الاهتمام بالتدقيق اللغوي للمقال حتى يتجنب الكاتب الوقوع في الأخطار اللغوية أو البلاغية. أو حتى أخطاء في الترتيب المنطقي للمقال حتى لا يضع الكاتب نفسه تحت وطأة النقد من القراء أو المراجعين. ولا تتردد في التعرف على: مقدمة خطبة المولد النبوي
أخطاء شائعة في كتابة الموضوعات
من الأخطاء بين كتاب المقالات ألا يقوم الكاتب بمراجعة الموضوع ككل لتجنب الأخطاء. ويجب قيام الكاتب بمراجعة الموضوع بعين المصحح ويفضل استخدام مساعدة شخص آخر يثق في رأيه. قد يسقط الكاتب في فخ إهمال كتابة المراجع التي قام بالاستعانة بها خلال إعداده لهذه المعلومات الواردة خلال سرده للموضوع. مما يسبب خللاً في أمانته العلمية ويجعله عرضة للاتهام بالسرقة والإخلال بالأمانة العلمية. مهارات بناء الموضوع | المرسال. قيام الكاتب أخطاء تتعلق بأحجام الفقرات خلال الموضوع فمثلاً يقوم بالإسهاب خلال المقدمة التي يفضل أن تكون موجزة وقصيرة. أو أن يختصر في إحدى الفقرات التي تتطلب الشرح والإسهاب. ولكي يتجنب الكاتب الخطأ السابق فإنه عليه أن يقوم بتحديد عدد محدد من الكلمات لنفسه قبل البدء في كتابة المقال حتى لا يتجاوز هذا الحد خلال الكتابة. من الأخطاء الواردة أيضاً عدم توضيح الفرق بين وجهة نظر الكاتب والمعلومات الأخرى التي يقوم باقتباس.
- مهارات بناء الموضوع | المرسال
- صلة الرحم: كيف تكون؟ ومن هم الأرحام؟ - حياتكَ
- تعريف صلة الرحم - مجلة رجيم
- ما معنى صلة الرحم؟ - موسوعة حلولي
- ما معنى صلة الرحم ؟ - مدونة لاكي
مهارات بناء الموضوع | المرسال
من خطوات بناء الموضوع ، تعتبر الكتابة من أقدم الفنون الأدبية التي اتبعتها الإنسانية. الأدبية وغيرها. مهارات الكتابة
من خطوات بناء الموضوع إتباع مهارات الكاتب الكتابية وتوظيفها في نقل فكرة أو رأي في الأمور الضرورية ، حيث يميل الكاتب إلى ممارسة عملية تترجم ما يدور في ذهن الأفكار والمواهب في شكل الأفكار المكتوبة ، ويخرج في النهاية بمجموعة من المعلومات القيمة بعد صياغتها وترتيبها وتنظيمها. بطريقة متكاملة ، والعديد من المواهب بالطبع تتطلب القدرة على التعبير ، واستخدام الأشياء الجيدة البدائية ، بما في ذلك التشبيهات الخطابية والصور بشكل عام ، وجودة القواعد هي مطلب رئيسي بغض النظر عن تصنيف الموضوع المكتوب ، ولكن هناك خطوات يجب على الكاتب اتباعها من أجل الحصول على موضوع قيم يستفيد منه القارئ [1]. إحدى خطوات بناء الموضوع
ومن خطوات بناء الموضوع ، كما ورد في العديد من المصادر العربية الموثوقة ، ما يلي [2]:
إيقاف مؤقت
تكبير الشاشة
حدد العنوان
في البداية لا بد من تحديد العنوان المناسب الذي يعبر عن فكرة عامة عن المحتوى ، ويجب أن يكون عميقًا في المعنى ومعبرًا للغاية ، وينصح الكاتب بالتخلي عن فكرة الغموض واستبدالها.
أو المقال الذي سوف يقوم بكتابته، وذلك حتى يتجنب الوقوع في سوء فهم نتيجة التسرع. بعد أن يقوم الكاتب بتحديد المقصود جيداً من العنوان فإنه يجب عليه أن يقوم بالتفكير بشكل عميق لكي يحدد الأفكار التي سوف يناقشها الكاتب خلال عرضه للموضوع من خلال وضع عناصر مسبقة بالترتيب المطلوب. ينبغي على الكاتب الجيد أن يتجنب الإسهاب أو الإطالة في تفاصيل المقدمة حيث قد يصيب ذلك القارئ بالملل. مما يجعله لا يستكمل القراءة ولكنه يجعل المقدمة مجملة موجزة بطريقة سهلة وسلسة وواضحة. من مواصفات المقال الجيد أن يتم ربط الأفكار التي يقوم الكاتب بتقديمها منذ المقدمة مروراً بالمتن خلال فقرات عرض الموضوع ووصولاً إلى الخاتمة التي تحتوي على ملخص الاستنتاجات التي توصل إليها الكاتب. يجب على الكاتب أن يراعي الفروق الفردية بين القراء فهو لا يكتب الموضوع لفئة معينة للقراء. وإنما معرض لقراءة هذا الموضوع شريحة كبيرة من الناس فيراعي الكاتب هذه الفروق ويقوم بالكتابة على أساسها. الانتقال السلس بين الفقرات مع اتباع الأساليب البلاغية الجميلة والعبارات اللغوية التي تتميز بوجود موسيقى بين نهاياتها. مثل السجع واستخدام المحسنات البديعية يضيف للمقال سحراً كلامياً وبلاغياً.
↑ سورة محمد: ، آية: 22-23. ↑ "صلة الرحم واجبة حسب الطاقة" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2020. بتصرّف. ↑ "حكم قطع صلة الرحم إن كان يترتب على وصلها ضرر" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2020. بتصرّف. ما معنى صلة الرحم ؟ - مدونة لاكي. ^ أ ب حسين أحمد عبد القادر رابط المادة: "فضل صلة الرحم في القرآن الكريم والسنة النبوية " ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج المسند ، عن أبو أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 23530، خلاصة حكم المحدث: صحيح.
صلة الرحم: كيف تكون؟ ومن هم الأرحام؟ - حياتكَ
[١٨] فيقول الله عز وجل: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ} [١٩] ، ويقول تعالى أيضًا: { وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [٢٠]. المراجع
^ أ ب "صلة الرحم" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "وكيف تكون صلة الرحم" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال، آية:75
↑ "من هم الأرحام؟ وهل أقارب الزوج والزوجة منهم؟" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ^ أ ب "فضل صلة الرحم في القرآن الكريم والسنة النبوية رابط الموضوع:" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية:21
↑ سورة محمد، آية:22-23
↑ سورة البقرة، آية:26-27
↑ سورة النساء، آية:36
↑ سورة النساء، آية:1
↑ رواه الألباني، في غاية المرام، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:406، صحيح. تعريف صلة الرحم - مجلة رجيم. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1761، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6138، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب، عن عبدالله بن سلام، الصفحة أو الرقم:616، صحيح.
تعريف صلة الرحم - مجلة رجيم
↑ "صلة الرحم واجبة حسب الطاقة" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-04. بتصرّف. ↑ "صلة الرحم" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-04. بتصرّف. ↑ "هل تجوز صلة الرحم بالهاتف؟" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "حكم قطع صلة الرحم" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:26
↑ سورة النساء، آية:1
ما معنى صلة الرحم؟ - موسوعة حلولي
أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) صحيح مسلم بشرح النووي 16/112 إذا عرفنا هذا فلنسأل من هو الواصل للرحم ؟ هذا ما وضّحه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: " ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها " رواه البخاري (5645). فإذا كانت العلاقة ردا للجميل ومكافأة وليس ابتداء ومبادرة فإنها حينئذ ليست بصلة وإنما هي مقابلة بالمثل ، وبعض الناس عندهم مبدأ: الهدية مقابل الهدية ، ومن لم يهدنا يحرم ، والزيارة مقابل الزيارة ، ومن لم يزرنا يقاطع ويهجر ، فليست هذه صلة رحم أبدا وليس هذا ما طلبه الشّارع الحكيم ، وإنما هي مقابلة بالمثل فقط وليست هي الدرجة العالية التي حثّت على بلوغها الشّريعة. قال رجل لرسول الله عليه وسلم: إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عليهم ويجهلون علي فقال: " إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملّ ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ". صلة الرحم: كيف تكون؟ ومن هم الأرحام؟ - حياتكَ. رواه مسلم بشرح النووي 16/ 115. والملُّ هو الرماد الحار. ومن يطيق أن يلقم الرماد الحار أعاذنا الله من قطيعة الرحم. الإسلام سؤال وجواب ()
بارك الله فيك أخي الفاضل، وجعل مقالاتك القيّمة في ميزان حسانتك.
ما معنى صلة الرحم ؟ - مدونة لاكي
الدعاء لذو الأرحام وخاصة الدعاء بظهر الغيب خاصة للوالدين ، فإن من البر بالوالدين الدعاء لهما بظهر الغيب وبعد وفاتهما ، والدعاء لذوي القربى بظهر الغيب أحرى أن يستجيب الله له لصاحب الدعاء ، فقد ورد في السنة أن الداعي لاخيه بظهر الغيب موكل به ملك كلما دعا لأخيه قال له الملك ولك بمثل. الصدقة على ذوي القربى من أقرب القربات الى الله الصدقة وبذل المال ، ويزيد فضل الصدقة وثوابها اذا كانت على قريب وذو رحم ، فانها صاحبها يكون قد تقرب الى الله بصدقة وصلة معاً ،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أفضل الصدقة الصَّدقةُ على ذي الرحِمِ الكاشح " ، وذي الرحم الكاشح هو القريب الشديد العداوة الذي لا يخفي عداوته أو يداريها فتصبح الصدقة عليه وايصال الخير له من أفضل الصدقات لما فيها من تغليب الشرع على هوي النفس ومخالفة طباع الانسان من رد الاساءة بالاساءة ومنع الخير عن المعادي الذي لا يظهر الود. تفقدهم والسؤال عنهم فمن الصلة أن تهتم بأقاربك وتسأل عن الغائب منهم وتظهر الود لهم ، وتقوم بزيارتهم وتفقد أمورهم وهل هم محتاجون لمال أو مصلحة ولا تلجأه لان يسألك عن حاجته ، وكذلك مشاركتهم أفراحهم وأحزانهم وكذلك توقير كبيرهم والرحمة بصغيرهم وانزالهم منازلهم ، واستضافة الزائر منهم والقيام بحقه ، وعيادة مريضهم ، واصلاح ذات بينهم ،واتباع جنائزهم.
وغيرها من الأحاديث الكثيرة المرغبة في صلة الرحم والمحذرة من قطيعتها. الأرحام الواجب صلتهم قال العلماء أن الأرحام الواجب على المسلم صلتهم هم الآباء والأمهات وإن علو أي الجد والجدة من جهة الأب والأم ، والأبناء والبنات وإن سفلوا أي أبنائهم وابناء أبنائهم وهكذا ، ويدخل في الأرحام الواجب صلتهم الأخوة والأخوات ،والأعمام والعمات ، والأخوال الخالات وأولادهم ، كل هؤلاء أرحام يجب على المسلم صلتهم والاحسان اليهم والصبر على أذاهم. كيفية صلة الرحم تختلف صلة الرحم على حسب قرب الرحم أو بعدها فمثلاً صلة الأب والأم والأخوة تختلف عن صلة ابن العم والعمة والخالة ، فالأول صلتهم آكد واحتمال الأذي منهم واجب وايصال الخير لهم من أصول الدين ، بخلاف الثاني الذين يجب السؤال عنهم وصلتهم ولكن ليس كالأول. ولكن هناك مظاهر عامة لصلة الرحم نبين منها ما يلي: صلة الرحم مع قاطعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الواصِلُ بالمُكافِئ، ولكن الواصل الَّذي إذا قُطِعتْ رَحِمُه وصلَها»؛ (البخاري). في هذا الحديث الشريف يبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الواصل لرحمه المؤدي لحقوق قرابته ليس هو من اذا وصله قريبه رد الوصل فإذا زاره أحد أقاربه رد له الزيارة وإذا أعطاه مالا وساعده كافأه على ذلك ، ليس كذلك انما يوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الواصل للرحم هم من اذا أساء اليه قريبه وقاطعه بادر هو بصلته والاحسان اليه وبذل الخير له.