قصر الغروب 1 للوحدات السكنية, الطائف 3. 5
طريق الشفا، السداد، الطائف 26514، السعودية
فندق
+966 12 742 8444
تقع في مكان قريب
قصر الغروب للوحدات السكنية ٣
10 م
S Tallinn hotel units
Adwan, As Sadad, Taif 26514沙特阿拉伯
42 متر
Boudl Taif
Ash Shafaa Rd, As Sadad, Taif 26514, Saudiarabien
57 م
تحرير البيانات
قصر الغروب الطائف تعالج التشوهات البصرية
تمنح الطائف ساكنيها وزوارها في موسم "شتاء السعودية" سلة من الباقات والأنشطة السياحية المستمدة من طبيعتها وتاريخها، فيما تتنوع وتتمدد خيارات السائحين من المواطنين والمقيمين من قمة جبل دكا إلى قصورها وأسواقها التاريخية، ومتنزهاتها وأوديتها. ويرتبط العمق التاريخي لـ"عروس المصائف" مدينة الورد "الطائف" بمسارات متعددة، أشهرها التجارة، والزراعة والملاذ الصيفي لأهل مكة المكرّمة وجدة، فيما يشير عدد وتنوع القصور التاريخية إلى أنها مدينة عاشت عصور ثراء مالي وفني واجتماعي، خاصة أن لكل قصر منها قصته الخالصة، مما يمنح المتعة الاستكشافية للتجربة السياحية. قصر الغروب الطائف المنظومه. القيمة السياحية في المكان؛ تزداد مع وجود قصص محكية عنه، يتناقلها المرشدون السياحيون وجيران المكان؛ فالمكان الذي يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر أكثر من 1700 متر، وتزيد مساحته على 321 كيلو متراَ مربعاَ، لا يخلو من ذاكرة ماتعة تناقلها الركبان والعربان؛ فأصبح جزءاً كبيراً من ذاكرة الإنسان العربي على امتداد العصور. يتقاسم التاريخ عدداً من المتاحف، من أشهرها: "متحف أم الدوم"، و"متحف الشريف"، وكذلك مجموعة قصور عادت إلى الحضور السياحي والتراثي مثل: قصر شُبرا، وقصور عائلة بوقري، والكاتب التي يزيد عمرها على مائة عام، كذلك أسواق قديمة وأسوار تشهد على بقاياها أبوابها العتيقة مثل: "باب الريع"، و"باب الحزم"، و"باب العباس".
تشارك الطائف مع موسم "شتاء السعودية" في محور تنوع المناخ، وربما كان أحد أهم الأماكن التي تجسد ذلك؛ ففي قمة الجبل يكون الطقس بارداً، بينما تصعد درجات الحرارة إلى الاعتدال أكثر مع نزول الجبل، وهي حالة يختبرها سكان أو زوار الطائف في حال انتقالهم من الطائف إلى طريق السيل أو الهدا نزولاً. ويأتي التنوع الطبيعي محوراً ثانياً تجتمع فيه الطائف مع "شتاء السعودية"؛ بجبالها، وأوديتها، ومتنزهاتها، وينابيع الماء فيه، والسدود، وفواكها وأزهارها التي وصلت إلى العالمية "العنب، والمشمش الطائفي، الورد الطائفي"، وكذلك امتلاكها تنوعاً أحيائياً حيوانياً ونباتياً يوفر للطائف منافسة سياحية من ناحية الجاذبية الطبيعية، مسنودةً بقيام هواة المشي في الجبال بسن مسارات متعددة، وتسميتها، وتكرار زيارتها عبر الاشتراك في باقات يقدمها القطاع الخاص السياحي. وتتربع قمة جبل "دكا" على قائمة خيارات هواة المشي الجبلي، ويحبون وصولها قبل الساعة الخامسة عصراً؛ وخصوصاً قبيل الغروب لأنها ساعة محببة لرؤية الشمس تسافر نحو البحر الأحمر، وتتوارى خلف جبال ومتنزهات الطائف التي تتناسق بعدة طرق مع محميات طبيعية تتصدرها "محازة الصيد" ذات المرجعية العلمية العالية من خلال اعتمادها على مركز الأمير سعود الفيصل للحياة الفطرية.
مدة
قراءة المادة:
8 دقائق. 2معنى اللغو
اللغو له معانٍ كثيرة، منها:
1- سبق اللسان من غير عقد القلب ولا عزمه على ما يقول، ومنه قول عائشة رضي الله عنها: "إن اللغو ما يجري في الكلام على غير عَقْد". • وقال المناوي رحمه الله: "اللغو: ما تَسبق إليه الألسنة من القول على غير عَزمِ قصدٍ إليه"؛ (التوقيف على مهمات التعريف: 290).
أرشيف الإسلام - معنى اللغو للكاتب الشيخ ندا أبو أحمد من مصدر الألوكة
ويقول الحافظ ابن كثير في تفسيره للآية 225 من سورة البقرة: « وقوله: { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} أي: لا يعاقبكم ولا يلزمكم بما صدر منكم من الأيمان اللاغية، وهي التي لا يقصدها الحالف، بل تجري على لسانه عادة من غير تعقيد ولا تأكيد. ما معنى اللغو – المنصة. »، ومعنى قول ابن كثير ( من غير تعقيد): أي من غير أن تكون تلك الأيمان منعقدة في القلب، أما إذا كانت منعقدة في القلب فهو مؤاخذ بها. ويقول أيضًا صاحب لسان العرب في هذا الصدد: « اللغو في الأيمان: ما لا يَعْقِدُ عليه القلب »، ومعنى ألا يعقد اليمين في القلب: أي ألا يقصد وينوي المسلم الحلف على ذلك الأمر، فإذا عقده في قلبه؛ أي قصده وجزم به كان مؤاخذًا به، ووجبت عليه الكفارة، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، وهو مخير بين هذه الأمور، فإن لم يقدر على أي منها، فعليه أن يصوم ثلاثة أيام. والله أعلم.
ما معنى اللغو – المنصة
كانت ليلة مشهودة وفرصة لا تشترى بأموال الدّنيا، لكنّها تقتنص بركعات ودعوات واستغفار وتوبة ودمعات.. ربّما ضيّع كثير منّا هذه الفرصة.. ولله الحمد فهي الفرصة الأولى في العشر الأواخر وليست الأخيرة.. لا تزال هناك فرص أخرى أغلى من كلّ كنوز الدّنيا وأموالها.. لا تزال في العشر الأواخر أيام وليال، ساعاتها كلّها غالية وفرصها عظيمة، بعضها أعظم وأغلى من بعض. الفرصة التي فاتت بعضنا ليلة أمس الأولى، ليلة الجمعة، ستتكرّر بإذن الله يوم الجمعة القادم.. يوم الجمعة القادم لن تكون ليلته وترية، لكنّها من ليالي العشر الأواخر، ويومه فيه ساعة مشهودة يُجاب فيها الدّعاء.. وبين يومنا هذا وآخر يوم من رمضان ليال كلّها ليال عظيمة هي ليالي العشر الأواخر من رمضان، وما أدراك ما ليالي العشر الأواخر؛ أفضل ليالي العام على الإطلاق.. تاج رمضان وغُرّته وزبدته. بل هي أفضل عشرٍ في العام كلّه، بل إنّ لياليها هي أفضل ليالي الدّنيا. ما معنى اللغة العربية. وساعاتها هي أغلى وأنفع السّاعات. كان حبيبنا وأسوتنا المصطفى -عليه وعلى آله الصّلاة والسّلام- يعرف لهذه الليالي قدرها، فيجتهد فيها اجتهادا عظيما حتّى لكأنّه لا يعيش في دنيا النّاس، لكأنّه يجعل نفسه وقفا لله وعلى طاعة الله.
قالت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها-: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر شدّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله (متفق عليه)، وقالت -رضي الله عنها-: "كان رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- يجتهد في العشر الأواخر، ما لا يجتهد في غيره" (مسلم)، وقالت: "كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم يخلط العشرين بصلاة ونوم، فإذا كان العشر شمّر وشدّ المئزر" (أحمد).