والجميل أننا بشكل عام قمنا بتسمية غالبية أطباقنا على أسماء شخصيات المسلسل وأيضاً لم ننس (القطّات)، باختصار يمكنني القول (المنيو يونّس)». وحول فكرة افتتاح فرع آخر، قال: «هذا الأمر مرحّب فيه، ولا أخفي القول إننا نفكر بالتوسع على نطاق منطقة الخليج العربي لأن الراحل كانت قاعدة جماهيريته على نطاق دول الخليج، وربما لن يكون توسعنا من خلال (درب الزلق) وقد يكون من خلال اسم لعمل آخر، لأنه كما ذكرت سلفاً أن الراحل بوعدنان كان يحتفظ بكل ما يخصّ أعماله الفنية درامية ومسرحية، وبالتالي لدينا المادة التي تساعدنا على تنفيذ الفكرة».
- "درب الزلق".. مطعم خليجي في موسم الرياض تكريمًا للفنان عبد الحسين عبدالرضا | الرجل
- شاهد مطعم الأسطورة عبدالحسين عبدالرضا "درب الزلق الكويتي" ولقاء مع نجلهُ د.بشار - YouTube
- إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الجمعة - باب تخفيف الصلاة والخطبة- الجزء رقم6
&Quot;درب الزلق&Quot;.. مطعم خليجي في موسم الرياض تكريمًا للفنان عبد الحسين عبدالرضا | الرجل
«زمن الطيبين» يعود في المباركية. من وحي مسلسل «درب الزلق» الذي عشقه وتابعه الملايين على نطاق منطقة الخليج العربي، وتخليداً للفن الجميل الذي صنعه الراحل الفنان عبدالحسين عبدالرضا، انبثقت فكرة افتتاح مطعم يحمل اسم العمل ذاته في منطقة المباركية يقدّم الطعام الكويتي بكل أشكاله وأصنافه. الأمر ليس بغريب إذا ما علمنا أن من يقف وراء هذا المشروع الجميل هو نجل العملاق الراحل الدكتور بشار وشريكه عبدالوهاب البابطين إلى جانب حفيد الراحل حسين بشار عبدالرضا. شاهد مطعم الأسطورة عبدالحسين عبدالرضا "درب الزلق الكويتي" ولقاء مع نجلهُ د.بشار - YouTube. «الراي» قامت بزيارة ميدانية إلى المطعم الذي يضمّ 168 كرسياً متوزعة بين الداخل والخارج - والواقع في منطقة المباركية مقابل ساحة البحر المعروفة حالياً بساحة المطاعم - والذي فتح أبوابه أمام الزبائن قبل يومين (Soft Opening). بداية تحدث الدكتور بشار عبدالرضا لـ«الراي»، وقال: «فكرة مطعم (درب الزلق) مستوحاة من المسلسل الخالد (درب الزلق) الذي ما زال متابعاً من الخليج إلى اليوم ومنذ أجيال، وجاءت الفكرة تخليداً للتراث الفني الكويتي والفنان الراحل عبدالحسين عبدالرضا، لذلك ارتأينا أن يكون المكان في منطقة المباركية قلب الكويت التاريخي وسط الأسواق الشعبية وغير بعيد عن مسقط رأس الراحل في فريج العوازم وتحديداً الصوابر في شرق.
شاهد مطعم الأسطورة عبدالحسين عبدالرضا &Quot;درب الزلق الكويتي&Quot; ولقاء مع نجلهُ د.بشار - Youtube
مساحة المطعم صغيرة جداً وعدد الجلسات والطاولات تحصى على كف اليد الواحده! مما يقلل من مستوى الخصوصية ويشوه البيئة المرغوبة في المطعم. الديكورات جميلة وعصرية تجسد طابع من الثقافة الخليجية. نظافة المطعم جيدة الى حد ما ، رغم اني لم اقتنع بوضع قدور الطبخ على الارض!! ،ونظافة ومظهر العاملين يحتاج للمراجعه. جربت عندهم عدة اصناف وللامانه يختلف التقيم من صنف لاخر، فعند الحديث عن مكبوس الدجاج الطعم ونكهة الاكل جيدة ولا يعتقد بان المكونات ذات الجودة العاليه مقابل السعر! ، وجربت
ايضاً الدولمة "ورق العنب" فالطعم والنكهه حقيقةً مميزة ، وايدام البطاطس و القرصان جيد ومره اخرى لا تتناسب الجودة و الكمية مع السعر
،والجريش الاحمر وايدام الباميا في اخر زيارة كان مغرق بالملح وكان الملح يضاف بعد الطهي والى علبة الطلب الخارجي مباشرة! حرارة الاكل جيدة،وتحتاج لمراجعة وطريقة التقديم لاتعد الافضل على الاطلاق. القائمة لاتضم الكثير من الاصناف،ويضل للمطعم انفراده بتقديم الاطباق الخليجية ذات النكهة والطعم المميز وان لم يحصل فيها المطعم على اعلى المستويات. الحقيقه لم اكن اضع ف الحسبان بند الكمية مقابل السعر من قبل ولذلك مقارنةً بالجودة ولكن يلاحظ ان الكمية تقل في كل زياره والتي لا تتناسب مع الجودة مقابل السعر.
مواضيع ذات صلة
المزيد من أخبار
صبحكم الله بكل خير وصحة وسلامة وعافية وسعادة دايمه ورضا منه جلاجلاله فليس بعد رضى الله إلا الجنه (3) - YouTube
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الجمعة - باب تخفيف الصلاة والخطبة- الجزء رقم6
ومن المباح: التبسط في ألوان الأطعمة وغير ذلك. والحرام والمكروه ظاهران. وقد أوضحت المسألة بأدلتها المبسوطة في تهذيب الأسماء واللغات ، فإذا عرف ما ذكرته علم أن الحديث من العام المخصوص. وكذا ما أشبهه من الأحاديث الواردة ، ويؤيد ما قلناه قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في التراويح: نعمت البدعة ، ولا يمنع من كون الحديث عاما مخصوصا. قوله: ( كل بدعة) مؤكدا ( بكل) ، بل يدخله التخصيص مع ذلك ، كقوله تعالى: تدمر كل شيء. قوله - صلى الله عليه وسلم: ( أنا أولى بكل مؤمن من نفسه) هو موافق لقول الله تعالى: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم أي أحق ، قال أصحابنا: فكأن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا اضطر إلى طعام غيره وهو مضطر [ ص: 466] إليه لنفسه كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - أخذه من مالكه المضطر ، ووجب على مالكه بذله له - صلى الله عليه وسلم - قالوا: ولكن هذا وإن كان جائزا فما وقع. قوله - صلى الله عليه وسلم: ( ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي) هذا تفسير لقوله - صلى الله عليه وسلم: ( أنا أولى بكل مؤمن من نفسه). إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الجمعة - باب تخفيف الصلاة والخطبة- الجزء رقم6. قال أهل اللغة: الضياع - بفتح الضاد - العيال ، قال ابن قتيبة: أصله مصدر ضاع يضيع ضياعا ، المراد من ترك أطفالا وعيالا ذوي ضياع ، فأوقع المصدر موضع الاسم ، قال أصحابنا: وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصلي على من مات وعليه دين لم يخلف به وفاء ؛ لئلا يتساهل الناس في الاستدانة ويهملوا الوفاء ، فزجرهم على ذلك بترك الصلاة عليهم ، فلما فتح الله على المسلمين مبادي الفتوح قال - صلى الله عليه وسلم: من ترك دينا فعلي أي قضاؤه فكان يقضيه ؟ واختلف أصحابنا: هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجب عليه قضاء ذلك الدين أم كان يقضيه تكرما ؟ والأصح عندهم أنه كان واجبا عليه - صلى الله عليه وسلم.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار