ومن جانب آخر, اكد السديري ان فرع الجامعة يقع ضمن الحدود الادارية ببارق, موضحا بقوله: انه سبق وان وردنا خطاب معالي وزير التعليم العالي بتغيير مسماها من فرع الجامعة بمحايل الى فرع جامعة الملك خالد بتهامة لوقوعها في حدود بارق الادارية ولكي تخدم المحافظات التهامية ومراكزها. وفي ختام حديثه, اوضح السديري ان هذا المشروع الكبير سيدفع عجلة التنمية والتطوير للمجتمع المحلي وسيساهم في تغيير ملامح محافظتنا الفتية بشكل خاص ومحافظات تهامة بشكل عام. وبين ان ابناء وبنات هذه المحافظات سيكونون لبنة من لبنات البناء والتطوير لمجتمعاتهم بعد حصولهم على المؤهلات العلمية من هذه الكليات التي ستفتتح في تباعا في المستقبل القريب. جامعة الملك خالد تنظم أمسية شعرية بـ”تراثية بارق” – صحيفة بارق الإخبارية. وفي السياق نفسه, رفع محافظ بارق سلطان السديري بهذه المناسبة اسمى آيات الشكر والتقدير والعرفان لمقام خادم الحرمين الشريفين ولسمو ولي عهده الامين ولسمو ولي ولي عهده الامين ولسمو امير منطقة عسير الذين لا يألون جهدا في تحقيق الامن والطمأنينة والرفاهية لمواطن هذه البقعة المباركة من الوطن الحبيب. ومن جانب اخر, فقد حضر الاجتماع مدير شرطة بارق الرائد سالم الشهري ومدير مكتب التربية والتعليم الاستاذ علي احمد ورئيس بلدية بارق بالنيابة المهندس سعيد القرني ومدير المرور ببارق علي القحطاني ورئيس الشؤون التنموية الأستاذ هيازع حسن الشهري ومدير مكتب المحافظ هيازع السلومي وسكرتير المجلس المحلي احمد البارقي.
الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية
الأحد 27 يناير 2019 أبها - فيصل الأحمري: نفذت جامعة الملك خالد ممثلة في عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر عددًا من المحاضرات والدورات التدريبية المتنوعة في الأسبوع الثاني من فعاليات البرنامج الصحي والتثقيفي والتوعوي السابع ببارق، استفاد منها أكثر من 195 متدربًا ومتدربة. وتضمنت هذه البرامج دورات توعوية في الأمن السيبراني للمدربة الدكتورة أميرة السرطيفور، تضمنت التعريف بالتحول الرقمي وفوائده ومعوقاته، وأهمية أمن المعلومات وعناصره، وأهم التهديدات التي تطرأ على أمن المعلومات، ووسائل الحماية التقنية، إضافة إلى دورة تدريبية أخرى حول «الاستخدام الآمن للإنترنت» للدكتور محمد أبكر استهدفت موظفي الدوائر الحكومية، وتناولت التعريف بالجرائم المعلوماتية، والفيروسات والبرامج الخبيثة، وبرامج الحماية. كما اشتمل البرنامج على محاضرة تثقيفية وتوعوية، بعنوان «الرعاية الصحية المنزلية لكبار السن» للدكتور منتهي إبراهيم، تضمنت التعريف بمشكلات الجهاز التنفسي والهضمي، ومشكلات الجهاز العظمي والعضلي، ومشكلات الجهاز البولي، ومشكلات الجلد، وهدفت إلى إدراك الدارسين التغيرات التي تحدث للمسن في أعضاء جسمه المختلفة مع زيادة العمر، كما قدم البرنامج دورة بعنوان «ترشيد الاستهلاك مطلب ديني ووطني» للمدربة سمر منصور استهدفت المعلمات، وتطرقت للتعريف بنظرة الإسلام لترشيد الاستهلاك، ومجالاته، وفوائده وطرقه، وكيفية نشر ثقافة الترشيد في المجتمع.
جامعة الملك خالد تنظم أمسية شعرية بـ”تراثية بارق” – صحيفة بارق الإخبارية
جامعة الملك خالد – المركز الإعلامي
استقبلت جامعة الملك خالد صباح اليوم الأربعاء عبر برنامجها الصحي والتوعوي والتثقيفي الـ7 المقام حاليًا في محافظة بارق، أكثر من 600 مستفيد ومستفيدة من الخدمات المقدمة في مقر إقامة برنامج الأسبوع المكثف والذي يضم 40 عيادة ما بين عيادات عامة وتخصصية ومعارض تثقيفية وتوعوية. حيث شهد موقع البرنامج إقبالا كبيرا من أهالي المحافظة على الخدمات المتوفرة والتي ضمت قسم عيادات نسائية خاصة، إضافة إلى عيادات أسنان، وطب أسرة، وعلاج طبيعي، وباطنة، وكذلك مختبرات تحليل للرجال والنساء، وقسم للأشعة، وقسم آخر للاستشارات الطبية. جريدة الرياض | انطلاق فعاليات برنامج جامعة الملك خالد الصحي والتثقيفي والتوعوي السابع ببارق. كما استقبل منسوبو الجامعة عددا من طلاب وطالبات التعليم العام في المحافظة والمراكز والقرى التابعة لها، وتم تعريفهم بما تقدمه الجامعة خلال أسبوعها المكثف من خدمات، إضافة إلى تقديم نبذة تعريفية عن الجامعة وتخصصاتها وآليات القبول فيها والخدمات المجتمعية التي تقدمها وتشرف عليها. يذكر أن برنامج الأسبوع المكثف يوفر صيدلية في موقع العيادات تضم أكثر من 200 علاج يتم صرفها للمستفيدين بشكل مجاني.
جامعة الملك خالد تقيم برنامج صحي توعوي تثقيفي بمحافظة بارق – صحيفة بارق الإخبارية
كما بين السلمي أن جامعة الملك خالد تقدم هذا البرنامج على مر 7 سنوات متتالية في عدد من مختلف محافظات ومراكز منطقة عسير، إيمانا منها بأهمية تفعيل دورها في خدمة وشراكة المجتمع، تحقيقًا لأهم أهدافها الاستراتيجية ورؤية المملكة 2030، شاكرًا لسمو الأمير رعايته لانطلاق البرنامج، وكذلك متابعته ورعايته لكافة مناشط الجامعة، معربا عن شكره لسعادة محافظ بارق وجميع رؤساء الدوائر والجهات الحكومية ببارق على تعاونهم وجهودهم في تسهيل إجراءات انعقاد هذا البرنامج، وكافة المشاركين من الجامعة بمختلف جهاتها وتخصصاتها على ما بذلوه من جهود خلال مدة إقامة البرنامج. وتأتي انطلاقة فعاليات برنامج الجامعة في محافظة بارق من بداية شهر جمادى الأولى لهذا العام، عبر دورات تدريبية وتربوية في الجهات الحكومية ومراكز الرعاية الصحية والمدارس، إضافة إلى مسابقات ثقافية لجميع شرائح المجتمع، والأسبوع الختامي المكثف الذي بدأت فعالياته في الـ29 من جمادى الآخرة واستمر لمدة 6 أيام، وذلك بمشاركة 220 عضوا ما بين استشاريين وأطباء وفنيين وإداريين في تخصصات نوعية، قدموا خدماتهم لنحو 29852 مستفيدا عبر ٤٥٥ فعالية. من جهته شكر محافظ بارق الأستاذ مفرح بن زايد البناوي سمو الأمير على رعايته لهذا البرنامج، معربا عن شكره لمعالي مدير الجامعة وكافة منسوبيها على ماقدموه من خدمات للمحافظة طيلة مدة إقامة البرنامج، لافتًا إلى أن الجامعة تتميز بإقامة برنامجها الصحي والتوعوي والتثقيفي بشكل سنوي في المحافظات والمراكز التابعة لمنطقة عسير.
جريدة الرياض | انطلاق فعاليات برنامج جامعة الملك خالد الصحي والتثقيفي والتوعوي السابع ببارق
28 أبريل 2022 - 1:39 صباحًا
خادم الحرمين يستقبل رئيس مجلس القيادة الرئاسي بالجمهورية اليمنية ونوابه
28 أبريل 2022 - 1:07 صباحًا
المملكة تدين وتستنكر تفجيرات كراتشي الإرهابية
28 أبريل 2022 - 1:06 صباحًا
بريطانيا: "الحرب في أوكرانيا حربنا وحرب الجميع"
28 أبريل 2022 - 12:51 صباحًا
ما مدى إلزامية إصدار تصريح لأداء صلاة العيد في الحرمين؟.. "الحج والعمرة" تجيب
27 أبريل 2022 - 11:44 مساءً
دراسة: فلسفة ولي العهد في الإدارة بوصلة لنهضة المملكة وإنجازاتها في إطار "رؤية 2030"
27 أبريل 2022 - 11:34 مساءً
طقس الرياض.. عاصفة ترابية تضرب "سدير والوشم" وتتجه إلى العاصمة
“البناوي” يستقبل وفد من جامعة الملك خالد – صحيفة بارق الإخبارية
واضاف السديري ان الجامعة من جانبها ايضا قدمت عدة اقتراحات لبلدية بارق بما يخص الدخول والخروج من والى الجامعة تعتبر حلول اضافية وهي قيد الدراسة بالبلدية. ويواصل حديثه بشان الطريق, موضحا انه تم الكتابة به لسمو امير المنطقة لحث مدير الطرق بعسير الاسراع في ازدواجية الطريق. واضاف, وقد وردت توجيهات سموه لمدير النقل ووردت للمحافظة صورة من التوجيهات للمتابعة حتى يتزامن افتتاح مشروع الجامعة مع الانتهاء من اعمال الطريق. وبين السديري ان ممثل الطرق بعسير قدم اعتذاره عن حضور اجتماع اليوم في خطاب ورد للمحافظة صباح اليوم وقد افاد فيه بان مشروع صيانة واصلاح الطريق المذكور في خطواتها الاخيرة, كما بين كذلك بان الطريق مصمم كمزدوج من نهاية الجزء المسلم لبلدية محايل عند كبري المصبح حتى تقاطع ثلوث المنظر ويحضى بالالوية رقم 13 على مستوى الطرق بمنطقة عسير. وقال سعادته: " اننا سنرفع خطاب لسمو سيدي امير المنطقة بتوصيات اجتماع اليوم كما سنطلب من سموه الكريم اعطاء طريق محايل – بارق الاولوية واستثناءه وتقديمه من الاولولية 13 لاولوية متقدمة ليتزامن مع افتتاح الجامعة كون الجامعة ستحتضن اعداد كبيرة من الطلاب والطالبات والادريين والعاملين. "
وفي نهاية حفل الختام كرم سمو الأمير كافة الجهات المشاركة من الجامعة في تنظيم وإقامة هذا البرنامج، إضافة إلى الجهات الحكومية المتعاونة بمحافظة بارق، كما تسلم سموه درعًا تذكاريًا من معالي مدير الجامعة بهذه المناسبة.
ولذلك كان سبب نزول سورة ال عمران هو ترسيخ قواعد المناقشات الفكرية بين أهل الكتاب، وذلك عن طريق إبراز تعاليم الدين الإسلامي وتوافقها مع المنطق. تفسير سورة آل عمران
وبجانب الرد على الشبهات والادعاءات والرد على نصارى أهل نجران والرد على كافة الاتهامات والأفكار المغلوطة الراسخة عن نبي الله عيسى عليه السلام وأمه مريم. ففي النصف الثاني من سورة آل عمران كان هناك العديد من الآيات الكريمة التي تنادي بثبات المؤمنين على إيمانهم وعلى عقيدتهم. ففي البداية وقبل الدخول في أي نقاش لابد أن يكون المسلم عاقل وجاهز للدخول في المناقشات. قال الله تعالى "أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83)". كما قامت السورة الكريمة بإبراز نقاط الاتفاق التي تجمع ما بين المسلمين وبين أهل الكتاب. فعناك العديد من النقاط العقائدية المشتركة ما بين الأديان المختلفة، وفي النهاية الدين عند الله الإسلام، ولا يوجد دين غيره. فمن أسس الدين الإسلامي أن يقوم المسلم بالإيمان بكل الرسل، وبكل الكتب السماوية. فقد قال الله تعالى "قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84)".
سبب نزول سورة النازعات
5)6)
سبب نزول سورة الانشقاق عُني علماء المسلمين بعلوم القرآن بتصنيفاته كافة، ومنها أسباب النزول ومن أشهر من بحث في هذا المجال الواحدي في كتابه أسباب النزول والسيوطي في كتابه لباب النقول في أسباب النزول حيث لم يرد في أيٍّ منهما سببٌ لنزول سورة الانشقاق أو أيٍّ من آياتها، وهذا أمرٌ ليس بغريبٍ فليس لكل سورةٍ سبب نزولٍ حيث أُنزلت بعض السُّور والآيات لغاياتٍ عدة دون ارتباطها بموقفٍ اقتضى نزولها؛ ففي سورة الانشقاق يبدو الأمر جليًّا بأنّ الغاية من نزول السورة توضيح وشرح أهوال يوم القيامة كي يكنْ المسلم على معرفةٍ بها وبشدائدها فيعمل جاهدًا للنجاة بالعمل الصالح في ذلك اليوم العصيب. 7)8)
فضل سورة الانشقاق
سورة الانشقاق من السُّور القرآنية التي تُجسِّد للناس يوم القيامة وما فيه من الأهوال كأنهم يرونها بأُم أعينهم لذا حثّ النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه وبالتالي عموم الأُمة على قراءة السُّور التي تتحدث عن يوم القيامة ومن بينها سورة الانشقاق: "من سرَّه أن ينظرَ إلى يومِ القيامةِ كأنه رأيُ العينِ؛ فليقرأْ "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ"9) و"إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ"10) و"إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ"11)" 12)، كما أهاب -عليه الصلاة والسلام بمعاذ بن جبل إلى التخفيف عن الناس في الصلاة فيقرأ من أواسط المفصَّل ومن بينها سورة الانشقاق.
سبب نزول سورة النازعات تفسير ابن كثير
قال السيوطي في "لباب النقول":
"قال الزركشي [5] في البرهان قد عرف من عادة الصحابة والتابعين أن أحدهم إذا قال نزلت هذه الآية في كذا فإنه يريد بذلك أنها تتضمن هذا الحكم لا أن هذا كان السبب في نزولها فهو من جنس الاستدلال على الحكم بالآية لا من جنس النقل لما وقع. قلت: والذي يتحرر في سبب النزول أنه ما نزلت الآية أيام وقوعه ليخرج ما ذكره الواحدي في سورة الفيل من أن سببها قصة قدوم الحبشة فإن ذلك ليس من أسباب النزول في شيء بل هو من باب الإخبار عن الوقائع الماضية كذكر قصة قوم نوح وعاد وثمود وبناء البيت ونحو ذلك وكذلك ذكره في قوله واتخذ الله إبراهيم خليلا سبب اتخاذه خليلا فليس ذلك من أسباب نزول القرآن كما لا يخفى. وكان قد ذكر – رحمه الله - في مقدمة كتابه سابق الذكر ما نصه:
قال الواحدي لا يمكن معرفة تفسير الآية دون الوقوف على قصتها وبيان سبب نزولها وقال ابن دقيق العيد بيان سبب النزول طريق قوي في فهم معاني القرآن وقال ابن تيميه معرفة سبب النزول يعين على فهم الآية فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب وقد أشكل على جماعة من السلف معاني آيات حتى وقفوا على أسباب نزولها فزال عنهم الإشكال ثم قال:
قال الواحدي ولا يحل القول في أسباب نزول الكتاب إلا بالرواية والسماع ممن شاهدوا التنزيل ووقفوا على الأسباب وبحثوا عن علمها.
سبب نزول سورة الناس للاطفال
أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبيد الله المخلدي ، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد أخبرنا أبو مسلم ، حدثنا عبد الرحمن بن حماد ، حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين قال: سألت عبيدة عن آية من القرآن فقال: اتق الله وقل سدادا ، ذهب الذين يعلمون فيما أنزل القرآن. وأما اليوم فكل أحد يخترع شيئا ويختلق إفكا وكذبا. ملقيا زمامه إلى الجهالة ، غير مفكر في الوعيد للجاهل بسبب [ نزول] الآية. وذلك الذي حدا بي إلى إملاء هذا الكتاب ، الجامع للأسباب ؛ لينتهي إليه طالبوا هذا الشأن والمتكلمون في نزول [ هذا] القرآن: فيعرفوا الصدق ، ويستغنوا عن التمويه والكذب ، ويجدوا في تحفظه بعد السماع والطلب. ولا بد من القول أولا في مبادئ الوحي ، وكيفية نزول القرآن ابتداء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتعهد جبريل إياه بالتنزيل ، والكشف عن تلك الأحوال ، والقول فيها على طريق الإجمال. ثم نفرغ للقول مفصلا في سبب نزول كل آية روي لها سبب مقول ، مروي منقول. والله تعالى الموفق للصواب والسدد ، والآخذ بنا عن العاثور إلى الجدد. [ ص: 7]
سبب نزول سورة النازعات للاطفال
فدار بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم حوار حول الإسلام وحول حقيقة إيمانهم بسيدنا عيسى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "( أسلما! ) قالا: قد أسلمنا. قال: ( إنكما لم تسلما ، فأسلما! )، قالا: بلى! قد أسلمنا قبلك! قال: ( كذبتما ، يمنعكما من الإسلام دعاؤكما لله عز وجل ولداً ، وعبادتكما الصليب ، وأكلكما الخنزير)". وبدأ نصارى نجران في طرح الأسئلة حول عيسى ومريم عليهما السلام، وقاموا بسؤال رسول الله عن من هو أبو سيدنا عيسى من وجهة نظر الدين الإسلامي؟. سكت رسول الله ولم يعطهم الجواب، وذلك حتى نزل الوحي عليه بسورة آل عمران. أسباب نزول آيات آل عمران
وكانت بداية السورة رد من الله عز وجل على اتهامات وحديث نصارى نجران. قال الله تعالى في أوائل سورة آل عمران "ألم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم (2)". ففي بداية الحديث يؤكد الله عز وجل على فكرة كون وجود إله واحد لا شريك له، وهو القادر على كل شيء. برأت سورة آل عمران من قول النصارى بأن لله ولد، وأن لله شريك في الملك. فقال الله تعالى "الله لا إله إلا هو"، أي ليس له ند أو مثيل، ولا يمكن أن يكن معه إله أخر. فعيسى عبد من عباد الله، وهو برئ مما قيل عنه بأنه إبن الله أو شريك الله عز وجل في الألوهية.
بتصرّف. ↑ محمد سيد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط لطنطاوي ، الفجالة- القاهرة:دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 543، جزء 15. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عبدالله بن خبيب، الصفحة أو الرقم:5082، حديث حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:814، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2058، حديث صحيح.
سورة الناس: هي أحد سور القرآن الكريم التي اختلف الكثير من العلماء في هل نزولت في مكة أم انها نزلت في المدينة، وهي من السور القصيرة التي تقع في الجزء الثلاثين جزء عم ، وهي السورة الأخيرة في ترتيب القرآن الكريم، ويبلغ عدد آياتها ستة آيات، ويبلغ عدد حروفها عشرين كلمة، ويلغ عدد حروفها ثمانين حرف، ولها علاقة مع سورة الفلق التي نزلت قبلها وقد اطلق عليهما اسم المعوذتين، ولهما الكثير من الفضل. سبب تسمية سورة الناس بهذا الاسم:
– سميت سورة الناس بهذا الاسم لأنها بدأت بقوله تعالى (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)، وقد تم ذكر كلمة الناس أكثر من مرة في آيات السورة الكريمة، حيث كررت ستة مرات، وقد اطلق عليها هي و سورة الفلق اسم المعوذتين
فضل سورة الناس:
– على الرغم من أنها سورة قصيرة إلا أن فيها الكثير من الفضل، فهي من السور المستحب قراءتها في الصباح والمساء هي وسورة الفلق وسورة الاخلاص، كما أنها من السور التي يفضل قراءتها على المرضى.