أبو ماجد البلوشي ضابط إماراتي، مع هاني بن بريك
المهرة بوست - متابعة خاصة
[ الثلاثاء, 27 يوليو, 2021 - 09:18 مساءً] كشف قيادي سابق في المقاومة الجنوبية، عن الرجل الأول لأبو ظبي في اليمن، والدور الذي يقوم به في العاصمة المؤقتة عدن والمحافظات الخاضعة لسلطة الانتقالي جنوب اليمن. وقال الناشط والقيادي السابق في المقاومة الجنوبية، عادل الحسني، في صفحته على تويتر، إن "الضابط الإماراتي سعيد محمد خميس النيادي المكنى بـ"ابو خليفة" هو الرجل الأول لمحمد بن زايد في اليمن. وأضاف الحسني، أن الضابط أبو خليفة، هو المسؤول عن كل المليشيات (الإماراتية في اليمن)، كذلك المسؤول عن السجون والاغتيالات. معنى اسم عادل – e3arabi – إي عربي. ولفت عادل الحسني، إلى أن هذا الضابط الإماراتي صديق حميم لمحمد دحلان، القيادي في حركة فتح الفلسطينية. وفي تغريدة أخرى، لفت الحسني، إلى أن أبو ماجد البلوشي (ضابط إماراتي أخر)، الداعم لهاني بريك في التصفيات والاغتيالات في عدن؛ مؤكدا أنه كان يشرف على تعذيب السجناء. مشاركة الخبر:
- عادل الحسني تويتر ترصد 30 مخالفة
- عادل الحسني تويتر بحث
- عادل الحسني تويتر سيعرض لك المزيد
- ايه عن المطر الجزء الثاني
- ايه عن المطر غزيرًا خبر ليس
- ايه عن المطر الحمضي
- ايه عن المطر للاطفال
عادل الحسني تويتر ترصد 30 مخالفة
2021-09-04
أخبار اليمن
الاول برس – خاص:
كشف قيادي سياسي جنوبي عن السبب الحقيقي وراء اعتقال مليشيا ما يسمى "المجلس الانتقالي الجنوبي" التابع للامارات، قائد قوات الامن الخاصة في عدن ومحافظات لحج وابين والضالع، موضحا ان استفزازات المليشيا للعميد الزامكي لاحتكاك معه في مطار عدن مجرد تحرش لتسويغ الاعتقال. وأرجع القيادي في "المقاومة الجنوبية" والناشط السياسي عادل الحسني في تغريدة على حسابه بموقع "تويتر"، إعتقال قائد القوات الخاصة سليمان الزامكي من قبل مليشيات الانتقالي الإماراتي في عدن؛ إلى رفضه الاعتراف بسلطة "المجلس الانتقالي" والانقلاب على الشرعية والحكومة ممثلة بوزارة الداخلية. الحسني قال: "لا زال الزامكي معتقلا وطلب منه عيدروس الزبيدي الاعتراف بالمجلس الانتقالي أو الخروج من عدن؛ ولكن سليمان ولد في عدن منذ ٤٥ سنة ولن يخرج منها؛ وسيعلم الزبيدي من هم شباب خور مكسر خلال الساعات القادمة". مردفا في تغريدة اخرى: "عدن تنتصر، بوناصر سليمان الزامكي". وعلق القيادي السياسي الجنوبي، عادل الحسني، على صور الاحتجاجات الشعبية التي خرجت منذ منتصف ليل الخميس، وقطعت شوارع مديرية المعلا، قائلا: "لن يتم السماح لطقم من مليشيات الانتقالي الإماراتي العبور حتى يتم إطلاق سراح القائد سليمان الزامكي.. عادل الحسني تويتر بحث. وسيتبعها المنصورة وكل المديريات".
عادل الحسني تويتر بحث
تاريخ النشر:
20 ديسمبر 2018 9:40 GMT
تاريخ التحديث: 04 يونيو 2021 10:25 GMT
أثارت المقابلة التي بثتها قناة الجزيرة القطرية، مع القيادي في تنظيم القاعدة بمحافظة أبين اليمنية، عادل الحسني، والذي قدمته القناة على أنه قيادي وعضو المجلس العسكري للمقاومة الجنوبية، الكثير من ردود الأفعال خصوصًا فيما يتعلق بكمية المعلومات المغلوطة التي قدمها، وتحامله على الإمارات، والذي كان الموضوع الرئيسي الذي روجت له القناة، مؤكدة أن ضيفها سيكشف معلومات غير مسبوقة. وكان لافتًا أن القيادي بالقاعدة والمحسوب على حزب الإصلاح اليمني، لم يقنع اليمنيين في خرجته التي قالوا إنها مدفوعة الثمن عبر الجزيرة، بل ذهب بعضهم إلى اعتبار الحلقة تحصيل حاصل، لكون الجزيرة تعودت استضافة القيادات "الإرهابية" ومهاجمة الإمارات، وتشويه المقاومة الجنوبية التي دحرت الحوثيين في محافظات الجنوب وعلى طول الساحل الغربي، وهي جهود أرغمت المتمردين على قبول الانسحاب من الحديدة في اتفاق السويد الأخير. اليمنيون ساسة وإعلاميون ونشطاء، لم يفوتوا الفرصة لكشف حقيقة المدعو عادل الحسني، والذي أمضى في السجن عامًا ونيفًا بعد اعتقاله في أوكار تنظيم القاعدة في أبين قبل أن يتم الإفراج عنه في ظروف مريبة تظهر نفوذ المتطرفين داخل أروقة الشرعية.
عادل الحسني تويتر سيعرض لك المزيد
يحكي أحلام سعيدة قصة فريدة، وهي شخصية أرستقراطية مهووسة بجمع التحف وتعامل الجميع باستعلاء، وفي الخلفية يستعرض المسلسل ما يحدث في الماضي، حيث فوزية التي ترغب في احتراف التمثيل في فرنسا.
ونشر ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي، مقطع فيديو لاحداث الاحتجاجات الشعبية المتواصلة في عدن لليوم الثالث على التوالي، يظهر ازالة المحتجين لافتات وصور حكام السعودية والامارات، اللتين تقودان التحالف العربي لدعم الشرعية في اليمن. القيادي السابق في "المقاومة الجنوبية" والناشط السياسي الجنوبي عادل الحسنى. اعاد نشر مقطع الفيديو، على حسابه بموقع التدوين العالمي المصغر "تويتر"، مع تعليق يؤكد تحميل المحتجين التحالف مسؤولية تدهور الاوضاع في المحافظات المحررة. وقال الناشط السياسي الجنوبي البارز، معلقا على مقطع الفيديو من منطقة الممدارة في العاصمة المؤقتة: "يتم تنزيل صور سلمان وبن زايد وإحراقها ، يموت الناس جوعاً في عدن ولا زال هناك قلة منتفعة تشكر التحالف الغادر الذي دمر اليمن". عادل الحسني تويتر سيعرض لك المزيد. يأتي هذا في ظل مواصلة المواطنين في عدن تصعيد احتجاجاتهم الغاضبة على تدهور الاوضاع وتردي الخدمات وغلاء المعيشة وتأخر صرف الرواتب، منددين بفساد وفشل سلطة المجلس انتقالي وزيف وعود التحالف العربي وغياب الحكومة". واتسعت دائرة الاحتجاجات الشعبية الغاضبة المتواصلة لليوم الثالث تواليا في العاصمة المؤقتة عدن، لتشمل مديريتي صيرة والمنصورة، بجانب مديرية كريتر، وعدد من الاحياء الاخرى، وارتفع سقف مطالب المواطنين المحتجين، لمغادرة التحالف.
آيات نزول المطر☔.. - YouTube
ايه عن المطر الجزء الثاني
فتأمل في حكمةِ اللطيف الخبير كيف اقتضت أن يُعاقِب بين الصحو والمطر على هذا العالم، فاعتدل الأمرُ، وصحّ الهواء، ودفع كلّ واحدٍ منهما عادية الآخر، واستقام أمرُ العالم وصلُح"(مفتاح دار السعادة (1/223) بتصرف). ايه عن المطر غزيرًا خبر ليس. ولله در القائل: إن التفكّر في آيات خالقنا *** عبادةُ الفِكر فيها الخلق قد غبنوا تزداد بالفكر إيماناً ومعرفة *** فلا يفوتك شيءٌ ما له ثمن ترى تفكّرنا في غير منفَعَة *** إلا لتحصيل ما تحصيله فِتَن! (هو الأمير الصنعاني رحمه الله، انظر: الموسوعة الشعرية على القرص الإلكتروني). بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة… الخطبة الثانية: الحمد لله ذي الجود والإحسان، والفضل والإنعام، وصلى الله وسلم وبارك على خير الشاكرين، وقدوة الناس أجمعين، نبينا وسيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فهذه وقفاتٌ مع بعض المسائل والأحكام التي تحتاج إلى التذكير في مثل هذه الأحوال: 1- فيما يخص الجمع في حال المطر: فليُعلم أن الأصل أن تُصلّى كلُّ صلاةٍ في وقتها، ولا يحل تقديمُها أو تأخيرها إلا بدليل بيّن، فإن الله تعالى يقول: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]، وعليه: فإن شكّ الإمامُ هل الحال تُبيح الجمعَ فلا يَجمع، فإن ترجّح لديه الجمعُ فليَجمع.
ايه عن المطر غزيرًا خبر ليس
ولا بأس باستخدامه في الكلام العادي، ولا كراهة فيه بوجه ؛ لأنه استخدم في السنة ولغة العرب كذلك، والله أعلم.
ايه عن المطر الحمضي
أمـا كلمـة "ﻤـاء" فقد وردت في موارد أكثر في القرآن الكريم، ولكنها تعني الحياة والأمل والبقاء والرخاء جزاءﹰ للشاكرين والمؤمنين بالله ورسوله على عكس كلمـة "مطـر" فسبحان الله هو أعلم وأقدر، وأليك اﻵيات التي ذكرت فيها كلمـة "مـاء": {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (22) ﺳﻮﺭﺓﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}(74) سورة البقرة. {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}(99) سورة الأنعام.
ايه عن المطر للاطفال
إن في تصريف الأمطار في بعض البلاد وحبسها عن بعض الدّيار، لعبرة لأولي الأبصار، وعظة للعصاة الفجار، قال -تعالى-: ( وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا * لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا * وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا) [الفرقان:48-49]. وإن مما يستحب مع نزول المطر أن يحسر أحدنا شيئا من ملابسه ليصيب المطر بدنه؛ تأسيًا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فعن أنس -رضي الله عنه- قال: أصابنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مطر، قال: فحسر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟ قال: " لأنه حديث عهد بربه ". عباد الله: والدعاء عند نزول الغيث مستجاب، فعن سهل بن سعد -رضي الله عنه- عن النبيّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء، وتحت المطر" حسنه الألباني في صحيح الجامع. آيات الغيث في القرآن الكريم. فهذا من فضائل نزول الغيث، فما لنا لا نغتنمها؟!.
قد جاء عن الدكتور أحمد مختار عمر في (قاموس القرآن)، أنّ هناك ترادف لغوي بين الغيث والمطر على إجماع اللغويين، ولكن تتبع معنى الغيث والمطر كما جاء في آيات القرآن يدل على التفرقة في المعنى بينهما. وقد ورد عن فنقل الثعالبي: (المطر) إذا جاء عقيب المحل أو عند الحاجة إليه فهو (الغيث). ونقل القرطبي: (الغيث) (المطر) وسمي غيثا لأنه يغيث الخلق. ايه عن المطر الحمضي. وعن الأصمعي قال: مررت ببعض قبائل العرب وقد مطروا فسألت عجوزا منهم:أتاكم المطر؟ فقالت: "غثنا ما شئنا غيثا". وعقب القرطبي نقلا عن الماوردي قائلا: (الغيث) ما كان نافعا في وقته، و(المطر)قد يكون نافعا وضارا في وقته وفي غير وقته (الجامع لأحكام القرآن). ويعقب الدكتور عمر قائلا: "ولا شك أن الاستعمال القرآني يؤيد هذه التفرقة الدقيقة في المعنى" وهذه إشارة إلى أن الغيث يستخدم في النفع بينما يُستخدم المطرُ في الضرر. الأسباب الجالبة للغيث
لطلب الغيث ونزول المطر من الله عز وجل هناك أسباب لا بدّ من اتباعها وهي كالتالي:
كثرة الاستغفار: كما جاء في قول الله سبحانه وتعالى عن سيدنا نوح: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارا ً}.
يقول جلّ من قائل: (أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الّذِي تَشْرَبُونَ * ءَأَنتُمْ أَنْزَلْتُمُوُهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلاَ تَشْكُرُونَ) (الواقعة الآية 70). نعلم أن للماء ثلاثة أطوار هي: الجليد والماء والبخار. ويتحول الماء إلى بخار بإحدى الطريقتين: 1 ـ عن طريق البخر: ويحدث ذلك بشكل مستمر، في أية درجة من درجات الحرارة. وهو استبخار بطيء يحدث للسائل عند سطحه الملامس للهواء. وتزيد سرعة البخر بازدياد سطح الملامس للهواء. وتزيد سرعة البخر بازدياد سطح السائل ودرجة الحرارة وينقص الضغط الواقع على السائل، كما تزيد بازدياد حركة الهواء الذي فوقه. 2 ـ عن طريق التسخين: كما يحدث عند غلي الماء، ويكون منشأ البخار من وسط السائل. وهذا لا يحدث في الطبيعة. ومما لا شك فيه أن كميات هائلة من البخار تتشكّل عندما تسطع الشمس على سطح البحار، ولكن هل هذه الكميات من البخار تشكّل سحباً؟ نحن نعلم بأنّ الابخرة عندما تصعد من البحر فإنها تتبعثر في الهواء وتتلاشى في الفضاء.. عبادة التفكر في الآيات الكونية.. آية المطر، ونبات الأرض. وهذا يدل على أن تشكّل السحب له عامل أساسي آخر. فما هو هذا المعمل الذي ينتج ملايين السحب ثم يبعثها إلى اليابسة؟.