مرحبا بك فى قسم كنوز شعر ديوان شعر علي بن أبي طالب. هنا يمكنك الأستمتاع بقراءه قصائد علي بن أبي طالب. العصور الأدبيه
ديوان شعر علي بن أبي طالب
أجمل ابيات الشعر والحكم للإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)، أجمل شعر علي بن أبي طالب، شعر علي بن ابي طالب في الصديق ، شعر الامام علي عن الصبر والأخلاق، قصائد علي بن أبي طالب في الغزل العذري. حكم ومواعظ علي بن أبي طالب.
ديوان علي بن أبي طالب - الديوان
ونحن لهمـ بالمرصــــاد.
قصيدة يا حبذا مقامنا بالكوفه - علي بن أبي طالب
القصيدة التي زلزلت القلوب للإمام (علي بن أبي طالب) ؏ / مسموعة - YouTube
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت - علي بن أبي طالب - الديوان
روي ابن إسحاق أن بني سهم من أسلم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لقد جهدنا، وما بأيدينا من شيء، فقال: ( اللهم إنك قد عرفت حالهم، وأن ليست بهم قوة، وأن ليس بيدي شيء أعطيهم إياه، فافتح عليهم أعظم حصونها عنهم غَنَاء، وأكثرها طعامًا ووَدَكًا). قصيده علي بن ابي طالب النفس تبكي على. فغدا الناس ففتح الله عز وجل حصن الصعب بن معاذ، وما بخيبر حصن كان أكثر طعامًا وودكًا منه. ولما ندب النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين بعد دعائه لمهاجمة هذا الحصن كان بنو أسلم هم المقاديم في المهاجمة، ودار البراز والقتال أمام الحصن، ثم فتح الحصن في ذلك اليوم قبل أن تغرب الشمس، ووجد فيه المسلمون بعض المنجنيقات والدبابات. ولأجل هذه المجاعة الشديدة التي ورد ذكرها في رواية ابن إسحاق، كان رجال من الجيش قد ذبحوا الحمير، ونصبوا القدور على النيران، فلما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك نهي عن لحوم الحمر الإنسية. فتح قلعة الزبير وبعد فتح حصن ناعم والصعب تحول اليهود من كل حصون النَّطَاة إلى قلعة الزبير، وهو حصن منيع في رأس قُلَّةٍ ، لا تقدر عليه الخيل والرجال لصعوبته وامتناعه، ففرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصار، وأقام محاصرًا ثلاثة أيام، فجاء رجل من اليهود، وقال: يا أبا القاسم، إنك لو أقمت شهرًا ما بالوا، إن لهم شرابًا وعيونًا تحت الأرض، يخرجون بالليل ويشربون منها، ثم يرجعون إلى قلعتهم فيمتنعون منك، فإن قطعت مشربهم عليهم أصحروا لك.
ولـو أن مـا بـي بالجبـال لهدمـت | أعظم قصيدة للإمام علي بن ابي طالب - YouTube
الثالثة: كان رسم المتقدمين إذا كتبوا أن يبدؤوا بأنفسهم من فلان إلى فلان، وبذلك جاءت الآثار. وروى الربيع عن أنس قال: ما كان أحد أعظم حرمة من النبي صلى الله عليه وسلم: وكان أصحابه إذا كتبوا بدؤوا بأنفسهم. وقال ابن سيرين قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن أهل فارس إذا كتبوا بدؤوا بعظمائهم فلا يبدأ الرجل إلا بنفسه) قال أبو الليث في كتاب "البستان" له: ولو بدأ بالمكتوب إليه لجاز؛ لأن الأمة قد اجتمعت عليه وفعلوه لمصلحة رأوا في ذلك، أو نسخ ما كان من قبل؛ فالأحسـن في زماننا هذا أن يبدأ بالمكتوب إليه، ثم بنفسه؛ لأن البداية بنفسه تعد منه استخفافا بالمكتوب إليه وتكبرا عليه؛ إلا أن يكتب إلى عبد من عبيده، أو غلام من غلمانه. الرابعة: وإذا ورد على إنسان كتاب بالتحية أو نحوها ينبغي أن يرد الجواب؛ لأن الكتاب من الغائب كالسلام من الحاضر. وروي عن ابن عباس أنه كان يرى رد الكتاب واجبا كما يرى رد السلام. إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ | تفسير ابن كثير | النمل 30. والله أعلم. الخامسة: اتفقوا على كتب { بسم الله الرحمن الرحيم} في أول الكتب والرسائل، وعلى ختمها؛ لأنه أبعد من الريبة، وعلى هذا جرى الرسم، وبه جاء الأثر عن عمر بن الخطاب أنه قال: أيما كتاب لم يكن مختوما فهو أغلف.
'انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم'
وقوله (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) كُسِرت إنَّ الأولى والثانية على الردّ على " إني" من قوله: (إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ). ومعنى الكلام: قالت: يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب, وإنه من سليمان.
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ | تفسير ابن كثير | النمل 30
اعتقد بأنها مثل الرشوه منه على ان يبقى في الجسد ، سبحان الله العظيم ، وهذا دليل قرب نهاية اقتران دام عمرا طويلا ، الله اكبر مدبر كل شىء وخالقه ، لا اله الا الله ، سبحانك رب العرش العظيم
29-06-2005, 09:55 PM
# 5
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( علي محمد) ، وكتب لكَ الشفاء عاجل غير آجل ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية:
30-06-2005, 02:58 PM
# 6
أبشر بنصر من رب الأرض والسماء ولاتجزع فإن النصر مع الصبر!
"عملية الشهيد قاسم سليماني" التي نفذتها ايران فجر اليوم ستدخل التاريخ من اوسع ابوابه، فامريكا التي تتباهى بقدارتها العسكرية وبجيشها الاقوى عالميا، تعرضت لاهانة كبرى دون ان تجرأ على الرد، فهي تعرف ان من يقف وراء اطلاق الصواريخ رجال لا يعرفون للخوف معنى، ولا يترددون للحظة في الرد على العدو حتى لو كان هذا العدو امريكا. لو تناولنا الرد الانتقامي لايران من ناحية استراتيجية، بغض النظر عن عدد القتلى والاضرار التي خلفها القصف الصاروخي الايراني للقواعد الامريكية، فانه سيؤسس لمرحلة جديدة في الصراع بين محور المقاومة والمحور الامريكي الصهيوني العربي الرجعي، قائمة على ان القوة ليست في امتلاك السلاح، بل في ارادة من يحمل هذا السلاح وشجاعته على الضغط على الزناد في اللحظة المناسبة ومن دون ادنى تردد. الرسائل الصاروخية التي ارسلها رجال سليماني الى المعتوه ترامب والارهابي بومبيو، حملت توقيعا ايرانيا واضحا، اي ان ايران هي من استهدفت القواعد الامريكية واعلنت ذلك جهارا نهارا، وهو موقف لم تجرأ على اتخاذه اقوى دول العالم، وهذا الاقتدار هو حالة ايرانية عامة، ففي الوقت الذي كانت الانباء تتحدث عن قصف ايران للقواعد الامريكية في العراق، وبدلا من ان يدب الخوف في الشارع الايراني من ردة فعل امريكا، اعتلى الايرانيون اسطح منازلهم وهم يكبرون.