بغداد – ناس
أعلن محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، الأربعاء، تمكن مسبار الأمل وهو أول مسبار عربي، من تصوير ظاهرة "الشفق المتخفي" على كوكب المريخ. قناة "ناس" على تلكرام.. محمد بن راشد يعرض مشهدا لم يره أحد ويستشهد بآية من القرآن... فيديو | نيوز لاين. آخر تحديثاتنا أولاً بأول
وكتب آل مكتوم، في حسابه على تويتر "فلا أقسم بالشفق ، والليل وما وسق، والقمر اذا اتسق" صدق الله العظيم.. لأول مرة في تاريخ البشرية يصور مسبار الأمل - أول مسبار عربي إسلامي - ظاهرة الشفق المتخفي Discrete Aurora على الكوكب الأحمر.. لنفتح للبشرية آفاق جديدة لدراسة هذه الظاهرة الكونية الربانية". وتحدث ظاهرة الشفق المنفصل حول كوكب المريخ، عند تصادم الذرات المشحونة، المنبعثة من الشمس، مع ذرات الغازات المختلفة في الغلاف الجوي للكوكب الأحمر.
" فلا أقسم بالشفق ، والليل وما وسق، والقمر اذا اتسق" صدق الله العظيم.. لنفتح للبشرية آفاق جديدة لدراسة هذه الظاهرة الكونية الربانية …
— HH Sheikh Mohammed (@HHShkMohd) June 30, 2021
وفي فبراير الماضي، وضعت الإمارات العربية المتحدة مسبار "الأمل" الإماراتي في المدار حول كوكب المريخ، لتصبح بذلك أول دولة عربية تصل إلى الكوكب الأحمر.
فلا أقسم بالشفق : Islamiyatsb : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) قوله تعالى: والليل وما وسق أي جمع وضم ولف ، وأصله من سورة السلطان وغضبه فلولا أنه خرج إلى العباد من باب الرحمة ما تمالك العباد لمجيئه ولكن خرج من باب الرحمة فمزح بها ، فسكن الخلق إليه ثم ابذعروا والتفوا وانقبضوا ، ورجع كل إلى مأواه فسكن فيه من هوله وحشا ، وهو قوله تعالى: ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه أي بالليل ولتبتغوا من فضله أي بالنهار على ما تقدم. فالليل يجمع ويضم ما كان منتشرا بالنهار في تصرفه. هذا معنى قول ابن عباس ومجاهد ومقاتل وغيرهم; قال ضابئ بن الحارث البرجمي: فإني وإياكم وشوقا إليكم كقابض ماء لم تسقه أنامله يقول: ليس في يده من ذلك شيء كما أنه ليس في يد القابض على الماء شيء; فإذا جلل الليل الجبال والأشجار والبحار والأرض فاجتمعت له ، فقد وسقها. محمد بن راشد: مسبار الأمل يصور ظاهرة الشفق المتخفي لأول مرة في تاريخ البشرية الإمارات اخبار وتقارير | الخليج جازيت. والوسق: ضمك الشيء بعضه إلى بعض ، تقول: وسقته أسقه وسقا. ومنه قيل للطعام الكثير المجتمع: وسق ، وهو ستون صاعا. وطعام موسق: أي مجموع ، وإبل مستوسقة أي مجتمعة; قال الراجز [ العجاج]: إن لنا قلائصا حقائقا متوسقات لو يجدن سائقا وقال عكرمة: وما وسق أي وما ساق من شيء إلى حيث يأوي ، فالوسق بمعنى الطرد ، ومنه قيل للطريدة من الإبل والغنم والحمر: وسيقة ، قال الشاعر [ الأسود بن يعفر]: كما قاف آثار الوسيقة قائف وعن ابن عباس: وما وسق أي وما جن وستر.
محمد بن راشد: مسبار الأمل يصور ظاهرة الشفق المتخفي لأول مرة في تاريخ البشرية الإمارات اخبار وتقارير | الخليج جازيت
هذا اجتهادي ،والله تعالى اعلم. ____________________
(١) المعاني. (٢) المُعجم الوسيط. فلا أقسم بالشفق : Islamiyatsb : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. التعديل الأخير تم بواسطة سميه; 10-28-2020 الساعة 02:32 AM
10-28-2020, 02:43 AM
مصطلح [ علم المنطق] لا أصل له في كتاب الله تعالى، وإنما يقابله مصطلح [ الحكمة]
ولا علاقة تربط بين الطير والحكمة ليتعلمها داوود وسليمان عليهما السلام من الطير العجماوات االغير مكلفة، وإنما الحكمة مصدرها الله عز وجل يؤتييها من يشااء فقال: ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ) [ البقرة: 269]
وهذا لا ينفي كون للطير حكمة ولكنها حكمة فطرية وضعها الله عز وجل فيها، تضمن لها البقاء. بلا تكاليف شرعية. ثم إن الجن الطيار يتكلمون اللغة العربية الفصحى، بل عموم الجن يتكلمون اللغة العربية، بل الجن يفحمون فقهاء اللغة من الإنس، لأنها لغتهم قبل خلق آدم عليه السلام، فلا يلزمهم ترجمان لفهمهم.
محمد بن راشد يعرض مشهدا لم يره أحد ويستشهد بآية من القرآن... فيديو | نيوز لاين
قلت: وبناء عليه يكون هذان البيتان معروفين في عصر ابن عباس ونافع بن الأزرق. وتكون نسبتهما إلى العجاج في ملحق ديوانه ، وفي إحدى روايات ( اللسان: وشق) غير صحيحة. والنون في يجدن أو وجد: راجعة إلى الأبل ، وأن من الخطأ أن يقال: تجدن بالتاء في أول الفعل إلا إذا كان لجمع مؤنث للمخاطبات ، وقد وقع خطأ تجدن في اللسان ، وفي ديوان العجاج 84. وخلاصة ما تقدم أن هذا الرجز عرفه ابن عباس وأنشده احتجاجا على ما سأله عنه نافع. ولابد إذن من حمل عبارة: وقال ابن عباس " مستوسقات " التي وردت في ثلاثة مواضع في الطبري على إرادة. وأنشد ابن عباس ؛ لأن ما ورد في التفسير مسوق روايات لبعض المفسرين ، وفيه تسمح في التعبير.
[1]
شاهد أيضًا: سبب نزول سورة الحاقة للاطفال
تفسير سورة الانشقاق للاطفال
إنّ الكثير من المربين والمعلمين، يبحثون عن تفسير سورة الانشقاق للاطفال، وذلك لتعليمها لصغار المسلمين، وهو ما سيتمّ إيجاده فيما يأتي: [2]
{إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ}: أي إذا تصدّعت السماء وتقطّعت فكانت أبوابًا. {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ}: أي خضعت لله وحقّ عليها الاستماع والطّاعة. {وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ}: أي زادت سعتها وصارت مستوية. { وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ}: أخرجت ما في جوفها من الموتى وغيرهم، وخلت عنهم كما تلقي الحامل ما في بطنها من الحمل. {يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ}: أي ستجاهد في عمله وتتعب، وستجد جزاء عملك أيها الإنسان. {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ* فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا* وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا}: فمن يحمل كتابه بيمينه فينظر في أعماله فيغفر له سيئها، ويجازى خيرًا على خيرها، وينقل إلى أهله في الجنة مسرورًا. {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ* فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا* وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا* إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا* إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ* بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا}: والذي يعطى كتابه يومئذٍ وراء ظهره، فيمينه في عنقه وشماله وراءه، ويأخذ كتابه بشماله، فسوف ينادي بهلاكه، ويردّ في جهنم فيحترق فيها، وهو الذي كان في الدنيا مسرورًا بمعاصيه ومخالفته أمر الله، وقد ظن أنّه لن يحاسب على عمله بعد مماته، والله عنده علم كل شيء.
اعلم أن مالكَ لا يغني الناسَ كلهم فاخصص به أهل الحق، وأن كرامتك لا تطيقُ العامة كلها فتوَخَّ بها أهل الفضلِ، وأن قلبكَ لا يتسعُ لكل شيء ففرغه للمُهِمّ. اعلم أن من عدوكَ من يعملُ في هلاككَ، ومنهم من يعملُ في مصالحتكَ، ومنهم من يعملُ في البعدِ منكَ، فاعرفهم على منازلهم. إذا أسديت جميلاً إلى إنسان فحذار أن تذكره، وإن أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار أن تنساه. لا يهمني كم من الناس أرضيت، ولكن يهمني أي نوع من الناس أقنعت. حكم جميلة عن الحياة والناس قد تخفي الثياب الجميلة حقيقة الإنسان لكن الكلمات الحمقاء سوف تكشفه بسهولة. تحتاج إلى براعة لكي تتكلم وإلى براعة أكثر لكي تصغي. الحياة كالمرآة تعطي أكثر مما تعكس. إن الوقت الذي تستغرقه لتأدية العمل بشكل صحيح أقل من ذلك الذي تستغرقه لشرح أسباب فشلك به. حكم قويه عن الحياه ومصاعبها - حكم. إن الحقيقة المحيرة في حياتنا هذه أنك إن أبيت إلا أفضل الأمور فعادة ما ستحصل عليها. الخبرة هي كلمة يطلقها الناس على أخطائهم. أنصت دومًا للخبراء، فسوف يخبرونك بما لا يمكن القيام به والسبب في ذلك ثم قم به. هناك اناس يسبحون فى إتجاه السفينة، وهناك إناس يضيعون وقتهم فى انتظارها، ذلك هو الفارق الذى يميز اصحاب الإرادة عن غيرهم.
حكم قويه عن الحياه ومصاعبها - حكم
اعلم أن مالكَ لا يغني الناسَ كلهم، فأخصص به أهل الحق، وأن كرامتك لا تطيقُ العامة كلها، فتوَخَّ بها أهل الفضلِ، وأن قلبكَ لا يتسعُ لكل شيء، ففرغه للمُهِمّ. اعلم أن من عدوكَ من يعملُ في هلاككَ، ومنهم من يعملُ في مصالحتكَ، ومنهم من يعملُ في البعدِ منكَ، فاعرفهم على منازلهم. إذا أسديت جميلاً إلى إنسان فحذار أن تذكره، وإن أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار أن تنساه. لا يهمني كم من الناس أرضيت، ولكن يهمني أي نوع من الناس أقنعت. حكم جميلة عن الحياة والناس
قد تخفي الثياب الجميلة حقيقة الإنسان لكن الكلمات الحمقاء سوف تكشفه بسهولة. تحتاج إلى براعة لكي تتكلم، وإلى براعة أكثر لكي تصغي. الحياة كالمرآة تعطي أكثر مما تعكس. إن الوقت الذي تستغرقه لتأدية العمل بشكل صحيح أقل من ذلك الذي تستغرقه لشرح أسباب فشلك به. إن الحقيقة المحيرة في حياتنا هذه أنك إن أبيت إلا أفضل الأمور فعادة ما ستحصل عليها. الخبرة هي كلمة يطلقها الناس على أخطائهم. أنصت دومًا للخبراء، فسوف يخبرونك بما لا يمكن القيام به والسبب في ذلك، ثم قم به. هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة، وهناك أناس يضيعون وقتهم في انتظارها، ذلك هو الفارق الذي يميز أصحاب الإرادة عن غيرهم.
من أصعب أنواع الظلم، أنّ يمارس الظالم دور الضحية المظلومة ويتهم المظلوم بأنه قاسٍ، وذلك يشبه بكثير الذي تفعله مع نفسك. ما شعرت برغبتي في البكاء يومًا، ولكن ما قمت به في حق تفسي يستحق البكاء لسنوات طويلة. الظلم من صفات النفس، فعليك الحذر جيدًا قبل فعل أي شيءٍ أو موقف محزن مع شخص أو نفسك. شعرت بالحنين إلى نفسي القديمة التي كانت تهتم باللعبة والفرحة في صغرها، ولكن بعد تعرضي لظلم نفسي فقدت الشغف في الحياة. حالات واتس عن ظلم الحياة قد تقسو الحياة عليك وتحملك الهموم والاثقال، وقد تتعرض للظلم في بعض المواقف، وعندما تتعرض للظلم من الحياة فاعلم جيدًا أنه أصعب الابتلاءات التي تواجهها في الحياة. فالحياة ينتج عنها جميع الأقارب والأعداء والأزمات التي تتعرض لها، وكل ذلك يجعل الإنسان في حالة من الصدمة بعدما تعرض لأشد أنواع الظلم من الحياة واليكم ابرز حكم عن الظلم في الحياة: لا تواجه ظالم وتعاتبه على ظلمه لك، فالقدر يقولها في شكل أفعال. يمكن نسيان الماضي والأخطاء، ولكن الظلم لا يمكن نسيانه حتى نهاية الحياة. القوة الحقيقية تكمن في معرفة الحق والتفريق بينه وبين الباطل، والالتزام بالعدل في الحياة، والقدرة على مواجهة الظلم.