بعد التخرج بدأ الدكتور دين غوميز مسيرة الدراسات العليا التخصصية وكان اختياره هو دراسة تخصص الجراحة العامة، فالتحق ببرنامج الماجستير في كلية الطب بجامعة مومباي عام 1991م وحصل على الدرجة عام 1993م. اقراص رويال فيت جي فيتامين royal vit g. واصل الدكتور دين دراساته العليا ولكن في تخصص جراحة التجميل بنفس الجامعة حتى حصل على درجة الدكتوراه في عام 1996م التي حاز عنها الميدالية الذهبية، وخلال نفس الفترة أنهى برنامج إقامة في مستشفى لوكمانيا تيلاك مونيسيبل. خلال الفترة من نوفمبر عام 1997م إلى ديسمبر عام 1999م، عمل الدكتور دين غوميز كطبيب وباحث مشارك في الجراحة التجميلية والترميمية بمستشفى تاتا التذكاري في مومباي، كما عمل كاستشاري جراحة تجميل بمعهد العلوم الطبية في مستشفى بومباي في الفترة من يناير عام 1999م إلى سبتمبر عام 2002م. بعد ذلك انتقل الدكتور دين إلى مملكة البحرين، حيث بدأ العمل كطبيب استشاري في جراحة التجميل بمستشفى البحرين التخصصي في أكتوبر عام 2002م واستمر بها حتى شهر أكتوبر من عام 2010م وشغل فيها منصب رئيس قسم جراحة التجميل، وخلال تلك الفترة أمضى عامين في مدينة غلاسكو بالمملكة المتحدة من عام 2004م إلى 2006م. درس في جامعة دالهوسي الكندية خلال الفترة من عام 2009م إلى 2010م وحصل منها على دبلوم تدريبي في إدارة خدمات المستشفيات.
- تجارب عيادة رويال قيمز
- تجارب عيادة رويال 8 سلندر
- دعاء القنوت في صلاة الوتر
- هل يصح الوتر دون دعاء القنوت وحكم الدعاء قبل التسليم
- هل دعاء الوتر واجب وماذا يقول إذا لم يحفظه - الإسلام سؤال وجواب
- دعاء صلاة الوتر المأخوذ عن السنة النبوية - شبابيك
تجارب عيادة رويال قيمز
الداي ميثيل امينو ايثانول ثناي الطرطرات وتاثيره المنشط علي وظائف المخ والحالة النفسية العامة للفرد. حبوب اللقاح تُساعد علي بناء القوة الجسمية والنشاط والحيوية وتُعالج الإرهاق وفقدان الوزن والقلق النفسي. الفيتامينات والأملاح التي تُغطي الإحتياج اليومي وتُعوض النقص الناشئ من الإرهاق الجسمي والعقلي. دواعي الإستعمال
رويال فيت جي royal vit g
قصور القدرات الجسمية والذهنية..
ذلك يحدث في حالات مثل التعب والإنهاك و الاكتئاب وضعف الذاكرة ونقص القدرة علي التركيز، والإضطرابات اثناء النوم واعراض الشيخوخة كالحكاك والهزال والرعشة. الاجهاد الجسمي والذهني ونقص القدرة علي التركيز وسرعة الشعور بالاجهاد والقصور في الأداء وعموماً لزيادة قدرة الفرد علي التحمل. التغيرات العكسية والتي تشمل الفتور عند الرجال وسن الياس عند السيدات وحالات الاكتئاب والتوتر العصبي وشدة الانفعال والضمور في الجلد والاظافر والشعر. اقراص رويال فيت جي تُستخدم كعلاج مُكمل في حالة زيادة نسبة الدهون في الدم ومرض البول السكري. تجارب عيادة رويال 8 سلندر. وفترات النقاهة بعد المرض او بعد العمليات او بعد العلاج بالاشعة. رويال فيت جي للشعر
يُمكن إستخدامه لتساقط الشعر الغير وراثي بالجرعة التي يُحددها الطبيب المختص أو الصيدلي بعد الرجوع إليه من أجل أخذ الرأي والمشورة الطبية.
تجارب عيادة رويال 8 سلندر
تجربتي مع مركز Jish للنطق والسمع تجربتي مع Happy Fitness Center تجربتي مع Liberty Clinic تجربتي مع عيادات السواك تجربتي مع عيادة Kaya تجربتي مع عيادة Adama تجربتي مع عيادة Obagi تجربتي مع عيادة بدرة تجربتي مع عيادات Jufa تجربتي مع عيادات الموج تجربتي مع عيادات لايت
تجربتي مع مركز الجش
مركز القاش هو أحد المراكز المتخصصة في إعادة تأهيل النطق والسمع ، ويقدم المركز التدريب السريري وعدد كبير من الخدمات والبرامج العلاجية المختلفة. مما يساعد المريض في التغلب على مشكلته ، ومن خلال تجربتي مع مركز الجيش الذي يقدم تقييماً شاملاً لحالة المرض ومعرفة الأسباب التي أدت إلى ظهور هذا المرض. والأعراض التي قد يعاني منها المريض وتمنحه كل ما يحتاجه للتخلص من المشكلة ، من خلال فريق طبي
متخصص ذو خبرة طويلة. تجارب عيادة رويال قيمز. تجربتي مع Happy Fitness Center
بفضل تجربتي ، يعد Happy Fitness Center أحد أفضل المراكز في العالم. المملكة التي تعمل على رفع مستوى الوعي حول ثقافة الصحة والأكل الصحي بشكل عام داخل الدولة. يساعد على إنقاص الوزن بطريقة صحية دون التعرض لأية مشاكل قد تعيق عملية التخلص من الوزن الزائد. والاهتمام المستمر بالتغذية والرياضة والمنتجات التي تقدمها هي منتجات طبيعية.
#1
شرايك انفيد بعض....
انا حابه اسوي ليزر
بس كل وحده ترشح لي عياده
فقلت ماكو الا اسوي تصويت
واعلى نسبه للعيادة راح اسوي عندها
طبعا بعد مافتريت للمواضيع لقيت العيادات التالية:
1. رويال حياة
2. بوشهري كليلنك
3. دلال التركيت
4. ياكو ابولو
5. قنال الصانع
6. معروف كلينك
7. بوحمرا كلينك
8. العائلة كلينك
9. د. المشاري
10. ماجدة اليتامى
11. Beyond beuty
12. هنادي العدساني
13. طيبة كلينك
14. مركز الشعب
15. طلال العلي
16. عبدالوهاب
17. الانصاري كليلنك
18. طارق سعيد
19. كير كلينك
20. دار البراء
21. لايف مديكال
22. هلين
23. مستشفى الهادي
24. سحر غانم
25. احمد رشيد
26. منى الفارس
27. مركز عاليه
28. اوباجي
29. نوره الصليلي
30. مستوصف فيصل
31. السالمية كلينك
32. جود سنتر
33. كاليفورنيا فور سكن كير
34. مركز كاري
35. الغرشوب
36. تجارب عيادة رويال فل كامل. مركز الخليج
37. المركز البريطاني
38. الكويتيات (حليمة\ منال)
39. دار الشفا
40. مستشفى السلام
والصراحه 40 اختيار جدا محير
والمنتدى يسمح اب 15
فراح احط اكثر 15 سمعت عنهم
والي عنده اضافات يقدر يضيف بالموضوع نفسه
شاكرين لكم
واتمنى ان الموضوع يفيد الكل
التعديل الأخير: 29 أبريل 2009
#2
ليش شدعوه ماكو ردود!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كذلك الدعاء بما ثبت عنه ﷺ في البخاري: اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، ومن عذاب القبر ، كل هذا قبل السلام يستحب، قبل أن يسلم، يجتهد في الدعاء، ومن أفضل ذلك ما تقدم: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك -للرجل والمرأة- اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم ، اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر. هل دعاء الوتر واجب وماذا يقول إذا لم يحفظه - الإسلام سؤال وجواب. ومن الدعاء أيضًا في آخر الصلاة، قبل السلام: اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ، كل هذا حسن، دعوات في آخر الصلاة قبل السلام، أما القنوت فهو مستحب في الوتر، في الركعة الأخيرة بعد الركوع، ومن تركه فلا حرج عليه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
دعاء القنوت في صلاة الوتر
اللهم إنا نسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنان الخلد اللهم اعطنا ولا تحرمنا وزدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا آثرنا ولا تؤثر علينا اللهم يا فالق الحب والنوى ويا منشئ الأجساد بعد البلاء اللهم رغبنا فيما يبقى وزهدنا فيما يفنى واغفر لنا الآخرة والأولى اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء. شاهد أيضًا: دعاء صلاة التراويح مكتوب 1442
حكم دعاء الوتر
وفيما يأتي بيان الخلاف في حكم دعاء الوتر:
المالكية: مكروه وهذا هو المشهور في مذهبهم. الشافعية: سنة عندهم في النصف من شعبان، وأما ما قبل ذلك فهو مكروه. الحنابلة: سنة في الأشهر عندهم. دعاء القنوت في صلاة الوتر. الحنفية: سنة، ودليل ذلك: الحسن بن علي رضي الله عنه: (علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ). وقت مشروعية الدعاء في الوتر
اختلف أيضًا الفقهاء في ذلك:
الحنفية والحنابلة: يقولون أن الدعاء مشروع على مدار العام، ودليلهم أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عندما علم الحسن بن علي – رضي الله عنه – دعاء يستعان به في قنوت الوتر كما قيل قبل. الشافعية: يرون أن الدعاء في الوتر لا يشرع إلا في النصف الأخير من رمضان، إذ يرون أنه لا قنوت في الصلاة إلا في صلاة الفجر على أية حال، أما القنوت في صلاة الفجر فهو خاص بحالة نزول نازلة في المسلمين، ما رُوِي عن أنس -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في النِّصفِ من رَمضانَ إلى آخِرِه).
هل يصح الوتر دون دعاء القنوت وحكم الدعاء قبل التسليم
عن عبدالرحمن بن أبزى -رضي الله عنه- حين قال: (صلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ فَسَمِعْتُهُ يقولُ بعدَ القِراءةِ قبلَ الرُّكوعِ: اللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمتَكَ، ونَخشَى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني عَليكَ الخيرَ، ولا نَكْفرُكَ، ونؤمنُ بِكَ، ونخضَعُ لَكَ، ونَخلَعُ مَن يَكْفرُكَ). عن عُروة بن الزبير -رضي الله عنه-: (اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونحفِدُ*، ونرجو رحمتَكَ ربَّنا، ونخافُ عذابَكَ الجِدَّ، إنَّ عذابَكَ لمن عاديتَ مُلحِقٌ). عن عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-: (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في وترِهِ اللهم إِنَّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبَتِكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحْصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ). دعاء صلاة الوتر المأخوذ عن السنة النبوية - شبابيك. اللهم لك الحمدُ، أنت ربُّ السماواتِ والأرضِ، لك الحمدُ، أنت قَيِّمُ السماواتِ والأرضِ ومن فيهن، لك الحمدُ، أنت نورُ السماواتِ والأرضِ، قولُك الحقُّ، ووعدُك الحقُّ، ولقاؤك حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنتُ، وعليك توكلتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وأسررتُ وأعلنتُ، أنت إلهي، لا إلهَ لي غيرُك.
هل دعاء الوتر واجب وماذا يقول إذا لم يحفظه - الإسلام سؤال وجواب
- ووردت صيغة دعاء القنوت عند الشافعي رحمه الله: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت ، ولايعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت». - وورد عن أبي حنيفة رحمه الله صيغته:« اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونؤمن بك ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك ،إن عذابك الجد بالكفار ملحق ". ويكون في الوتر فقط وعند النوازل والمصائب في الصلوات الخمس، ويكون قبل الركوع من الركعة الأخيرة. ووافق مالك رحمه الله أبا حنيفة في المحل أنه قبل الركوع، ولكن في الصبح وسراً».
دعاء صلاة الوتر المأخوذ عن السنة النبوية - شبابيك
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله ما حكم قراءة دعاء القنوت في الوتر في ليالي رمضان وهل يجوز تركه ؟. القنوت سنة في الوتر وإذا تركه في بعض الأحيان: فلا بأس. وسئل: عمن يستمر على القنوت في الوتر كل ليلة فهل أثر هذا عن سلفنا ؟. لا حرج في ذلك بل هو سنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما علم الحسين بن علي رضي الله عنهما القنوت في الوتر لم يأمر بتركه بعض الأحيان ولا بالمداومة عليه فدل ذلك على جواز الأمرين ، ولذا ثبت عن أبي ابن كعب رضي الله عنه حين كان يصلي بالصحابة رضي الله عنهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يترك القنوت بعض الليالي ولعل ذلك ليعلم الناس أنه ليس بواجب. والله ولي التوفيق.
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 159).
الحمد لله. 1. لا بأس أن تقرأ دعاء القنوت من ورقة أو كتيب في صلاة الوتر حتى تتمكن من حفظه ثم تترك القراءة بعد ذلك وتدعو من حفظك كما أنه يجوز قراءة القرآن مِن المصحف في صلاة النافلة لمن لا يحفظ الكثير من القرءان. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله ما حكم قراءة القرءان من المصحف في صلاة التراويح ؟ وما الدليل على ذلك من الكتاب والسنة ؟
فأجاب:
لا حرج في القراءة من المصحف في قيام رمضان لما في ذلك من إسماع المؤمنين جميع القرآن ؛ ولأن الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة قد دلت على شرعية قراءة القرءان في الصلاة، وهي تعم قراءته من المصحف وعن ظهر قلب وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها أمرت مولاها ذكوان أن يؤمها في قيام رمضان وكان يقرأ من المصحف ذكره البخاري رحمه الله في صحيحه معلِّقا مجزوما به.
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 155).