3 كلم من النخيل مول)
تقع شقق منازل الحمراء في وسط بريدة، وتوفّر شققًا مزينة بشكل أنيق مع خدمة واي فاي مجانية. وتتوفر متاجر قريبة على مسافة دقيقتين بالسيارة من الشقق. تم تجهيز جميع شقق منازل الحمراء بأثاث خشبي داكن. 162 SAR
أريف للوحدات السكنية
بريدة (1. 7 كلم من النخيل مول)
تقع الشقة الفندقية أريف للوحدات السكنية على بعد 8 كم من قاعة الرصافة للاحتفالات، وهي مكان إقامة يضم باراً وصالة مشتركة ومكتب استقبال يعمل على مدار الساعة لراحتكم، فيما تتوفر خدمة الواي فاي مجاناً في...
220 SAR
ايوا اكسبريس - بريدة
(1. النخيل مول القصيم بلاك بورد. 8 كلم من النخيل مول)
يقع فندق أيوا إكسبريس - بريدة في بريدة، وعلى بعد 9 كم من قاعة القصر الأبيض للاحتفالات، وهو مكان إقامة يوفر مطعماً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً ومركزاً للياقة البدنية واستراحة مشتركة، كما تشمل المرافق...
8. 5
جيد جداً
171 تقييم
275 SAR
أكثر 10 فنادق رواجاً بالقرب من النخيل مول
اكتشف أكثر الفنادق رواجاً لدينا في الـ 30 يوماً الماضية
الأكثر حجزاً
الأكثر إضافة إلى قوائم الأمنيات
استمتع بوجبة إفطار في فنادق بالقرب من النخيل مول
اطّلع على الكل
فنادق يسهل منها الوصول إلى النخيل مول!
- النخيل مول القصيم يدشن غدًا يدشن
- سانتياجو رونكاجليولو - ويكي الاقتباس
النخيل مول القصيم يدشن غدًا يدشن
بالم مول ببريدة واحد من أهم المراكز التجارية الموجودة في مدينة بريدة ويقع بين تقاطع طريقين في المملكة وهما طريق الملك عبد الله وطريق الملك خالد، ويعد هذين الطريقين الأهم على مستوى المملكة، وبالنسبة إلى تصميم المول فهو يميل إلى الطراز التراثي، ويضم المول أكثر من 128 متجر بالإضافة إلى المطاعم والمقاهي، ويوجد منطقة متخصصة للهو الأطفال، ومواعيد العمل طوال الأسبوع من الساعة 8 للساعة 12 عند منتصف الليل. مول العثيم مول العثيم من أرقى المولات الموجودة في مدينة بريدة ويتوفر في هذا المول منطقة ألعاب وهذا لان القائمين على بناء المول اهتموا كثيراً بالجانب الترفيهي، وتم تأسيس هذا المول على مساحة تقدر بثلاثة آلف متر مربع، ويضم المتجر أكثر من 200 متجر يقدم أشهر أسماء الماركات التجارية، ويبدأ عمل المول من الساعة 10 إلى الساعة 12 مساءً، ويبدأ العمل في يوم الجمعة من الساعة 5:30 إلى الساعة 11:30 مساءً. البكيرية مول البكيرية مول هذا المول يقع على طريق الملك عبد العزيز، وتم إنشاء هذا المول من أجل تنشيط الجانب السياحي في المدينة، ويضم المول عدد كبير من المحلات التجارية التي تبيع السلع الأنيقة بداية من لملابس إلى الأحذية ويوجد محلات أيضاً لبيع الذهب والمجوهرات ومحلات لبيع السيارات، ويوجد منطقة خاصة للترفيه تضم عدد من المطاعم والمقاهي للقدرة على الاسترخاء مع تناول أشهى الوجبات بعد يوم تسوق طويل، ويوجد ملاهي مخصصة للأطفال ليتمكن أطفالك من الحصول على قدر من المرح.
تابعوا أفضل 6 شركات سياحة بجازان ارخص وانظف 9 فنادق بالرياض
[أخبرنا الربيع]: قال أخبرنا الشافعي، قال أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج أنه سئل ابن شهاب عن ثوب بثوبين نسيئة فقال لا بأس به ولم أعلم أحدا يكرهه.
سانتياجو رونكاجليولو - ويكي الاقتباس
فصل مسير إبراهيم بن الأشتر إلى عبيد الله بن زياد
وقال أبو مخنف عن مشايخه: ما هو إلا أن فرغ المختار من جبانة السبيع وأهل الكناسة، فما ترك ابن الأشتر إلا يومين حتى أشخصه إلى الوجه الذي كان وجهه فيه لقتال أهل الشام. سانتياجو رونكاجليولو - ويكي الاقتباس. فخرج يوم السبت لثمان بقين من ذي الحجة سنة ست وستين، وخرج معه المختار يودعه في وجوه أصحابه، وخرج معهم خاصة المختار، ومعهم كرسي المختار على بغل أشهب ليستنصروا به على الأعداء، وهم حافون به يدعون ويستصرخون ويستنصرون ويتضرعون. فرجع المختار بعد أن وصاه بثلاث قال: يا ابن الأشتر اتق الله في سرك وعلانيتك، وأسرع السير، وعاجل عدوك بالقتال. واستمر أصحاب الكرسي سائرين مع ابن الأشتر، فجعل ابن الأشتر يقول: اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، سنة بني إسرائيل والذي نفسي بيده إذ عكفوا على عجلهم، فلما جاوز القنطرة هو وأصحابه رجع أصحاب الكرسي. قال ابن جرير: وكان سبب اتخاذ هذا الكرسي ما حدثني به عبد الله بن أحمد بن شيبويه، حدثني أبي، ثنا سليمان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني معد بن خالد، حدثني طفيل بن جعدة بن هبيرة قال: أعدمت مرة من الورق فإني كذلك إذ مررت بباب رجل هو جار لي له كرسي قد ركبه وسخ شديد، فخطر في بالي أن لو قلت في هذا، فرجعت فأرسلت إليه أن أرسل إلي بالكرسي.
قال: فإن شرطه صفيقا ثخينا لم يكن له أن يعطيه دقيقا، وإن كان خيرا منه؛ لأن في الثياب علة أن الصفيق الثخين يكون أدفأ في البرد وأكن في الحر وربما كان أبقى فهذه علة تنقصه، وإن كان ثمن الأدق أكثر فهو غير الذي أسلف فيه وشرط لحاجته [أخبرنا الربيع]: قال. [قال الشافعي]: وإن أسلم في ثياب بلد بها ثياب مختلفة الغزل والعمل يعرف كلها باسم سوى اسم صاحبه لم يجز السلف حتى يصف فيه ما وصفت قبل ويقول ثوب كذا وكذا من ثياب بلد كذا ومتى ترك من هذا شيئا لم يجز السلف؛ لأنه بيع مغيب غير موصوف كما لا يجوز في التمر حتى يسمى جنسه. قال: وكل ما أسلم فيه من أجناس الثياب هكذا كله إن كان وشيا نسبه يوسفيا أو نجرانيا أو فارعا أو باسمه الذي يعرف به، وإن كان غير وشي من العصب والحبرات وما أشبهه، وصفه ثوب حبرة من عمل بلد كذا دقيق البيوت، أو متركا مسلسلا أو صفته أو جنسه الذي هو جنسه وبلده فإن اختلف عمل ذلك البلد قال من عمل كذا للعمل الذي.