مريم فخر الدين التي رحلت عن عالمنا اليوم الاثنين لم تكن ممثلة عادية.. كانت جميلة الجميلات في السينما المصرية.. صريحة لدرجة انزعج منها الكثيرون.. هادئة ورومانسية لكنها كانت تثور كالجبال إذا تعرضت للظلم. عاشت مريم فخر الدين حياة مليئة بالأسرار والحكايات.. كانت تعرف الكثير عن كواليس الفن والفنانين، وفي سنواتها الأخيرة كانت تخرج على الفضائيات ووسائل الإعلام لتبوح بجزء مما تعرفه، فتفجر قنبلة وتشعل ثورة وتسبب أزمة تطال ممن أباحت بأسرارهم. لُقبت بحسناء الشاشة وظل الجمهور يناديها بالأميرة إنجي، عن دورها الرائع في فيلم "رد قلبي"، ومن خلال فوزها بلقب أجمل وجه في مجلة ''ايماج'' الفرنسية، بدأت عيون المخرجين تلتفت إليها. ولدت مريم لأم مجرية مسيحية وأب مصري مسلم يعمل مهندسا للري في الفيوم شمال مصر عام 1933، وهي الشقيقة الكبرى للفنان يوسف فخر الدين، وحصلت على شهادة البكالوريا من المدرسة الألمانية. كان أول ظهور سينمائي لها عام 1951 حيث ظهرت في فيلم ''ليلة غرام''، وتوالت عليها الأفلام السينمائية، وكان يقع اختيار المخرجين عليها لتؤدي دور الفتاة الحالمة، أو المظلومة والمقهورة، فملامحها البريئة لعبت دورا طوال فترة الخمسينيات والستينيات في طبيعة الأدوار التي تقدمها، حتى نجحت في خلع هذا الثوب عن أدوارها، وبدأت تتنوع الشخصيات التي تقدمها في السبعينيات.
فخر الدين بن يوسف
هو نجم السينما الوسيم (يوسف فخر الدين) الذي قدم عشرات من الأفلام السينمائية والأعمال التليفزيونية التى استقطبت مشاهدة جماهيرية ضخمة، وكتابات نقدية هامة، من منا ينسى له أدواره فى (احنا التلامذة، حماتي ملاك، موعد مع المجهول، من أجل إمرأة، البنات والصيف، الحب كده) وغيرها من الأدوارالخفيفة المتنوعة التى قربته مع ظهور التليفزيون أكثر للجمهور. على مدى أسبوعين سنقص عليكم مشواره الفني وأهم العلامات البارزة فيه كما رصدناها من حوارات له فى عدة مجلات قديمة منها (الكواكب، الجيل، آخر ساعة) وغيرها لأننا لاحظنا عند التطرق لمشواره أن ما كتب عنه مليئ بالأخطاء بداية من تاريخ ميلاده حتى رحيله!.
…………………………………………………………………………………………. فى الحلقة القادمة: لماذا رفضه الموسيقار محمد عبدالوهاب عريسا لابنته، وكيف دمره رجل المخابرات (صلاح نصر)! !
تر الاجابة الصحيحة ( الاجابه مكونة من عدة اختيارات)؟ الدرجة: 2. 00
من الافعال التي تنصب مفعولين:
علم ، وجد ، رأى ، جعل. ظن ، حسب ، زعم ، خال. قرأ ، نظر ، كتب. ، جرى. من الافعال التي تنصب مفعولين - المتفوقين. من الافعال التي تنصب مفعولين
مرحباً بكم في موقع المتفوقين موقع الكتروني، ثقافي، تعليمي، رياضي، علمي، اجتماعي، تفاعلي، متنوع وشامل، يقدم كل مفيد وجديد، من خلال تبادل الافكار والمعلومات والخبرات بين الكرام ونتمنى منهم تقبل الرأي الاخر وعدم الاساءة او التجريح لأي جهة او فرد والترويج للافكار المتطرقة، وكل ما يسئ لديننا وعاداتنا واخلاقنا...
##عزيزي الزائر عزيزتي الزائرة، إسئلونا عن أي شيء تودون معرفة إجابته، وسوف نجيب عليكم خلال ثواني ##. (( الاجابة الصحيحة هي))
ظن ، حسب ، زعم ، خال.
أفعال تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر
خير: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. الصادق: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. قد يهمك: شرح الأفعال المتعدية لمفعولين
وجدت
لابد أن يكون معنى الفعل هو علم، وإن جاء بأي معنى غير العلم اليقيني فلا يقوم بنصب مفعولين، مثال على ذلك أيضا:
وجدت الأمل رائعًا. وجدت: فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الأمل: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. رائعًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة أيضا. ألفى
ومعنى الفعل هو أعتقد وتيقن، وفي حالة إن جاء الفعل بمعنى حصلت على الشيء فلا ينصب مفعولين. افعال تنصب مفعولين اصلهما مبتدا وخبر. فلا يمكن القول في ألفيت القلم أن الفعل هنا ينصب مفعولين لأن معناه هو حصلت على القلم، مثال على ذلك أيضا:
ألفيت تصرفك صحيحًا. ألفيت: فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. تصرفك: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. صحيحًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أفعال الرجحان
وهي الأفعال التي تنصب مفعولين، وهي أفعال تفيد الشك، وهي عبارة عن 8 أفعال هما:
" ظن، خال، حسب، جعل، حجا، عد، زعم، هب".
أفعال تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر
الحارس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. واقفآ: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة، وليس مفعولآ به ثانيآ، لأن الروية بصرية. _ومثل قول الله: ﴿فإن علمتموهن مومنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن﴾. علمتموهن: فعل ماض مبني على السكون ؛لإتصاله بتاء الفاعل اى «انتم» والضمير «هن» في محل نصب مفعول به اول. مومنات: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. _ومثل: وجدت الصديق وفيآ. وجدت: فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. الصديق: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وفيآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الافعال التي تنصب مفعولين - علوم. _ومثل: الفيت الكتاب مفيدآ. ألفيت: فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. الكتاب: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مفيدآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. _ومثل قول الله: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلآ﴾. اتخذ: فعل ماضي مبني على الفتح. الله: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. إبراهيم: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وحذف التنوين؛ لأنه ممنوع من الصرف. خليلآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
افعال تنصب مفعولين اصلهما مبتدا وخبر
الضمير في «وتحسبهم» مبني في محل نصب مفعول به اول. ايقاظآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. _ومنه قول الشاعر: حسبت التقى والجود خير تجارة رباحآ إذا ما المء أصبح ثاقلآ. حسبت: حسب فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. التقى: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. خير: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وحذف التنوين للإضافة. _ومثل: زعم قوم الحرير مباحآ للرجال. زعم: فعل ماضي مبني على الفتح. أفعال تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر. قوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. الحرير: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مباحآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. _ومنه قول الشاعر: زعم السفور والاختلاط وسيلة ///للمجد قوم في المجانى اغرقوا زعم: فعل ماضي مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. السفور: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وسيلة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والمفعولان قد تقدما على الفاعل وأصله: زعم قوم السفور والاختلاط وسيلة للمجد..... إلخ. _مثل قول الله: ﴿الم نجعل الارض كفاتا﴾. نجعل: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن. الارض: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
افعال تنصب مفعولين ليس اصلهما مبتدا وخبر
لأنه في حالة وجود مفعول به واحد لن يكون معنى الجملة صحيح. وتنقسم هذه الأفعال إلى قسمين أيضا وهم:
أفعال القلوب
هي الأفعال التي تقوم بتغيير حركة إعراب المبتدأ والخبر، أي أنها تعد من الأفعال الناسخة. وذلك بسبب أنها تنسخ حكم المبتدأ والخبر وتنصبهما، فتجعل المبتدأ مفعول به أول والخبر مفعول به ثانٍ. وسميت بأفعال القلوب لأنها أفعال لا ترى ولا تلمس، وتم تقسيم أفعال القلوب إلى قسمين أيضا وهما:
أفعال اليقين
وهي الأفعال التي تنصب مفعولين، وأطلق عليها أفعال اليقين نظرًا لدلالتها على العلم ويقين حدوث الفعل الذي لا شك فيه، وهي عبارة عن 6 أفعال:
رأي
ويأتي الفعل هنا بمعنى علم، ولا يوجد أي فرق إن كان اليقين على أساس الواقع أو على أساس الاعتقاد الجازم. افعال تنصب مفعولين ليس اصلهما مبتدا وخبر. وتلك القاعدة تعتبر أساسية لجميع أفعال اليقين. ولابد من التفريق بين "رأى" اليقينية و "رأى" البصرية"، لأن اليقينية تنصب فعلين أما البصرية فهي تنصب مفعول واحد، ومثال على ذلك:
رأيت الباطل مذمومًا. رأيت: فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الباطل: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مذمومًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الأفعال التي تتكون من مائتين في اللغة العربية تنقسم إلى جزأين كأفعال حتمية ومتعددة ، ويعتمد الاختلاف بينهما على ما إذا كان الفاعل راضياً أم لا بعض الأفعال ذات الفاعلية الكافية لها أصل أصلي ومسند ، وبعضها ليس له أصل أصلي أو أصلي. أفعال حركة
هناك العديد من الأفعال التي تركز على مائتين ولا تستقر على الفاعل في الجملة ، وهي أفعال متعدية وتبتعد عن الأمر بتجاوزها لتشمل كائنًا واحدًا أو أكثر. :
أفعال اليقين. إجراءات التنبؤ. الافعال التي تنصب مفعولين. أفعال التحويل. الأفعال التي تحتوي على مفعول به في حالة النصب وليست مسندًا أو مصدرًا للمسند
شرح الأفعال التي تكون مفعولها في اللغة العربية
الأفعال التي تؤسس مائتين هي أفعال تنتقل إلى المفعول الأول أو الثاني ، وهي لا تكتفي بالموضوع ولها شكلين: الفاعل والمسند في الأصل ، ما لم يكن الأصل هو الفاعل والمسند ، وهذه هي كما يلي:
أفعال اليقين: إنه أحد الأفعال التي تؤسس مائتين في اللغة ، على سبيل المثال: معرفة ، رؤية ، دوري ، ألفي وغيرها. فعل التخمين: الادعاء ، حسب العم ، هو أحد الأفعال التي تؤسس لمادتين مثل الفكر. أفعال التحويل: إنه جزء من الأفعال التي تؤسس مفعول به في اللغة العربية.