09-03-2022, 02:09 PM
المشاركه # 721
ابو عبدالله مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 14, 609
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف اليتيم
ابو عبدالله
مع النزول زودت بصحراء. سبكيم
تصرفي صح اصله جاهلى عجل
لاتزوووووووووووود
اصبر
كل ما يكتب هنا وجهة نظر فنية فقط ولا تعد توصية للبيع او الشراء
ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
اللي ما يعدك مكسب لا تعده راس مال واللي مايحسبك فرض لا تحسبه سنه
واللي مايعدك ربح لا تعده خساره
المشاركه # 722
مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 34, 834
من لزم الصلاة على النبي ﷺ
كُفي همّه وغُفر ذنبه
اللَّهُمّے صَلّ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ
وعلَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ. وبارك علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ
كما باركـت علَےَ ابراهيم وعلَےَ آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
09-03-2022, 02:10 PM
المشاركه # 723
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4, 287
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسامي5
امين
بزعل لو ماشريت الي نبهتكsmile00
والله اني طالب صدر 74.
من لزم الصلاه علي النبي صلي
أما الاقتصار على الآل فقط دون الصحب أو العكس فهذا لا شك أن فيه تفريطًا في حق من لزم حقه، وهؤلاء أولى الناس بأن يصلى عليهم ويسلم تبعًا له -عليه الصلاة والسلام-. «حماية المستهلك» يعلن عن حملة استدعاء لبعض موديلات سيارات سيتروين | مبتدا. أما على سبيل الاستقلال بأن يصلى على الآل فقط، أو الصحب فقط، أو فلان من الناس فقط، كأن تقول: أبو بكر -صلى الله عليه وسلم-، أو عمر-صلى الله عليه وسلم-، أو علي -صلى الله عليه وسلم-، فلا يُخصص بها أحد استقلالًا. وعامة أهل العلم على أن الصلاة والسلام خاصة بالنبي -عليه الصلاة والسلام-، فلا يقال: أبو بكر –صلى الله عليه وسلم-، كما أنه لا يقال: محمد -عز وجل-، وإن كان هو –صلى الله عليه وسلم- عزيزًا جليلًا؛ لأن العرف العلمي عند أهل العلم الذي تواطؤوا عليه من صدر الأمة إلى آخرها تخصيص (عز وجل) بالله -جل وعلا-، وتخصيص الصلاة بالنبي -عليه الصلاة والسلام- كما أُمر بذلك، والترضي عن الصحابة كما جاءت بذلك النصوص التي تدل على أن الله -جل وعلا- رضي عنهم، والترحم على من دونهم، وهذا عرف علمي عندهم، وبعض الناس قد يتجاوز فيقول: الإمام أحمد رضي الله عنه، أو الشافعي رضي الله عنه، لكن العرف على ما ذكرنا. وقد شدّد الصنعاني –رحمه الله- في مسألة تخصيص الآل بالصلاة، وتبعه في ذلك الشوكاني، وصديق حسن خان، فقالوا: بوجوب الصلاة على الآل تبعًا لوجوب الصلاة عليه –صلى الله عليه وسلم- لأن الله تعالى يقول: {صلوا عليه وسلموا تسليمًا} [الأحزاب:56]، فاستدلوا بها على مطلق الأحوال أنه يصلى عليهم تبعًا له -عليه الصلاة والسلام-، لما جاء في الصلاة الإبراهمية: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» [البخاري: 3370] ، قالوا: وهذه الصفة مفسرة لما جاء في القرآن من الأمر بالصلاة عليه –صلى الله عليه وسلم-، ولا يتم امتثال الأمر إلا بها.
من لزم الصلاه علي النبي في تحقيق الاهداف
♦ قال السخاوي في القول البديع ص: 185 رواه غير الحكم... وبالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا.
من لزم الصلاه علي النبي قصه
روى الترمذي عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ. الحديث. من لزم الصلاه علي النبي قصه. وعند مسلم وأبي داود والترمذي واللفظ له: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ ـ آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ ـ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ. قال النووي في شرح مسلم: وَهَذَا الْحَدِيث دَلِيل لِتَفْضِيلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَلْقِ كُلِّهِمْ. وفي الصحيحين من حديث أنس ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم قال: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. وقد بوب البخاري في صحيحه فقال: باب حب الرسول ـ قال الحافظ ابن حجر: اللام فيه للعهد والمراد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرينة قوله حتى أكون أحب، وإن كانت محبة جميع الرسل من الإيمان، لكن المحبة مختصة بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وفي كلام القاضي عياض أن ذلك شرط في صحة الإيمان، لأنه حمل المحبة على معنى التعظيم والإجلال، وتعقبه صاحب المفهم بأن ذلك ليس مرادا هنا، لأن اعتقاد الأعظمية ليس مستلزما للمحبة، إذ قد يجد الإنسان أعظم شيء مع خلوه من محبته، قال فعلى هذا من لم يجد من نفسه ذلك الميل لم يكمل إيمانه.
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 167) لا بأس بسنده وحسن إسناده الدمياطي في المتجر الرابح (1420). 2- حديث ابن مسعود رضي الله عنه:
عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة - قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب - رواه الترمذي (484) بإسناد ضعيف. في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ وقد اضطرب في إسناده. ♦ قال الدارقطني في علله (759) يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه... والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به. فالحديث حسن بمجموعه والله أعلم. من لزم الصلاة على النبي كُفي همّه، وغُفر ذنبه، اللهم صلِ وسلم عليه | Beautiful arabic words, Book quotes, Reality quotes. الحديث الرابع:
"من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" حديث ضعيف. جاء من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه: قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص: 213: قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا محمد بن علي بن ميمون حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" إسناده ضعيف.
وهناً لا الميقات ولا التيار لا نزف البحر العشق توارى أو تاب الشوق من الإبحار في الفتح القادم يرنو تيهاً والزمن الماضي منك يغار في العهد الآتي صوبك عيدُ يزدان بأرضك كالأزهار
يا امرأة تلهم صمت الرؤيا
يا امرأة تبقى حقل نضار وحدائق أنس واستشراق ٍ فجر يتدفق بالأنوار
ويا امرأة الخير وخط السير رحاب الساحة والأخيار يرعاك المولى والأحداق وهمس النجمة والأقمار
يا امرأة تبقى تل عطاءٍ قلعة صدق لا تنهار. شاهد أيضًا: أبيات شعر عن شهر رمضان
هكذا أخيراً، فإننا قد تناولنا من خلال هذا المقال بعض من الأبيات عن دور المرأة في المجتمع، كما ذكرنا بعض إشعار الكثير من الأبيات خلال هذا المقال.
شعر عن المراه بمناسبه عيد المراة
أبيات شعر عن دور المرأة في المجتمع ، مما لا يخفى على الجميع الدور الكبير الذي تقدمة المرأة في المجتمع فهي الطبيبة والمعلمة والمهندسة والوزير والمسؤولة، إلى جانب كونها الأم والأخت والابنة، لذلك نجد أن الكثير من الشعراء تحدثوا عنها كثيراً. وعن دورها في المجتمع من خلال الكثير من الأبيات الشعرية، لذلك سنقوم من خلال هذا المقال بذكر ابيات شعر عن دور المرأة في المجتمع. دور المرأة في المجتمع
هكذا للمرأة دور عظيم في المجتمع في نصف المجتمع كما أنها السبب الحقيقي وراء وجود. شعر عن المراه بمناسبه عيد المراة. وتربية النصف الآخر، لذلك كان علينا تسليط الضوء حول دورها في المجتمع. لم يقتصر دور المرأة على دور الزوجة فقط، أو الأم، وانما اشتمل دورها الكثير والكثير من الأمور في شتى مجالات الحياة، لنجد أن لها دور كطبيبة، ومعلمه وأم لأبنائها. كما أنه لم يقتصر الأمر على ذلك بل امتد ليصبح مهندسة، وعاملة وسائقه، لقيادة السيارة والمقطورة والقطار بل امتد الأمر لتقود الطائرة كذلك. كما امتد دورها لتكون عاملة وتشغل كافة المناصب القيادية د، فأصبحت مديرة للكثير من الجهات الحكومية. وتدرجت في السلم الوظيفي حتى شغلت أعلى المناصب الموجودة لتصبح وزيرة. هكذا فأصبحت رائده في شتى المجالات والميادين، تتفوق على نفسها وتثبت للعالم بأسره أنها تستطيع تحمل المسؤولية وان تتفوق حتى على الرجل نفسه.
شعر محمود درويش عن المرأة
و اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار: أضف حكمتك
شعر عن المراه مضحكه جدا
قلبي أنا زورقُ كبرياء حينَ تشتد العاصفة قلبي أنا نداءٌ متواصل للقلوب الحائرة أيّا شاعر النساء في عصر الظلمة ألم تعلم بعد أنّي أنا أنا استثناء القاعدة. قصيدة إلى امرأة زعيمة حيث يقول الشاعر معز عمر بخيت
يا امرأة توثق عصب الرؤية والاصرار
يا امرأة تعرف كيف تقود النصر بكل وقار
ويا امرأة بين يديها الحق شعار وديار تنهض خلف ديار أنين الناس وللأنفاس لجرح النجوى والأقدار
يا امرأة صارت في خارطة المجد إطار يا امرأة تعرف كيف ستبني بين ضياء الحب وبين ظلام الزمن الصعب جدار
يا امرأة سكبت في صحراء الوجد يقيناً فاض حنيناً كالأنهار
ةيا امرأة جعلت في لحظات عبق الشمس يعم الدار فتمددت علماً فتحاً عشقاً أدباً يهطل كالأمطار وصباحاً يرحل في الأعماق وحقلاً ينضح بالأشجار يا امرأة في ذاكرة الضوء نهار أغوار البحر تهيم لديها والإلهام ندى كفيها. والإيمان العذب مدار من قبل صباحك كان جفاف الساحة نار كان البرق ينام حزيناً في البيداء بدون ستار كان الظل يهيم وحيداً بين الصمت بجوف الغار كأن الأرض انشقت هماً والنجمات ارتجفت ولهاً والأعماق بلا أسرار. قصيدة عن المرأة القوية - موضوع. ولما جئت تهادى الطيف على الطرقات بكل مسار وهلّ الخير على الآفاق عطاء بعدك ليس يثار صدر العصر انفتح سماحاً خط الأفق الأخضر صار من فيض رؤاك يمد رؤاه جحافل وهج واستشعار لا الطوفان تداعى.
تعريف الاستحداد [ عدل]
الاستحداد حلق شعر العانة ، وشعر العانة هو الشعر النابت فوق ذكر الرجل وفرج المرأة وحواليهما. [1]
حكم الاستحداد [ عدل]
الاستحدادُ سُنَّة من سنن الفطرة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة والشَّافعيَّة والحنابلة. [2]
يقول النبي محمد في الحديث الصحيح: (مِنَ الفِطْرَةِ: حَلْقُ العَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الأظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ) [3]
سنن الفطرة: الخصال التي فطر الله الناس عليها، والتي يكمُل المرء بها حتى يكون على أفضل الصفات وأجمل الهيئات. شعر عن يوم المراة العالمي 2020. وثبت علميا أن الاستحداد يحافظ على صحة الجسم وقوته وسلامته؛ لأن تكاثر الشعر في هذه المنطقة يسبب الكثير من الالتهابات الجلدية التي تضر بالجسم [4]
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((عشرٌ مِن الفِطرة: قصُّ الشَّارب، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستنشاقُ الماءِ، وقصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِم، ونَتْفُ الإبْط، وحَلْقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ)). قال زكريَّا: قال مُصعَبٌ: ونسيتُ العاشرةَ، إلَّا أن تكونَ المضمضةَ [5]
ولقد بلغ اهتمام الصحابة بأداء هذه السُّنَّة أن حرص عليها خبيب بن عدي رضي الله عنه وهو أسيرٌ ينتظر القتل!
فنجد المرأة عند قباني من بدايته هي الجسد والمتعة والحواس فيتمادى ف قصيدته مزعورة الفستان:
لي رأي فنَانٍ ، وعَيْنَا نبي وألمَفّ بِالعِمُدٍ.. وبالجؤرب والتهم المَيّط.. وما خَْتَهُ واقْتَحَمَ النهد.. وأسوارَةُ ولم يُعذٌ من ذلك الكوكب (قباني).