تقدم موسوعة في المقال التالي مجموعة متنوعة ومميزة من خلفيات تراثية جميلة، حيث يحتل التراث مكانة عظيمة وهامة في حياة الشعوب لما يتضمنه من رباط قوي يزيد من تماسك المجتمعات ويمنحها جو من السلام والتآلف فيما بينهم والانتماء إلى أوطانهم. وقد اعترفت منظمة اليونيسكو العالمية بضرورة زيادة التوعية نحو أهميته وضرورة المحافظة عليه، فهو الشيء الأقوى تأثيراً فيما يتعلق بالربط بين الماضي والحاضر والمستقبل، كما يعد عامل من عوامل الجذب السياحي التي تعزز من اقتصاد الدول، وقد قيل عنه أنه رمزاً للهوية الإنسانية الخاصة بكل شعب. خلفيات مناظر طبيعيه للتصميم - موسوعة. يعرف التراث بكونه المجموعة الكاملة من العادات والتقاليد المتوارثة بين الأجيال منذ القدم، وينقسم إلى العديد من الأنواع منها الإسلامي من مساجد قديمة وتاريخية، الثقافي مثل أعمال الرسم والنحت والآثار القديمة، والتراث الطبيعي مثل المناطق الجمالية من شلالات وأنهار ومحميات طبيعية، ومن بين الخلفيات التي تتضمن تلك المعالم التراثية نعرض الآتي. الخلفية الأولى
الخلفية الثانية
الخلفية الثالثة
الخلفية الرابعة
الخلفية الخامسة
الخلفية السادسة
الخلفية السابعة
وقد تعرض التراث في الوقت الحالي لكثير من التدميرات والتهديدات التي أدت إلى فقد العديد من آثاره والناتجة عن التغييرات الاقتصادية والاجتماعية بين الشعوب كافة، ولذلك لابد من بذل الجهد الكافي من أجل المحافظة عليه من الفقد والضياع بالتعاون ما بين الدول كافة باتباع أساليب حديثة متطورة وعلمية.
- خلفيات مناظر طبيعيه للتصميم - موسوعة
- صور تراثية للتصميم / خلفيات عالية الجودة للتصميم
- تحميل كتاب المرأة في الجاهلية PDF - مكتبة نور
- تحميل كتاب المرأة في الجاهلية ل حبيب الزيات pdf
خلفيات مناظر طبيعيه للتصميم - موسوعة
صور وخلفيات تراثية
اعلان
صور من التراث
اضافة مجموعة جديدة من الصور والخلفيات داخل برنامج
كتابة على الصور, صور وخلفيات تراثية تحمل معالم وتفاصيل حضارات مختلفة
لشتى البلدان. يضم التصنيف صور وخلفيات ذات معالم عربية أصيلة صور وخلفيات فرعونية صور وخلفيات اعياد ومناسبات اسيوية صور اسلامية وغيرها من الصور التراثية العريقة
يمكنك استخدام هذه الصور فى عدة استخدامات
مختلفة كخلفية لمعلومات تاريخية عريقة, كتابة جمل وعبارات تهنئة لمناسبات مختلفة
ومشاركتها مباشرة على وسائل التواصل الاجتماعى من خلال برنامج كتابة على
الصور. حيث ان البرنامج ايضا يحتوى على مجموعة مميزة ومتجددة من الخطوط
العربية والإنجليزية. حمل البرنامج الأن وانشىء أجمل التصاميم
نشرت فبراير 18, 2021
التصنيفات 3rabapp. صور. صور وخلفيات. كتابة على الصور. صور تراثية للتصميم / خلفيات عالية الجودة للتصميم. مقالات
العلامات برنامج كتابة على الصور, تصميم صور, خطوط عربية, صور من التراث, صور وخلفيات, صور وخلفيات تراثية, كتابة على الصور
مروى نجم الدين
صور وخلفيات خيال وإبداع
صور وخلفيات قمر ونجوم
صور تراثية للتصميم / خلفيات عالية الجودة للتصميم
صور حمار
صور الشعارات
وصلات خارجية [ عدل]
بوابة موسيقى
بوابة شعر
هذه بذرة مقالة عن قصيدة بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= ( مساعدة)
↑ أ ب القلعة, الدكتور سعد الله آغا (2017-04-28). "الموشح الأشهر «لما بدا يتثنى» إبداعٌ تعبيريٌ غير مسبوق! ". Alrai (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= ( مساعدة)
↑ أ ب موشح "لما بدى يتثنى" - مؤسسة التوثيق والبحث في الموسيقى العربية نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الشيخ سيد الصفتي.. من الغناء الديني إلى الدنيوي - بوابة الحضارات - الأهرام المصرية [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 10 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين. تويتر six
[8]
وإذا كانت المرأة تمتعت بكل هذا الاحترام، فإن الأم بصفة خاصة حظت بمكانة مرموقة حيث حرص ابناؤها على برها وكسب ودها، وجاء الإسلام ليؤكد هذه النزعة عندهم فقال عز وجل " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا ". تحميل كتاب المرأة في الجاهلية PDF - مكتبة نور. المرأة في المنزل [ عدل]
أما المرأة في الحياة المنزلية فقد حظت نساء الأشراف، والاغنياء في بيوتهن بالراحة والدعة، تخدمهن جوارى وإماء، يقضين أوقات فراغهن في التزين، وعقد المجالس مع نساء طبقتهن للحديث والمسامرة. المرأة العامية أو البدوية [ عدل]
أما المرأة في الأوساط العامية أو البدوية، فكانت أقل حظا من مثيلاتها من أبناء الطبقة الراقية، إذ وقع على عاتقهن مسؤولية البيت، ورعاية الأولاد، وإعداد الطعام، وسقى الماء، وجلبه من الأبار والعيون، وحلب الحيوانات، وغزل الصوف، وصناعة الملابس لها ولأولادها، وصناعه الخيام والبسط، وجمع الحطب للوقود، وفضلا ذلك كانت بعض النساء تشارك زوجها في كسب العيش والسعي للرزق [9] ،فمنهن من ا حترفت حرفه الرضاعة، خاصه ارضاع أبناء الأغنياء في الحضر مقابل جعل يأخذونه من والد الصبي. [10] ومنهن من عمل بالكهانة والعرافة والتنجيم، وقد أوردت المصادر التاريخية جانبا من أخبارهن، خاصة وأن معظم العرب كانوا يلجأون إليهم لمعرفة المجهول، أو قراءة الطالع أو للتعرف على إرادة ومشيئة الألهة بزعمهم، لاسيما من أضافت إلى عملها السابق سدانة معبد أو خدمة صنم.
تحميل كتاب المرأة في الجاهلية Pdf - مكتبة نور
أقسام الغزل في العصر الجاهلي
يُقسم الغزل في العصر الجاهلي إلى غزل صريح حسّي فاحش، وغزل وجداني عاطفي، ولامرئ القيس صور رائعة في الغزل الصريح، فقد بلغ فيه غايةً لم يبلغها من سبقه؛ وحين سُئِل ما أطيب لذَّات الدنيا؟ أجاب "بيضاء رعبوبة (شديدة البياض) بالحسن مكبوبة، بالشحم مكروبة، بالمسك مشبوبة". تحميل كتاب المرأة في الجاهلية ل حبيب الزيات pdf. وهو القائل: "له الويلُ إن أمسى ولا أمُّ هاشمٍ قريبٌ ولا البسباسةُ ابنةُ يشكرِ". في حين نجد غزل عنترة بن شداد ، يفيض رقة وعذوبة، ليقدِّم للتراث العربي نماذج رائعة من الغزل العفيف الوجداني؛ يقول:
"ولقدْ ذكرتُكِ والرماحُ نواهـلٌ منِّي وبيضُ الهندِ تقطرُ من دمي
فوددتُ تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارقِ ثغرِكِ المتبسِّمِ". إنَّ عنترة يقدِّم نفسه في صورة "الفارس المثال" أملاً منه في أن يكسب ودَّ ابنة عمه عبلة، واصفاً بطولاته وانتصاراته، مسترسلاً على طريقة الرجل الشرقي في استرضاء أنثاه:
"هلَّا سألْتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ إنْ كنتِ جاهلةً بما لمْ تعلمي
يخبركِ منْ شهدَ الوقيعةَ أنني أغشى الوغى وأعفُّ عندَ المغنمِ". ممَّا تقدَم نرى أنَّ المرأة كانت ركناً أساسيَّاً في الحياة الجاهليَّة، وليس لدى الشعراء فحسب، بل أيضاً في جميع مجالات الحياة؛ فهي الحبيبة والأم والأخت والشاعرة والمربِّية، فافتُتِن بها الشاعر الجاهلي أيَّما افتتان، ووصفها في كلِّ مناسبة، وهامَ بها، كما أحبَّها واحترمها وأنزلها المنزلة التي تليق بها.
تحميل كتاب المرأة في الجاهلية ل حبيب الزيات Pdf
قصة دفن البنات في العصر الجاهلي
في الجاهلية إنتشرت كثيراً عادة دفن البنات وهن أحياء، وكانت هناك الكثير من القبائل مشتهرة بذلك وكانت من أكثر تلك القبائل همتا قبيلتا ربيعة وتميم، وقد كان ذلك الفعل غير منتشر في بعض من القبائل المستقرة في الحجاز واليمن ولكن ذلك الفعل لم يكن عند العرب فحسب، ولكن كان هناك العديد من الأمم أيضاً مثل اليهود واليونان والهنود، وقد ورد أن السبب وراء وأد الذكور هو الفقر فحسب، ولكن كثرت الأسباب حول دفن البنات وهن أحياء ومن تلك الأسباب هو الفقر، والخوف من عار السبي والحمية، والإعاقة، وهناك أيضاً قصة الصحابي الذي وأد ابنته. واختلفت أساليب وأد البنات ولم تكن فقط عن طريق الدفن وهن أحياء ولكن تضمنت أيضاً إلقاء الفتاه من مكان عالي، أو إلقاء الفتاه في المياه حتى تغرق، والعديد من الأساليب الأخرى. أراء العرب في وأد البنات
وأراء العرب في وأد البنات تختلف حيث أن البعض كان يؤيد الوأد والبعض الآخر كان يعارضه، وهناك العديد من القبائل كانت تفرح عند ولادة أنثي جديدة فيها وتلك القبائل مثل قبيلة بني مخزوم، وهناك العديد من زعماء القبائل البدوية كانوا من أكثر معارضي وأد البنات وبذلوا قصار جهدهم في التصدي لتلك العادة، مثل غالب بن صعصعة التميمي وزيد بن عمر بن، وقد حاول منع وأد العديد من البنات وذلك بأنه افتدي بعضهن بالمال.
ت، ج1،ص 113
^ محمد حسنى فايد:قطوف من رياض السيرة المحمدية، دار الزمان، المدينة المنورة، 1406ه، ص30