أخبار الساعة احتفلت إدارة السجن المحلي بتيزنيت، اليوم الجمعة 29 أبريل 2022، على غرار باقي المؤسسات السجنية بربوع المملكة، بالذكرى الرابعة عشرة لتأسيس المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج. وشارك مراسيم هذا الاحتفال حسن خليل، عامل الإقليم، وبحضور رؤساء وممثلي السلطات الأمنية والقضائية والإدارية وباقي المصالح الخارجية وبعض ممثلي الجمعيات المدنية وأطر وموظفي المؤسسة السجنية. وأكد رشيد لوطاوي، مدير السجن المحلي بتيزنيت ، في كلمة له بالمناسبة، أن الاحتفال بالذكرى 14 لتأسيس المندوبية العامة يأتي كمحطة مهمة للوقوف على المجهودات الجبارة التي تبذلها المندوبية، من أجل تخليق الفضاء السجني، وإعمال الانضباط والأمن بالسجون، وصون كرامة السجناء، وأنسنة ظروف اعتقالهم، وكذا تطوير وتحديث طرق العمل، ملتزمة في هذا الإطار بـالتوجيهات الملكية السامية، الرامية إلى تأهيل قطاع السجون ليضطلع بدوره الأمني والإنساني والتربوي، وفق ما يكفل الحفاظ على حقوق السجين وإنسانيته وكرامته.
قروض الربا تتاجر في معاناة الفقراء بمدينة الجديدة – Doukkalamedia24
30 أبريل 2022 آخر تحديث: منذ يومين أفادت الجريدة الرسمية الإسبانية، أن اتفاق التعاون الأمني ومحاربة الجريمة بين المغرب وإسبانيا سيدخل حيز التنفيذ، ابتداء من السبت (30 أبريل). ونقلت صحيفة "إل إسبانيول"، أن "الاتفاقية مكونة من خمس صفحات و15 فصلا، وتستند إلى معاهدة الصداقة وحسن الجوار والتعاون الموقعة بين البلدين عام 1991، وهو الأمر الذي أشار إليه الإعلان المشترك الإسباني المغربي الصادر في 7 أبريل". تقديم على السجون. وأضاف ذات المصدر أن "الاتفاقية الأمنية الثنائية تشير إلى المكافحة المشتركة للجريمة، إذ سيتم التركيز بشكل خاص على الجريمة المنظمة، ومكافحة الإرهاب بما في ذلك التعاون والتمويل والجرائم ضد الموارد الطبيعية والبيئة، فضلا عن التعاون لمحاربة أي جريمة أخرى يتطلب منعها وكشفها والتحقيق فيها تعاون السلطات المختصة في البلدين" وتقول الاتفاقية الأمنية على إن "المغرب وإسبانيا ستبلغان بعضهما البعض بشأن التحقيقات الجارية في الأشكال المختلفة للجريمة المنظمة، بما في ذلك الإرهاب وعلاقاتهما وهيكلهما وعملياتهما وأساليبهما". وتنص الاتفاقية ايضا على انه "بالإضافة إلى ما سبق، وعند الضرورة، ستعقد اجتماعات عمل للتحضير والمساعدة في تنفيذ تدابير منسقة؛ وسيعقد أول اجتماع من هذا النوع، في الأسبوع الأول من شهر ماي المقبل في الرباط، بحضور وزراء الخارجية والداخلية والهجرة الإسبان".
حمدونة: إدارة السجون الاسرائيلية استغلت الأيدي العاملة للأسرى في السجون | دنيا الوطن
لا حديث في مدينة الجديدة إلا على أصحاب "الشكارة "منهم بعض الأعيان النافذين منعدمي الأخلاق الذين كشروا على أنيابهم و يستغلون حاجة الناس تحت تدريعة تقديم مساعدة مالية لتفريج الأزمات حيث راكموا ثرواة نتيجة تعاملهم بالربا الفاحشة مع اشخاص اضطروا نظرا للأزمات و لظروفهم المادية الخانقة إلى الاقتراض مقابل تقديم شيكات بمبالغ مالية باهضة على سبيل الضمان. هذا وقد علمت "دكالةميديا24 " من خلال توصلها بشكايات في الموضوع من ضحايا تعرضوا للابتزاز و التهديد بالسجن إذا لم يسددوا مبالغ ضخمة كنسبة فائدة تتجاوز النسبة المئوية المعمول بها في البنوك مما يجعل هذه المعاملات خارج الاطار القانوني تفوت على خزينة الدولة أموالا طائلة وتؤثر بشكل سلبي على المؤسسات المالية المهيكلة. إلى ذلك أفادت إحدى الضحايا من عملية " الكريدي " التي سبق لها أن تعرضت لهذا النوع من الابتزاز من أشخاص نافذين يمتهنون هذا النوع من الربا المحرم قانونا و شرعا و أخلاقا أنها اقترضت مبلغ 100000درهم مقابل تسديد18 ألف درهم في الأسبوع إلى حين تسديد المبلغ المقترض كاملا و لو لمدة تتجاوز السنة و إذا رفضت آداء المبلغ المذكور تكون مهددة بالسجن بتهمة تقديم شيكات دون مؤونة.
رابط وظائف السجون للنساء 1443 ابشر للتوظيف وظائف المديرية العامة للسجون
وجاء في المراجعة "النقطة المهمة هي ضمان القضاء على السلوك الذي ينطوي على مخاطر الإرهاب في مهده. واتخاذ إجراءات لضمان ألا تكون الجماعات المتشددة مصدر الهيمنة على السجناء وألا يشعر النزلاء بالحاجة إلى تبني هويات معينة مؤيدة للإرهاب من أجلال اندماج". لقجع يستعد للاجتماع بخاليلوزيتش وفراق بين الطرفين يلوح في الأفق – اليوم 24. وبعد المراجعة، أعلن وزير العدل دومينيك راب عن مجموعة من الإجراءات، الأربعاء، منها استخدام "مراكز الفصل" في السجون لاستهداف من وصفتهم الحكومة بأنهم "إرهابيون مؤثرون" لإبعادهم عن بقية النزلاء. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" yahoo "
أول رحلة سياحية تصل لطنجة بعد كورونا.. سياح: سعداء بزيارة المدينة واكتشاف المغرب (فيديو) – العمق المغربي
رفض، قاضي التحقيق لدى محكمة القليعة بمجلس قضاء تيبازة، استلام شكوى مصحوبة بإدعاء مدني، تقدم بها ثلاثة محامين ، على خلفية وفاة الناشط الحراكي والسياسي حكيم دبازي. وكشف المحامي خليفي، في بث مباشر عبر صفحة الناشط السياسي رشيد نكاز، عن » رفض قاضي، نيابة عن عميدة قضاة التحقيق الغائبة لأسباب خاصة، استلام شكوى بحجة أنه ينوب فقط عن العميدة، وانه لا يمكنه منح وصل استلام الشكوى ودراستها قبل تحديد مبلغ الكفالة »، لمباشرة إجراءات التحقيق واستدعاء المتهمين للتحقيق. وكشف بيان، للناشط السياسي رشيد نكاز، أن » نائب عميدة قضاة التحقيق بمحكمة القليعة رفض بشكل قاطع وصل استلام الشكوى السابعة مع المدعي المدني يوم الخميس 28 أفريل 2022 من قبل الأساتذة ياسين خليفي وطارق مكتوب وعبد القادر شهرة، ضد كل من: مدير سجن القليعة، المدير العام للسجون، قاضي التحقيق الذي أمر بمذكرة توقيف حكيم دبازي بتاريخ 22 فبراير 2022 لنشره منشورات عادية على فيسبوك، ووزير العدل »، بتهم عدم تقديم المساعدة لشخص في حالة خطر والقتل الخطأ. والتمس الشاكون، في مذكرتهم، الحصول على مبلغ 20 ألف مليار سنتيم، لصالح عائلة المرحوم دبازي كتعويض. Avis Facebook pour l'UE!
لقجع يستعد للاجتماع بخاليلوزيتش وفراق بين الطرفين يلوح في الأفق – اليوم 24
الأحد 01/مايو/2022 - 03:37 م. ينطلق الليلة عرض فيلم "واحد تاني" للفنان أحمد حلمي، حيث يفتتح موسم عيد الفطر لتلحق به باقي الأفلام غدًا أول أيام العيد. فيلم واحد تاني أحد أهم أفلام عيد الفطر 2022 بطولة الفنان أحمد حلمي تدور قصته في إطار من الكوميديا حول موظف يعمل إخصائي اجتماعي في مصلحة السجون، حيث يجري مقابلات مع المساجين ويكتب تقارير عن حالتهم النفسية، وفي السجن يقابل أحد زملاء دراسته القدامى، ويكتشف أنه أصبح رجل أعمال ناجح، وعقب خروجه يدعوه لحفل يجمع زملاءه القدامى ليكتشف الموظف أنه أفشل زملاء جيله ويعيد التفكير في حياته مجددا. فيلم "واحد تانى" الذي يشارك في أفلام عيد الفطر 2022، يشارك في بطولته بجوار النجم أحمد حلمى، كل من الفنان عمرو عبد الجليل والفنانة نسرين أمين و روبى ونور إيهاب وأحمد مالك والعمل من تأليف هيثم دبور، وإخراج محمد شاكر خضير، و إنتاج شركة سينرجى فيلمز، و إشراف عام أحمد بدوى، وماجيك بين أفلام مصر العالمية وأوسكار. وتزامنا مع عرضه في مصر يعرض فيلم "واحد تاني " من يوم ١٣ مايو في عدد من المدن بالولايات المتحدة الأمريكية، كما يعرض ابتداءً من أول أيام عيد الفطر المبارك، على شاشات مسرح وسينماتك القصبة برام الله.
تاسعًا: قيام الحكومة بإعلان عن خطة واضحة يتم الالتزام بها لخفض الدين العام كنسبة من الدخل القومي وكذا عجز الموازنة على مدار الأربع سنوات القادمة. عاشرًا: قيام الحكومة بطرح رؤية متكاملة للنهوض بالبورصة المصرية تهدف إلى مضاعفة أحجام وأعداد الشركات المقيد لها أوراق مالية والمستثمرين المحليين والأجانب والمؤسسات المختلفة. الحادي عشر: تكليف الحكومة بالإعلان عن برنامج لمشاركة القطاع الخاص في الأوصول المملوكة للدولة بمستهدف عشرة مليار دولار سنويًا ولمدة أربع سنوات. الثاني عشر: قيام الحكومة بالبدء في طرح حصص من شركات مملوكة للدولة في البورصة المصرية ومن ضمنها الشركات المملوكة للقوات المسلحة وذلك قبل نهاية هذا العام. الثالث عشر: استكمال سداد المديونية الخاصة لـ ٧٠٠ من الغارمين والغارمات المتواجدين في السجون بتكلفة مالية تصل إلى ٤٥ مليون جنيه لإخلاء سبيلهم وذلك كدفعة أولى من المساعدات الموجهة لهم ولأسرهم والعمل على دمجهم في الحياة العامة وتمكينهم اقتصاديًا.
فالله تعالى ليس محتاجًا لخلقنا، إنما نحن الذين في حاجةٍ إلى هذا الخلق، ولكن بعدما خلقنا يجب ألا نقعد مجرد مشاهدين، إنه يجب أن يكون لنا وظيفة وعمل وهي العبادة. قال الله تعالى: { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات:56-58]. هل العبادة هنا سبب الخلق؟ بالطبع لا، فإن اللام هنا توضح وظيفة الإنسان في الأرض، وليس سبب خلق الله للإنسان، والشاهد على ذلك بقية الآيات، { مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ}، فالله تعالى ليس محتاجًا لخلقنا، إنما نحن الذين في حاجةٍ إلى هذا الخلق، ولكن بعدما خلقنا يجب ألا نقعد مجرد مشاهدين، إنه يجب أن يكون لنا وظيفة وعمل وهي العبادة. سأضرب مثلًا؛ ولله المثل الأعلى! وما خلقنا الجن والانس الا ليعبدون translation. رجل أعمال كبير عنده مؤسسة، ولا يحتاج إلى موظفين فيها ولا مال، ثم قابل شابًا محتاجًا يشكو من أنه لا يجد عملًا، فأخذه الرجل إلى مؤسسته ليوظفه فيها، ثم كان يومًا فدخل عليه مكتبه فإذا هو جالس يلهو ويلعب، فقال له أنا لم آتِ بك هنا إلا لتعمل لا لتلعب.
قول الله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون - الكلم الطيب
قوله: ﴿ وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً ﴾. ---------------- ﴿ وقضى ﴾: قال مجاهد يعني وصى, وكذلك أقر أبي بن كعب وابن مسعود. وروى ابن جرير عن ابن عباس ﴿ وقضى ﴾: وأمر. ﴿ أن لا تعبدوا إلا إياه ﴾: والمعنى أن تعبدوه ولا تعبدوا غيره. وهذا معنى لا إله إلا الله. ﴿ وبالوالدين إحساناً ﴾: أي وقضى أن تحسنوا بالوالدين إحساناً كما قضى بعبادته وحده لا شـريك له. المعنى الإجمالي للآية: أخبر الله سبحانه وتعالى وأمر ووصى على ألسنة رسله أن يعبد وحده دون ما سواه وأن يحسن الولد إلى والديه إحساناً بالقول والفعل ولا يسيء إليهما لأنهما اللذان قاما بتربيته في حال صغره وضعفه حتى قوي واشتد. مناسبة الآية للباب: أن التوحيد هو آكد الحقوق وأوجب الواجبات ، ولأن الله بدأ به في الآية ولا يبتدأ إلا بالأهم فالأهم. ﴿ واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ﴾ ---------------- قال ابن كثير: في هذه الآية يأمر الله تعالى عباده بعبادته وحده لا شريك له, فإنه الخالق الرازق, المنعم المتفضل على خلقه في جميع الحالات, وهو المستحق منهم أن يوحدوه ولا يشركوا به شيئاً من مخلوقاته. وما خلقنا الجن والانس الا ليعبدون تفسير. ﻫ ـ وقرن الأمر بالعبادة التي فرضها بالنهي عن الشرك الذي حرمه.
حل لغز في أي سورة قوله تعالى: وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدون ِ ما أُريدُ مِنهُم مِن رِزقٍ وَما أُريدُ أَن يُطعِمونِ - سيد الجواب
﴿ ألا تشـركوا به شـيئاً ﴾ قال: وكأن في الكلام محذوفاً دل عليـه السـياق ، وتقديره: وصـاكم ألا تشركوا به شيئاً) وابتدأ الله تعالى هذه الآيات المحكمات بتحريم الشرك والنهي عنه ، فدل أن التوحيد أوجب الواجبات ، وأن الشرك أعظم المحرمات. ولفظ الشرك يدل على أن المشركين كانوا يعبدون الله ، ولكن يشركون به غيره من الأوثان والصالحين والأصنام ، ولهذا سئلوا عما يقول لهم ، قالوا: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، كما قاله أبو سفيان. ( قال ابن مسـعود: من أراد ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمه ، فليقرأ قوله تعالى: ﴿ قل تعالـوا أتلو ما حـرم ربكم عليكم ألا تشـركوا به شيئاً... إلى قوله: وأن هذا صـراطي مستقيماً ﴾. (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) - أواخر سورة الذاريات. - YouTube. رواه الترمذي وحسنه ---------------- معنى هـذا الأمر: من أراد أن ينظر إلى الوصية التي كأنها كتبت وختم عليها ، فلم تُغيَّر ولم تُبدَّل فليقرأ قوله تعالى: ﴿ قل تعالوا... ﴾ إلى آخر الآيات. شبهها بالكتاب الذي كتب ثم ختم ، فلم يزاد فيه ولم ينقص ، فإن النبي لم يوصي إلا بكتاب الله سبحانه وتعالى ، كما قال فيما رواه مسلم: ( وإني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله).
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) - أواخر سورة الذاريات. - Youtube
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون - YouTube
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) - أواخر سورة الذاريات. - YouTube