م (جول). ق (F): القوة الخارجية المؤثرة على الجسم، وتُقاس بوحدة نيوتن. ف (d): إزاحة الجسم الناتجة من الشغل المبذول، وتُقاس بوحدة م.
θ: الزاوية بين القوة المؤثرة وإزاحة الجسم. قانون حساب الشغل المبذول. أنواع الشغل في الفيزياء
يختلف نوع الشغل المُطبق على الجسم اعتمادًا على الزاوية بين القوة الخارجية المؤثرة والإزاحة، بحيث توجد ثلاثة أنواع رئيسية للشغل وهي كما يأتي: [٣]
الشغل الصفري إذا كانت القوة المؤثرة على الجسم عمودية على إزاحة الجسم فإنّ الزاوية بينهما تساوي 90 درجة، وبالتالي فإنّ الشغل المبذول على الجسم يساوي صفرًا. الشغل السلبي إذا كانت القوة المؤثرة على الجسم في اتجاه عكس اتجاه إزاحة الجسم فإنّ الزاوية بينهما تساوي 180 درجة، وبالتالي فإنّ الشغل المبذول على الجسم يكون سالبًا. الشغل الإيجابي إذا كانت القوة المؤثرة على الجسم في نفس اتجاه إزاحة الجسم فإنّ الزاوية بينهما تساوي صفر، وبالتالي فإنّ الشغل المبذول على الجسم يكون موجبًا. أمثلة على قانون الشغل في الفيزياء
ندرج فيما يأتي أمثلة حسابية على قانون الشغل في الفيزياء:
إيجاد الشغل الإيجابي المبذول على الجسم
احسب الشغل المبذول على الجسم إذا أثرت عليه قوة خارجية مقدارها 12.
يكون الشغل المبذول بفعل قوة الاحتكاك موجبا - موقع المرجع
مثل الناتج عن قوة الاحتكاك
إذا تأثر جسم بعدة قوى فإن الشغل الكلي يساوي المجموع الجبري للشغل الناتج عن كل قوه على حده
يمكن تحديد قيمة الشغل من الرسوم البيانية. ذلك بحساب المساحة أسفل المنحنى المرسوم للعلاقة بين القوة و الإزاحة
وحدات قياس الطائلة:
الجول ويرمز لها بالرمز (J)
الإلكترون فولت
الكالوري ( السعر) ويرمز لها بالرمز ( cal)
1cal = 4186J
الميجاطن ويرمز لها بالرمز ( Mt)
1Mt = 4. يكون الشغل المبذول بفعل قوة الاحتكاك موجبا - موقع المرجع. 18 x 10 15J
الشغل المبذول من قوة ثابتة:
عندما ينزلق جسم كما هو موضح في الشكل المجاور. فإنه ينزلق تحت تأثير المركبة الأفقية لقوة الجاذبية الأرضية ، التي يمكن حساب تسارعها ( العجلة) من القانون التالي. حيث
ملاحظة:
عند رسم علاقة بيانية بين القوة والمسافة. فإنه المساحة المحصورة أسفل المنحنى تساوي مقدار الشغل
في حالة الأجسام المتحركة بعجلة مقدارها (a) فإن القوة يمكن إيجادها من قانون نيوتن الثاني
𝐹𝑥( 𝑥) = 𝑚 𝑎
الشغل المبذول من قوة متغيرة:
بفرض أن القوة المؤثرة على جسم ما متغيره فان الشغل المبذول يمكن إيجاده من المعادلة الاتية
الشغل المبذول بواسطة قوة الزنبرك:
عند التأثير بقوه ما على الزنبرك فإن طوله قد يزداد إذا كانت القوه قوه شد.
قانون الشغل في الفيزياء - موضوع
في حالة الحجم الثابت [ عدل]
V=ثابت، وهذا يعنى أن: dV=0 وبالتالى لا شغل يؤدى dW = 0
و هذا يعنى أن كمية الحرارة التي يمتصها النظام تتناسب مع الزيادة في درجة الحرارة. و تكون:
dU= dH
أي يكون التغير في السخانة مساويا للتغير في الطاقة الداخلية. في حالة درجة الحرارة الثابتة [ عدل]
تكون dT = 0
وهذا يعنى أن dU = 0
و في هذة الحالة تكون dH = dW
أي أن كمية الحرارة التي يمتصها النظام تساوى الشغل المبذول بواسطة الغاز. قوانين الشغل والطاقة - المطابقة. انظر أيضاً [ عدل]
حرارة
طاقة حرارية
سخانة
إنتروبيا
دورة كارنو
كفاءة حرارية
ترموديناميك
قوانين الديناميكا الحرارية
مقاومة التلامس الحراري
عملية كظومة
القانون الثاني للديناميكا الحرارية
القانون الثالث للديناميكا الحرارية
مراجع [ عدل]
^ كتاب علم الخلية -أ. د عبدالعزيز بن عبدالرحمن الصالح- الطبعة 1417هـ- صغحة 465
قوانين الشغل والطاقة - المطابقة
تعريف الطاقة
هي قدرة الشخص على القيام ببذل الشغل. ويتم قياس الطاقة باستخدام الجول، والطاقة موجودة ومعروفة في الكون منذ نشأته وقيامه. فالطاقة لاتفنى ولا تستحدث من العدم، ولكنها تتغير من شكل إلى آخر، يوجد الكثير من الأشكال المتنوعة، والمختلفة للطاقة مثل الطاقة الحركية، والطاقة الحرارية والكهربائية والنووية، وطاقة الوضع. إذاً تعد القوة هي ذلك المحرك الرئيسي للأجسام، وجميع العمليات في الكون، وعندما تقوم قوة بالتأثير على أحد الأجسام، فتعمل على حركته ناحيتها أو ناحية أخرى، فإن القوة تقوم ببذل الشغل على هذا الجسم. وفي الختام أرجو أن أكون قد أضفت لكم القليل من المعلومات وأن أكون قد أفدتكم ولو قليلاً. قانون الشغل في الفيزياء - موضوع. قد تناولنا فى هذا المقال كل مايخص القوة المبذولة لتحريك جسم ما مسافة معينة.
[٤]
أنواع الشغل المبذول
اعتمادًا على قيمة الزاوية بين القوة المؤثرة على الجسم والإزاحة، هناك 3 أنواع من الشغل المبذول، وهي: [٥]
الشغل الإيجابي يكون الشغل إيجابيًا عندما تكون الزاوية تساوي صفر، حيث تعمل القوة المؤثرة في اتجاه الإزاحة، ومثال على هذا النوع هو سقوط كرة للأسفل نحو الأرض، إذ تكون إزاحة الكرة في نفس اتجاه قوة الجاذبية. الشغل السلبي يكون الشغل سلبيًا عندما تكون الزاوية تساوي 180 درجة، حيث تعمل القوة المؤثرة في اتجاه معاكس لاتجاه الإزاحة، ومثال على هذا النوع هو رمي كرة للأعلى، إذ تكون إزاحة الكرة عكس اتجاه قوة الجاذبية. الشغل الصفري يكون الشغل صفريًا عندما تكون الزاوية تساوي 90 درجة، حيث تعمل القوة المؤثرة في اتجاه يعامد اتجاه الإزاحة، ومثال على هذا النوع هو الضغط على الحائط بقوة عمودية، فإنّ الحائط لا يتحرك وتكون إزاحته تساوي صفر وبالتالي الشغل المبذول يساوي صفر، ويتسبب ذلك في إرهاق العضلات. أمثلة على حساب الشغل المبذول
وللتدريب على طريقة حساب الشغل المبذول ندرج فيما يأتي بعض الأمثلة عليه:
المثال الأول: ما مقدار الشغل المبذول لسحب جسم أفقيًا لمسافة 7 م بقوة مقدارها 130 نيوتن؟
الحل:
تُكتب المعطيات:
القوة المؤثرة = 130 نيوتن.
فبما أن مصادر الطاقة متنوعة يمكن أن يتم تحويلها من طاقة لأخرى لكي يتم الاستفادة منها في جوانب الحياة المختلفة. ليس من الممكن أن يتم الحصول على قوة الجسم دون وجود طاقة. بما أن الطاقة والفيزياء من مفاهيم الفيزياء والتي من خلالها تتمكن الأجسام من بذل الشغل، فنجد أن هناك علاقة قوية تربط بين الشغل والطاقة والقوة. أشكال الطاقة وانواعها
الطاقة يوجد لها العديد من الأنواع سوف نتعرف عليهم الآن من خلال النقاط التالية:
الطاقة الكيميائية
هي شكل من أشكال الطاقة التي يتم إنتاجها من خلال التفاعلات الكيميائية. هذا النوع من الطاقة ينتج من خلال احتراق كربون الخشب مع الأكسجين. الطاقة الكيميائية يتم تقديرها عن طريق قانون هس، إلى جانب إنتاجها من خلال الاحتراق الداخلي للطائرة، فهي تتحول تلقائياً إلى طاقة ميكانيكية. الطاقة الميكانيكية
يتم إنتاج هذا النوع من الطاقة عن طريق انتقال وحركة الأجسام من مكان لأخر. فهي تكون ناتجة من خلال انتقال حركة الأجسام من طاقة الوضع إلى طاقة الحركة. فهي تظهر عند استعمال المروحة الكهربائية، وعند حركة الرياح، وأثناء ظاهرة المد والجزر. وتقاس بوحدة الجول. الطاقة الحرارية
تعتبر الطاقة الحرارية من أقدم أشكال الطاقة، فهي تنتقل عن طريق الحمل أو الإشعاع أو التوصيل.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الضحى - الآية 3
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ يقول: ما تركك ربك، وما أبغضك. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ قال: ما قلاك ربك وما أبغضك؛ قال: والقالي: المبغِض. وذُكر أن هذه السورة نزلت على رسول الله ﷺ تكذيبا من الله قريشا في قيلهم لرسول الله، لما أبطأ عليه الوحي: قد ودّع محمدًا ربه وقلاه. * ذكر الرواية بذلك:
⁕ حدثني عليّ بن عبد الله الدهان، قال: ثنا مفضل بن صالح، عن الأسود بن قيس العبديّ، عن ابن عبد الله، قال: لما أبطأ جبريل على رسول الله ﷺ، فقالت امرأة من أهله، أو من قومه: ودّع الشيطان محمدا، فأنزل الله عليه: ﴿وَالضُّحَى﴾... إلى قوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾. قال أبو جعفر: ابن عبد الله: هو جندب بن عبد الله البجلي. ما معني ما ودعك ربك وما قلي. ⁕ حدثني محمد بن عيسى الدامغاني، ومحمد بن هارون القطان، قالا ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس سمع جندبا البجليّ يقول: أبطأ جبريل على النبيّ ﷺ حتى قال المشركون: ودّع محمدا ربه، فأنزل الله: ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.
تفسير آية مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
وسيبويه ١: ١٧، والخزانة ١: ٤٨٦، وهو من أبيات سيبويه الخمسين التي لا يعرف قائلها. قال الشنتمري: "أراد من ذنب، فحذف الجار وأوصل الفعل فنصب" والذنب هنا اسم جنس بمعنى الجمع. فلذلك قال: "لست محصيه". والوجه: القصد والمراد، وهو بمعنى التوجه". ]] وقول الراجز:
يا حَبَّذَا القَمْرَاءُ وَاللَّيْلُ السَّاجْ
وطُرُقٌ مِثْلُ مُلاءِ النَّسَّاجْ [[البيت ليس في ديوانه. ومن القصيدة أبيات فيه: ٢٣، (مطبوعة محمد جمال) ، والمجتنى لابن دريد: ٢٣، يصف فرسًا. والعير: حمار الوحش. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى - الآية 3. والحضر: العدو الشديد، وحمار الوحش شديد العدو. والونى: التعب والفترة في العدو أو العمل. والأشعب: الظبي تفرق قرناه فانشعبا وتباينا بينونة شديدة. ونبح الكلب والظبي والتيس ينبح نباحًا، فهو نباح، إذا كثر صياحه، من المرح والنشاط. والظبي إذا أسن ونبتت لقرونه شعب، نبح (الحيوان ١: ٣٤٩). يصف فرسه بشدة العدو، يلحق العير المدل بحضره، والظبي المستحكم السريع، فيصيدها قبل أن يناله تعب. ]] وقوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾
وهذا جواب القسم، ومعناه: ما تركك يا محمد ربك وما أبغضك. وقيل: ﴿وَمَا قَلَى﴾ ومعناه. وما قلاك، اكتفاء بفهم السامع لمعناه، إذ كان قد تقدّم ذلك قوله: ﴿مَا وَدَّعَكَ﴾ فعرف بذلك أن المخاطب به نبيّ الله ﷺ.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى - الآية 3
Rabbin seni bırakmadı ve sana darılmadı. الترجمة التركية - مجمع الملك فهد
ترجمة معاني القرآن الكريم للغة التركية، ترجمها ممجموعة من العلماء، نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1422هـ. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأص
وقد اختلف أهل العلم في الذي وعده من العطاء، فقال بعضهم: هو ما
⁕ حدثني به موسى بن سهل الرملي، قال: ثنا عمرو بن هاشم، قال: سمعت الأوزاعيّ يحدّث، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، عن عليّ بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، قال: عرض على رسول الله ﷺ ما هو مفتوح على أمته من بعده كَفْرا كَفْرا، فسرّ بذلك، فأنزل الله ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ فأعطاه في الجنة ألف قصر، في كلّ قصر، ما ينبغي من الأزواج والخدم. ⁕ حدثني محمد بن خلف العسقلاني، قال: ثني روّاد بن الجراح، عن الأوزاعيّ، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عليّ بن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ قال: ألف قصر من لؤلؤ، ترابهنّ المسك، وفيهنّ ما يصلحهنّ. معنى ما ودعك ربك وما قلى. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ ، وذلك يوم القيامة. وقال آخرون في ذلك ما:-
⁕ حدثني به عباد بن يعقوب، قال: ثنا الحكم بن ظهير، عن السديّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ قال: من رضا محمد ﷺ ألا يدخل أحد من أهل بيته النار. وقوله: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى﴾
يقول تعالى ذكره معدّدا على نبيه محمد ﷺ نعمه عنده، ومذكِّره آلاءه قِبَله: ألم يجدك يا محمد ربك يتيمًا فآوى، يقول: فجعل لك مأوى تأوي إليه، ومنزلا تنزله ﴿وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى﴾ ووجدك على غير الذي أنت عليه اليوم.
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وقوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) وهذا جواب القسم، ومعناه: ما تركك يا محمد ربك وما أبغضك. وقيل: ( وَمَا قَلَى) ومعناه. وما قلاك، اكتفاء بفهم السامع لمعناه، إذ كان قد تقدّم ذلك قوله: ( مَا وَدَّعَكَ) فعرف بذلك أن المخاطب به نبيّ الله صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الضحى - الآية 3. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) يقول: ما تركك ربك، وما أبغضك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) قال: ما قلاك ربك وما أبغضك؛ قال: والقالي: المبغِض. وذُكر أن هذه السورة نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تكذيبا من الله قريشا في قيلهم لرسول الله، لما أبطأ عليه الوحي: قد ودّع محمدًا ربه وقلاه. * ذكر الرواية بذلك: حدثني عليّ بن عبد الله الدهان، قال: ثنا مفضل بن صالح، عن الأسود بن قيس العبديّ، عن ابن عبد الله، قال: لما أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت امرأة من أهله، أو من قومه: ودّع الشيطان محمدا، فأنـزل الله عليه: ( وَالضُّحَى)... إلى قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى).