يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة ق في الآية رقم 22: "لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ"، و سوف نعرض تفسير الآية بالتفصيل. تفسير الطبري فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد
يقول الامام ابن جرير الطبري في تفسيره للقرآن الكريم عن تأويل قول الله عز و جل: "لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد"، أن المقصود هو أنك أيها الإنسان كنت قد نسيت هذا اليوم و ما ستمر به من أهوال و شدائد، فجلينا ذلك لك، و أظهرناه لعينيك، حتى رأيته و عاينته، فزالت الغفلة عنك.
فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد
مسند أحمد ، 89/4. والنتيجة أن الله تعالى قد زودنا بأجهزة إبصار تعمل في مجال محدد وقد اختار الله لعمل هذه الأجهزة أي العيون مجالاً محدداً لأن الله تعالى يريد أن يجنبنا الإشعاعات الضارة التي لا نراها، ولو كنا مثلاً نرى الأشعة تحت الحمراء لن نرى أي جسم رؤية واضحة بل سنرى هالات حمراء تحيط بكل الأجسام، ولذلك فمن رحمة الله أنه حدد لنا مجال الرؤيا بحيث نكون في أفضل الحالات، وهذه نعمة لن ندركها حتى ينكشف عنا الغطاء الذي حجب الله به رؤية كثير من الإشعاعات، وهذا سيكون يوم القيامة، والله تعالى أعلم.... منقول...
تفسير آية فبصرك اليوم حديد
الموازنة بين أسلوبي الترهيب والترغيب، فذكر النّعيم الذي ينتظر المؤمين، والعذاب الذي ينتظر الكفّار، وكيف أنّهم سيندمون يوم القيامة عندما يرون ما كفروا به وجحدوه حقيقةً أمام أعينهم. التأكيد على أنّ النّبي صلى الله عليه وسلّم بُعث هاديًا للخلق عامّة، ولم يكن جبّارًا. أهم ما يميز السور المكية
من خلال الاطلاع على النقاط الآتية، بالإمكان التعرف على أبرز الخصائص التي تميز السور المكية في القرآن الكريم، وهي: [١٠]
جميع السور التي يكون بها سجدة هي سورة مكية. لم ترد كلمة "كلا" إلا في السور المكية، ولم ترد كذلك في النصف الأخير من القرآن الكريم. فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد. عبارة "يا أيُّها الناس" ذُكرت فقط في السور المكيَّة، ولم ترد عبارة "يا أيُّها الذين آمنوا" إلا في السور المدنيَّة، باستثناء سورة الحج المكيَّة، فقد ذُكِرَ في أواخرها "يا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا" [١١]. ذُكِرت قصص النبي آدم وإبليس في السور المكية، باستثناء سورة البقرة. ذُكرت قصص الرسل والأنبياء والأمم السابقة في السور المكيَّة، باستثناء سورة البقرة. بيّن الله تبارك وتعالى أعمال المشركين من سفك الدماء، ووأد البنات وأكل أموال اليتامى في السور المكية.
فبصرك اليوم حديد تفسير
يقرأ بعد صلاة الصبح وصلاة المغرب سبعا: بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، والمواظبة على الذكر: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب نأتي لذكر المنزل الثاني وهو القبر وأول عقبة في هَذِهِ المنزلة؛ وحشة القبر وهي أول ليلة، فيجب التَّرحم على الموتى بالصدقة وإنْ لَمْ يستطعْ فصلاةُ ركعتين صلاة الوحشة المعروفة في الركعة الأولى الفاتحة وقل هو الله أحد مرتين، وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب وألهاكم التكاثر عشر مرات ويسلم ويقول: اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وأبعث..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/10/2014 ميلادي - 19/12/1435 هجري
الزيارات: 114985
البصر الحديد في القرآن الكريم
(رؤية شخصية)
بحث يتناول فيه الباحث المتخصص في طب العيون رؤيته لمعنى قوله تعالى ﴿ فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾ [ق: 22] وأهمية هذه الآية في حياتنا الدنيا. المعروف أن البصر العادي الذي نرى من خلاله هو الذي يتكون من العينين وعصبين بصريين وامتدادات إلى خلف المخ وهناك بصر يتبع الروح مفصول عنها وهو البصر الحديد لا ندري مم يتكون لأنه إلى الآن غير مرئي وعند الموت وأحيانا قبله ينتهي عمل البصر العادي الذي نرى من خلاله تماما... وعند موت البصر العادي ينشط البصر الحديد المكشوف عنه الغطاء. وأول ما يقوم به هذا البصر الحديد هو تتبع الروح قال تعالى: ﴿ فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾ [ق: 22]...
البصر الحديد هو البصر كثير الحدة، البصر النافذ. وبصر المرء يوم القيامة نافذ لأنه من السهل عليه يومئذ رؤية حقيقة الأمور فلا يتأثر ولا ينخدع بالمظاهر. فبصرُك اليوم حديد - منتديات منابر ثقافية. إنه يوم يكون البصر فيه حديدا. والمبالغة في وصف شيء بالحدة تعطي هذه الصيغة أي "حديد". كما أنه من الممكن أن يقال "حاد" أو "كثير الحدة"، لكن الله سبحانه وتعالى قال ﴿ حَدِيدٌ ﴾ ولم يقل غيرها.
ري البذور بشكل صحيح - YouTube
هل اسقي الزرع كل يوم الوطني
شخص
16526 مشاهدة
أجل مما يمكنك فعله في كل صباح حلال 10 دقائق الدعاء،أو قراءة الورد اليومي من القرآن ،أو ممارسة الرياضة
مستخدم مجهول
1616813927
اذهب واجلس مع والديك ان كانا على قيد الحياة. أو ادعُ لهما في حال كانا في القبر
هل اسقي الزرع كل يوم وطني استثنائي
608 مشاهدة
كم مره اسقي الصبار
سُئل
سبتمبر 30، 2018
بواسطة
قحطان
عُدل
أبريل 8، 2019
1 إجابة واحدة
0 تصويت
لا يتم ري الصبار إلا عندما تصبح تربته جافة ويروى بالقليل جدا من الماء مرة خلال 10 إلى 14 يوم بشرط وصول الماء للجذور. تم الرد عليه
أبريل 13، 2019
mariam ahmed
✭✭✭
( 45. 1ألف نقاط)
يتم ري الصبار عندما تجف التربة ويتم ريه مرة كل 10 إلى 14 يوم ويجب أن تصل المياه إلى جذوره. تم التعليق عليه
مايو 11، 2019
مريم ايمن
★
( 3. 2ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
0 إجابة
83 مشاهدة
كم مره اسقي الزرع الداخلي
أكتوبر 4، 2019
مجهول
1 إجابة
387 مشاهدة
كم مره اسقي الورد
يونيو 29، 2019
2 إجابة
1. هل اسقي الزرع كل يوم الوطني. 0ألف مشاهدة
كم مره اسقي الزرع
نوفمبر 27، 2018
بافيل
3 إجابة
6. 8ألف مشاهدة
كم مره اسقي الريحان
لماذا
4.
هل اسقي الزرع كل يوم المعلم
عمّان- الغد- الري من العمليات المهمة جداً للحفاظ على حياة النبات ونموه كما يقول المهندس الزراعي حسين عمايرة. والري لهذه النباتات وخاصة الداخلية يحتاج لمعرفة كمية المياه اللازمة لكل نبات، إذ أن هذه النباتات بطبيعة الحال لا تحتاج للري إلا على فترات متباعدة نظرا لزراعتها في أماكن ظليلة ورطبة، لأنه في هذه الحالة لا توجد سرعة في عملية تبخر المياه من النبات أو التربة، كما أن بيئة البيتموس تحتفظ بالمياه فترة طويلة قد تصل من أسبوع إلى عشرة أيام كالديفنباخيا – الاجلونيما – الكروتن – اليوكا – البوتس. أما في حالة النباتات الخارجية المعرضة لضوء الشمس المباشر كما يقول عمايرة فتحتاج للري على فترات متقاربة، وخاصة في الصيف من 2-3 مرات أسبوعياً، لنحفظ النبات من الجفاف نتيجة سرعة تبخر المياه من النبات والتربة وحدوث عملية النتح الناتج عن ارتفاع درجة الحرارة، ولا يشترط للري موعد معين، وتروى عند ملاحظة جفاف التربة تماما من المياه. هل اسقي الزرع كل يوم المعلم. ولكن علينا الاخذ في الاعتبار سقوط الامطار في بعض الاحيان شتاء كبديل للري. ويفضل ري نباتات الزينة الداخلية شتاء على فترات متباعدة وبالكميات المناسبة كل 10 أو 15 يوما مرة، أما في الصيف يكون الري جيدا على فترات متقاربة وبالكميات المناسبة مرة كل أسبوع تقريبا.
بالنسبة للمحاصيل الزراعيّة مثل الكوسا و الخيار و البندورة يتم ريّها يومياً في فصل الصّيف حتى تبقى تحتفظ بنسبة من المياه و لا تسقى مرتين في اليوم حتى لا تتعفن التربة. عند سقاية الأشجار المثمرة مثل التفاح و اللّيمون و البرتقال بداية يتم توسيع مجال التّراب حول الشجرة بعمل حوض ترابي و تقليب التراب جيدا حتى نسمح بعملية التهوية الجيدة للتربة و بعد ذلك نقوم بري الشجرة بلطف من الأطراف أي لا نسكبها مباشرة على الساق و الأوراق فهذه طريقة خاطئة تعمل على تعرية الجذور. عند ري الأشجار يجب الإنتباه إلى الفصول التي تتم بها السقاية بحيث يعتبر فصل الربيع موسم تفتح زهور الأشجار و لذلك يراعي عملية سقي الشجرة تتم بفترة أسبوعين قبل موسم تفتح زهور الشجر حتى لا تقع الزهور على الأرض لأنّ الري يعمل على إسقاطها, و يمكن إضافة الماء بنسبة قليلة جداً حتى الزهرة تنمو للتحول لثمرة أي بعد شهرين من تفتح الزهور, يمكن رفع كمية المياه تدريجياً و تتم عملية الرّي بالصّيف مرّة يومياً خصوصاً في الصباح حتى يبقى التراب رطبا و يذكر إن شجرة التين من بين الأشجار التي تحتاج للمياه بكثرة و ذلك بسبب طبيعة ثمرة التين أي عندما نسقيه بالماء مرتين يومياً تعطي مردود أكثر و الحبة تنضج أسرع.
– عدم امتصاص التربة للماء، ويرجع سبب ذلك إلى صلابة التربة وتماسك سطحها، ويعالج ذلك بعملية تفكيك سطح التربة بأي سكين حاد، (وهذه العملية المقصود بها تقليب سطح التربة لتهويتها ولتسهيل مرور وصول ماء الري إلى كل المجموع الجذري للنبات ومنع تمليح سطح التربة من توالي الري المتكرر). وليس شرطا أن نزيد مياه الري للنباتات لان سطح التربة يبدو جافا، لأنه من الممكن أن يكون رطبا من الداخل وهذا يؤثر بالسلب على حياة النبات ويسبب حدوث عملية تعفن للجذور.