فحصلت في جملة { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} أربعُ مبالغات: بناء الجملة على الاسمية وعلى الموصولية وعلى المضارعية ، وعلى تعدية فعل الصلة ب { عن} دون ( من). و { التوبة}: الإقلاع عن فعل المعصية امتثالاً لطاعة الله ، وتقدم الكلام عليها عند قوله تعالى: { فتلقّى آدم من ربه كلمات فتاب عليه} في سورة البقرة ( 37). وقبول التوبة منّة من الله تعالى لأنه لو شاء لَمَا رضِي عن الذي اقترف الجريمة ولكنه جعلها مقبولة لحكمته وفضله. وفي ذكر اسم العباد دون نحو: الناس أو التائبين أو غير ذلك إيماء إلى أن الله رفيق بعباده لمقام العبودية فإن الخالق والصانع يحب صلاح مصنوعه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 25. والعفو: عدم مؤاخذة الجاني بجنايَته. والسيئات: الجرائم لأنها سيئة عند الشرع. والعفو عن السيئات يكون بسبب التوبة بأن يعفو عن السيئات التي اقترفها العاصي قبل توبته ، ويكون بدون ذلك مثل العفو عن السيئات عقب الحج المبرور ، ومثل العفو عن السيئات لأجل الشهادة في سبيل الله ، ومثل العفو عن السيئات لكثرة الحسنات بأن يُمحَى عن العاصي من سيئاته ما يقابل مقداراً من حسناته على وجه يعلمه الله تعالى ، ومثل العفو عن الصغائر باجتناب الكبائر. والتعريف في السيئات} تعريف الجنس المراد به الاستغراق وهو عام مخصوص بغير الشرك قال تعالى: { إن الله لا يغفر أن يُشْرَك به} [ النساء: 48] ولك أن تجعله عوضاً عن المضاف إليه ، أي عن سيئات عباده فيعم جميع العباد عموماً مخصوصاً بالأدلة لهذا الحكم كما في الوجه الأول.
الباحث القرآني
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25) قوله تعالى: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون. قوله تعالى: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده قال ابن عباس: لما نزل قوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قال قوم في نفوسهم: ما يريد إلا أن يحثنا على أقاربه من بعده ، فأخبر جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأنهم قد اتهموه فأنزل: أم يقولون افترى على الله كذبا الآية ، فقال القوم: يا رسول الله ، فإنا نشهد أنك صادق ونتوب. فنزلت: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده قال ابن عباس: أي: عن أوليائه وأهل طاعته. والآية عامة. وقد مضى الكلام في معنى التوبة وأحكامها ، ومضى هذا اللفظ في ( براءة). الباحث القرآني. ويعفو عن السيئات أي عن الشرك قبل الإسلام. ويعلم ما تفعلون أي من الخير والشر. وقرأ حمزة والكسائي وحفص وخلف بالتاء على الخطاب ، وهي قراءة ابن مسعود ، وأصحابه. الباقون بالياء على الخبر ، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم; لأنه بين خبرين: الأول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده والثاني ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 25
ولو قال في غير القرآن: ويعفو عن سيئاتهم كما قال: (يقبل التوبة عن عباده) أي سيئات عباده قد تعني سيئات هؤلاء فقط لكن سِمة العفو العام منسوبة لله سبحانه وتعالى فهو عفو مطلق ويعفو عن السيئات بإطلاق ولا ينحصر عفوه في جهة معينة. ولو قيل في غير القرآن ويعفو عن سيئاتهم كان يفهم أن العفو لهؤلاء فقط. فالعفو صفة عامة لله تعالى صفة العفو عن السيئات فهو عفو غفور والعفو عن السيئات هي صفة ثابتة لله سبحانه وتعالى لذلك لما يرتكب الإنسان سيئة ويتوب إلى الله تعالى يكون مطمئناً أن العفوّ عن السيئات سيعفو عنه. عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول إنني لا أحمل همّ الإجابة ولكنني أحمل همّ الدعاء، أي أن يكون قلبه حاضراً وهو يسأل الله تعالى أن يعفو عن سيئاتي لأنه يجب أن يكون القلب حاضراً عند الدعاء وعند سؤال الله تعالى أن يعفو عنه لأنك تخاطب ذا صفات عظيمة سبحانه وتعالى، تخاطب كريماً مطلق الكرم، تخاطب عفواً مطلق العفو. وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ-آيات قرآنية. المهم أن يحضر قلبك هذا الحضور الذي يتجه إلى الله سبحانه وتعالى بما تريد ولذلك كلمة السيئات لا تصلح مكانها كلمة سيئات ولا كلمة سيئاتهم. الفعل عفا متعدِّ بحد ذاته فيقال عفا عنه ويقال عفاه أي محاه. لو قال يعفو السيئات كأنما يكون هناك نوع من الصلة التي تزيلها (عن) (يعفو عن السيئات) كأنه يجعلها منفصلة يقال: (عن) للمجاوزة، تتجاوز السيئات فلما يقول يعفو عن السيئات أي يعفو عن أصحاب السيئات.
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ-آيات قرآنية
قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} الشورى/25
صدق الله العظيم
الله ارحم علينا من الام والاب.. (( كلب صاحب افضل من صاحب كلب))..
اي والله
كتير حلو
صدق الله العظيم
*ما اللمسة البيانية في قوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25) الشورى) ولماذا لم يقل (من عباده)؟ (د. حسام النعيمى)
القبول هو أخذ الشيء برضى، أنت تعطي إنساناً شيئاً ما فإذا قبِله معناه أخذه وهو راضٍ، هذا الشيء الطبيعي. التوبة هي الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى. كلُ إنسان معرّض للخطأ وخير الخطائين التوابون، يعود بسرعة. فالتوبة هي الكفّ عن المخالفة والعودة إلى طاعة الله سبحانه وتعالى لا أن يكون منغمساً في المخالفة ويقول تبت يا رب. استعمال (عن) بدل (من): على سَنَن منهجنا في هذا الباب اني عدت إلى جميع الآيات التي فيها كلمة قبِل مع التوبة في القرآن الكريم فوجدت ملاحظة أن كلمة (عن) تستعمل حينما يكون الكلام هو عودة إلى الله سبحانه وتعالى والمتكلِم المباشر هو الله سبحانه وتعالى أو هو معلوم عن طريق الغيبة لما يقول (هو) يعني الله سبحانه وتعالى عبّر عنها بصيغة الغيبة لرفع الشأن والمقام من حيث اللغة. المواطن الأخرى جميعاً ليس فيها هذه الظاهرة. أذكِّر في الفرق بين (عن الشيء) و(من الشيء)، ما الفرق بين (يقبل التوبة عن عباده) و(يقبل التوبة من عباده)؟ ثم نعود إلى الآيات ونقف عندها حتى تتضح الصورة ويتبين لنا كيف أن هذا الكتاب ليس من عند بشر.
وكانت إطلالة ريم التي اختارت للمناسبة قفطان باللون الأسود نالت إعجاب رواد مواقع التواصل الاجتماعي، وأشارت احدى المغردات إلى أن ريم عبدالله متألقة وأنيقة، وكتبت أخرى "ليش ريم عبدالله دايماً تلبس أسود في اللقاءات". وعلقت مستخدمة "ريم عبد الله أنيقة بس صدق ليتها مو لابسة العقد". وعلقت أخرى "ريم عبدالله متحدثة متحدثة لبقة تتحدث كثيراً لكن كلامها لطيف وذكي. ريم عبدالله تغطي جسدها بالذهب وتثير الجدل-بالفيديو. كتير من المشاهير لا يستطيعوا تركيب جملة مفيدة". ووصفت إحدى المغردات إطلالتها بالرائعة، وكتبت "يا حلوها ريم عبدالله ما شاء الله أحب ثقلها ورازنتها وشخصيتها جداً تهبل وطالعة اليوم تهبل". ووصف آخر بأن إطلالتها في الحلقة رائعة وموفقة.
ريم عبدالله تغطي جسدها بالذهب وتثير الجدل-بالفيديو
ولدت...
ولدت الممثلة والمغنية ومقدمة البرامج مي سليم واسمها الكامل مي عبد الجبار حمدان سليم في إمارة دبي بالإمارات العربية المتحدة بتاريخ 6 نوفمبر 1983 ، وتعود أصول والد مي الذي يحمل الجنسية الأردنية الى فلسطين المحتلة ، أما والدتها فهي لبنانية الجنسية ، كما أنها شقيقة للإعلامية دانا حمدان وللفنانة...
أكمل القراءة
Discover ريم عبدالله سكويا 'S Popular Videos | Tiktok
كوميديًا أكملت دورها "الشيخة ألفت" في السيت كوم "بيني وبينك ج3" بجزئه الثالث عام 2009، واستمرّت مشاركاتها في "طاش ما طاش 17"، كما عملت من جديد مع الفنان ناصر القصبي في الجزأين الثاني والثالث للمسلسل الكوميدي الشهير "سيلفي" من بطولته مع مجموعة من نجوم السعودية والتي سبق لها العمل معهم. تم عرض العملين عامي 2016 و2017. سينمائيًا جسّدت أدوار البطولة في العملين السينمائيين محلييّ الإنتاج أولهما فيلم "أم عبيد" عام 2010، والثاني فيلم "دائرة الشك" بنفس العام، لكن نجاحها الحقيقي كان دورها في فيلم "وجدة" عام 2012 والذي حاز شهرةً عالمية، وهو أول فيلم روائي طويل يتم تصويره بالكامل في السعودية من تأليف وإخراج المخرجة والكاتبة السعودية هيفاء المنصور التي قامت بانتقاء ريم شخصيًا للمشاركة في بطولته مع الشابة وعد محمد وسلطان العساف وغيرهم. ريما عبد ه. نال الفيلم العديد من الترشيحات والجوائز الاعتبارية مثل: جائزة المهر الذهبي لأفضل فيلم روائي عربي في مهرجان دبي السينمائي بدورته التاسعة، وترشيحًا لجائزة البافتا كأفضل فيلم غير ناطق بالإنجليزية عام 2014، وكاد أن يترشّح لجائزة الأوسكار عن فئة أفضل فيلم أجنبي لكنّه لم يتجاوز قائمة الترشيحات الأولية ليكون بذلك أول فيلم سعودي بالكامل يصل لهذه القائمة.
ريم عبد الله وأحدث إطلالتها الصادمة
اعتادت الفنانة ريم عبد الله أن تفاجئ جماهيرها بإطلالاتها الصادمة، ولعل آخر الصور التي نشرتها على حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي سناب شات أثارت دهشة جمهورها بعد التغيير الذي حدث في ملامحها، وخاصة في منطقة الأنف والتي بدت بشكل غريب للغاية، مما جعل الجمهور يتساءل عن سبب ذلك التغيير الشديد في أنفها، وأرجع بعضهم هذا إلى إجراء ريم عدة عمليات تجميل في منطقة الأنف. ريم عبد الله والحجاب
أثارت ريم عبد الله جدلاً واسعاً في الفترة الماضية عندما تم تداول مجموعة من الصور لها وهي ترتدي الحجاب، وتساءل الجمهور هل قررت اعتزال الفن وارتداء الحجاب؟، ولكن ريم ظهرت بعد فترة من الوقت لتوضيح حقيقة الأمر، فقالت أنها لم ترتدي الحجاب بعد، ولكنها كانت تضع مجموعة من الزيوت والحناء للعناية بصحة شعرها، وكانت في طريقها إلى صالون التجميل لذاك قامت بتغطية شعرها. ريم عبد الله متهمة في قضية غسيل أموال
ترددت الشائعات على مواقع التواصل الاجتماعي حول اتهام الفنانة السعودية ريم عبد الله بالتورط في قضية غسيل أموال، كما أثيرت بعض الشائعات عن إلقاء القبض عليها، وخرجت ريم عن صمتها ونشرت فيديو لها على صفحتها الشخصية على الانستقرام وهي تشرب العصير، وتهنئ جمهورها بالعيد، ونفت تلك الشائعات المغرضة، وهددت أنها سوف تقاضي كل من تسبب في انتشار كل هذه الشائعات التي ليس لها أساس من الصحة، وأن المحامي الخاص بها استلم هذا الموضوع.