الاثنين 2021/08/09
بين البشر والكتب علاقة وثيقة
[email protected]
يشكو لي سائق التاكسي من الأحوال! أقول له بلهجته المصرية التي أزعم أني أجيدها مثل كل أبناء جيلي: لو تعرف معنى أن تعيش في بلد بلا دولة لعرفت أن كل شيء آخر قابل للإصلاح! كان غاضبا من عدد الكباري التي بلا معنى على حد قوله بينما أنا حزينة أننا بلد صار بلا بنية تحتية! #مفارقات #مصر #اليمن. سلاما على من وجد أن الكلام لا يُغير شيئا فصمت. غالبا تكون المراقبة من بعيد "اشتياقا" من نوع فاخر! يصفُ الكاتب السلوفيني أليش شتيغر المشهد الثقافي في بلاده بأنه "متنوعٌ إلى أبعدِ حدٍّ، عالميٌّ، وحيّ. والتركيز الأساس في هذا المشهد يكمنُ في الموسيقى، والمسرح، وأشكال الفنون البصرية والتجريبية، والأدب". — البشر مثل الكتب .. هناك من يخدعنا بالغلاف و هناك.... كيف يصف الكاتب العربي المشهد الثقافي في بلاده؟
البشر مثل الكتب، هناك من يخدعنا بالغلاف وهناك من يدهشنا بالمحتوى. ما أخشاه أن يأتي اليوم الذي يطالب فيه البعض بشرطة دينية حتى تسوق الناس للصلاة بالعصي…
مقالات ذات صلة
- البشر مثل الكتب والبحوث
- البشر مثل الكتب التسعة
- البشر مثل الكتب المدرسية
- البشر مثل الكتب الدراسية
- معركة ذات العيون - YouTube
- معركة الآثار-ذات العيون( 13/7/2014) الفتوحات الاسلامية - قسم المنوعات - الطريق إلى الله
- Read more: لماذا سميت الانبار بهذا الاسم ؟
البشر مثل الكتب والبحوث
بعض الأشخاص مثل كتاب رائع وثمين، ولكن غلافه عادي وغير جذاب، وبعض الأشخاص غلاف رائع وجذاب ومحتواه فارغ، فلا تجعل الغلاف يخدعك عن حقيقة المحتوى!!! فبعض الناس كالكتب؛ أجمل ما فيهم الغلاف فقط. يقول عباس محمود العقاد: إن الكتب مثل الناس: «فيهم الوقور والظريف، وفيهم الساذج الصادق، وفيهم الأديب والمخطئ، والخائن والجاهل، والوضيع والخليع». بعض الناس مثل الكتاب!! الناس كتب!! | مجلة سيدتي. تجد فيهم الحكمة والخير الكثير، وبعضهم لا تجد فيه غير جمال صورة الغلاف! فاقرأوا وتثقفوا بقراءة كتب الناس، أو الناس الكتب، فهذا فنان الكاريكاتير الجميل الراحل مصطفى حسين يرد على سؤال (هل لديك هواية أخرى غير رسم الكاريكاتير؟) فيقول: هوايتي المفضلة هي تأمل وجوه الناس، ومعرفة حقيقتهم، وما يخفي الوجه من الشخصية. وهو يشاركني هذه الهواية
فأنا العبد الفقير إلى الله إذا لم يبق لي ما أقرأه فسيبقى لديّ دائماً ما أقرأه. وجوه الناس إحدى هواياتي القديمة الجديدة؛ قراءة وجوه الناس، قراءة عيونهم، تفاصيلهم الصغيرة والكبيرة في هذه الحياة، فعيون الناس مثل الصحف؛ تصدر كل صباح بطبعة جديدة، وبنظرة جديدة، ولكن أين القرّاء الذين يقرأون عيون الناس كما يقرأون صحف الصباح، وهناك وجوه مثل وجوه الصحف؛ فهي بأكثر من وجه، وجه يحث على الفضيلة، ووجه يمارس الرذيلة، أو في أفضل الأحوال يحض عليها، فللفضائل وجوهها، وصحفها وصفحاتها، وللرذائل وجوهها، وقرّاؤها...!
البشر مثل الكتب التسعة
🤲🏻
اللهم اشف كل مريض يتألم ولا يتكلم، واشف كل مريض يعاني… وعاف كل مبتلي… اللهم عجل بالشفاء شفاء لا يغادر سقما، اللهم ان قدرتك تفوق قدره الاطباء اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين… اللهم خفف عن كل موجوع ذاق طعم الالم،…اللهم ما عجز عنهُ الأطباء فأنت رب الأطباء لايعجزك شيء،… اللهم اشفِ كل من يعاني وجعا لايعلم سببه ولا يعلم موضعه، اللهم اشفِ كل من يشكي ألما ليس له دواء يارب العالمين.
البشر مثل الكتب المدرسية
23:27 22 April 2021 74:بـعـض البـشـر مـثـل آلكـتـب غلافـهـم جـمـيـل ومـحـتواهـم سـيـئ 💭🖤🥀.
البشر مثل الكتب الدراسية
شعلانيات:
| قديماً كان بعض الناس يلبسون ثياباً متسخة وقلوبهم نظيفة، أما اليوم فيلبسون ثياباً نظيفة وقلوبهم قذرة. | حتى لا تؤلمك الحقيقة يوماً، لا تضع لنفسك منزلة عالية في قلوبهم، ولا تتوقع منهم تضحية لأجلك، اخفض سقف توقعاتك بالجميع؛ كي لا تُصدم. البشر مثل الكتب المدرسية. | أغلب مشاكلنا وخلافاتنا ستختفي تماماً لو تحدثنا مع بعضنا بدلاً من أن نتحدث عن بعض. | من عجائب البشر أنهم يمحون كل ماضيك الجميل مقابل آخر موقف سيئ منك، ومن سعة رحمة الله سبحانه أنه يمحو كل ماضيك السيئ مقابل آخر توبة منك
المُوفَّقُ في ليالي العشر الأواخر من_رمضان لا يَفتُـرُ عن الدعاء بقول: (اللهمّ إنَّك عفوٌ تُحِبُّ العفو فاعفُ عنِّي) ؛ وبسؤالِ الله أن يرزقه في كل ليلةٍ منها (سعادة المقادير) ؛ فهاتان الدعوتان عليها مدار التوفيق ، وبها يَفتح الله على قلبك في الدعاء بكل خيرٍ تتمنَّاهُ في حياتك. لله عـز وجـل نـفـحـات، فــاستـكـثـروا مــن الصالحات، وتطهروا من دنس المعاصي والسيئات، فـإن العمـر لا يـعـود، والـمـوســم لا يـدوم: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ). البشر مثل الكتب. هناك من يخدعنا بِالغلاف، وهُناك من يُدهِشنا بِالمحتوى - خلِّدها. قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" اللهم فكما وعدت، بلغهم الوعد.. بقهر عدوك وعدوهم، وبلغهم النصرة في دينهم، وثبت أفئدتهم اللهم أمدهم بقوة من عندك، وبجند من جندك اللهم احفظ مسرى رسولك والمرابطين فيه.. إنك على ذلك قدير. 🇵🇸🤲🏻
اللهُم إني أسألك أن تقر عين موتانا بقربك ، واسعدهم بجوارك ، ومتّع أبصارهم فـ الجنة بالنظر إلى وجهك الكريم ، اللهُم طوّق قلب كل من فقد له عزيز بـ الصبر والطمأنينة ، اللهُم ارحم موتانا وموتى المسلمين 🤲🏻
يا رب ، إن لوحي المحفوظ بين يديك ، و أنا لا أستطيع أن أراه أو أمحو ما فيه أو أغيره ، و لكن يمكنني التضرع إليكَ في ذروة أيامك الفضيلة ، أن تريني عجائب قدرتك في قلب الموازين و تحقيق المعجزات و تمهيد طريقي بالاشارات ، كما عهدت ، فدلّني!
رفض هرمز طلب خالد بن الوليد -رضي الله عنه- ورسالته، وأرسل إلى كسرى يطلب مددًا عسكريًا لخوض الحرب ضد المسلمين، وكان قوام جيش خالد بن الوليد -رضي الله عنه- في معركة ذات السلاسل ثمانية 18 ألف مقاتل، وعنما وصلت امدادات كسرى لهرمز تحرَّك هرمز بجيشه باتجاه منطقة كاظمة ليلاقي جيش خالد بن الوليد هناك، ولكن خالد -رضي الله عنه- قام بمناورة بسيطة أراد من خلالها استنزاف قوة جيش الفرس، جيش سار بجيشه إلى منطقة اسمها الحفير، حتَّى إذا وصل هرمز إلى كاظمة لم يجد المسلمين فتبعهم إلى الحفير وقبل أن يصل هرمز إلى الحفير التفَّ خالد بجيشه وعاد إلى كاظمة، فاستشاط هرمز غضبًا وعاد إلى كاظمة من جديد.
معركة ذات العيون - Youtube
:: عضو جديد::
تاريخ التسجيل: Dec 2016
الدولة: الجزائر - عنابة
العمر: 20 - 25
الجنس: ذكر
المشاركات: 8
تقييم المستوى: 0
معركة ذات العيون..... معركة الآثار-ذات العيون( 13/7/2014) الفتوحات الاسلامية - قسم المنوعات - الطريق إلى الله. لماذا سميت بهذا الإسم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
بلغ من إتقان الصحابة للرمي أنهم في إحدى معاركهم مع الفرس وهي معركة الأنبار امهرهم
خالد ابن الوليد ان ركزوا الرماية على عيون الأعداء، فقلعوا ألف عين وتصايح القوم «ذهبت عيون اهل الأنبار». فلما رأى ذلك قائد الفرس أرسل يطلب الصلح. فسميت المعركة لذلك "ذات العيون"12ﻫـ. /633
معركة الآثار-ذات العيون( 13/7/2014) الفتوحات الاسلامية - قسم المنوعات - الطريق إلى الله
معركة ذات العيون
جزء من الفتح الإسلامي لفارس حملات خالد بن الوليد
معلومات عامة
التاريخ
12 هـ / 633
الموقع
الأنبار ، العراق 33°22′43″N 43°42′57″E / 33. 37861°N 43.
Read More: لماذا سميت الانبار بهذا الاسم ؟
؟!!!!!!!! # حمد الصنيع وفي محاولة منه لذر الرماد في العيون.. يقول ان أحتكاك الدوخي مع ردريقو أحتكاك بسيط!! هكذا احتكاك بسيط.. ؟!!!!!!!! # محمد الدعيع.. أثبت فعلاً أن " الدهن في العتاقي ".. وبصراحه: يبو عبدالعزيز وين مثلك بـ نلاقي.. ؟!!!!!!! ياسر القحطاني.. إن لعب كبروا الوسادة! عمر الغامدي..
باختصار: عادت أعياده.. ؟!!!!!!!! سلمت يمينك إللي كتبت هالكلام الأكثر من حلو ،،،مبدع في كل كلمه قلتها ،،،الله لا يضرك ،،، ومبروووك الفوز المستحق ،،،
لك تحياتي......
31/10/2006, 12:59 PM.. Read more: لماذا سميت الانبار بهذا الاسم ؟. ][ السلام عليكم و رحمة الله و بركاتـــه][..
مدري انا اقرآ اشعار.. و لا كلام عـادي! مـا شـاء الله تـبارك الله..
قمة الابـداع يا بطل..
تغير اليوزر و بقي البطل بطل! تحياتي لك يا مــُــبدع,,,,
وكان رئيس القوم (الفُرس) « شيرزاد » أعقل أعجمي يومئذ وأسوده وأقنعه في الناس العرب والعجم. فراسل خالداً في الصلح على ماأراد فقبل خالد منه على أنه يخليه ويلحقه بمأمنه في جريدة من الخيل ليس معهم من المتاع والأموال شيء، و وفى له خالد بما صالح عليه. وخرج شيرزاد الى « بهمن جازويه » ثم صالح خالد من حول الأنبار وأهل كلواذي. المصدر: موقع مخطوطة
أنبار هي « فيروز سابور القديمة ». مدينة شهيرة في العراق من ولاية بغداد بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، وهي إلى غربيها على الفرات قرب مخرج نهر عيسى، وبابل في شماليها وتبعد عنها نحو ثمانين ميلًا. قيل سميت بالأنبار لأنه كان يجمع فيها أنابير الحنطة والشعير والتبن وأنابير جمع أنبار. سار خالد على تعبئته إلى الأنبار وعلى مقدمته الأقرع بن حابس فحاصرها المسلمون وقد تحصن أهل الأنبار وخندقوا عليهم وأسرفوا من حصنهم وعلى جنودهم « شيرزاد » (صاحب ساباط)، وطاف خالد بالخندق وأنشب القتال وأوصى رماته أن يقصدوا عيون جيش العدو فرموا رشقًا واحدًا ثم تابعوا فأصابوا «ألف عين» فسميت تلك الوقعة (ذات العيون) وتصايح القوم «ذهبت عيون أهل الأنبار». فلما رأى ذلك شيرزاد أرسل يطلب الصلح على أمر لم يرضه خالد ، فرد رسله. ولم يكتف خالد بما صنع بل عمد إلى أضيق مكان في الخندق وعمد إلى الضعاف الإبل في جيشه فنحرها وأفعم الخندق بجثثها واقتحم المسلمون الخندق وجسرهم عليه جثث الإبل وصاروا مع أعدائهم داخل الخندق فالتجأ المشركون إلى الحصن. وكان رئيس القوم (الفُرس) « شيرزاد » أعقل أعجمي يومئذ وأسوده وأقنعه في الناس العرب والعجم. فراسل خالدًا في الصلح على ماأراد فقبل خالد منه على أنه يخليه ويلحقه بمأمنه في جريدة من الخيل ليس معهم من المتاع والأموال شيء، ووفى له خالد بما صالح عليه.