تاريخ النشر: 2012-09-15 13:51:29
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أنا شاب أبلغ من العمر 21 سنة، لدي منذ شهرين آلام بجانب السرة الأيمن والأيسر وفوقها وتحتها وأسفل الظهر والجنبين، الآلام تأتي تباعا ولا تدوم لمدة طويلة. أعاني من آلام في المعدة وعلى جانبي السرة فهل السبب البروستاتا - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ولكن على مدار اليوم ذهبت للطبيب وأخبرني أنه القولون العصبي، وأعطاني -سبازمو دايجستين-، ولكن دون جدوى، ولا زالت المشكلة مستمرة. وفي بعض الأحيان يأتي الألم في فم المعدة ويمين ويسار المعدة، وقمت بعمل تحليل بول كامل وكان نظيفا -والحمد لله-، فهل هذا بسبب احتقان البروستاتا؟
أرجو الإفادة، وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ كريم حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
آلام القولون العصبي يمكن أن تكون في أي مكان في البطن، إلا أنها أكثر ما تكون في أسفل البطن، وتخف هذه الآلام مع التغوط، ولا تكون في الليل، أي أنها لا توقظ المريض من نومه، ولا تترافق بوجود دم في البراز، ولا تترافق مع أي نقص في الوزن، وكثيرا ما تزداد هذه الآلام مع القلق والتوتر، أو الخوف أو الضغوط النفسية، ويرى المريض أن هذه الأعراض تخف عندما يذهب القلق والتوتر وفي الإجازات.
- أعاني من آلام في المعدة وعلى جانبي السرة فهل السبب البروستاتا - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- أحذر ألم السرة وألم أسفل الجانب الأيمن - YouTube
- Nwf.com: محبة الله عز وجل: ابن قيم الجوزية: كتب
- من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (3) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- حب الله - الكلم الطيب
أعاني من آلام في المعدة وعلى جانبي السرة فهل السبب البروستاتا - موقع الاستشارات - إسلام ويب
_ أمراض النسيج الرئوي الذي يقع تحت الأضلاع، والذي يتحرض بالسعال والتنفس العميق. _ مشاكل الفقرات الظهرية العلوية (الفقرات الصدرية) والغضاريف التي تفصل بين تلك الفقرات، والتي تعتير من أهم المسببات لآلام الأضلاع، حيث أن الأعصاب تخرج من بين الفقرات، وتمتد للناحية الأمامية للأضلاع، وحدوث الألم عند الجلوس والاستلقاء يعزز الاحتمال بأن يكون السبب المرجح لديك -أختي الفاضلة-. لذلك ننصح بإجراء ما يلي:
_ صورة xray للصدر أمامية خلفية لنفي أي مشاكل بالأضلاع، أو النسيج الرئوي. _ صورة xray للفقرات الصدرية؛ لمعرفة فيما إذا كان هناك انقراص أو انزلاق، أو خشونة في المفاصل بين الفقرات، والتي قد تسبب ضغطاً أو تخريشاً على الأعصاب التي تخرج من بين هذه الفقرات. في حال كانت الصور طبيعية ننصحك بإجراء لتراساوند للناحية اليمنى من أعلى البطن، لنفي وجود مشاكل بالكبد أو المرارة، أو الطرق الصفراوية، ونكرر بأن الألم الذي يظهر نتيجة تغيير الوضعية بين الجلوس والوقوف والاستلقاء، يدل على مشكلة في مستوى الفقرات الظهرية العلوية، والعلاج يكون حسب التشخيص. أحذر ألم السرة وألم أسفل الجانب الأيمن - YouTube. أتمنى لك الشفاء العاجل. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
أحذر ألم السرة وألم أسفل الجانب الأيمن - Youtube
أحذر ألم السرة وألم أسفل الجانب الأيمن - YouTube
[٥]
العلاج المنزلي لإنفلونزا المعدة أو التهاب المعدة والأمعاء الفيروسي: ويتضمَّن العلاج شرب كميات كافية من السوائل، مع تجنُّب الكحوليات والمشروبات التي تحتوي على الكافيين، والالتزام بحمية منخفضة الألياف التي يسهل هضمها، والتي تضمّ الأرز، والموز، وصوص التفاح، والتوست، والحصول على القدر الكافي من الراحة للسماح بتعافي الجسم من العدوى، وتناول الأدوية التي تخفِّف الأعراض والتي يمكن صرفها بدون وصفة طبية، كمضادات الإسهال ، ومضادات القيء، ومسكنات الألم. [٦]
العلاج المنزلي لالتهاب البنكرياس الخفيف: يُمكن في هذه الحالة استخدام مسكنات الألم، والحرص على إراحة الأمعاء. [٢]
العلاج المنزلي تمدد الأوعية الدموية الأبهري: قد يتضمَّن العلاج تغيير نمط الحياة، كالإقلاع عن التدخين ، والسيطرة على ضغط الدم. [٢]
علاج الألم بجانب السرة
في الحقيقة، يختلف العلاج في هذه الحالة باختلاف سبب حدوث الألم، وفي الآتي بعض الأمثلة على ذلك: [٢] [٣]
علاج التهاب الزائدة ، العلاج في هذه الحالة يقوم على استئصال الزائدة الدودية جراحيًّا، وتزويد المريض بالمضادات الحيوية، والسوائل، ومسكنات الألم. علاج الجلطة المعوية ، وهي من المشكلات التي تُعالَج بالجراحة، كما يُعطَى المريض المضادات الحيوية والسوائل لمنع الإصابة بالعدوى، وتوصف مضادات التخثر بعد الجراحة لمنع حدوث المشكلة مرة أخرى.
قال يحيى بن معاذ ليس بصادق من ادعى محبة الله ولم يحفظ حدوده. فوائد من كتاب حسن الظن بالله
مرض أعرابي فقيل له إنك تموت، فقال وأين أذهب؟ قالوا إلى الله عز وجل قال فما كراهتي أن أذهب إلى من لا أرى الخير إلا منه. من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. فوائد من كتاب الزهد الجزء الثالث
عن الفضيل ابن عياض أن رجلاً سأله فقال: يا أبا علي متى يبلغ الرجل غايته من حب الله تعالى؟ فقال له الفضيل: إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء، فقد بلغت الغاية من حبه. فوائد من كتاب الرقائق الجزء الثانى
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: عشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، والمتعوضة بغيره عنه؛ فإذا امتلأ القلب من محبة الله، والشوق إلى لقائه دفع ذلك عنه مرض عشق الصور
فوائد من كتاب الرقائق الجزء الرابع
قال يحيى بن معاذ: من تأدب بأدب الله صار من أهل محبة الله
فائدة
من كتاب لا تحزن
يــا الله ﴿ يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن ﴾: إذا اضطرب البحر ، وهاج الموج ، وهبت الريح ، نادى أصحاب السفينة: يا الله. إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق ، وحارت القافلة في السير ، نادوا: يا الله. إذا وقعت المصيبة ، وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب: يا الله.
فالأولى: محبة السابقين. والثاني: محبة المقتصدين. والثالثة: محبة الظالمين. فتأمل هذا الموضع وما فيه من الجمع والفرق, فإنه معترك النفس الأمارة والمطمئنة, والمهديُّ من هداه الله. Nwf.com: محبة الله عز وجل: ابن قيم الجوزية: كتب. كتاب " مدارج السالكين في منازل السائرين " منزلة المحبّة: من منازل { إياك نعبدُ وإياك نستعين} منزلة المحبة. وهي المنزلة التي فيها يتنافس المتنافسون, وإليها شخص العاملون, وإلى علمها شمر السابقون, وعليها تفانى المحبون, وبروح نسيمها تروح العابدون. هي قوت القلوب, وغذاء الأرواح, وقرة العيون, وهي الحياة التي من حُرمها فهو من جملة الأموات, والنور الذي من فقده ففي بحار الظلمات, والشفاء الذي من عدمه حلَّت بقلبه جميعُ الأسقام, واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كلُّه هموم والآم. هي روح الإيمان والأعمال والمقامات والأحوال, التي متى خلت منها فهي كالجسد الذي لا روح فيه. شرف أهل المحبة في الدنيا والآخرة: تحملُ أثقال السائرين إلى بلادٍ لم يكونوا إلا بشِقِّ الأنفس بالغيها, وتوصلهم إلى منازل لم يكونوا بدونها أبداً واصليها, وتُبوِّئهم من مقاعد الصدق مقاماتٍ لم يكونوا لولا هي داخليها. تالله لقد ذهب أهلها بشرف الدنيا والآخرة, إذ لهم من معية محبوبهم أوفر نصيب, وقد قضى الله.... أنّ المرء مع من أحب, فيا لها من نعمة على المحبين سابغة!
من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
كتاب " الكلام على مسألة السماع " محبة الله مانعة من العذاب في الدنيا والآخرة قوله تعالى: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال:33] فإشارة هذه الآية أن محبة الرسول وحقيقة ما جاء به إذا كان في القلب فإن الله لا يعذبه, لا في الدنيا ولا في الآخرة, وإذا كان وجود الرسول في القلب مانعاً من تعذيبه, فكيف بوجود الرب تعالى في القلب ؟ فهاتان إشارتان. فائدة: قال رحمه الله في كتابه " روضة المحبين ونزهة المشتاقين " سئل بعض العلماء: أين تجد في القرآن: أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فقال في قوله تعالى: { وقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم} [المائدة:18] ولو لم يكن في محبة الله إلا أنها تنجي مُحبَّهُ من عذابه, لكان ينبغي للعبد ألا يتعوَّض عنها بشيءٍ أبداً. حب الله - الكلم الطيب. كتاب " الفوائد " & لو تغذَّى القلبُ بالمحبة, لذهبت عنه بطنة الشهوات. & لو صحَّت محبتك لاستوحشت ممن لا يُذكرُك بالحبيب. & لو كان في قلبك محبة, لبان أثرها على جسدك. & ليس العجب من قوله: { يُحبُّونهُ} [المائدة:54] إنما العجب من قوله { يُحبُهُم} & ليس العجب من فقير مسكين يُحبُّ محسناً إليه, إنما العجبُ من محسنٍ يحبُّ فقيراً كتاب " الروح " الفرق بين الحب ِّ في الله والحبِّ مع الله: الفرق بين الحبِّ في الله والحب مع الله.
من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (3) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
تاريخ النشر: 01/01/2005
الناشر: دار اليمامة للطباعة والنشر
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات: إننا في كنف مولف خاص، له مكانته المتميزة، وموضوعه المحبب إلى نفوس المؤمنين، كما أننا في رحاب مؤلف طبّق الآفاق شهرةً، وعرف بفكرة المتألق، واتباعه للهدي الإلهي، والمنهج النبوي، والاقتداء بالسلف الصالح في إيمانهم وفهمهم ومحبتهم لله الخالق عز وجل. أما المؤلف الكبير فهو العلامة الإمام ابن قيم الجوزية.... وقد قال فيه ابن كثير: كان ملازماً للاشتغال بالعلم ليلاً ونهاراً، كثير الصلاة والتلاوة، حسن الخلق، كثير التودد، لا يحسد، ولا يحقد". أما الكتاب فهو "محبة الله عز وجل" وفيه عمد ابن القيم إلى شرح المحبة، مبيناً دواعيها، ومحدداً منشأها ومعدداً مكوناتها. إقرأ المزيد
محبة الله عز وجل
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
كتاب " إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان " المحبة النفعة, والمحبة الضارة: المحبة النافعة: هي التي تجلب لصاحبها ما ينفعه من السعادة والنعيم. والمحبة الضارة: هي التي تجلب لصاحبها ما يضره من الشقاء والألم والعناء. أنواع المحبة النافعة والضارة: المحبة النافعة ثلاثة أنواع: محبة الله, ومحبة في الله, ومحبة ما يعين على طاعة الله تعالى واجتناب معصيته. والمحبة الضارة ثلاثة أنواع: المحبة مع الله, ومحبة ما يبغضه الله, ومحبة ما تقطع محبته عن محبة الله تعالى أو تنقصها. موافقة محبة العبد وكراهته لمحبة الله تعالى وكراهته: العبدُ أحوجُ شيء إلى معرفة ما يضُره ليجتنبه, وما ينفعه ليحرص عليه ويفعله, فيُحب النافع, ويُبغض الضار, فتكون محبته وكراهته موافقتين لمحبة الله تعالى وكراهته, وهذا من لوازم العبودية والمحبة, ومتى خرج عن ذلك أحب ما يُسخط ربه, وكره ما يحبه, فنقصت عبوديته بحسب ذلك. محبة الله جل جلاله أصل الدين: محبة الله سبحانه والأُنس به, والشوق إلى لقائه, والرضا به وعنه, أصل الدين. هو سبحانه لم يخلق الجن والإنس إلا لعبادته, التي تتضمن كمال محبته, وكمال تعظيمه, والذلّ له, ولأجل ذلك أرسل رسله, وأنزل كتبه, وشرع شرائعه, وعلى ذلك وضع الثواب والعقاب وأُسّست الجنة ُ والنار وانقسم الناس إلى شقيٍّ وسعيد.
حب الله - الكلم الطيب
قناة المجد العلمية
جمعية آيات الخيرية
Previous
Next
أنواع المحبة المذمومة والمحبة المحمودة: أعظم أنواع المحبة المذمومة: المحبة مع الله, التي يسوى المحب فيها بين محبته لله ومحبته للند الذي اتخذه من دونه. وأعظم أنواعها المحمودة: محبة الله وحده, ومحبة ما أحبّ, وهذه المحبة هي أصل السعادة ورأسها... التي لا ينجو أحد من العذاب إلا بها. والمحبة المذمومة الشركية هي أصل الشقاوة ورأسها, التي لا يبقى في العذاب إلا أهلها. فأهل المحبة الذين أحبوا الله, وعبدوه وحده لا شريك له. لا شيء يحب لذاته من كل وجه إلا الله وحده: والشيء قد يُحب من وجه دون وجه, وقد يُحب لغيره, وليس شيء يُحبُّ لذاته من كل وجه إلا الله وحده, ولا تصلح الألوهية إلا له, و { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ} [الأنبياء:22] والتأله هو المحبة, والطاعة, والخضوع. توابع كل نوع من أنواع المحبة له حكم متبوعة: توابع كل نوع من أنواع المحبة له حكم متبوعة, فالمحبة النافعة المحمودة التي هي عنوان سعادة العبد, توابعها كلها نافعة له, حكمها حكم متبوعها. فإن بكى نفعه, وإن حزن نفعه, وإن فرح نفعه, وإن انقبض نفعه, وإن انبسط نفعه, فهو يتقلب في منازل المحبة وأحكامها في مزيد وربح وقوة. والمحبة الضارة المذمومة, توابعها وآثارها كلها ضارة لصاحبها, مُبعدة له من ربه, كيفما تقلب في آثارها ونزل في منازلها فهو في خسارة وبعد.