إنّما هي التجربة الروحية لعيش كل دقيقة بالحب والنعمة والامتنان ". "سعادتك هي الفترة الفاصلة بين فترات التعاسة. " "العالم مليء بالأشخاص الذين يبحثون عن سعادة مذهلة بينما هم يتجاهلون الرضا. " "السعادة تنمو في مواقدنا ، ولا ينبغي انتقاؤها في حدائق الغرباء. " "سعادتك هي دائمًا نتيجة صدفة للبحث عن شيء آخر. " Read more articles
- اقتباسات عن السعادة – e3arabi – إي عربي
- أجمل اقتباسات السعادة والعلاقات الإنسانية
- [ Quotes ~ إقتبـآسـآت ]
- المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة وتحويل التاريخ
- المسافة التي يجوز قصر الصلاة فيها وقت السفر
- المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة في
اقتباسات عن السعادة – E3Arabi – إي عربي
هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
أجمل اقتباسات السعادة والعلاقات الإنسانية
فإنُـہا احَڨْ اڷنَآڛْ بحڛَنآتي " الإمآم اڷڜآفعِيُ فزهـ خفوق ~. نائبة الاداره مساهماتـــي: 2658 نقـــاطي: 3211 تاريخ التسجيل: 12/10/2011 تقيمـــي: 21 موضوع: رد: [ Quotes ~ إقتبـآسـآت] الثلاثاء نوفمبر 08, 2011 6:35 pm المعرفة هي الجزء الأكبر من السعادة.
[ Quotes ~ إقتبـآسـآت ]
السعادة في الماضي
الأفكار السلبية حول الماضي هي المادة الخام التي تمنع الشعور بالرضا ومن ثم الشعور بالسلام والصفاء والحل يكون ب:
الامتنان للأحداث الطيبة
الصفح والتسامح مع مسببي الأحداث السيئة
السعادة في الحاضر
تتلخص ب:
تذوق المتع وهو إدراك المتع والوعي بممارستها وعدم التعجل أثناء ممارستها في عصر السرعة. والإشباعات وهي النوع الثاني من المشاعر في الحاضر وهي مشاعر تأتي من خلال أنشطة تستغرقنا فنفقد الشعور بالذات كالقراءة، أو ممارسة رياضة نحبها أو إنجاز عمل نحبه. اقتباسات عن السعادة – e3arabi – إي عربي. الجزء الثاني
حقائق عن الاكتئاب خلال الأربعين سنة الماضية:
تضاعف عدد المكتئبين 10 مرات. يبدا الاكتئاب من سن 15 بدل 30. تنشئة الأطفال
ثمانية أساليب لتكوين المشاعر الإيجابية عند الأطفال منها:
النوم مع طفلك
ممارسة ألعاب مشتركة
المديح والعقاب
نعم ولا
التنافس بين الأخوة
في الختام نكون قد تعرفنا على كتاب السعادة الحقيقة وبعض الاقتباسات منه. ولا تنسى في النهاية الحياة تتكون من معايشة الانفعالات الإيجابية من الماضي والحاضر والمستقبل، والاستمتاع بمشاعر إيجابية من المتع، واشتقاق مشاعر الرضا المعنوي العميقة والمتكررة من جوانب القوة المميزة لك، واستخدام هذه الجوانب من القوة في خدمة شيء أكبر للحصول على معنى الحياة.
كاتب الموضوع رسالة شهد المراقبة العـــامه مساهماتـــي: 2061 نقـــاطي: 2223 تاريخ التسجيل: 25/10/2011 تقيمـــي: 3 موضوع: [ Quotes ~ إقتبـآسـآت] السبت نوفمبر 05, 2011 7:16 am صبـآـآـح // ـمـسـآـآء الـخ ـيـر:: كثيـر بحيـاتنـا بمـا فيهـا من أحـداث و مـواقـف, تتخلّلهـا بعـض العبـارات.. مُمكـن تستوقفـك.. لجمـالهـا.. ؟ أو لبسـاطتهـا.. ؟ و ربّمـا لبشـاعتهـا..! فيـه عبـارات تشّـدك, و بعضهـا ' دايـركـت ' تتخـزّن في ذاكـرتـك, تعنـي لـك شئ.. أو تـلامـس جـزء من قلبـك:: بمـا إنـو كـل فـرد فينـا يحتـاج إلى نصـائـح, حكـم.. آراء, لـ أشخـاص عـاشـوا تجـارب أو لهـم بـاع طـويـل في مجـال معيّـن حبّيـت أفتـح مسـاحـه لجمـع.. / ( الإقتبـاسـات ~ quotes) إقتباس أعجبـك.. إقتبـاس أعجبنـي نطرحـه هنـا + إسـم القـائـل " إن أمكـن " و راح تتكـون لنـا مكتبـة خاصـه بالإقتبـاسـات:: قـرأت كتـاب.. أعجبتـك عـدّة جُمـل, بإمكـانـك عرضهـا ( الجُملـة المقتبسـة و ليـس موجـز الكتـاب) حتـى نشـارك الإعجـاب فيهـا.. :: أهلـك.. أصدقـائـك.. أستـاذك.. دكتـورك.. آي شخـص في كونـك! أجمل اقتباسات السعادة والعلاقات الإنسانية. قـال كلمـة.. نـالـت إعجـابـك.. بإمكـانـك عرضهـا.. :: أردت التعبيـر عن موقـف معيّـن, لكـن لـم تحسـن صيـاغـة الأسلـوب, أو لـم تُوفّق في إيصـال الفكـرة.., بإمكـانـك إقتبـاس مقـولـة!
الاستغفار غسل للنفس من أوضارها، وتنظيف للروح من أدرانها، وطلب العفو من الباري، والتوسل في إقالة العثرة، وغفران الزلة، ومحو الخطيئة، الاستغفار هو حياة الأمل والرجاء، وعودة التفاؤل برحمة رب الأرض والسماء. السعادة هي أن يقال اسمك في دعاء أحدهم كل يوم وأنت لا تشعر، يا رب سخر لنا من عبادك من يدعون لنا بالخير. لا أحد يستطيع العودة إلى الوراء ويبدأ بداية جديدة، لكن أي شخص يستطيع أن يبدأ من الآن ويصنع حياة جديدة. عبارات الفرح
السعادة هي أن يكون لديك شخص يخشى عليك من الألم، ويصغر حكم مشاكلك ويخبرك بأن كل شئ لا يستحق حزنك. لقد وجدت أن نصيب الإنسان من السعادة يتوقف غالباً على رغبته الصادقة في أن يكون سعيداً. لا تنتظر ظروفاً مثالية أو أموراً معينة حتى تفرح، درّب نفسك على أن تفرح بكل الأمور التي قد تميل إلى الاعتقاد بأنّها أمور عادية في حياتك، افرح بكل يوم جديد.. [ Quotes ~ إقتبـآسـآت ]. افرح بصحتك.. افرح بأهلك وأصدقائك وجميع من حولك. سعادتك الحقيقية أن تنهي يومك ولم تقتل سعادة أحد، لم تغتاب ولم تفضح ستر أحد، وأن تكون حافظت علي الخمس وقد قرأت من القرآن ودعوت دعوة الغائب بصدق. لا تدع أحدا يسرق منك فرحك ولا تجعل فرحك يتوقف على إطراء الآخرين لك أو ردود أفعالهم نحوك.
المسافة التي يجوز بعدها قصر الصلاة فيها 30 كيلومتر او 50 كيلومتر او 80 كيلومتر حل أسئلة فقه اختبار نهائي خامس ابتدائي الفصل الدراسي الثاني
يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة هنا في موقعنا موقع ارشاد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
المسافة التي يجوز بعدها قصر الصلاة فيها
والاجابة الصحيحة هي:
30 كيلومتر
50 كيلومتر
80 كيلومتر
والاجابة الصحيحة كالتالي:
80 كيلو متر
المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة وتحويل التاريخ
تاريخ النشر: الإثنين 13 ذو الحجة 1430 هـ - 30-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129618
26496
0
356
السؤال
سؤالي عن صلاة المسافر ويتضمن ما يلي:1- سافرت من مدينتي إلى مدينه أخرى تبعد 50 كم وقضيت عملي هناك بأربع ساعات، ثم رجعت وهناك صليت الظهر قصراً وقصرت العصر وجمعته مع الظهر وعدت إلى مدينتي في وقت العصر ولم أصل العصر. فهل فعلي هذا صحيح؟2- سافرت إلى مسافة 250 كم وهناك طبعا أقصر الرباعية. سؤالي: هل أصلي في المسجد مع الجماعة وأتم الصلاة أم أصليها في البيت قصراً عملا بالرخصة؟ وهل لي أن أجمع الوقت الثاني (العصر أو العشاء) قصراً؟ 3- هل هناك علاقه بين القصر والجمع وما شروط جمع الصلاة؟ 4- هل توجد مسافة محددة للقصر وما الدليل على ذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم أولاً أن الفقهاء قد اختلفوا اختلافاً كثيراً في المسافة التي يترخص فيها برخص السفر، والمفتى به عندنا هو مذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة وهو أن هذه المسافة تقدر بأربعة برد أي ثمانية وأربعون ميلاً، وهو ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلو متراً تقريباً، ويروى في هذا حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكنه لا يثبت، وثبت هذا بأسانيد صحيحة عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم وصحح أسانيد هذه الآثار النووي في شرح المهذب.
المسافة التي يجوز قصر الصلاة فيها وقت السفر
السؤال:
السائل: كم مقدار المسافة التي يجب على المسافر أن يقصر ويجمع فيها الصلاة؟ وهل يجوز الجمع دون القصر؟
الجواب:
الشيخ: المسافة التي تقصر فيها الصلاة حددها بعض العلماء بنحو ثلاثة وثمانين كيلو. وحددها بعض العلماء بما جرى به العرف أي ما قال الناس إنه سفر فهو سفر وإن لم يبلغ ثمانين كيلو. وما قال الناس إنه ليس بسفر فإنه ليس بسفر ولو بلغ مائة كيلو. وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر. وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة، بل قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا خرج ثلاثة أميال أو فراسخ صلى ركعتين» أي قصر الصلاة. وهذا أقرب -أعني قول شيخ الإسلام ابن تيمية- أقرب إلى الصواب.
المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة في
الحمد لله. أولا:
جمهور الفقهاء على أن السفر الذي تقصر فيه الصلاة هو ما كان أربعة برد أو ستة عشر فرسخا، وهي ما يساوي 48 ميلا، أو 80 كيلومترا تقريبا، وهذه المسافة تحسب فيما بين طرفي البلدتين، أي من نهاية عمران الأولى، إلى بداية عمران الثانية، وأما ما يقطع من المسافة داخل البلد، فلا يحسب من المسافة. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/ 188):" مذهب أبي عبد الله [أي الإمام أحمد] أن القصر لا يجوز في أقل من ستة عشر فرسخا، والفرسخ: ثلاثة أميال، فيكون ثمانية وأربعين ميلا... فعلى هذا تكون مسافة القصر يومين قاصدين. وهذا قول ابن عباس وابن عمر. وإليه ذهب مالك، والليث، والشافعي، وإسحاق" انتهى. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (27/ 270). وذهب بعض أهل العلم إلى أن السفر لا يحدد بمسافة معينة، بل المرجع في ذلك إلى العرف، فما عده الناس في العرف سفراً ، فهو السفر الذي تترتب عليه الأحكام الشرعية ، كالجمع بين الصلاتين والقصر والفطر للمسافر. قال شيخ الإسلام في "الفتاوى" (24/106): " وَالْحُجَّةُ مَعَ مَنْ جَعَلَ الْقَصْرَ وَالْفِطْرَ مَشْرُوعًا فِي جِنْسِ السَّفَرِ ، وَلَمْ يَخُصَّ سَفَرًا مِنْ سَفَرٍ. وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الصَّحِيحُ " انتهى.
السؤال:
ما هي المسافة للقصر؟
الجواب:
الجمهور على أنها يوم وليلة، قريب ثمانين كيلو وما يُقاربها، فهي مسافة تقريبية، وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه لا حدَّ لها، فإن المسافة كلما يحتاج من الزاد والمزاد، وتختلف بحسب أحوال البلاد وأحوال المنتقلين، ولكن الأخذ بقول الجمهور أحوط وأسلم وأبعد عن الأخطار والخطأ، فإذا سافر سبعين كيلو، ثمانين كيلو وما حولها يقصر، وإذا كانت قريبة من ضواحي البلد فلا يقصر، لا سيَّما والمسافة المذكورة جاءت عن ابن عمر وابن عباس، وهما من علماء الصَّحابة، حدَّدوا ما بين مكة والطائف، وما بين مكة وجدة، فلهذا قال العلماء ما قالوا: إنها يوم وليلة. فتاوى ذات صلة