وظائف شركة المجال, أعلنت شركة المجال عن توافر عدد من الوظائف الإدارية والفنية الشاغرة للرجال والنساء ، برواتب مجزية وذلك وفقاً لمجموعة من الشروط والمزايا. 1. عمال وعاملات ضيافة ونظافة:
-العمل سيكون في المدن التالية "القصيم – تبوك – أبها – المدينة المنورة – الدمام – مكة – الرياض – جدة ". 2. مشرفين:
العمل سيكون في "القصيم – ينبع – جدة – الرياض ". 3. سائقين:
العمل سيكون في مدن "جدة – الرياض – ينبع ". 4. فني تكييف وكهرباء:
العمل سيكون في المدن التالية "القصيم – أبها – الدمام – ينبع – الرياض ". 5. نجار:
العمل سيكون في مدينتي "الرياض والقصيم ". 6. سباك:
العمل سيكون في مدينتي "القصيم والرياض ". 7. رواتب شركة المجال العربيّة. مراسلين:
العمل سيكون في "جدة – الدمام". 8. مشغلين حاسب آلي:
العمل سيكون في مدينة جدة. 9. ممثلي علاقات حكومية:
العمل سيكون في "أبها – ينبع ". 10. ممثل خدمات إدارية:
العمل سيكون في مدينة أبها. 11. أمناء مستودعات:
العمل في مدينة أبها. 12. ممثلي خدمات عملاء:
العمل في مدينة القصيم. الشروط الواجب توافرها 1. لابد أن يكون المتقدم / المتقدمة حاملين للجنسية السعودية. 2. القدرة علي العمل بجدية. 3. ألا يقل عمر المتقدم عن تسعة عشر عاماً.
رواتب شركة المجال العربي
4- القيام بدوريات في أماكن العمل، وتفقد البوابات والأبواب والنوافذ. 5- الالتزام بسياسات وإجراءات الصحة والسلامة والبيئة. شركة المجال العربي توفر 13 وظيفة شاغرة للرجال والنساء بعدة مدن - وظائف اليوم. نبذة عن الشركة:
- تأسّست شركة المجال العربي للصيانة والتشغيل عام 1991م بهدف تقديم خدمات متخصّصة في مجال صيانة وتشغيل المباني، والمراكز الطبية والمرافق، وكانت الشركة الأولى التي انطلقت منها المجال العربي لتصبح لاحقاً مجموعة قابضة. موعد التقديم:
* مُتاح حالياً وينتهي بتاريخ 2020/04/05م. طريقة التقديم من خلال البوابة الوطنية للعمل ( طاقات) عبر الرابط التالي:-
اضغط هنا
سناب الوظائف مجلة سهم:-
رابط قناتنا بالتلغرام:-
سناب مجلة سهم:-
قناة وظيفتك:-
آخر تحديث: 10 مارس 2020
2
تعلن شركة المجال العربي عن توفر (25) وظائف شاغرة ( للرجال والنساء) ، للعمل بالمدن التالية ( الرياض، وجدة، ومكة المكرمة، والجبيل، وأبها، وعرعر، والهفوف، والطائف)، للعمل بالمسميات التالية ( مهندس الصحة والسلامة والبيئة، وفني أجهزة طبية، وفني كيميائي، ومدير تموين)، لحملة الدبلوم والبكالريوس، واشترط الإعلان أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ،التفاصيل أدناه:
1- مهندس الصحة والسلامة والبيئة (للجنسين – الرياض) (العدد 5 وظائف). التقديم: هنـــــــــــــــــا 2- مهندس الصحة والسلامة والبيئة (للجنسين – جدة) (وظيفتان). التقديم هــنــــــــــــا
3- مهندس الصحة والسلامة والبيئة (للجنسين – مكة المكرمة) (وظيفتان)
التقديم: هنــــــــا
4- مهندس الصحة والسلامة والبيئة (للجنسين – الجبيل). رواتب شركة المجال العرب العرب. التقديم: هنــــــا 5- مهندس الصحة والسلامة والبيئة (للجنسين – الطائف) (العدد 3 وظائف). التقديم: هنـــا 6- فني أجهزة طبية (للرجال – أبها) (وظيفتان). التقديم: هنــــــا 7- فني أجهزة طبية (للرجال – جدة) (وظيفتان). التقديم: هنــــــــــــا 8- فني كيميائي (للرجال – عرعر) (العدد 4 وظائف). التقديم: هنـــــــــا
9- مدير تمويـن (للرجال – الهفوف) (العدد 4 وظائف).
شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ونشرها عبر وسائل
آداب الزيارة والاستئذان
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». شرح الحديث:
حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر 1441 هـ في
قال العلماء: إذا كان الجار مسلمًا ذا قرابة، فله ثلاثة حقوق: حق الجوار والإسلام والقرابة، وإن كان مسلمًا غير ذي قرابة فله حقان: حق الإسلام وحق الجوار، وإذا كان كافرًا غير ذي قرابة فله حق واحد: حق الجوار. وإيذاء الجار خَلَلٌ في الإيمان يسبب الهلاك، وهو من كبائر الذنوب، كما روى البخاري ومسلم، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الذنب أعظم؟ قال: ((أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن تقتل ولدك مخافةَ أن يطعَمَ معك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن تزانيَ حليلة جارك))؛ أي: تغري زوجته حتى توافقك على الزنا والعياذ بالله! والند: هو الشريك والمثيل. وروى البخاري: عن أبي شريح رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: من يا رسول الله؟ قال: ((مَن لا يأمَنُ جارُه بوائقَه))؛ أي: لا يسلَمُ مِن شروره وأذاه. وأخرج أحمد والبزار وابن حبان: من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، إن فلانة تكثر من صلاتها وصدقتها وصيامها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: ((هي في النار)). ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ لأنه من أخلاق الأنبياء والصالحين، وآداب الإسلام، وكان إبراهيم الخليل عليه السلام يكنى أبا الضيفان، وكان يمشي الميل والميلين في طلب الضيف.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر لخليفة زعيم كوريا
عاشراً: سماع حديث الرسول وتبليغه. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (رحم الله من سمع مني حديثاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع) رواه ابن حبان. [الحادي عشر: الإنصات للقرآن. ] قال تعالى (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). [الثاني عشر: إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة. ] قال تعالى (وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). [الثالث عشر: الاستغفار. ] قال تعالى (لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). • والحكمة من قرن توبته برحمته: أولاً: أن الله تعالى رحيم بعباده فلا يعاقبهم بعد التوبة. ثانياً: أنه تعالى لا يخذل ولا يرد من جاء منهم تائباً، ولو بلغت ذنوبه عنان السماء وملء الأرض. ثالثاً: أن قبوله لتوبة عباده تفضل منه عليهم، وهو مقتضى رحمته تعالى بهم. [الفوائد] ١ - منّة الله تعالى على أبينا آدم حيث وفقه لهذه الكلمات التي كانت بها توبته. ٢ - سعة رحمة الله حيث يقبل توبة التائبين. ٣ - إثبات القول لله تعالى. ٤ - إثبات هذين الاسمين الكريمين (التواب) و (الرحيم). ٥ - أن التوبة واجبة على كل أحد، وأن التائب قد يرجع بعد توبته إلى حال أحسن من قبل.
كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين برئاسة حمد بن ناصر العمار، ط1، كنوز إشبيليا، الرياض، 1430هـ. شرح رياض الصالحين، للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة، (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ. ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث