النجوم والكواكب Stars and Planets كانت الأبراج (تشكيلات النجوم) في الليل ستبدو مختلفة بشكل كبير لو كانت الأرض مسطحة، بسبب دوران الأرض يرى الناس حول العالم أبراج وتشكيلات النجوم بشكل مختلف، وهذا الأمر سيكون مستحيلاً لو كانت مسطحة ولكنا ننظر دائماّ إلى تشكيلات ثابتة للنجوم. حتى أن أرسطو لاحظ خلال أسفاره أن تشكيلات النجوم كانت مختلفة بين المناطق المختلفة، وعلى مستوى مسطح من المستحيل جغرافياً أن تجد تشكيلتين مختلفتين تماماً تدوران حول قطبين مختلفين، بالإضافة إلى ذلك من غير المرجح أن نكون الكوكب الوحيد غير الكروي في النظام الشمسي. تقوم الجاذبية بتجميع الغبار الكوني مشكلةً الكواكب، ولكن لو افترضنا أن الجاذبية تعمل بشكل مختلف، بطريقة يمكنها أن تشكل كواكب مسطحة لوجدنا كواكب مسطحة أخرى غير الأرض، ولو أننا على كوكب مسطح لكانت جميع كواكب المجموعة الشمسية مسطحة أيضاً بالإضافة إلى الشمس. ناسا: خطة لإصلاح مشكلة مجموعة الطاقة الشمسية لمركبة لوسى الفضائية - اليوم السابع. الوزن Weight عادةً ما نفكر في الوزن على أنه ذلك الرقم الذي يظهر على شاشة الميزان لدى وقوفنا عليه، ولكن ما هو الوزن فعلياً؟ إن الوزن هو قياس شدة الجذب الذي تطبقة الجاذبية على الكتلة، ولهذا السبب تشعر بأنك أخف وزناً على سطح القمر.
ناسا: خطة لإصلاح مشكلة مجموعة الطاقة الشمسية لمركبة لوسى الفضائية - اليوم السابع
جهل الامة بتحديد اليوم الاول من رمضان ونهايته
ما جاء في كتاب الله العظيم بخصوص تحديد اليوم الاول من رمضان
قوله تعالى
{ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}
(سورة البقرة 185)
وعن اقوال البشر
صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته
اخوتي الافاضل يستقبل المسلمون بطوائفهم ومذاهبهم حول العالم شهر رمضان، الذي يعد صيامُه أحد أركان
الايمان وليس الاسلام كل عام وسط حالة من الاختلاف على ثبوت رؤية هلاله وموعد بدء الصيام. ويؤدي تضارب ثبوت الرؤية إلى انقسام الدول بل وسكان البلد الواحد وحتى أفراد الأسرة
الواحدة أحيانا في بدء الصيام ونهايته
ويثير هذا تساؤلات، أهمها الأسباب التي تمنع اتفاق المسلمين على طريقة محددة في ثبوت الهلال،
وما إذا كانت التوترات السياسية والمذهبية في بلدانهم تلعب دورًا في هذا الخلاف.
لفهم كيفية تكوُّن تلك الحلقات دعنا نضرب مثالا. أثناء الغليان، تكون الأجزاء الداخلية للماء أسخن من السطح، و"أسخن" تعني "أقل كثافة"، لذلك تصعد للأعلى، وفي المقابل تنزل أجزاء الماء الباردة للأسفل، فتصبح أسخن بينما تبرد الأجزاء التي صعدت قبل قليل، لتتكرَّر العملية نفسها من جديد. في الشمس يحدث شيء شبيه، تتنقل البلازما بين طبقات النجم العليا في حركة مستمرة، حينما تصعد تيارات البلازما للأعلى تبرد، فتصبح أثقل من التيارات السفلى، بالتالي تعود من جديد للأسفل وتصعد مكانها تيارات أسخن، وهكذا. لاحظ الوهج الشمسي الهائل
يشبه كل تيار من تيارات البلازما المنتقلة بين طبقات الشمس العليا مغناطيسا له قطب شمالي وآخر جنوبي وبينهما حلقات مغناطيسية. هل فكرت يوماً ماذا سيحدث لو كانت الأرض مسطحة؟.. إليك 10 أشياء سيصدمك حدوثها!.. شاهد - تركيا رصد. لتقريب الأمر، ربما عليك تأمُّل حلقات برادة الحديد التي تنشأ عند وضع مغناطيس على ورقة بيضاء. لكن ما يحدث في بعض الأحيان هو أن بعض تلك الحلقات تتشابك معا، وتكون قوية كفاية بحيث تمنع البلازما من النزول للأسفل كالمعتاد، بالتالي ستبرد البلازما مقارنة بسطح الشمس المحيط صانعة ما نسميه5 "بقعا شمسية" (Sun Spots)، وهي مناطق درجات حرارتها أقل من بقية سطح الشمس، ورغم أن تلك المناطق تظل مرتفعة الحرارة، فإن فارق الإشعاع بينها وبين محيطها يتسبَّب في أن تظهر تلك البقع داكنة تماما بالنسبة لأعيننا أو للكاميرات التي تلتقط صورها.
هل فكرت يوماً ماذا سيحدث لو كانت الأرض مسطحة؟.. إليك 10 أشياء سيصدمك حدوثها!.. شاهد - تركيا رصد
ما الذي يحدث للشمس؟
حسنا، لفهم الأمر دعنا نبدأ من الصفر. على سطح الشمس، تبلغ درجة الحرارة نحو 6000 درجة مئوية، وفي باطنها تصل إلى 27 مليون درجة. بسبب تلك الحرارة الشديدة فإن الشمس تتكوَّن من "البلازما"، وهي صورة للمادة تنسلخ فيها الإلكترونات عن الذرات وتسبح بحرية. تمتلك هذه البلازما صفات خاصة جدا، أهمها قدرتها الواسعة على توصيل الكهرباء، وإنتاج المجالات المغناطيسية والتفاعل معها بسهولة. أحد الأشكال التي تتخذها البلازما على سطح الشمس هي تلك الحلقات الهائلة ذات المنظر الآسِر التي تُسمى بـ"الوهج الشمسي" (Solar prominence)، وهي ضخمة لدرجة أن الواحدة منها قد تسع أكثر من ثلاث كرات بحجم كوكب الأرض. لفهم كيفية تكوُّن تلك الحلقات دعنا نضرب مثالا. أثناء الغليان، تكون الأجزاء الداخلية للماء أسخن من السطح، و"أسخن" تعني "أقل كثافة"، لذلك تصعد للأعلى، وفي المقابل تنزل أجزاء الماء الباردة للأسفل، فتصبح أسخن بينما تبرد الأجزاء التي صعدت قبل قليل، لتتكرَّر العملية نفسها من جديد. في الشمس يحدث شيء شبيه، تتنقل البلازما بين طبقات النجم العليا في حركة مستمرة، حينما تصعد تيارات البلازما للأعلى تبرد، فتصبح أثقل من التيارات السفلى، بالتالي تعود من جديد للأسفل وتصعد مكانها تيارات أسخن، وهكذا.
يمكن لعلماء الفلك رؤية المريخ من الأرض بالعين المجردة. أيضا، لون هذا الكوكب أحمر. كوكب المشترى وهو من أكبر الكواكب في المجموعة الشمسية ويحتل المرتبة الخامسة من حيث بعده عن الشمس. إنه كوكب غازي عملاق، وله شكل كروي مفلطح. كوكب زحل تحتل المرتبة السادسة من حيث الحجم، وهي ثاني أكبر كوكب بعد المشتري. زحل هو أحد الكواكب الغازية. كوكب أورانوس ويحتل المركز السابع من ناحية الشمس، وثالث أكبر كوكب في المجموعة الشمسية. تحتل المرتبة الرابعة من حيث الكتلة، وتتميز بتدويرها البطيء. لهذا السبب، من السهل رؤيتها، ولديها عدد كبير من الأقمار. بالإضافة إلى ذلك، فإن محور دورانه مائل إلى الجانب، على عكس الكواكب الأخرى. كوكب نبتون يطلق عليه الكوكب الأزرق، وهو أحد أكثر الكواكب بعدًا في النظام الشمسي. لا يمكن رؤيته بالعين المجردة، ويتمتع بالطقس النشط. لكن الجو المحيط بها يتميز بالبرودة نتيجة بعده عن نجم الشمس. ترتيب الكواكب حسب بعدها عن الشمس أما ترتيب الكواكب حسب بعدها عن الشمس فهي كالتالي: كوكب نبتون. كوكب أورانوس. كوكب زحل. كوكب المشترى كوكب المريخ. كوكب الأرض. كوكب الزهرة. كوكب عطارد. تعريف كلمة الكواكب أما عن تعريف كلمة الكواكب فسنعرفها الآن بالتفصيل: الكوكب هو جسم فلكي يدور حول نجم أو بقايا نجمية كبيرة بما يكفي لتقريبها بفعل جاذبيتها.
ما هي الفرق المتأهلة لدور الـ16 في دوري أبطال آسيا 2022؟
تتكون النجوم وكواكبها من انهيار سحابة بين النجوم على نفسها. هذه الأخيرة هي مناطق المجرة حيث يتركز الغاز والغبار. تمتد مئات السنين الضوئية ، وتتكون النجوم في أكثر مناطقها كثافة ، والتي تسمى النوى الكثيفة. عندما تشتعل الشمس الفتية ، قبل 4. 5 مليار سنة ، ستشكل المادة المنهارة تدريجياً قرصًا من الغبار والغاز تتشكل فيه الكواكب ، وهذا هو القرص الكوكبي الأولي. شوائب مقاومة للحرارة غنية بالكالسيوم والألومنيوم للنيازك المبكرة هي أقدم الصخور التي تشكلت في النظام الشمسي ، في أول 200000 عام. يأخذون اسمهم من تكوينهم عند درجة حرارة عالية بالقرب من الشمس الصغيرة قبل أن يتم تضمينهم في النيزك المضيف. ثم كان غبارًا له تاريخه الخاص في قرص الكواكب الأولية. يُظهر التأريخ الإشعاعي عدم وجود صخور قديمة في النظام الشمسي بأكمله. تتشكل داخل قرص الكواكب الأولية ، بالقرب من النجم ، بينما ينمو القرص وتستمر المادة بين النجمية في الانهيار وتغذيته. لذا فهم يعطوننا سجلًا صفريًا للنظام الشمسي. عرض مجهر بصري لإدراج حراري على سطح نيزك الليندي ، نيزك من نفس عائلة نيزك Efremovka المستخدم في هذا العمل. هذا التضمين الحراري مطابق تقريبًا لتلك التي تم قياسها في دراستنا.
بالإضافة إلى أنه خامس
أكبر قمر طبيعي في المجموعة الشمسية. كذلك أكبره بين السواتر الكوكبية
نسبة إلى حجم الكوكب الذي يدور حوله
ومراحل أطوار القمر خلال الشهر الهجري بالترتيب الهلال وهو أول مراحل من تطور القمر، وفي هذه المرحلة
يكون بعيد تمامًا عن نقطة الصعود في طريقه إلى النصف من الجهة الشمالية. لذلك يمكن مشاهدته في
تلك الفترة في الأفق الغربي، قريب من المكان المخصص لغروب الشمس. ويتميز بأنه صغير الشكل مثل الهلال
ولكنه لامع، ثم يختفي بعد ذلك ويظهر في اليوم التالي. ولكن مع تطور حجمه، وبعد مرور 7 أيام 9 ساعات
منذ بداية الشهر يبدأ القمر في دخول مرحلة جديدة
الشهر القمري ويبدأ في اليوم الذي يولد فيه الهلال وينتهي في اليوم الذي يسبق الهلال الذي يليه. طول الشهر القمري 29 أو 30 ويمكن تحديد عدد أيامه مسبقاً عن طريق ما يسمى بالحسابات الفلكية. فالقمر
يدور حول الأرض في فترة زمنية مقدارها 27 يوماً وعدد كلمات القمر في القران الكريم 27 في مدار بيضاوي
اقرب ما يكون إلى الاستدارة ويقطع في كل ليلة حوالي (13 درجة). وهذه الفترة الزمنية تعرف بالشهر القمري
1-ضبط بدايات دخول الشهر القمري وخروجه. ب - ضبط بداية الصوم ونهايته.
وقديمًا قال بلال بن سعد: لا تنظُرْ إلى صِغَر الخطيئة، وانظر إلى عظم مَن عصيت. "دخلتِ النَّارَ امرأةٌ بسبب هرَّة حبستها". "ورجلٌ مُجاهد، كُبَّ في النار على وجهه، من أجل شملة أخذَها". "وربَّ كلمة يتكلَّم بها الرَّجُل ما يلقي لها بالاً، تهوي به في قَعْرِ سقرَ"، نعوذ بالله من سقر. وبقدرِ إيمان العبدِ وتقواه، وخوفه من ربِّه ومولاه، يهون الذنب في قلبِه أو يعظم، قال ابن مسعود -رضي الله عنْه-: "إنَّ المؤمن يرى ذنوبَه كأنَّه قاعدٌ تحت جبل، يَخاف أن يقعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يرى ذنوبَه كذُبابٍ مرَّ على أنفِه فقال به هكذا". ان الحسنات يذهبن السيئات اعراب. الوقفة السابعة: أن هذا الصحابي لم يجاهر بمعصيته، ولم يحدث بها إلا طلبًا للكفارة عنها؛ فالمجاهرة بالمعصية معصية أخرى، وما ظلم عبد نفسه بمثل استعلانه بالآثام، ومباهاته بالحرام؛ يقول المصطفى -صلَّى الله عليْه وسلَّم-: "كلّ أمَّتي معافًى إلاَّ المجاهرين، وإنَّ من المجاهَرة أن يَعْمَل الرَّجُل باللَّيل عملاً، ثمَّ يُصْبِح وقد سَتَره الله، فيقول: يا فلانُ: عمِلْتُ البارحة كذا وكذا، وقد باتَ يستُره ربُّه ويصبح يكشِف سِتْرَ الله عنه". أخرجه البخاري في صحيحه. بل ربَّما كان تستُّر العبدُ بمعصيتِه سببًا لعفو الله ومغفرته، سأل رجُل ابنَ عمر -رضي الله عنهما-: كيف سمعت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول في النَّجوى؟!
هل السيئات يذهبن الحسنات؟
"الصارم المسلول" (ص/55) وقد خالف أهل البدعة من الخوارج
والمعتزلة والمرجئة ، فغلا الخوارج والمعتزلة وقالوا: إن الكبائر تمحو وتبطل جميع
الحسنات والطاعات ، وعاكستهم المرجئة فقالوا: إن حسنة الإيمان تمحو جميع السيئات. ثانيا:
لما تبين أنه لا يمكن أن يحبط الحسنات كلها إلا ما يناقض الإيمان مناقضة تامة وهو
الكفر ، فهل يمكن أن يحبط شيء من المعاصي بعض الحسنات ويمحوها ؟
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى "مجموع الفتاوى" (10/638):
" فإذا كانت السيئاتُ لا تحبط جميع الحسناتِ ، فهل تحبط بقدرها ، وهل يحبط بعض
الحسنات بذنب دون الكفر ؟
فيه قولان للمنتسبين الى السنة ، منهم من ينكره ، ومنهم من يثبته " انتهى. هل السيئات يذهبن الحسنات؟. القول الأول: أن السيئات لا تبطل الحسنات ، بل الحسنات هي التي تمحو السيئات ،
وذلك بفضل الله سبحانه وكرمه وإحسانه. يقول القرطبي رحمه الله تعالى "الجامع لأحكام القرآن" (3/295):
" والعقيدة أن السيئاتِ لا تبطل الحسناتِ ولا تحبطها " انتهى. القول الثاني: أن المعاصي والبدع تحبط أجر ما يقابلها من الحسنات على سبيل الجزاء
، نسبه شيخ الإسلام ابن تيمية لأكثر أهل السنة. انظر "مجموع الفتاوى" (10/322) وهو اختيار شيخ الإسلام وتلميذه
ابن القيم ، وقال في مدارج السالكين (1/278):
" وقد نص أحمد على هذا في رواية فقال: ينبغي للعبد أن يتزوج إذا خاف على نفسه ،
فيستدين ويتزوج ؛ لا يقع في محظور فيحبط عمله " انتهى.
إن الحسنات يذهبن السيئات
قد يجد الداعية إلى الله صعوبة في إصلاح بعض المنكرات الظاهرة التي يتمسك بها كثير من الناس، نظراً لتمكن هواها في النفوس بما يجعل أمر تركها عسيراً، فيحدث هذا وهناً في قلب المصلح، ويضعفه عن مواصلة طريق الإصلاح، نظراً لما يراه من شدة تمسكٍ ببعض المعاصي التي نصح فيها كثيراً، ولم يجد لذلك أثراً. الذي يجب مراعاته هنا هو أهمية الحث على الطاعات والمندوبات، والتحفيز نحو تكثير الحسنات، فمن لم تقو نفسه على ترك بعض السيئات من الأقوال والأفعال، فيجب أن يحفز لأن يكثر من الطاعات ويزداد من الحسنات، فالطاعات سبب لتكفير السيئات، كما قال ربنا جل في علاه(إن الحسنات يذهبن السيئات)، وجاء في وصية نبينا صلى الله عليه وسلم: (واتبع الحسنة السيئة تمحها)، كما أن للطاعة بركة على صاحبه، وقد تكون سبباً لترك ما تعود عليه من بعض المعاصي. إن هذا ليس تهويناً من واجب الاستمرار في النصح والنهي عن المنكر، وإنما أن نلفت أعيننا إلى طريق عظيم النفع في تهذيب النفوس، وإصلاح المجتمعات، وهو إشاعة المعروف بينهم، وتعويدهم على الطاعة، وهو طريق سهل ميسور، سريع الثمرة، ويقبل عليها الناس، وما فتح إنسان للناس باب خير أو دلهم على مجال نفع إلا وعجب من عظيم استجابتهم، ولا عجب، فمادة الخير عميقة في نفوس الناس، وسيظهر أثر ذلك سريعاً مع كل المشاريع والبرامج النافعة.