حكم الاحتفال بالهالوين في الإسلام
تعتبر المشاركة في هذا النوع من الاحتفالات من مظاهر ضعف الإيمان، حيث حرم الإسلام التشبه بغير المسلمين، كذلك لا يعترف الإسلام بعودة الأرواح الشريرة إلى الأرض و محاولة إيذائها للناس، والجدير بالذكر أن المسيحيين المتشددين ينبذون الاحتفال بعيد الهالوين و يعتبرونه عيداً للشيطان و لا يجوز الاحتفال به. موعد عيد الهالوين 2021
يصادف الهالوين في اليوم 31 أكتوبر من كل عام، ويترقب الغرب المسيحي يوم الهالوين من اجل اقامة طقوسهم المعتادة ومن هذه الطقوس، افلام الرعب وحفلات تنكرية ، واضاءة النيران على التلال بسبب طرد الارواح الشريرة التي وفق قصة الهالوين تعود الى بيوتها وتحدث الخراب ليلة الهالوين، مما يدفع السكان لإشعال النيرات لطردها من المكان. متى موعد عيد الهالوين 2021
الى ماذا يرمز عيد الهالوين
تعود قصة الاحتفال بالهالوين الى شخص تم اطلاق عليه اسم "جاك"، وتعود اعماله الى التعامل مع الشيطان واعمال شيطانية، وفي احدى الليالي اردا ان يرز حنكته وذكائه على الشيطان فاستدرجه على جذع شجرة وانتصر عليه، واحتفاء بالانتصار قرر جاك حفر صليب في جذع الشجرة، وعند وفاته بقيت روحه مشردة مع الارواح الشريرة وفق الاسطورة، لذلك قرر عدد من القديسين منع روحه تحوم في الفضاء وتم وضع رمز ثمرة القرع لتدل على الهالوين.
حكم الاحتفال بالهالوين - مجلة رجيم
قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ". شاهد أيضاً: ما حكم الاحتفال بعيد الأم وهل هو بدعة حكم عيد شم النسيم في الإسلام، تم التعرف وإياكم على حكم عيد شم النسيم في الدين الاسلامي، وحكم الاحتفال بشم النسيم إسلام ويب.
ص51 - كتاب المجموع المفيد الممتاز من كتب العلامة ابن باز - الرسالة الثالثة حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان - المكتبة الشاملة
وأنه يغلق بابه ولا يتلقى التهاني الليلة أيضًا فيمتنع عن فعل شيء لا يفعله بقية الأيام. [4] قواعد الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين ضوابط مشاركة المسلمين مع المسيحيين في أعيادهم ومعرفة هل يجوز الاحتفال بعيد الهالوين الذي حرمه الإسلام نهائيا ، فإن حكم مشاركة المسلمين مع المسيحيين في أعيادهم من الأمور التي نهى عنها الإسلام. ص51 - كتاب المجموع المفيد الممتاز من كتب العلامة ابن باز - الرسالة الثالثة حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان - المكتبة الشاملة. من خلال إظهار أي شكل من أشكال الموافقة والمشاركة ، مثل إهداء مسلم لمسيحي في حفلته أو تهنئته أو صنع حلوى ، وقد صرح كثير ممن شاركوا في حفلات مسيحية أنه يفعل ذلك بدافع الخجل أو الكياسة تجاههم ، ولكن يقول العلماء أن المجاملة في الباطل لا يجوز. بل إن المطلوب إنكار المنكر والسعي لتغييره ، ويقول ابن تيمية: لا يجوز للمسلمين أن يتشبهوا بهم في ما يخص أعيادهم من طعام وشراب وكساء وغسيل وغيرها. الجوانب الاحتفالية ، ولا تظهر حتى الحلي. [5] حكم الوشم المؤقت لابن باز هل عيد الميلاد حرام؟ عيد الميلاد هو أحد الأعياد المسيحية التي سبق بيان حكم الاحتفال بها ، وهو من الأمور التي لا يجيزها الإسلام. باختراع أشياء بعد رسول الله سبحانه وتعالى: أتقن الدين بلغة نبيه الكريم ، فشرع لها الأمر ونهى.
«من التراث أم مجرد بدعة».. تعرف على حكم الاحتفال بالهالوين | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
يبحث الكثيرون عن معنى كلمة الهالوين بالعربي فهو تقليد مرسخ في الثقافة الغربية، بحيث يحتفلون به في 31 من شهر اكثوبر من كل سنة بارتداء الاقنعة ولبس ثياب الاشباح وأهم رمز خلال هذا الاحتفال هو القرع المشكل مسبقا على هيئة رأس شبح، وفيما يلي سنتعرف على ما معنى كلمة هالوين وما هي القصة وراءه وهل يجوز الاحتفال به.
يحتفل العالم الغربي في ٣١ من شهر أكتوبر كل عام، بما يعرف بـ " عيد الهالوين "، فتنتشر الأزياء التنكرية المخيفة وزيارة القبور والمعالم السياحية المسكونة، ويتجه البعض لمشاهدة أفلام الرعب وقراءة القصص المتعلقة به. وخلال السنوات الماضية انتقل الاحتفال بهذا العيد إلى عدد من الدول العربية، ومنها مصر، فخصصت المدارس يوما للاحتفال به، كما يقيم بعض الشباب احتفالات غريبة في النوادي وأماكن التجمعات، ومن هنا انتشر جدلا كبيرا في المجتمع حول ما إن كان الاحتفال ب"الهالوين" بدعة أم عادة وتراث تناقلته الشعوب المختلفة. وكان لدار الإفتاء المصرية رأيا حاسما في هذا الأمر، فأعلنت بأكثر من طريقة، ومنها فيديو على موقعها الرسمي، مدى إمكانية الاحتفال به، وأكد الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء خلال الفيديو أن "الهالوين" ليس من التراث الإسلامي ولم يعرفه التاريخ الاسلامي قط. وأضاف أن الشباب خلال هذه الآونة يقلد الغرب فيما ليس له قيمة، بل هي أمور تولد العنف وتجذب الشباب للتخويف وللدماء ومنها ما يسمى بعيد"الهالوين"، والذي يقضي على الرحمة بين الأطفال والكبار. وأشار عويضة إلى أن تراثنا ملئ بكل ماهو خير ، من تربية صحيحة وتعاليم سمحة وجمال ورحمة، لذا علينا ألا نتبع هذه التقاليع الغريبة، مع إعادة النظر فيما يأتينا من الغرب.
وقد وردت أحاديث كثيرة في هذا الشأن منها: ـــ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ (وَهُوَ الْبَدْرِيُّ) ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ) رواه البخاري. وللحديث تفسيران: أَحَدُهُمَا ظَاهِرٌ وَهُوَ المَشْهُورُ: أَيْ إِذَا لَمْ تَسْتَحِ مِنَ العَيْبِ وَلَمْ تَخْشَ العَارَ مِمَّا تَفْعَلُهُ فَافْعَلْ مَا تُحَدِّثُكَ بِهِ نَفْسُكَ مِنْ أَغْرَاضِهَا حَسَنًا كَان أَوْ قَبيحاً، وَلَفْظُهُ أَمْرٌ، وَمَعْنَاهُ تَوْبِيخٌ وَتَهَدِيدٌ، وَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّ الذَّي يَرْدَعُ الإنْسَانَ عَنْ مُوَاقَعَةِ السُّوءِ هُوَ الحَيَاءُ، فَإِذَا انْخَلَعَ مِنْهُ كَانَ كَالمَأْمُور بِارْتِكَابِ كُلِّ ضَلالَةٍ، وَتَعَاطِي كُلِّ سَيِّئَةٍ. وَالثَّانِي أَنْ يُحْمَلَ الأَمْرُ عَلَى بَابِهِ، وَيَكُونُ المَعْنَى: إِذَا كُنْتَ في فِعْلِكَ آمِناً أَنْ تَسْتَحْيِيَ مِنْهُ لِجَرْيِكَ فِيهِ عَلَى سَنَنِ الصَّوَابِ، وَلَيْسَ مِنَ الأَفْعَالِ الَّتِي يُسْتَحْيَا مِنْهَا، فَاصْنَعْ مِنْهَا مَا شِئْتَ وعنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ( الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ) متفق عليه.
استحيوا من الله حق الحياء
وحفظ
البطن يشمل حفظها, وما حوت من القلب والبطن والفرج، فيحفظ القلب من أمراض القلوب؛
كالرياء، والحسد، والكبر، والعجب، وغير ذلك، ويحفظ البطن من أن يدخلها غذاءً
حراماً، ويحفظ الفرج من فعل الفواحش؛ كالزنا واللواط والاستمناء، وغير ذلك. الحياء من ه. ثم ليكن دائماً ذاكراً للموت؛ فإنَّ ذكر الموت يقصر الأمل، ويحث على العمل، قال صلى
الله عليه وسلم: (( أكثروا من ذكر هادم اللذات)) 2. فيذكر الموت وما بعده من البِلَى في تلك الحفرة المظلمة، فلا أنيس ولا جليس غير
العمل، فإن كان خيراً فالحمد الله، وإن كان غير ذلك فلا يلومنَّ إلا نفسه، ومن أراد
الآخرة فليترك زينة الدنيا؛ وحب التعالي فيها، واحتقار الآخرين ممن هم دونه في
الجاه والمال والمنصب والجمال، قال تعالى: { تِلْكَ
الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ
وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}[القصص: 83]. وهذا النوع من
الحياء يُسمَّى حياء العبودية الذي يصل بصاحبِهِ إلى أعلى مراتب الدين, وهي مرتبة
الإحسان الذي يشعر فيها العبدُ دائماً بنظر الله إليه، واطلاعه عليه، وأنه يراه في
كل حركاته وسكناته، فيتزين لربه بالطاعات، ويستحي من أن يراه على معصية، أو على
حالة لا تليق؛ كالتعري كما في حديث بهز بن حكيم عندما سأل رسول الله صلى الله عليه
وسلم, فقال: عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ فقال: (( احفظ
عورتك إلا من زوجتك, أو ما ملكت يمينك)).
الحياء من الله تعالى
اهـ. وأما ما يتعلق بعلم الله: فإن الله عز وجل يعلم كل شيء، يعلم ما كان، وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف يكون، قال تعالى: إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا {طه:98}. وقال سبحانه: إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا {الأحزاب:54}. وانظر مزيد بيان لوصف علم الله في الفتوى رقم: 14739. والله أعلم.
استحيوا من الله حق الحياء - طريق الإسلام
وفي مجتمع بلادنا كثير من الأخطاء، ومؤسف جداً ما وصل إليه حال كثير من الفتيات في مجتمعنا وما انتشر من مجاهرتهن بكثير من المخالفات، ويشكر كل من يسعى إلى التصحيح والإنكار بالأساليب الشرعية وبالحكمة وبالتي هي أحسن، ومن المعلوم بداهة أن الجهود في السابق مستمرة ولاتزال، إلا أنها تكاد تكون جهوداً فردية!! وإلى الله المشتكى فلم يكن لها من الثمار الواضحة في تغيير مظهرنا العام وإيقاف الظواهر الغريبة التي تزداد بمرور الأيام. ومن باب المشاركة في هذه القضية ـ التي أقضت مضاجع الكثيرين وتفطرت لها قلوب أهل الإيمان، واقشعرت لها جلود أهل الغيرة ـ فإني أقول. الحياء من الله تعالى. الواقع المؤلم لحال كثير من الفتيات فيه: التبرج والسفور ولبس الضيق من الثياب، اختلاط بين فتيان وفتيات، وخلوات مريبات تتفطر برؤيتها الأكباد، وإركاب في السيارات أمام الملأ من ذوي الهيئات، طربٌ ورقص في ساحات الحفلات، ممارسات مستفزة في كثير من الحدائق والمنتزهات، بل واكتظت بذلك أفنية كثير من المعاهد والجامعات!! رفع للصوت أمام الرجال، بل ضحكات مزعجات، وغير ذلك، فرحماك ربي رحماك. واقع مؤلم يبعث في ذوي الغيرة والإيمان وأهل البصيرة وعلو الشأن الهمة العالية للنصح والبيان، أخذاً بالأسباب وإقامة للحجة والبرهان، والهداية بيد مقلب القلوب الملك الرحمن.
فضل الحياء - طريق الإسلام
وأدناها: إماطة الأذى عن الطَّريق. والحياء شعبة مِن الإيمان »(رواه مسلم 35)
قال الخطَّابي: "معنى قوله: « الحَيَاء شعبة مِن الإيمان » أنَّ الحَيَاء يقطع صاحبه عن المعاصي ويحجزه عنها، فصار بذلك مِن الإيمان" ((معالم السنن 4/312)). و"إنَّما أفرد صلَّى الله عليه وسلَّم هذه الخصلة مِن خصال الإيمان في هذا الحديث، وخصَّها بالذِّكر دون غيرها مِن باقي شعب الإيمان؛ لأنَّ الحَيَاء كالدَّاعي إلى باقي الشُّعب، فإنَّ صاحب الحَيَاء يخاف فضيحة الدُّنْيا والآخرة فيأتمر وينزجر، فلمَّا كان الحَيَاء كالسَّبب لفعل باقي الشُّعب؛ خُصَّ بالذِّكر ولم يذكر غيره معه المجالس الوعظيَّة" ((في شرح أحاديث خير البريَّة للسفيري 1/365)). وقال السعدي: "هذا الحديث مِن جملة النُّصوص الدَّالة على أنَّ الإيمان اسمٌ يشمل عقائد القلب وأعماله، وأعمال الجوارح، وأقوال اللِّسان، فكلُّ ما يقرِّب إلى الله، وما يحبُّه ويرضاه مِن واجبٍ ومستحبٍّ فإنَّه داخلٌ في الإيمان. وذكر هنا أعلاه وأدناه، وما بين ذلك وهو: الحَيَاء. فضل الحياء - طريق الإسلام. ولعلَّ ذكر الحَيَاء؛ لأنَّه السَّبب الأقوى للقيام بجميع شعب الإيمان. فإنَّ مَن استحيا مِن الله لتواتر نعمه، وسوابغ كرمه، وتجلِّيه عليه بأسمائه الحسنى، -والعبد مع هذا كثير التَّقصير مع هذا الرَّبِّ الجليل الكبير، يظلم نفسه ويجني عليها- أوجب له هذا الحَيَاء التوقِّي مِن الجرائم، والقيام بالواجبات والمستحبَّات" ((بهجة قلوب الأبرار ص179)).
الحياء من الله تعالى - ملتقى الخطباء
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 18/9/2010 ميلادي - 10/10/1431 هجري
الزيارات: 73248
الحمد لله حمد الشاكرين وأثني عليه ثناء الذّاكرين، لا أحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه، له الفضل وله النعمة وله الثناء الحسن، أحمدهُ تبارك وتعالى على كل نعمة أنعم بها علينا في قديم أو حديث، أو سر أو علانية أو خاصة أو عامة، أحمده تبارك وتعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
عباد الله اتقوا الله تعالى، فإن تقوى الله جلّ وعلا خيرُ زاد وأعظم أمر يلقى به العبدُ ربه يوم المعاد، قال الله تبارك وتعالى: ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 197].
الخطبة الأولى:
الحمد لله حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذّاكرين، لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، له الفضل وله النعمة وله الثناء الحسن، أحمدهُ -تبارك وتعالى- على كل نعمة أنعم بها علينا في قديم أو حديث، أو سر أو علانية، أو خاصة أو عامة، أحمده -تبارك وتعالى- حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
عباد الله: اتقوا الله تعالى؛ فإن تقوى الله -جلّ وعلا- خيرُ زاد، وأعظم أمر يلقى به العبدُ ربه يوم المعاد، قال الله -تبارك وتعالى-: ( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِي يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ) [البقرة:197]. عباد الله: لقد تكاثرت الدلائل والنصوص وتضافرت في الحث على الحياء والترغيب فيه، وبيانِ مكانته العالية ومنزلته الرفيعة، وبيان ما يترتب عليه من الآثار العظيمة والثمار الكريمة على العبد في الدنيا والآخرة، والأحاديث في هذا الباب كثيرةٌ، منها ما جاء في الصحيحين عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه مرّ برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال له -عليه الصلاة والسلام-: "دعه؛ فإن الحياء لا يأتي إلا بخير".