حكم سب الصحابة من الأحكام التي تبلغ من الأهمية أشدّها، والتي يجب على كل مسلم التعرف عليها، والعمل بها؛ لأنَّ فعل سب الصحابة هو من الأفعال التي يعتبرها الكثير من أهل العلم أنَّها تدخل مدخل الشرك، فإنَّ في سب الصّحابة إنكار لمكانتهم في الإسلام، وأثرهم في نشر الدعوة، وفي مقالنا هذا لابد لنا من التعرف على من هم الصّحابة، وما هو حكم سبّ الصّحابة، ومكانة الصحابة في الإسلام، وأقوال العلماء في حكم من سبّ الصحابة، ومتى يكون سبّ الصحابة كفر. من هم الصحابة
يمكن تعريف الصحابة لغةً واصطلاحًا كما يلي:
تعريف الصحابيّ لغةً: كلمة صحابي من صَحَبَ، وصحب الشخص أي رافقه ولازمه، وجمع صحابي هو أصحاب أو صَحابة أو صُحاب أو صُحبة. تعريف الصحابي اصطلاحًا: الصحابي هو من التقى مع رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم-شخصيًا وهو على الإيمان ومات عليه، مهما كانت مدى اللقاء قصيرة أو طويلة، سواء شارك معه بالغزوات أو لم يشارك، أو روى عنه الأحاديث أو لم يروي، ولا يعتبر من الصحابة من لقي الرسول-صلّى الله عليه وسلّم-على كفر ثم آمن ولم يلقاه بعدها، أو من آمن بعد وفاة الرسول فإنَّ لقاء الرسول-صلّى الله عليه وسلّم-على الإيمان ورؤيته هو شرط ليكون الشخص من الصحابة، ولا يشترط بالرؤيا أن تكون رؤيا العين، فعبد الله بن مكتوم هو أحد الصحابة الكرام-رضي الله عنهم جميعا- وقد كان أعمى لكنه جالس رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم- والله أعلم [1].
لا يخرج صاحبه من المله - الليث التعليمي
ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يرضيه ، وأن يهدينا وجميع المسلمين صراطه المستقيم إنه سميع قريب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
لا يخرج صاحبه من الملة - بصمة ذكاء
٤١ - أمثال القرآن، للإمام شمس الدين محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي بن قيم الجوزية تحقيق د ناصر بن سعد الرشيد دار مكة، المملكة العربية السعودية. ٤٢ - الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع، للحافظ جلال الدين السيوطي، تحقيق مشهور بن حسن بن سلمان، الطبعة الثانية، ١٤١٦ هـ، دار ابن القيم، الدمام، المملكة العربية السعودية. ٤٣ - أوثق عرى الإيمان، سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب تحقيق الوليد بن عبدالرحمن الفريان، الطبعة الأولى، ١٤٠٩هـ، دار طيبة، الرياض، المملكة العربية السعودية. ٤٤ - أيسر التفاسير لأبي بكر جابر الجزائري، بدون ناشر، الطبعة الأولى،١٤٠٧هـ. ٤٥ - الإيمان، لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، ت ٧٢٨ هـ، الطبعة الثانية، ١٣٩٢ هـ، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان. ٤٦ - الإيمان، لعبد المجيد بن عزيز الزنداني، ومجموعة من العلماء، بدون تاريخ، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت. ٤٧ - من أصول أهل السنة والجماعة للعلامة صالح بن فوزان، الطبعة الأولى، ١٤١٢هـ، دار إمام الدعوة. هل الكفر الاصغر يخرج من الملة - موقع محتويات. ٤٨ - بدائع الفوائد للإمام ابن القيم الطبعة المصرية، نشر مكتبة القاهرة، الطبعة التي طبعتها مكتبة الرياض الحديثة. ٤٩ - البداية والنهاية، للحافظ عماد الدين أبى الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، ت ٧٧٤ هـ، الطبعة الثالثة، ١٩٧٩ م، مكتبة المعارف، بيروت، لبنان.
لا يخرج صاحبه من الملة - رائج
تاريخ النشر: الأحد 6 ربيع الأول 1425 هـ - 25-4-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 47738
13905
0
350
السؤال
سمعت أن من سب الدين وجب قتله وقال آخر إنه يخرج من الملة فما رأيكم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمن سب دين الإسلام فقد كفر كفراً مخرجاً من الملة، ولك أن تراجع في ذلك الفتوى رقم: 133. لا يخرج صاحبه من المله - الليث التعليمي. وما سمعته من أنه يقتل فصحيح أيضاً، قال الشيخ خليل رحمه الله: وإن سب نبياً أو ملكاً أو عرّض أو لعنه أو عابه أو قذفه أو استخف بحقه، أو غيّر أو ألحق به نقصاً وإن في بدنه أو خصلته أو غض من مرتبته أو وفور علمه أو زهده، أو أضاف له ما لا يجوز عليه، أو نسب إليه ما لا يليق بمنصبه على طريق الذم، أو قيل له بحق رسول الله فلعن وقال: أردت العقرب، قتل ولم يستتب. ولكن يجب أن يعلم أن الحدود لا يقيمها أفراد الأمة فلا يقيمها إلا السلطان المسلم أو نائبه. والله أعلم.
هل الكفر الاصغر يخرج من الملة - موقع محتويات
فهذا يكون كافراً ومشركاً شركاً أكبر، القاعدة أن من صرف العبادة أو بعضها لغير الله من أصنام أو أوثان أو أموات أو غيرهم من الغائبين فإنه مشرك شركاً أكبر، وكذلك الحكم فيمن جحد ما أوجب الله، أو ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة مما أجمع عليه المسلمون، فهذا يكون كافراً ومشركاً شركاً أكبر. وكل من أتى ناقضاً من نواقض الإسلام يكون مشركاً شركاً أكبر كما قلنا. أما الشرك الأصغر فهو أنواع أيضاً: مثل الحلف بغير الله، والحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، وبالأمانة، وبرأس فلان، وما أشبه ذلك، فهذا شرك أصغر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « من حلف بشيء دون الله فقد أشرك »[1] وهكذا الرياء ، يقرأ للرياء أو يتصدق للرياء، فهذا شرك أصغر، لقوله صلى الله عليه وسلم: « أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الأصغر » فسئل عنه فقال: « الرياء »[2]. وهكذا لو قال: ما شاء الله وشاء فلان بالواو أو لولا الله وفلان أو هذا من الله وفلان؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله وحده ثم شاء فلان »[3]. ولما قال رجل: يا رسول الله ما شاء الله وشئت، قال: « أجعلتني لله نداً ما شاء الله وحده »[4].
كفر الإعراض والإستكبار
وهو بأن يكون عالما بصدق الرسول، وأنه جاء بالحق من عند الله ، لكن لا ينقاد لحكمه ولا يذعن لأمره، استكبارا وعنادا، وترك الحق، لا يتعلمه ولا يعمل به سواء كان قولا أو عملا أو اعتقادا، فمن أعرض عما جاء به الرسول بالقول كمن قال لا أتبعه، أو بالفعل كمن أعرض وهرب من سماع الحق الذي جاء به، أو وضع أصبعيه في أذنيه حتى لا يسمع ، أو سمعه لكنه أعرض بقلبه عن الإيمان به، وبجوارحه عن العمل فقد كفرَ كُفْر إعراض، ككفر إبليس إذ يقول الله تعالى فيه: (إِلا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ). [7]
كفر النفاق
وهو ما كان بعدم تصديق القلب وعمله، مع الانقياد ظاهرا رئاء الناس ككفر ابن سلول وسائر المنافقين الذين قال الله تعالى عنهم: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ *يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ). [8]
كفر الشك والريبة
وهو التردد في اتباع الحق أو التردد في كونه حقاً، لأن المطلوب هو اليقين بأن ما جاء به الرسول حق لا مرية فيه ، فمن جوَّز أن يكون ما جاء به ليس حقًا فقد كفر؛ كفر الشك أو الظن كما قال تعالى: (وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً * وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنْقَلَباً).
من منا لا يحلم بأن يتمتع بالأسنان الناصعة البياض، ولذلك فإن الكثير من الأفراد يذهبون إلى أطباء الأسنان ويدفعون الكثير من المبالغ في عيادات الأسنان لتبييضها، وهذه الطرق عادةً لا تستمر إلا لفترة بسيطة فقط، ثم تعود مرة أخرى كأنها لم تكن، ولذلك فيوجد الكثير من الطرق الطبيعية التي تعمل على تبييض الأسنان. تبييض الأسنان في المنزل
المكونات:
القليل من الثوم. نصف ملعقة من الملح. ملعقة من معجون الأسنان. عصرة بسيطة من الليمون. أذهلت أطباء الأسنان طريقة سحرية لتبييض الأسنان وإزالة الجير منها وانت في منزلك والنتيجة خلال وقت قصير - ثقفني. طريقة التحضير:
يتم أولا مزج جميع هذه المكونات سويا في إناء يكون متوسط الحجم. ثم يتم تقليب المكونات حتى تصبح عبارة عن مزيجًا متجانسًا. ثم لابد من معاملة الخليط كمعاملة المعجون تمامًا ويتم وضعه على الأسنان للحصول على النتائج الجيدة. الحصول على أسنان ناصعة البياض
لابد من الاهتمام بنظافة الأسنان جيدًا والحرص على الاستمرار على غسيلها من مرتين إلى ثلاثة في اليوم الواحد. استعمال مطهر للفم يساعد في التخلص من تسوس الأسنان ومن الروائح الكريهة وكذلك من الاصفرار الذي يواجه الأسنان. بالإضافة إلى ذلك أثبتت التجارب أن استعمال الفحم أيضًا يعتبر من الطرق الساحرة في لقضاء على اصفرار الأسنان، فيم طحن الفحم ويتم وضع ملعقة من الليمون عليه حتى يصبح معجونًا، ويستعمل من خلال وضعه على فرشاة الأسنان ويتم غسله جيدًا.
أذهلت أطباء الأسنان طريقة سحرية لتبييض الأسنان وإزالة الجير منها وانت في منزلك والنتيجة خلال وقت قصير - ثقفني
خلطة بيكربونات الصوديوم
المقادير
ملعقة كبيرة من بيكربونات الصوديوم. رشة صغيرة من ملح الطعام. ملعقة صغيرة من الماء. استخدام فرشاة الأسنان. طريقة الاستخدام
نخلط ملعقة كبيرة من بيكربونات الصوديوم ونضيف عليه رشة صغيرة من ملح الطعام ونخلطهم جيدا. نغمس فرشاة الأسنان في ملعقة صغيرة من الماء ثم نضعها في خلطة بيكربونات الصوديوم ثم نفرد الأسنان بها حتي تعمل على إزالة الطبقة الجيرية على الأسنان وتعمل ايضا على تبيض الاسنان بشكل فعال. بعد ذلك نغسل الاسنان جيدا من الخلطة باستخدام الماء. خلطة الصبار والجلسرين لتبييض الأسنان
نصف كوب من بيكربونات الصوديوم. كوب واحد من الماء. ملعقة صغيرة من من هلام الصبار. عدد عشر قطرات من زيت الليمون. اربعة ملاعق صغيرة من الجلسرين النباتي. نضع نصف كوب من بيكربونات الصوديوم في إناء صغير ونضيف عليه كوب من الماء ثم نخلط عليهم ملعقة صغيرة من هلام الصبار ونضع عليها عدد عشر قطرات من زيت الليمون وأربعة ملاعق صغيرة من الجلسرين النباتي وندمج جميع المكونات مع بعضهم. نضع كمية الخلطة في علبة صغيرة بلاستيكية ونغطيها بغطاء محكم الغلق ويتم تخزينها واستخدامها اول بأول. نغمس فرشة الأسنان باللهجة ونفرك بها الأسنان لإزالة الطبقة الجيرية من عليها وتستخدم الوصفة يوميا صباحا ومساء.
يعد تبييض الأسنان وإزالة الجير هي شغله الشاغل الكثير من الأشخاص لأن اصفرار الاسنان يؤثر على المظهر العام لأي شخص، وتبيض الاسنان يجعل الابتسامة لامعة بيضاء ويبحثون عن العديد من الوسائل التي من خلالها يستطيع تبييض الأسنان وإزالة طبقة الجير التي تتراكم عليها، فقد يلجأون إلى استخدام قلم الأبيض الشائع او استخدام الليزر وهذا الأشياء مكلفة جدا، ويستخدمون خلطات طبيعية سهلة التحضير لتبييض الاسنان. يأثر إصفرار الاسنان بالسلب على جميع النساء ويشعرها بالحرج الدائم، لذلك نقدم لكى الحل الوحيد الذى له القدرة العجيبة لإزالة الاصفرار والجير من على الأسنان بمجرد استعماله، فإنه يعيد الابتسامة العريضة التى فقدناها من الاصفرار، فإنها الطريقة الصحيحة لجعل اسنانك بيضاء ونقية خاليه من اى ترسبات جيريه غير مستحبه، كما أنها تعالج رائحة الفم الكريهة وتعطيها رائحة عطرية مميزة تنبعث منه طول اليوم. طريقة تبييض الأسنان وإزالة الجير
يعاني معظم الأشخاص من وجود طبقة الاصفرار على الأسنان و تراكم الطبقة الجيرية عليها مما تؤرق تلك الأشخاص ويجعلهم يشعرون بالحرج الشديد وسط أي تجمع من الناس، ويبحثون عن سبل مختلفة حتى يحصلون على أسنان بيضاء وناصعة وإزالة الطبقة الجيرية منها بشكل فعال، ويلجأون إلى استخدام مواد طبيعية سهلة التحضير في المنزل وتعمل على تبيض الاسنان.