الجمعة ٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠١٠
بقلم
– الاسم الكامل: أحمد غانم عبد الجليل الهلالي. – اسم الشهرة: أحمد غانم عبد الجليل
– مواليد العراق، بغداد في العاشر من شباط ١٩٧٣
– مقيم حاليا في الأردن
– التخصص الجامعي: بكارليوس اقتصاد
– اسم الجامعة، والدولة التابعة لها: جامعة بغداد ـ العراق
– سنة التخرج: 1995
– الشهادة الجامعية: ليسانس
– التخصص الأدبي: قاص وروائي
الجوائز الأدبية
– المركز الثالث في مسابقة منتديات المربد الثالثة ـ قسم القصة
– ينشر المقالات والقصص في العديد من المواقع والمنتديات والمجلات الألكترونية وكذلك الصحف. أي رسالة أو تعليق؟
فيسبوك
منبر حر للثقافة والفكر والأدب
تويتر
منبر حر للثقافة والفكر والأدب
عمرو عبد الجليل يحتفل بدون علا غانم | Laha Magazine
[1] [2] انتخب عضوا في القيادة القطرية لحزب البعث مطلع سنة 1974، ثم عين مديرا لمكتب نائب رئيس مجلس قيادة الثورة صدام حسين في آذار 1974، ثم تولى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في 11 تشرين الثاني 1974 حتى 23 كانون الثاني 1977. استمر بعدها بمنصب وزير دولة كونه يشغل منصب عضو في مجلس قيادة الثورة. [3] [4]
مراجع عدل
↑ أ ب ت ث موسوعة السياسة العراقية، حسن لطيف الزبيدي
↑ أ ب ت "غانم عبد الجليل في مجزرة الرفاق | وكالة كنوز ميديا" ، ، مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 05 نوفمبر 2018. ^ التاريخ الإسلامي، الجزء الحادي عشر: بلاد العراق 1342-1411هـ 1924 - 1991م، محمود شاكر شاكر الحرستاني
^ Historical Dictionary of Iraq - إدموند غريب
هذه بذرة مقالة عن شخصية سياسية في العراق بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. كتب غانم عبد الجليل - مكتبة نور. ع ن ت
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة العراق
Wikizero - غانم عبد الجليل
[1] [2]
انتخب عضوا في القيادة القطرية لحزب البعث مطلع سنة 1974، ثم عين مديرا لمكتب نائب رئيس مجلس قيادة الثورة صدام حسين في آذار 1974، ثم تولى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في 11 تشرين الثاني 1974 حتى 23 كانون الثاني 1977. استمر بعدها بمنصب وزير دولة كونه يشغل منصب عضو في مجلس قيادة الثورة. [3] [4]
مراجع [ عدل المصدر]
كتب غانم عبد الجليل - مكتبة نور
وَشَت النشوة نبرات صوتها لدى ذكرها جارها القديم، عشقهما المجنون المنعزل في أحد البيوت التي ورثتها عن زوجها، كانت الفترات الطويلة التي يمضيها بعيداً عنها على خط النار في الجبهة تذكي جذواته باستمرار، فلا تبالي لشيء سوى استغلالهما كل لحظة تجمعهما معاً، تعود بعدها إلى ذلك النزق الذي يجتاح أوقاتها ويطغى على تصرفاتها، حتى تبدو أحيانا كزوبعة من الغضب، لا يأمن أحد شر عصفها. هكذا وجدتها بعد استشهاده، نمرة متوحشة تنزوي بجراحها في دار الغرام تلك، تكتم أحزانها عن الجميع، كانت الزيارة الثانية لي إلى ذلك البيت، المرة الأولى دخلته برفقة أحد رفاقنا لنشهد على عقد زواجهما، في ذلك اليوم، ورغم إرادتي، وجدتني مبهوراً بجمالها وهالة الشبق التي تسطع في عينيها، تزوجتها متحدياً ذكريات عشقها المهزوم في سنوات الجنون، كنت أخوض غمار حرب من نوعٍ جديد، صهرتني نيرانها بقدر ما صهرتها، اصطبرت على مراوغة ذكرياتها مع فقيدها، صاحبي الشهيد، حتى صغتها بين يديّ امرأة مختلفة تماماً، لم تعد مستعدة أن تجهر بعلاقتنا أمام الجميع فحسب، بل السفر معي إلى آخر العالم لنحيا معاً عمرنا الجديد. نفضت النعاس عن أجفاني، أضئت المصباح المنضدي القريب، ثم جلت ببصري أبحث عنها في الغرفة الصامتة، بعد أن هجرت فراشي وفي عينيها السوداوين يتمطى جرحٌ غائر، يشكو الخيانة والخذلان لدى اخنفائي المفاجئ من حياتها وسفري ـ بمفردي ـ إلى الخارج ما أن حصلت منها على بعض مال ذلك الكهل المتصابي.
أعددت قدح نسكافة، ثم جلست أمام جهاز الكومبيوتر الصغير، وضياء الفجر يلوح في الأفق، أكتب القصة التي واتتني فكرتها كالحمى، فيما كنت أجوب الأرض الرخوة لساحل الأحلام. هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
هل الزيت بالشعر يمنع الوضوء ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
هل الفازلين يمنع الوضوء – معلومة لك
هل المرهم يبطل الوضوء استعمال الزيوت أو المراهم، أو أي شئ من الدهانات على الأعضاء، إن كان لها جرم يمنع وصول الماء إلى الأعضاء، فلا يصح الوضوء، والواجب إزالتها عند إرادة الوضوء. إقرأ أيضًا: من هم العشرة المبشرون بالجنة وما هي قصتهم معلومات دينية إسلامية عامة معلومات دينية نادرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
هل الزيت بالشعر يمنع الوضوء ؟ للشيخ مصطفى العدوي - Youtube
وأما الفازلين أو بريل كريم ونحو ذلك من الدهون السائلة فإن مجرد وضعه يشكل طبقة فاصلة بين الماء والبشرة تمنع وصول الماء إلى البشرة إذا كثر في بقعة من البدن، ولذلك لا بد من التحقق من وصول الماء إلى البشرة. هل وضع الفازلين أو زيت الزيتون يمنع من الوضوء والغسل ؟ – موقع الإسلام العتيق. قال النووي في المجموع: قال أصحابنا: فلو أذاب في شقوق رجليه شحما أو شمعا أو عجينا أو خضبهما بحناء وبقي جرمه لزمه إزالة عينه، لأنه يمنع وصول الماء إلى البشرة، فلو بقي لون الحناء دون عينه لم يضره ويصح وضوءه، ولو كان على أعضائه أثر دهن مائع فتوضأ وأمس بالماء البشرة وجرى عليها ولم يثبت صح وضوءه، لأن ثبوت الماء ليس بشرط، صرح به المتولي وصاحبا العدة والبحر وغيرهم. واعلمي أن الأصل في استخدام الشامبو والصابون وكريم البشرة أنه حلال، فللإنسان استخدام ما شاء من ذلك ما لم يتيقن اشتماله على شيء محرم فحينئذ يجتنبه، ولا ينبغي للمسلم أن يسير خلف الشائعات والدعايات أو مجرد الأوهام التي لا تستند إلى دليل، فالأصل في الأشياء الإباحة والطهارة ما لم يثبت ما يدل على خلاف ذلك الأصل. وأما بخصوص الصابون المسمى بفيري فلا نعلم أنه يحتوي على شيء من الكحول، ولذا فلا حرج في استعماله ما لم يتبين أنه يحتوي هو أو بعض أنواعه على شيء من الكحول فيجتنب حينئذ.
هل يمنع الفازلين والزيوت وصول الماء في الوضوء :ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - Youtube
السؤال: هل زيت الشعر يمنع صحة الوضوء ؟
الإجابة: دهن الشعر بالزيت أو غيره من أنواع الأدهان لا يمنع مسحه في الوضوء ، ولا غسله من الجنابة والحيض والنفاس؛ لما ثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: « يا رسول الله، إني أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ فقال: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين » [1] (أخرجه مسلم في صحيحه)، ولأدلة أخرى في ذلك. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (أخرجه مسلم في كتاب ( الحيض)، باب: حكم ضفائر المغتسلة، برقم: [330]). 5
2
32, 351
هل وضع الفازلين أو زيت الزيتون يمنع من الوضوء والغسل ؟ – موقع الإسلام العتيق
الحمد لله. أولاً:
إذا كان هذا الزيت يوضع على شعر الرأس: فإنه لا يمنع من صحة الوضوء على الراجح ، ولو لم يكن به علة ؛ لأن مسح الرأس في الوضوء مبني على التخفيف ، لكن في الغسل من الجنابة أو الحيض: لا بد من إزالته ؛ لوجوب وصول الماء إلى الشعر وأصوله في الاغتسال الواجب. هل الفازلين يمنع الوضوء – معلومة لك. راجع لبيان ذلك إجابة السؤال رقم: ( 113647). ثانيا:
إذا كان هذا الزيت يوضع على بشرة اليد أو الرجل أو الوجه: فالواجب إزالة جرمه ؛ يعني: إزالة الطبقة الزيتية التي على ذلك العضو من الجسم ، ليتحقق وصول الماء إلى العضو. راجع إجابة السؤال رقم: ( 39493) ، والسؤال رقم: ( 69817). ثالثا:
إذا كان وضع الزيت على البشرة لعذر ، من مرض أو نحوه ، وكان في إزالته ضرر أو مشقة غير محتملة: اكتفي في ذلك بإمرار الماء على العضو ومسحه ، في الوضوء والغسل جميعا ، ويكون لهذا الزيت حكم الجبيرة ، ولا يضره بقاؤه ، لأجل العذر. جاء في " الموسوعة الفقهية " (15/108):
" وَفِي حُكْمِ الْمَسْحِ عَلَى الْجَبِيرَةِ: الْمَسْحُ عَلَى الْعِصَابَةِ ، أَوْ اللَّصُوقِ ، أَوْ مَا يُوضَعُ فِي الْجُرُوحِ مِنْ دَوَاءٍ يَمْنَعُ وُصُول الْمَاءِ ، كَدُهْنٍ أَوْ غَيْرِهِ " انتهى.
اختلف الكثير من العلماء في صحة الوضوء بوجود الزيت فمنهم من حلل ذلك ومنهم من قال انه مكروه وغير مقبول ، لكن إذا تم وضع الزيت على الشعر فإنه لا ينقض الوضوء أو يمنعه ، على عكس اذا وضع على أحد أجزاء الجسد الأخرى كاليد أو الوجه أو القدم. لذا فإن وضع الزيت بغرض مرض او علة فلا بأس إن بقي وتم الوضوء عليه ، وخلاف ذلك فإنه مكروه ولا يقبل الوضوء ، أما في الاغتسال من حيض او جنابة فيجب أن يتم إزالة الزيت لأنه يمكن من وصول الماء بغرض الطهارة والغسل الصحيح لها. إذا كنت من الأشخاص الذين لا يحبون العمل بالبدع والأفعال المشتتة فيجب عليك اتباع الطريق الصحيح والبعد عن الشبهات بإزالة الزيت كي تتوخى الحذر في الحكم على وضوءك وقبول صلاتك بإذن الله. اسئلة قد تهمك: