دعاء صلاة الحاجة بعد التسليم:-
وهي وسيلة اتصال بين العبد وربه جعلها الله تبارك وتعالى سبيلاً إليه يدعو فيها العبد بما يريد أن يقضيه الله تعالى له، ويبدأ المسلم في طلب ما يريد من ربه عز وجل في تلك الصلاة. الله الكريم ربي والاسلام ديني والحق يقيني - ووردز. لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "دعاء ذي النون"
اللهمَّ إني أسالُك بأنَّ لك الحمدُ، لا إله إلَّا أنتَ وحدَك لا شريكَ لك، المنّانُ، يا بديعَ السماواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حيُّ يا قيومُ، إني أسالكَ الجنة، وأعوذُ بك من النارِ. اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقانِ فالقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ. دعاء صلاة الحاجة 12 ركعة:-
الصلاة في العموم معناها الدعاء، أي الدعاء والتقرب لله ع وجل. صلاة الحاجة هي الدعاء بما يحتاج إليه الإنسان، الحاجة في اللغة تعني: المأربة، وهي ما يفتقر إليه الإنسان من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدي إلى الحرج والمشقة.
- اسم ربى - ووردز
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 10
- الله الكريم ربي والاسلام ديني والحق يقيني - ووردز
- الله كريم ربي 90 سنه من العراق ومقيمة في أمريكا تبحث عن زوج
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 38
- كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع
- أحد أصغر شعراء المحاورة سناً لـ مدارات
- اجمل ماقيل من شعر المحاوره في (الكسره) - منتديات النداوي الشعبية
اسم ربى - ووردز
رواه الترمذي. كيفية صلاة الحاجة:
صلاة الحاجة كما ذكرنا صلاة نافلة فيشترط لها ما يشترط لسائر الصلوات المفروضة والنوافل، طهارة بدن وثوب، ووضوء واستقبال القبلة ، والخشوع والتضرع لله تعالى. أما بالنسبة إلى الكيفية التي تكون عليها صلاة الحاجة، فهي كسائر الصلوات وتكون ركعتان كما ذكر في الحديث، ويمكن للمسلم أن يستزيد بما يريد من الركعات. يكبر ويستفتح الصلاة ثم يقرأ سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم أن يقرأ. يركع ويسجد مث الصلاة المعتادة ويقرأ التشهد ويسلم. يثن على الله تبارك وتعالى ويحمده، ويصلي على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 10. يبدأ بالدعاء ويسأل الله العظيم ما يريد ويذكر حاجته ويدعو بدعاء الحاجة. دعاء صلاة قضاء الحاجة مكتوب:
لا توجد صيغة محددة لدعاء الحاجة فقد اختلف أهَلْ العلم في صيغة دعاء الحاجة، ولكن يستطيع الإنسان أن يدعو بأي صيغة يريد، فالمراد هو الدعاء والتضرع إلى الله وطلب قضاء حاجة المسلم من ربه عز وجل. ولكن هناك صيغة مفضلة وردت في حديث ابن أبي أوفي كما ذكر سابقاً وهي من الصيغ المستحب أن يدعو المسلم بها ربه عز وجل، والدعاء فيها هو:
"لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 10
دعاء صلاة الحاجة مكتوب قصير مستجابة وكيفية صلاتها بالخطوات من خلال موقع فكرة ، صلاة قضاء الحاجة ، دعاء صلاة الحاجة دعاء صلاة الحاجة لتيسير الزواج لالف حاجة، ونرصد خلال مقالنا كيفية صلاة الحاجة لتسهيل الزواج والرزق، ومن المعروف ان التقرب والتضرع لله سبحان وتعالى يغير القدر ، وتعتبر صلاة الحاجة من السنن والعبادات. دعاء صلاة الحاجة: لا إله إلا الله، الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم، اللهم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. دعاء صلاة الحاجة مكتوب:-
"لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين أسألك بـ موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم ربي لا تجعل ذنبا الا غفرته ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا قضيتها ويسرتها يا أرحم الراحمين "ثم يدعو بعد ذلك بخيري الدنيا والآخرة وسيجاب بإذن الله تعالى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 38. دعاء صلاة الحاجة للزواج:-
أما بالنسبة للصلاة في الإصطلاح فمعناها: الصلاة التي يؤديها المسلم تقرباً إلى الله عز وجل وفيها يدعو ويتضرع ويتوسل إلى الله تبارك وتعالى لقضاء أمر ما يحتاج إليه المسلم.
الله الكريم ربي والاسلام ديني والحق يقيني - ووردز
3- أن يعلم أن الإكرام بالنعمة إبتلاء، يستوجب الشكر والطاعة: لا كما يظن البعض أنها دليل حبٍ ورضــا، يقول الله تعالى: { فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ. وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ. كَلَّا... } [ الفجر:15-17]، فالله سبحانه وتعالى يبتلينا بالخير والشر، وحق الخير شكره وحق الشر الصبر عليه. وعن أبي هريرة أن الرسول قال: « فيلقى العبد فيقول: أي فُل -فلان- ألم أكرمك وأسودك وأزوجك، وأسخر لك الخيل والإبل، وأذرك ترأس وتربع؟ فيقول: بلى، قال: أفظننت أنك ملاقيَّ؟ فيقول لا، فيقول فإني قد أنساك كما نسيتني » (رواه مسلم) ، والإكرام الحقيقي هو إكرام الله للعبد بالتوفيق للطاعة واليقين والإيمان، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13]. 4- كثرة فعل الخيـــرات: لأن من معاني اسمه تعالى الكريم أنه كثيـــر الخير، فعلى العبد أن يبذل الخيـــر للناس، بأن يُكثر من الصدقات عن طيب نفس، من نفقة على مسكين وفقير، وسعي على أرملة، سقي الظمآن، وإغاثة اللهفان، وحتى ذكر الله سبحانه وتعالى صدقة.
الله كريم ربي 90 سنه من العراق ومقيمة في أمريكا تبحث عن زوج
وكَرُمَ السحــابُ: إذا جــــاء بالغيث، والكريم: الصفوح كثير الصفح، وقيل لشجرة العنب: كَرمَةٌ بمعنى كريمة، وقد يُسمى الشيء الذي له قدرٌ وخطرٌ: كريمًا، ومنه قوله سبحانه وتعالى في قصة سليمان عليه السلام: { قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ} [النمل:29]، جاء في تفسيره: كتابٌ جليلٌ خطيرٌ، وقيل: "وصفته بذلك لأنه كان مختومًا"، وقيل: "كان حسن الخط"، وقيل: "لأنها وجدت فيه كلامًا حسنًا"، قال الزجاج: "الكرم سرعة إجابة النفس ، كريم الخُلُق وكريم الأصل". يقول أحمد بن مسكويه في كتابه (تهذيب الأخلاق) "أما الكرم فهو إنفاق المال الكثير بسهولة من النفس في الأمور الجليلة القدر الكثيرة النفع كما ينبغي" (تهذيب الأخلاق:1:7)، ويقول الإمام الغزالي: "وأما الكرم فالتبرع بالمعروف قبل السؤال، والإطعام في المحل، والرأفة بالسائل مع بذل النائل" (إحياء علوم الدين:3:246)، والكرم السعة والعظمة والشرف، والعزة والسخاء عند العطاء. وروده في القرآن: ورد اسم الله تعالى الكريم ثلاث مرات، في قوله تعالى: { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} [المؤمنون:116]، وقول الله عزَّ وجلَّ: { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} [الإنفطار: 6]، وقوله تعالى {.. وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} [النمل:40].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 38
لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38) القول في تأويل قوله تعالى ( لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي) يقول: أما أنا فلا أكفر بربي، ولكن أنا هو الله ربي، معناه أنه يقول: ولكن أنا أقول: هو الله ربي ( وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا). وفي قراءة ذلك وجهان: أحدهما لكنّ هو الله ربي بتشديد النون وحذف الألف في حال الوصل، كما يقال: أنا قائم فتحذف الألف من أنا، وذلك قراءة عامة قراء أهل العراق. وأما في الوقف فإن القراءة كلها تثبت فيها الألف، لأن النون إنما شددت لاندغام النون من لكن، وهي ساكنة في النون التي من أنا، إذ سقطت الهمزة التي في أنا، فإذا وقف عليها ظهرت الألف التي في أنا، فقيل: لكنا، لأنه يقال في الوقف على أنا بإثبات الألف لا بإسقاطها. وقرأ ذلك جماعة من أهل الحجاز: (لَكِنَّا) بإثبات الألف في الوصل والوقف، وذلك وإن كان مما ينطق به في ضرورة الشعر، كما قال الشاعر: أنــا سَــيْفُ العَشِـيرَة فـاعْرِفُونِي حــميدا قــد تــذريت الســناما (1) فأثبت الألف في أنا، فليس ذلك بالفصيح من الكلام، والقراءة التي هي القراءة الصحيحة عندنا ما ذكرنا عن العراقيين، وهو حذف الألف من " لكنّ" في الوصل، وإثباتها في الوقف.
أنشودة الله ربي والإسلام ديني - دروس العقيدة للاطفال - YouTube
ثم قال المعرف في تعريفه: ( مقفى) وهو هنا يقصد الألتزام بوحدانية القافية والقافية هي الحروف الأخيرة في كل شطر بأنواعها المتعددة ومنها اشتق اسم الشعر بالقوافي وهو المكمل الثاني للشعر العربي بعد الوزن تأتي ألزامية القافية. ثم قال:( له معنى) وهنا يحاول المعرّف التفريق بين الكلام الغير مفهوم وهو الذي لا معنى له والكلام المفهوم الذي له معنى وهنا يشدد التعريف على أصطلاح المعنى لأن المطلب الأساس في المحاورة المعنى وكما سوف نشاهد لاحقا اعتماد شعر المحاورة على المعنى وسوف نشرح ما يقولون عنه (دفن المعنى). كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع. ثم قال: ( يُنشد) أي يتم غناءه بلحن معين، ثم قال: ( أرتجالا) أي يتم نظم الأبيات ارتجاليا مما يعني عدم تحضيره مسبقا، ثم قال: ( بين أثنين) يقصد الشعراء على الاقل شاعرين وأكثرهم أربعة شعراء. ثم قال: ( يعتمد على الفتل والنقض) والفتل والنقض أهم اصطلاحين في شعر المحاورة والفتل من فتل الحبال فيها استعارة ويقصد بها بدع أو نظم البيت الأول كأن يقول شاعر (سلام) فيجب على الشاعر المقابل بالنقض فيقول (و عليك السلام أو مرحبا وهكذا) وفي الفتل والنقض تفصيل سوف يأتي في حينه ويجب الالتزام بهما كأن يقول أحدهم ( الشمس مشرقه) يلزم الشاعر الأخر أن يقول (الشمس غائبه) وهذا مجرد مثل لتقريب وتوضيح الصورة.
كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع
05-06-2010, 05:34 PM
العرض ياديرتي
عضو نشيط جداً
رأيكم في شعراء المحاورة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير ياهل الشعر والردية ومحبي القلطات. من بعد اذن الأدارة الكريمة والمشرفين الأكارم ودي أطرح هالموضوع من باب نشوف أذواقكم في الشعراء ونعرف من تحبون من الشعار وماهي المعايير لديك عزيزي القارئ. هدف الموضوع كما أسلفت هو معرفة ذوق محبي المحاورة من كل الأجيال. هل هم يحبون راعي المعاني الجزله والا الموسيقى الشعرية والا الصوت الزين بس. أنا راح أعدد أسماء من الشعراء وهي قائمة طويلة من الشعراء القدماء(الشياب) والا الشعراء الحاليين. أحد أصغر شعراء المحاورة سناً لـ مدارات. فما عليك عزيزي الا أن تظلل أسم الشاعر مقرونا برقمه و وأيضا مقرونا بوضع أسباب باختيار الشاعر أو الشعراء (بامكانك أختيار اكثر من شاعر)ولماذا.
أحد أصغر شعراء المحاورة سناً لـ مدارات
31-10-2008, 06:46 PM
هنونه
عضو v. i. p
انا اكثر شي اسم شعره
حامد زيد
01-11-2008, 05:16 PM
HANI ALJUBAYRI
عضو مستمر
الاول صياف الله يرحمه
الثاني مستور
الثالث ابن شايق
01-11-2008, 08:12 PM
محمد بن زيـد
عضو دائم::: التوقيع:::
قال الرسول عليه الصلاه والسلام { كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم}
سبحــــــــــــان الله وبحمده... سبحـــــــــــان الله العظيم
07-11-2008, 06:48 PM
ذيب تيما
عضو مشارك
الشعار كلهم فيهم بركه
1. اجمل ماقيل من شعر المحاوره في (الكسره) - منتديات النداوي الشعبية. سعود الصقيران (رمز المحاوره الراحل الله يرحمه)
2. عبدالله ابن شايق(الله يطول بعمر ابوشنب)
3. فلاح القرقاح(الله يطول عمر ذيب قحطان)
08-11-2008, 04:10 PM
سعود الجبرين
عضو مبدع
1- فيصل الرياحي
2- بخيت السناني الله يرحمه
3- منيف البلوي
08-11-2008, 07:00 PM
كحيلان آل سدحان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من رموز شعراء المحاورة
1- سليمان آل شريم رحمة الله وهو من قبيلة بني زيد ويعتبر من اقوى شعراء المحاورة وان الشعار كانو يتجنبون العب معه. 2- مرشد البذالي رحمة الله
3- مطلق الثبيتي رحمة الله
نا
اما من الشعار المتواجدين على الساحة الان فهم قليل حتى الشعار الي كانو من افضل الشعراء قبل طاح مستواهم الان وصارت الدعوة كلها نكت واضحاك جمهور ومدح وسب.
اجمل ماقيل من شعر المحاوره في (الكسره) - منتديات النداوي الشعبية
مابـين ظـالم ونـصراني
(جده).. أن كان هذا نظام الكار…وأنت ترى النـار تصـلاني....... …ما ظن ترضى عليه أضرار……. وأنا بـكم رافـع الـعاني
(ينبع).. أنت الذي سرت فالمشوار…. وعـنيت نفسك وعـناني...... حكماً صدر ما عنه نختـار……ولاتـردني في العند ثـاني......... *****************.........
انشاء الله تنال استحسانكم
وشكراً لكم
[تم تعديل الموضوع من قبل الاحمدي بتاريخ 04-09-2001 الساعة 12:13 AM]
7. عبد الله بن زويبن الحربي: شاعر سعودي ، هو من أهم الشعراء في منطقة الخليج ، لقبت بشارع الخليج ، يتميز شعره بدقة الوصف وقوة المعنى. 8. عبد الله بن شايق القحطاني: شاعر سعودي ، ولد في عام 1960 وتوفي في عام 2014 ، يعتبر من أشهر شعراء المحاورة والنظم ، يذكر أنه توفي في حادث مروري على طريق الرياض – الطائف. 9. ابراهيم بن عبد الرحمن خفاجي: شاعر غنائي سعودي ، ولد في عام 1927 ، هو من كتب النشيد الوطني السعودي ، ولقب بشاعر نادي الهلال السعودي نسبة إلى قصيدته المشهورة عن نادي الهلال السعودي وهي هلال المجد ، غنى له الكثير من الفنانين من أبرزهم الفنان طلال المداح ومحمد عبده ، حصل على العديد من الجوائز والتكريم من أهمها ميدالية الاستحقاق من الدرجة الأولى سنة 1405 هـ عن كلمات النشيد الوطني السعودي ، وحصوله على وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى ، اعتزل الساحة الفنية بعد إنتاجه اوبريت عرايس المملكة. 10. مساعد الرشيدي: شاعر سعودي ، ولد في عام 1382 هـ ، شارك في العديد من المهرجانات والندوات الشعرية. ابراهيم عبد الرحمن خفاجي
سعد بن جدلان
سلطان بن وسام الهاجري
ضيدان بن قضعان
عبد الله محمد باشراحيل
عبد الله بن شايق القحطاني
عبد الله بن زويبن الحربي
مساعد الرشيدي
ناصر بن محمد الفراعنة
ياسر محمد التويجري