[٢]
الساحل الشرقي
ممر طويل يبلغ عرضهُ حوالي 100-130 كيلومتر ويقع ما بين أكبر خليج في العالم خليج البنغال وغاتس الشرقية ، وينقسم السهل إلى قسمين الجزء الشمالي بين نهري مهندي وكريشنا، والجزء الجنوبي بين نهري كريشنا وكافيري، تُعدُّ السهول الشرقية أكثر جفافًا لذلك تتشكل فيها الكثبان الرملية، تكون فيه دلتا جراء الأنهار المتدفقة شرق خليج البنغال. [٢]
ومن الجدير بالذكر أنّ الجرف القاري يمتد إلى 500 كيلو متر داخل البحر مما يشكل صعوبة في إنشاء موانئ في تلك المناطق إذ يوجد عدد قليل منها في المنطقة، ومن أكبر البحيرات الموجودة في السهول الشرقية هي بحيرة تشيليكا، وتقع على طول السهل الشمالي وهي أكبر بحيرة مالحة في الهند،وأكبر السهول هي السهول الساحلية على البحر المتوسط. [٢]
كيفية تشكل السهول الساحلية
السهل عبارة عن قطعة أرض منخفضة بالقرب من المحيط، وتتشكل السهول الساحلية بطريقتين أساسيتين وهما: [٣]
جرف قاري
وجود قطع أرض مستوية ومسطحة نسبيًا، توجد تحت مستوى سطح البحر، ومن المتعارف عليه أنّ هذه الأراضي تكون رطبة وتتمتع بالمياه العذبة، وتحتوي على عدد كبير من المستنقعات بفعِل سوء الصرف في المناطق المسطحة، فتنخفض هذه القطع عن مستوى سطح المحيط، وينتج خلفها أرض معراه يتكون فيها السهل الساحلي.
- ما هي السهول الساحلية؟ - موضوع
ما هي السهول الساحلية؟ - موضوع
إسم الدرس:
حدود السهل الساحلي الأوسط والجنوبي. أهداف الدرس:
- يتعرف الطالب عن وجود سهلين ساحليين أوسط – الشارون-, وجنوبي – يهودا-
- التعرف على حدود كل من السهلين. - التعرف عن وجود حدود مشتركة بين الساحلين.
هذه المقالة عن السهل الساحلي الجنوبي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر ساحل (توضيح). يبدأ من جبل الكرمل (مدينة حيفا) شمالاً حتى مدينة رفح جنوباً وبين المرتفعات الفلسطينية شرقاً والبحر المتوسط غرباً. تبلغ مساحته 3220كم مربع، وطوله 182كم. هو متسع في الجنوب حوالي 50كم في منطقة غزة ويضيق بالاتجاه شمالاً ليشرف جبل الكرمل على البحر المتوسط ، أي أنه يأخذ شكل المثلث الذي قاعدته في الجنوب. مستوى الأرض يتفاوت ما بين مستويات قريبة من سطح البحر ومستويات ترتفع أكثر من 200م. مُعظم المستويات تتراوح ما بين 35م إلى 100م عن سطح البحر. يرجع تكوين السهل الساحلي إلى إرسابات عصر البليستوسين القادمة من مرتفعات فلسطين ، واختلطت هذه الترسبات الكلسية بالطمي الذي حملته الأودية والأنهار وألقت بها في السهل الساحلي ليختلط بما جاءت به التيارات البحرية القادمة من الجنوب من رمال وطين. تكثر فيه الكثبان الرملية شبه المتحركة خاصةً في جزئه الجنوبي حيث يصل ارتفاعها إلى 70 متراً عن مستوى سطح البحر، ويرجع تكون الكثبان الرملية إلى أودية سيناء ونهر النيل حيث تحمل التيارات البحرية هذه الرمال وتقذفها على شواطئ غزة وعسقلان ويافا. تتواجد في السهل الساحلي تلال الكركار والتي يتراوح ارتفاعها بين (150-600) م، وهي عبارة عن أشرطة متوازية تصل إلى سبعة، تحصر بينها منخفضات عبارة عن سهول خصبة بها التربة الرملية الحمراء.
تنشر"بوابة الأهرام" علي مدار أيام شهر رمضان الكريم، تفسيرا ميسرا لآية من كل جزء من أجزاء القرآن الكريم الثلاثين. ويتناول علماء مركز الفتوى بالأزهر الشريف، اليوم معنى الرحمة من خلال الآية الكريمة "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ" { آل عمران:159}. يمتن الله على الأمّة في هذه الآية بقبسٍ من رحمته التي جعلها مائة جزءٍ، أمسك عنده تسعة وتسعين جزءًا منها ، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء يتراحمُ الخلق، القبسُ من الرّحمة في هذه الآية ممثّلٌ في شخص النّبي الكريم، والحالُ أنّ رحمة الله التي نالتكَ يا محمّدُ، فترجمها خُلقكَ الكريمُ، ونهجُك القويم، هي التي طيّبت لكَ القلوبَ، ومهَدت لتلقّي الرّسالة؛ إذ لو كنت فظًا غليظَ القلب لنفرُوا، وأدبرُوا عن داعي الحقّ، وتردّوا في مهاوي الرّدى. إنّ القرآن الكريم هنا يرشدُ العباد إلى سلوكِ الرّحمة في شتّى أمورهم بألطفِ عبارةٍ، وأحسنِ نسقٍ، وكأنّ الله يمحّضهم النّصح: لو كان فظًا غليظ القلبِ، لانفضّ الناس من حوله، ولو كانَ نبيًّا مرسلا، متصلا بالسماء، يُوحى إليه، فأنّى تُطاقُ الفظاظة ممّن هو دونه ؟!
هو عملية إرباك للعلاقات وسبب هام في فصام عرى الزواج وحجر أساس في تشتت الأسرة وتمزق العائلة، العنف يتخذ أشكالاً كثيرة بداية من الضرب بين فردين أثناء شجار بينهما وإيذاء احدهما للآخر ويمتد إلى الإبادة الجماعية ، العنف موضوع هام وحافل بالتفاصيل من حيث و أشكاله وأسبابه و ووسائل القضاء ، ولمعرفة كل ما يخص العنف تابعوا معنا موضوعنا اليوم في موسوعة. تعريف العنف
تعريف العنف بشكل عام
العنف هو استخدم القوة البدنية في قهر شخص آخر و إرغامه على فعل يرفضه تحت التهديد أو نتيجة لإيذاء جسدي أو نفسي يقع عليه. تعريف العنف في اللغة والاصطلاح
في اللغة: الخرق وهو ضد الرفق
الاصطلاح: كل فعل به شدة وغلظة وقسوة. تعريف العنف في القانون
هو تعريض شخص للإكراه والتهديد لإرغامه على فعل شيء يرفضه لتحقيق غرض شخصي. أشكال العنف
العنف المادي:وهو السلوك الذي ينتج عنه أذى مباشر للطرف الاخر مثل ضرب الأشخاص أو جرحهم أو إصابتهم بأي سوء،وبالنسبة للأشياء تكسر الأشياء أو تحطيمها أو تبديدها. العنف المعنوي (الحسي): كل كلمة أو تصرف متعمدة يراد بها إيداء مشاعر الطرف الأخر سواء كانت سب أو سخرية آو معايرة أو لعن أو قذف. العنف الثقافي: المقصود به سياسة مجتمع بأكمله تجاه أفراده، فأسلوب مجتمع تجاه أفراده يعتمد على الإكراه والقمع وفرض الرأي والتسلط.
العنف بالإهمال: وهو من ابشع أنواع العنف للعواقب المترتبة عليه فالإهمال هنا المقصود به الابتعاد عن شخص ملزم منك مثل الصغار أو ذوي الإعاقات أو تجاهل احتياجات فرد انت معني بالمسئولية عنه. أنواع العنف الغير ملموسة
العنف النفسي: وهو الذي يتمثل في توجيه اللوم الزائد للطرف الأخر أو التقريع أو السخرية أو النبذ أو الاحتقار مما يصيبه بالعزلة وعدم الثقة بالنفس وينتج عنه شخص غير سوي يميل للعدوانية و الإيذاء يسيطر عليه الرغبة في الانتقام. العنف السيكلوجي: وهو حب السيطرة والتسلط واتخاذ الشخص الذي في موقع سلطة لسياسة التهديد أو الضغط لإجبار الطرف الأخر على تنفيذ أوامره بلا نقاش ولا وجه معارضة ويتمثل ذلك في المؤسسات والشركات. دعوة الإسلام إلى الرفق
في القرآن الكريم
قال تعالى:(ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125سورة النحل). وقوله تعالى:( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) [آل عمران: 159].
إن الأخوة سبيل المحبة كما في الحديث القدسي" وَجَبَتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، والمُتجالِسينَ فيَّ، والمُتزاوِرينَ فيَّ، والمُتباذِلينَ فيَّ. "؟. وللأخوة حقوق وواجبات كما في حديث المحبة:" ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام" رواه الترمذي؟، وفي الحديث الآخر:" حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ، وإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإِذَا مَاتَ فَاتْبَعْهُ" رَوَاهُ مُسْلِم عن أبي هريرة.