الطلاء الواقي: هو الخاص بالمرأة الزجاجية الواطئة بالألمنيوم، حيث هذا النوع الخاص بالزجاج يكون ناقل للضوء بشكل ممتاز، كما أنه يعكس الألوان بشكل دقيق. الطلاء الفضي: أحد أنواع الطلاء الذي يتم استخدامه في طلاء المرآة التي تكون مصنوعة من زجاج ذو شريحة فضية ورصاص، وهذه المرايات تُستخدم في الديكورات. بحث عن الانعكاس والمرايا | منتديات فخامة العراق. الطلاء الذهبي: يتم استخدمه من أجل أن يجعل المرآة ذو منظر جميل، إلى جانب مقاومتها. شاهد أيضًا: بحث عن أنواع القراءة السريعة واستراتيجياتها
خاتمة بحث عن الأنواع المختلفة الطلاء المستخدم في المرايا
بعد أن تحدثنا عن بحث عن الأنواع المختلفة الطلاء المستخدم في المرايا قد وجدنا أن صناعة المرآة تحتاج إلى مواد معينة من أجل صناعتها باحترافية شديدة، بالإضافة إلى أنها تحتاج إلى أنواع طلاء عديدة تختلف من الغرض التي تُستخدم المرآة من أجله، تابعونا من أجل معرفة موضوعات أكثر وشاركونا بآرائكم.
- الانعكاس الفيزيائي – e3arabi – إي عربي
- بحث عن الأنواع المختلفة للطلاء المستخدم في المرايا - مقال
- الانكسار و العدسات – هيا لنتعلم الفيزياء
- بحث عن الانعكاس والمرايا | منتديات فخامة العراق
- الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية - ويكيبيديا
- تحميل كتاب الجغرافيا عند المسلمين - كتب PDF
- إسهامات العلماء المسلمين في علم الجغرافيا | المرسال
الانعكاس الفيزيائي – E3Arabi – إي عربي
أما إذا كانت قاعدة الهرم مستطيلة الشكل، فستنتشر الصور على جزء من طارة. حيث أن هذه تتطلب محاذاة مثالية لعاكسات مثالية سلسة تمامًا ومسطحة تمامًا لا تمتص أيًا من الضوء.
بحث عن الأنواع المختلفة للطلاء المستخدم في المرايا - مقال
2- الانعكاس الكلي الداخلي: هي ظاهرة انعكاس الشعاع الضوئي بالكامل للوسط نفسه عندما تكون زاوية سقوطه أكبر من الزاوية الحرجة. ويكون معامل انكسار هذا الوسط صغيرة وسرعة الضوء فيه كبيرة. 3- يحصل الانعكاس الكلي لدى انتقال الضوء من وسط إلى وسط آخر معامل انكساره أصغر إذا كانت زاوية السقوط أكبر من الزاوية الحرجة. جيب الزاوية الحرجة = معامل انكسار الوسط الثاني ÷ معامل انكسار الوسط الأول. الانكسار و العدسات – هيا لنتعلم الفيزياء. 4- تطبيقات الانعكاس الكلي الداخلي: الألياف البصرية, وفي مجال الطب لنقل صور الأعضاء الداخلية للجسم بواسطة المنظار. 5- الألياف البصرية: هي أنابيب زجاجية أو بلاستيكية تستخدم بشكل واسع في مجال الاتصالات السلكية حيث يمكنها نقل عدد كبير جداً من المكالمات الهاتفية واشارات الحاسوب لمسافات بعيدة دون الحاجة إلى محطات تقوية
والسراب ظاهرة طبيعية ناتجة عن انكسار الضوء في طبقات الجو. ويحدث عندما يكون سطح الأرض حار جداً أو بارداً جداً. س
السبب: فإن لطبقات الهواء الواقعة على ارتفاعات مختلفة من سطح الأرض درجات حرارة مختلفة وبالتالي كثافات مختلفة ثم معاملات انكسار مختلفة. السراب هو خداع ضوئي يحدث نتيجة لظروف البيئة
انكسار الضوء
تطبيقات على العدسات
الانكسار و العدسات – هيا لنتعلم الفيزياء
17- المحور الثانوي للعدسة: خط يمر بالمركز البصري ولا يمر بين مركزي الكرتين المقطوعة منهما العدسة. عدسة محدبة
عدسة مقعرة
تعريفها
جسم زجاجي شفاف سميكة من الوسط ورقيقة عند الأطراف. جسم زجاجي شفاف سميكة من الأطراف رقيقة في الوسط. وظيفتها
تجمع الأشعة
تفرق الأشعة
البؤرة
تقديرية ( لا يمكن استقبالها على حائل)
حقيقية ( يمكن استقبالها على حائل)
الصورة
تقديرية – مكبرة – معتدلة – في نفس ناحية الجسم إذا وضع الجسم بين البؤرة والعدسة. - حقيقية مقلوبة في الجهة الأخرى للعدسة إذا وضع الجسم على بعد من العدسة أكبر من بعدها البؤري. تقديرية في نفس جهة الجسم– معتدلة – مصغرة – في نفس ناحية الجسم. استخداماتها
تصحيح بعد النظرالكميرات –المجاهر – المراقب –عدسة العين
تصحيح قرب النظر. إشارة بعدها البؤري
موجب
سالب
شكلها
الصورة في المقدمة
معادلة العدسات الرقيقة
مقلوب البعد البؤري= مقلوب بعد الجسم عن العدسة + مقلوب بعد الصورة عن العدسة. تسمى المعادلة السابقة بالمعادلة العامة للمرايا والعدسات. الاشارات في العدسات:
بعد الجسم موجب لأن الجسم حقيقي أمام العدسة. الانعكاس الفيزيائي – e3arabi – إي عربي. بعد الصورة: موجبة إذا كانت حقيقية وسالبة إذا كانت تقديرية. البعد البؤري: موجب من أجل عدسة مجمعة وسالب من أجل عدسة مفرقة.
بحث عن الانعكاس والمرايا | منتديات فخامة العراق
الألياف البصرية أقل حجماً ووزناً من الأسلاك النحاسية. الألياف البصرية لديها القدرة على حفظ الإشارة المتنقلة بها بأقل فقد ممكن. تحمي الألياف البصرية من عدم تداخل الإشارات. تستخدم الألياف البصرية في تطبيقات الليزر والمناظير بالعمليات الجراحية الطبية. تستخدم الألياف البصرية في دعم بمجال الاتصالات، لقدرتها على نقل الضوء والإشارات إلى مسافات بعيدة وحفظ جودتها بأقل فاقد من الإشارة المتنقلة. بواسطة: Israa Mohamed مقالات ذات صلة
شاهد أيضًا: بحث كامل عن الغزو الفكري للشباب
تعريف المرايا
إن المرايا عبارة عن لوح زجاجي رقيق يُطلى بالفضة أو الألمنيوم، وهذا يساعد على إنعكاس الصورة التي يتم رؤيتها بالمرايا، وقد قاموا قديمًا باستخدام ورق البرونز خلق الزجاج، وتقوم بحدوث إنعكاس الورقة بسبب سطحها المصقول، كما أنه المرايا تدخل في صناعة الأجهزة البصرية. تاريخ صناعة المرايا
إن المرايا بدأت من أجل أن تكون أحد أشكال الطبيعة، وأيضًا تم صناعتها من أجل إنعكاس الصور مثل إنعكاس البحيرات وأيضًا الصخور، حيث أنها بدأت صناعتها منذ 8 آلاف سنة، وكان أول ظهورها بمنطقة الأناضول، وتم صناعها من خلال حجر بركاني وهو الأوبسيديان المصقول. في الفترة بين 4000 ق. م و 3000 ق. م قد ظهرت المرايا المصنوعة من النحاس في مصر، ثم أصبحت المرايا تُصنع بعد ذلك من الحجر، وقد تم صناعتها في الصين من البرونز، وقد تم بعد ذلك صناعتها من الزجاج بالقرن الأول الميلادي. ثم قام الألماني جوستاف فون ليبيغ عام 1835م باستخدام طبقة من الفضة على الزجاج الشفاف، وقد ساهم هذا في صناعة المرايا بشكل سهل. طريقة صناعة المرايا
إن صناعة المرايا تعتمد على بعض المواد التي تقوم كلًا منها بدور خاص بها وهي:
الزجاج: حيث أن الزجاج يتم صناعته من السيليكا وهي المادة التي تُستخرج من الرمال، كما أنها تكون على هيئة بلورات توجد الكوارتز الطبيعية التي يتم تعرضها لدرجات حرارة عالية، وهذا يؤدي إلى انصهارها.
تشتت الضوء: ينتشر بعض الضوء في جميع الاتجاهات عندما يصطدم بجزيئات صغيرة جدًا مثل: جزيئات الغاز أو جزيئات أكبر بكثير مثل الغبار أو قطرات الماء. يعتمد مقدار التشتت على حجم الجسيم مقارنة بطول موجة الضوء الذي يصطدم به، كما تنتشر الأطوال الموجية الأصغر بشكل أكبر. لم السماء زرقاء؟ هو سؤال شائع؛ إذ أن ضوء الشمس مصنوع من كل ألوان قوس قزح، وعندما يصطدم هذا الضوء بجزيئات النيتروجين والأكسجين في غلافنا الجوي، فإنه ينتشر في جميع الاتجاهات، أما الضوء الأزرق فله طول موجي أصغر من الضوء الأحمر، لذلك فهو مشتت أكثر بكثير من الضوء الأحمر، وعندما ننظر إلى السماء، نرى كل الأماكن التي تبعثر منها الضوء الأزرق. قوانين الانعكاس: سطح املس: إذا كان السطح العاكس أملسًا جدًا، فإن انعكاس الضوء الذي يحدث يسمى انعكاس مرآوي أو انعكاس منتظم. قوانين الانعكاس هي كما يلي: يقع الشعاع الساقط والشعاع المنعكس والشعاع الطبيعي لسطح الانعكاس عند نقطة السقوط في نفس المستوى. الزاوية التي يصنعها الشعاع الساقط مع العمودي تساوي الزاوية التي يصنعها الشعاع المنعكس إلى نفس المستوى الطبيعي. إن الشعاع المنعكس والشعاع الساقط يكونا على جانبي العمودي.
وكان الإدريسي يجزم ويؤكد على كروية الأرض، ويعد أول من أثبت أن الأرض كروية وهو الخليفة العباسي المأمون، فهو أول من قام بمحاولة دقيقة لقياس أبعاد الكرة الأرضية، حيث جمع كافة علماء الفلك والجغرافيا وكان على رأسهم سند بن علي، والعجيب خاصة في تلك الفترة القديمة أن النتائج كافة جاءت دقيقة بل وقريبة جداً إلى ما وصل إليه علم الجغرافيا المعاصر. اكتشاف خطوط الطول ودوائر العرض
ويُعد المسلمون أول من وضع رسومات خطوط الطول ودوائر العرض على خريطة الكرة الأرضية، وقد وضعها العالم أبو علي المراكشي سنة 1262 ميلاديًّا و660 هجريًّا، وذلك لكي يستدل المسلمون على الساعات المتساوية في بقاع الأرض للصلاة. إسهامات العلماء المسلمين في علم الجغرافيا | المرسال. إسهامات علماء المسلمين في تطور أدوات الملاحة
حيث ذكر فاسكو دي جاما في كتبه ومذكراته أن الملاحين العرب الذين قابلهم خلال رحلته كانوا يحملون معهم بوصلات متطورة حتى يوجهون بها السفن بالإضافة إلى خرائط بحرية آلات رصد، وأنه استعان بهم لإتمام رحلاته وأرسل بعض خرائطهم إلى الملك مانويل وذكر أن هناك ملاحًا مسلمًا هو من قام بقيادة سفينته من مالندي وصولاً إلى كالكوتا في الهند. كما قاد العالم الجغرافي العربي ابن ماجه سفينة فاسكو دي جاما أيضاً، وقال أنه أول من ظهرت البوصلة على يديه، ومن الملاحظ أن كافة خرائط المسلمين مثل خرائط الإدريسي وخريطة المسعودي وتبين بوضوح الاتصال بين المحيط الهندي والمحيط الأطلسي حول إفريقيا.
الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية - ويكيبيديا
2- أحمد ابن رستة, ت 300 هـ, في كتابه الأعلاق النفيسة حيث قال: " إن الله عز وجل وضع الفلك مستديرا كاستدارة الكرة، أجوف دوارًا، والأرض مستديرة أيضا ومصمتة في جوف الفلك ". تحميل كتاب الجغرافيا عند المسلمين - كتب PDF. 3- ونقل ابن حزم إجماع أئمة المسلمين على كروية الأرض في كتابه الفصل في الملل، فيقول: « قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية والعامة تقول غير ذلك، وجوابنا وبالله تعالى التوفيق ؛ إن أحدًا من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم, لم ينكروا تكوير الأرض, ولا يُحفظ لأحد منهم في دفعة كلمة، بل, البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها قال الله عز وجل: " يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل " (الزمر: 5). وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض مأخوذ من كور العمامة وهو: إدارتها، وهذا نص يدل على تكوير الأرض ". 4- الشريف الإدريسي, ذكر في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ما نصه:"وإن الأرض مدورة كتدوير الكرة، والماء لاصق بها، وراكد عليها ركودا طبيعيا لا يفارقها، والأرض والماء مستقران في جوف الفلك كالمحة في جوف البيضة، ووضعها وضع متوسط، والنسيم محيط بها [الغلاف الجوي] من جميع جهاتها ". وهذه شهادة بعض الغربيين، عما قدمه علماء المسلمين في علم الجغرافيا نذكر منها لا على الحصر:
– يقول (وول ديورانت) في كتابه قصة الحضارة, تعليقًا على خرائط الشريف الإدريسي: " كانت هذه الخرائط أعظم ما أنتجه علم رسم الخرائط في العصور الوسطى، لم ترسم قبلها خرائط أتم منها أو أدق أو أوسع وأعظم تفصيلا، وكان الإدريسي يجزم كما تجزم الكثرة الغالبة من علماء المسلمين بكروية الأرض، ويرى أن هذه حقيقة مسلم بصحتها".
تحميل كتاب الجغرافيا عند المسلمين - كتب Pdf
[2]
لذا ورث رسامو الخرائط الإسلاميون كتاب المجسطي والجغرافيا لبطليموس، وفي القرن التاسع أثارت هذه الأعمال الاهتمام بالجغرافيا (خاصة المعاجم الجغرافية) ولكن لم يتم اتباعها باستعباد. بدلاً من ذلك ، اتبعت رسم الخرائط العربية والفارسية الخوارزمي في تبني إسقاط مستطيل ، وتحويل خط الطول الرئيسي لبطليموس عدة درجات باتجاه الشرق ، وتعديل العديد من الإحداثيات الجغرافية لبطليموس. بعد تلقي الكتابات اليونانية مباشرة وبدون وساطة لاتينية ، لم يستخدم الجغرافيون الفارسيون والعربيون خرائط T-O. الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية - ويكيبيديا. وفي القرن التاسع ، استخدم عالم الرياضيات والجغرافيا الفارسي حبش الحسيب المروزي أساليب حساب المثلثات الكروية وأساليب إسقاط الخريطة من أجل تحويل الإحداثيات القطبية إلى نظام إحداثيات مختلف يتمحور حول نقطة معينة على الكرة ، في القبلة اتجاه مكة، ومن أشهر الجغرافيين العرب: [3]
أبو ريحان بيروني (973-1048)
وهو من افضل علماء الجغرافيا في التاريخ الاسلامي ، حيث طور لاحقًا أفكارًا يُنظر إليها على أنها توقع لنظام الإحداثيات القطبية. حوالي عام 1025 ، وصف إسقاطًا قطبيًا متساوي السمتي لمسافة متساوية للكرة السماوية. ومع ذلك ، تم استخدام هذا النوع من الإسقاط في خرائط النجوم المصرية القديمة ولم يتم تطويره بالكامل حتى القرنين الخامس عشر والسادس عشر.
إسهامات العلماء المسلمين في علم الجغرافيا | المرسال
كما يمثِّلُها البيروني بكتابه الشهير " تحقيق ما للهند من مقولةٍ مقبولة في العقل أو مرذولة "، الذي يقول عنه الدوميلي: "... وقد أصبح هذا الكتابُ مرجعًا أساسيًّا، سواءٌ بالنظر إلى التعرُّف على العلم العربي أم على علم الهنود، كما هو مرجعٌ أساسيٌّ في التاريخ والجغرافية وكلِّ ما يتصلُ بحياةِ الشَّعب الهندي، والكتابُ لا يتناول غيرَ الهندِ من حيث معتقداتُ سكانها وشرائعُهم... ومعالم البلاد الجغرافية".
وقد وُلد أحمد اليعقوبي في بغداد وعاش عدة سنوات من حياته في خراسان وأرمينيا، وقد هاجر للهند ومصر والمغرب، وتوفى في مصر عام 284 هجريًا، ويقال في روايات أخرى أنه توفى في عام 298 هجريًا. أبو الحسن المسعودي
هو علي بن الحسين بن علي أو أبو الحسن المسعودي ومن المعروف أنه مؤرخ شهير من ذرية الصحابي عبد الله بن مسعود، وقد وُلد أبو الحسن في دولة بغداد وقيل أنه وُلد في بابل عام 283 هجريًا، ويعتبر أيضًا من الرحالة والباحثين، وقد أخذ علمه من بغداد وغيرها من البلدان، وسافر من مكان لآخر إلى أن وصل لمصر، وأقام فيها حتى وفاته. ويعتبر أبو الحسن المسعودي شخصية مثقفة ومتنوعة من الناحية الفكرية، ويطلق عليه اسم الموسوعة الجغرافية، وذلك بسبب كونه مهتمًا بالتاريخ والجغرافيا وعلم الكلام والسياسة والأخلاق وكذلك علم اللغة، وجميعها علوم في غاية الأهمية. شمس الدين المقدسي
هو رحالة وجغرافي عربي معروف، وقد وُلد في مدينة القدس، وتنتمي أسرته من أمه لقرية تتواجد بالقرب من حدود خراسان، وتعلم شمس الدين المقدسي حفظ القرآن والقراءة والكتابة، كما تعلم الكثير من المور عن اللغة والنحو، وسافر للعراق، وتعلم الدين على مذهب الإمام أبي حنيفة، وكان كثير الجلوس مع العلماء والفقهاء.