وقعت مديرية الشؤون الصحية بمحافظة الأحساء اتفاقية مع التجمع الصحي بالأحساء لبرنامج خطة اليوم الأول لإجراءات نقل إدارة المستشفيات والمراكز الصحية والمرافق والموارد البشرية بالمحافظة، من المديرية إلى التجمع الصحي، بحضور وكيل وزارة الصحة للتخطيط والتحول وقائد مكتب تحقيق الرؤية الدكتور خالد بن محمد الشيباني، ورئيس مجلس إدارة التجمع الصحي في الأحساء معالي الدكتور أحمد بن عبدالله الشعيبي، وعدد من المسؤولين، وذلك في مقر صحة الأحساء. وقد مثل مديرية الشؤون الصحية مديرها الأستاذ عبدالحميد بن عبدالله العمير، ومثل التجمع الصحي بالأحساء الرئيس التنفيذي الدكتور خالد بن محمد الملا، حيث من المقرر أن تتحول مديرية الشؤون الصحية إلى الدور التنظيمي والرقابي، وستقدم الدعم والمساندة للتجمع الصحي خلال الفترة الانتقالية التي ستتم بإشراف مكتب تحقيق الرؤية بالوزارة وشركة الصحة القابضة. ويسعى التجمع الصحي إلى تطوير الموارد البشرية، وتحسين مستوى إدارة المستشفيات والمراكز والبرامج والشراكة مع القطاع الخاص، وتعزيز الصحة العامة، وتطوير جاهزية الصحة للاستجابة السريعة والفعالة للأوبئة والجوائح والأزمات. الخدمات الصحية بمحافظة الأحساء من بدايات متواضعة إلى تطور ملحوظ. وسيسهم أكثر من 10 آلاف موظف وموظفة في محافظة الأحساء في تنفيذ برامج التحول المؤسسي في التجمع الصحي، من خلال بناء نظام صحي أكثر كفاءة، يهدف إلى المحافظة على صحة المواطن والمقيم، ضمن خطة تحول تشمل تطبيق نموذج الرعاية الصحية في أكثر من 30 مسار صحي، لتحقيق الأهداف الطموحـة لـ "رؤية المملكة ٢٠٣٠.
مديرية الشؤون الصحية بالاحساء تختتم برامج الحوار
وقَّعت مديرية الشؤون الصحية بمحافظة الأحساء، مذكرة شراكة مجتمعية مع عدد من الجمعيات الخيرية؛ لتقديم خدمات الرعاية الصحية المنزلية بإشراف ومتابعة من مركز التنمية الاجتماعية. وأفاد بيانٌ صادرٌ عن «صحة الأحساء»، اليوم الأربعاء، اطلعت عليه «عاجل»، بأنّ هذه الاتفاقية تهدف إلى توفير الرعاية الصحية للمرضى الذين تنطبق عليهم المعايير في منازلهم وبين أهلهم وذويهم، من خلال فريق صحي مؤهل، وتوفير ما يحتاجه المرضى من أدوية ومستلزمات وأجهزة وفقًا للإمكانات والأنظمة، إضافة إلى تحسين بيئة منازل المرضى؛ ما يسهم بشكل فعَّال في استقرار حالة المرضى الجسمية والنفسية وراحة أهلهم وذويهم. صحيفة همه نيوز - جمعية تفاؤل بالتعاون مع مديرية الشئون الصحية تقيم حملة تبرع بالدم | جمعية مكافحة السرطان الخيرية بالأحساء (تفاؤل). وحضر حفل توقيع الاتفاقية، التي شملت 20 جمعية أهلية، كلٌ من مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية عبدالرحمن بن فهد المقبل، ومدير الشؤون الصحية بالأحساء عبدالحميد بن عبدالله العمير، وعدد من منسوبي الصحة والجمعيات الأهلية. وجاءت الاتفاقية في إطار برنامج المشاركة المجتمعية، إحدى مبادرات وزارة الصحة، الهادفة إلى تفعيل جميع مكونات المجتمع للمساهمة في التنمية الصحية وفتح آفاق جديدة في العلاقة بين الوزارة والمجتمع بما يعزز صحة المواطنين.
مديرية الشؤون الصحية بالاحساء والبوقرين والحبيب مدراء
A
الأقسام
التجمع الصحي بالاحساء (0/7)
السجل غير موجود
مديرية الشؤون الصحية بالاحساء تكرم
التعليم الصحي بمحافظة الأحساء النشأة والتطور
تعتبر محافظة الاحساء من أوائل المناطق والمحافظات بالمملكة التي طرقت أبواب التعليم الصحي حيث تم افتتاح المعهد الصحي للبنات في عام 1387ه وافتتاح المعهد الصحي للبنين في عام 1405ه وتم تطوير المعهد الصحي للبنات وتحويل المعهد الصحي للبنين إلى كلية العلوم الصحية المتوسطة في عام 1415ه وذلك نتيجة للتطور الكبير في مجال التعليم الصحي بالمملكة واحتياجات القطاعات الصحية لنوعيات من الكوادر الفنية على مستوى عالٍ من الكفاءة والتدريب. «الشئون الصحية» بمحافظة الأحساء: 4 وفيات و36 مصاباً 19 منهم غادروا المستشفيات. وقد بلغ عدد الخريجين والخريجات 815 خريج وخريجة في مختلف التخصصات الأساسية وهذه نبذة مختصرة عن نشأة وتطور المعهد الصحي الثانوي للبنات والبنين بالاحساء وكلية العلوم الصحية المتوسطة بالهفوف. ثالثاً القطاع الطبي الخاص بمحافظة الأحساء
لقد دأبت مديرية الشئون الصحية بمحافظة الاحساء على الاهتمام بالقطاع الطبي الخاص حيث يعتبر من القطاعات المهمة المكملة لرفع المستوى الطبي جنباً إلى جنب القطاع الحكومي وذلك منذ أكثر من عشرين عاماً. وينقسم القطاع الطبي الخاص في تقديم الخدمات الطبية إلى مستشفيات ومستوصفات وعيادات خاصة وصيدليات ومراكز خدمات طبية مساعدة ومتخصصة وبالنظر إلى تطور الخدمات الصحية خلال هذه السنوات نجد أن في العام 1405ه كان هناك مستشفى أهلي واحد ذو امكانية محدودة (عشرة أسرة) ومستوصفان وحوالي 22 صيدلية و6 محلات نظارات و25 عيادة خاصة ولم تكن هناك مراكز متخصصة.
مديرية الشؤون الصحية بالاحساء على
أسماء الشهداء في (مسجد الرضا) بمحاسن: الشهيد فؤاد منصور الممتن، الشهيد محمد فؤاد الممتن، الشهيد حسين البدر -أبو حيدر، الشهيد ماهر أحمد العبدالله (بوحسن).
خلال الفترة من عام 1405 - 1415ه وصل عدد المستوصفات إلى 17 مستوصفاً وعدد الصيدليات إلى 72 ومحلات النظارات إلى 26 ،كما افتتح مركزان للأسنان ومركز علاج طبيعي ووصل عدد المستشفيات تحت الانشاء إلى ستة مستشفيات وتناقص عدد العيادات الخاصة إلى 7 عيادات. أما حالياً فقد تم افتتاح وتشغيل مستشفيين بسعة 50 سريراً لكل منهما ووصل عدد المستوصفات إلى 22 وعدد الصيدليات إلى 86 وعدد المراكز المتخصصة إلى 4 وهناك مستشفيان ومستوصفان يؤمل أن يبدأ العمل بها قبل نهاية هذا العام كما يوجد مركز متخصص في العيون في الطور النهائي للتجهيز هذا وتقلص عدد العيادات الخاصة إلى 5 عيادات فقط كما وصل عدد محلات النظارات إلى 36 محلاً كما توجد 6 عيادات خاصة بالشركات. وقد وصل عدد العاملين بالقطاع الطبي الخاص من الأطباء إلى 366 طبيب في مختلف التخصصات وعدد الكوادر الفنية المساعدة إلى حوالي الألف ممرض وفني. مديرية الشؤون الصحية بالاحساء تكرم. كما بلغ عدد المراجعين الكلي للمؤسسات الطبية الخاصة (884962 مراجع) عام 1418ه وبلغ عدد العينات المفحوصة بأقسام المختبرات الخاصة 335212 عينة وعدد مراجعي أقسام الأشعة 52113 مراجع كما بلغ عدد مراجعي عيادات الأسنان الكلي 43527 مراجع وعدد مراجعي معامل الأسنان 5303 مراجع في عام 1418ه,
[٣]
فيعدّ هذا الأمر من الأمور العامة؛ بمعنى أنّ المسلم إن دعا بعد الانتهاء من التلاوة فلا بأس ولا حرج، وإن ترك الدعاء بعد الانتهاء من التلاوة فلا بأس أيضاً؛ لأن الدعاء في هذا الموضع بالتحديد لم يرد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، [٤] ولكن ورد عن رسول الله حديثاً عن استجابة الدعاء بعد قراءة القرآن بشكل عامٍ، وليس بعد سورة يس بشكلٍ خاصٍ، ومن ذلك ما رواه عمران بن حصين -رضي الله عنه- أنّه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (من قرأ القرآنَ، فليسألِ اللهَ به، فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرءونَ القرآنَ يسألونَ به الناسَ).
ختم سورة يس مشاري
إبراء المريض؛ فعن سعيد بن جبير -رضي الله عنه- فيما أخرجه عنه ابن الضريس: (أنّه قرأ على رجل مجنون سورة يس فبرأ). إدخال السرور على قلب قارئها؛ فقد أخرج ابن الضريس عن يحيى بن أبي كثير أنه قال: (من قرأ يس إذا أصبح، لم يزل في فرحٍ حتى يمسي، ومن قرأها إذا أمسى، لم يزل في فرحٍ حتى يصبح). المراجع
↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن جندب، الصفحة أو الرقم: 2574، أخرجه في صحيحه. ↑ لجنة الفتوى بالشبكة الإسلامية (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1108، جزء 10. بتصرّف. ↑ قسم التحقيقي العلمي بدار الأصول (2012)، ربيع الأسرار في دعوات وتحصينات النبي المختار صلى الله عليه وسلم والسلف الصالحين الأخيار (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار الأصول، صفحة 76-77. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 139، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 2917، حسن. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 228، جزء 39. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 172، جزء 7.
ختم سورة يس والرحمن والواقعه
أذكار وأدعية On Twitter عجائب سورة البقرة. شاهد الطريقة العجيبة لتحفظ القرآن في اقل وقت باستعمال السبحة لن. اسرار سورة يس الحقيقية المجربة فعلا. قال ابن عباس. مواضيع ذات صلة بـ. ما فائدة سورة ياسين. May 7 2020 by. شبكة شايفكعجائب سورة يس.
ختم سورة يس مكتوبه
[١٥]
فوائد سورة يس
وردت أحاديثٌ كثيرةٌ في فضل سورة يس على وجه الخصوص، ومعظمها فيها ضعف، ومنها حديث: (مَن قرأَ يس في ليلةٍ أصبحَ مغفورًا لَه) ، [١٦] وقول رسول الله: (اقرَؤوا علَى موتاكُم يس) ، [١٧] ولهذا ذكر ابن كثير في تفسيره على لسان بعض العلماء أنّ هذا السورة تُقرأ عند الأمر الصعب، فيسهّله الله -تعالى-، ورغم أنّ معظم الأحاديث لا يصحّ رفعها إلى رسول الله، إلا أنّ العديد منها أسانيدها حسنة، ومنها ما نُقل عن تجارب الصالحين ، كما أنّ سورة يس من القرآن، والقرآن كلّه خير وبركة. [١٨]
وقد وردت العديد من الآثار عن الصحابة والصالحين، والتي تُظهر أهمية هذه السورة والخصائص التي تتميّز بها، والمواضع التي يقرؤونها فيها، ومن هذه الآثار: [١٩]
مساعدة الميّت والتخفيف عنه عند خروج روحه؛ فقد أخرج الدّيْلمي وأبو الشيخ وابن حبان في كتابه عن أبي ذر -رضي الله عنه-: (ما من ميّت يموت، فيقرأ عنده يس إلّا هوّن الله عليه). قضاء الحاجات ؛ فقد أخرج المحامليّ في الأمالي عن عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه-: (من جعل يس أمام حاجته قُضيت له). لِين القلب؛ فعن محمد بن علي في المستدرك: (من وجد في قلبه قسوة، فليكتب يس في جامٍ بماء وردٍ وزعفران، ثمّ يشربه).
دعائكم لي بالثبات و حسن العاقبة لي و لوالديه
دمتم في حفظ الباري و رعايته فريق نور الامام المهدي (عج)
تحيـــــــــــــــــ رسل الصالحي ــــــــــــاتي
__________________
اِلـهي ما اَظُنُّكَ تَرُدُّني في حاجَة قَدْ اَفْنَيْتُ عُمْري في طَلَبَها مِنْكَ. اِلـهي كيف اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالَخْيبَةِ مَحْروماً، وَقَدْ كانَ حُسْنُ ظَنّي بِجُودِكَ اَنْ تَقْلِبَني بِالنَّجاةِ مَرْحُوماً.
وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (10) وقوله: ( وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) أي: قد ختم الله عليهم بالضلالة ، فما يفيد فيهم الإنذار ولا يتأثرون به. وقد تقدم نظيرها في أول سورة البقرة ، وكما قال تعالى: ( إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم) [ يونس: 96 ، 97].