11 [مكة]
1, 100 ريال سعودي
8
ايفون اكس العادي 64 قيقا اسود
21:37:39 2022. 09 [مكة]
ايفون اكس اسود
15:38:01 2021. 14 [مكة]
الزلفى
ايفون اكس اس اسود ذاكره 256
18:44:38 2022. 26 [مكة]
الافلاج
7
11:28:56 2022. 12 [مكة]
عفيف
ايفون اكس ار اسود
18:47:50 2021. 23 [مكة]
ايفون اكس اسود 64 قيقا
00:50:37 2021. 22 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
ايفون اكس ماس اسود 128 نظيف
12:27:32 2022. 24 [مكة]
للبيع ايفون اكس اس 64 مستخدم اسود
للبيع ايفون اكس اس ماكس 64 اسود نظيف جدا
2, 700 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس ار اسود 128 مستخدم
2, 000 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس ار 64 مستخدم اسود
1, 950 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اس ماكس 256 اسود مستخدم
2, 800 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم
للبيع ايفون اكس ار مستخدم 128 اسود نظيف
للبيع ايفون اكس 256 مستخدم اسود
للبيع ايفون اكس ار 64 اسود مستخدم
للبيع ايفون اكس 64 مستخدم اسود
1, 800 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس 64 اسود مستخدم
1, 600 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس مستخدم 256 اسود
13:38:31 2022. 12 [مكة]
مكة المكرمة
6
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم نظيف
2, 100 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اسود 64 مستخدم
4
للبيع ايفون اكس اسود 256 مستخدم
2, 400 ريال سعودي
1, 850 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اس ماكس 256 مستخدم اسود
للبيع ايفون اكس ار 256 اسود مستخدم
ايفون اكس اس اسود نضيفف
08:04:38 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ايفون 12 عادي اسود 256 جيجا اسود حالة البطاريه 99%
05:07:46 2022. 03. 27 [مكة]
حائل
2, 900 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اس ماكس 256 اسود مستخدم
14:40:54 2022. 04. 03 [مكة]
جدة
2, 800 ريال سعودي
1
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم
2, 000 ريال سعودي
3
للبيع ايفون اكس 256 مستخدم اسود
1, 900 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس مستخدم 256 اسود
2
1, 800 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم نظيف
2, 100 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اسود 256 مستخدم
2, 400 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اس ماكس 256 مستخدم اسود
2, 700 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس ار 256 اسود مستخدم
8
2, 500 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم رخيص
1, 700 ريال سعودي
5
ايفون اكس اس اسود ذاكره 256)السعر 1250
01:00:25 2022. 09 [مكة]
1, 250 ريال سعودي
6
ايفون اكس اس اسود 256
01:48:44 2022. 11 [مكة]
الرياض
1, 100 ريال سعودي
ايفون اكس اس اسود ذاكره 256
18:44:38 2022. 26 [مكة]
الافلاج
7
للبيع ايفون اكس عادي الوان اسود 256 قيقاء
18:58:52 2022. 02. 02 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
ايفون 11 موف و اسود ب 1836 اخضر ب 1885 ايفون 12 ب 2044 ايفون اكس ب 1190
07:38:59 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ايفون 11 موف و اسود ب 1836 اخضر ب 1885 ايفون 12 ب 2044 ايفون اكس ب 1190
07:38:59 2022. 02. 09 [مكة]
الرياض
1, 836 ريال سعودي
9
ايفون اكس نظيف اسود اكس
13:03:16 2022. 04. 13 [مكة]
1, 700 ريال سعودي
للبيع اكس ار 64 اسود مستخدم اسود
14:40:54 2022. 03 [مكة]
جدة
1, 900 ريال سعودي
3
ايفون 12 عادي اسود 256 جيجا اسود حالة البطاريه 99%
05:07:46 2022. 03. 27 [مكة]
حائل
2, 900 ريال سعودي
ايفون اكس ار 128 قيقا البطاريه 84 فيه كسر ب للشاشه خفيف ولا يأثر على ملمس الشاشه االلون ابيض الجوال كويس ونظيف ك استخدام ماركة جوال ايفون اكس ار 128 قيقا في بريدة
07:41:28 2022. 10 [مكة]
بريدة
1, 000 ريال سعودي
1
جوال ايفون اكس ار اسود نظيف جدا من جرير مه شاحنه مع كرتونه واستخدام اسبوع
08:20:06 2021. 12. 08 [مكة]
2, 300 ريال سعودي
2
اكس ار ازرق و اسود ب 1290 بطاريه 87 و 89 ايفون 11 ب 1836
08:33:57 2022. 17 [مكة]
1, 290 ريال سعودي
ايفون اكس اس 512 اسود
12:48:28 2021. 07 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس اس اسود
16:42:58 2022. 20 [مكة]
الخرج
1, 250 ريال سعودي
5
ايفون اكس اس اسود 256
01:48:44 2022.
19 [مكة]
256 ريال سعودي
25
ايفون 13 برو 256 لون اسود
11:03:06 2022. 27 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 مستخدم 256 اسود نظيف
ايفون 13 PRO لون اسود 256 قيقا
07:05:12 2022. 16 [مكة]
ايفون 13 برو 256 قيقا اسود
00:22:06 2022. 10 [مكة]
مكة المكرمة
ايفون 11 العادي اسود 256 قيقا
20:54:06 2021. 12. 11 [مكة]
ايفون 12 اسود 256
11:11:30 2022. 10 [مكة]
تبوك
iPhone 13 ايفون لون اسود ذاكره 256
03:24:13 2022. 20 [مكة]
ايفون 11 برو 256 قيقا اسود
03:18:00 2022. 17 [مكة]
2, 600 ريال سعودي
ايفون 12- 256 قيقا -خالي من الكسور و نظيف -اللون اسود في الرياض بسعر 2500 ريال سعودي-البطاريه 87 حمايه كامله من mack p
06:15:49 2022. 05 [مكة]
ايفون اسود 13 256 GB بكرتونه مانفك
20:04:04 2022. 07 [مكة]
3, 800 ريال سعودي
ايفون 13 ميني اسود 256
07:38:11 2022. 01. 05 [مكة]
3, 500 ريال سعودي
جوال ايفون XR نظيف الون اسود اذاكره 256 الجهاز مو مفتوح
10:04:24 2022. 08 [مكة]
الأحساء
500 ريال سعودي
ايفون 12 برو ماكس 256 قيقا ازرق محيطي iphone 12 pro max 256 Gb
14:10:32 2022. 23 [مكة]
صبياء
ايفون 13 برو 256 قيقا جديد وايفون 13 برو مكس جديد 256 قيقا
08:49:55 2022.
آر بي أكس حذاء رياضي نسائي برباط ، أسود / أبيض آر بي أكس حذاء رياضي نسائي برباط ، أسود / أبيض (ضريبة من شاملة) Only 1 Items In Stock Delivery and returns Info Show all Sizes آر بي أكس حذاء رياضي نسائي برباط ، أسود / أبيض 0 Details Short Description مثالي لاجل نساء ميزات التعل نعل مبطن باستخفاف إغلاق الحذاء ربط الحذاء حتى الإغلاق مادة وحيدة روح مرنة نمط اصبع القدم إصبع القدم مغلقة نوع الرياضة جري تنصل لون المنتج قد تختلف قليلا نظرا لمصادر الإضاءة التصوير أو إعدادات الشاشة. مناسبات رياضة مواد الحذاء قماش مجموعة اللون أسود
14 [مكة]
ايفون 7 اسود 128 قيقا
16:48:05 2022. 01 [مكة]
ايفون 5 اسود نظيف جدا
15:01:49 2022. 01 [مكة]
220 ريال سعودي
ايفون 13 العادي اسود حجم 128
14:53:25 2022. 14 [مكة]
ايفون 7 بلس اسود 128 قيقا نظيف
01:29:57 2022. 16 [مكة]
600 ريال سعودي
ايفون 7 اسود نظيف في الرياض بسعر 600 ريال سعودي
23:35:44 2022. 06 [مكة]
ايفون 11 اسود 128 G
19:17:25 2022. 06 [مكة]
ايفون امس اسود نضيف
08:58:21 2021. 23 [مكة]
ايفون xr اسود نظيف في الرياض بسعر 2300 ريال سعودي قابل للتفاوض
10:51:45 2022. 31 [مكة]
ايفون اسود 7 128 قيقا حالة بطارية جيدة جدا في ثمانينات
00:05:52 2022. 17 [مكة]
550 ريال سعودي
ايفون 11 اسود 64 قيقا فيه جلبريك نظيف اخو الجديد والله على ما قول شهيد
21:39:11 2022. 21 [مكة]
iPhone 13 ايفون لون اسود ذاكره 256
03:24:13 2022. 20 [مكة]
ايفون 8، 265 قيقا اللون اسود والبيع مستعجل في الرياض بسعر 900 ريال سعودي بداية السوم
15:22:07 2022. 17 [مكة]
ايفون XR اللون اسود السعه 62 الموقع الرياض حي الملقا
21:06:11 2022. 02 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
Shipping & Delivery
الميزات الرئيسية
معلومات عن المنتج
2 ضمان سنة
مميزات
أتاحت لنا العمليات الهندسية المبتكرة إمكانية تمديد الشاشة لتصل إلى زوايا الجهاز، والنتيجة هي تصميم مذهل للشاشة. ورغم أنها شاشة LCD الأكبر حجماً على الإطلاق في iPhone، يبقى الجهاز مناسباً تماماً لراحة يدك. يتم تثبيت الزجاج الأمامي الأكثر متانة في أي هاتف ذكي بإحكام ودقة فائقة مع الشريط المصنوع من درجة الألومنيوم نفسها المستخدمة في مجال الطيران والفضاء لإنشاء هيكل مقاوم للماء لغاية عمق متر واحد لمدة 30 دقيقة. كما يقاوم RiPhone X انسكاب القهوة والشاي والصودا وغيرها. الشريحة الأذكى والأقوى في أي هاتف ذكي A12 Bionic
تعمل شريحة A12 Bionic مع الجيل الجديد من المحرك العصبي Neural Engine لتمنحك أداء مدهشاً، وهي تستخدم التعلم الآلي الفوري لتغير تجربتك في الاستمتاع بالصور والألعاب والواقع المعزز وغيرها الكثير. يجمع نظام الكاميرا المبتكر بين معالج إشارة الصور والمحرك العصبي Neural Engine والتحليلات الحسابية المتطورة ليفتح الطريق أمام إمكانيات إبداع جديدة ويساعدك على التقاط صور مذهلة. تقدم لك Face ID إمكانيات عدة تتخطى مجرد فتح قفل iPhone.
ومن قال: "من رضي بقضاء الله تعالى، أرضاه الله بجميل قدره". 17- وقال الحليمي رحمه الله:
"من أحَبَّ الله تعالى لم يعُدَّ المصائب التي يقضيها عليه إساءة منه إليه، ولم يستثقل وظائفَ عبادته وتكاليفه المكتوبة عليه، كما أن من أحب أحدًا من جنسه لم يكد يبصر منه إلا ما يستحسنه ويزيده إعجابًا به، ولا يصدِّق مِن خبر المخبِرين عنه إلا ما يتخذه سببًا للولوع به والغلو في محبته" [10]. 18- وقال ابن ناصر الدين الدمشقي:
إذا اشتدَّت البلوى تُخفف بالرضا
عن الله قد فاز الرَّضيُّ المراقبُ [11]
وكم نعمةٍ مقرونة ببلية
على الناس تَخفى والبلايا مواهبُ
20- من الكتب المهمة في هذا الباب:
جنة الرضا في التسليم لما قدَّر الله وقضى؛ للغرناطي، وهو مطبوع بتحقيق د. صلاح جرار. [1] الدر المنثور؛ للسيوطي 8 /184. [2] رواه الترمذي (2396)، وقال: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". الدعاء والقدر - إسلام ويب - مركز الفتوى. [3] جزء من حديث رواه النسائي بسند صحيح. [4] أخرجه أبو داود (5074)، والحاكم في المستدرك (1905) وصححه. [5] رواه الطبراني والضياء في المختارة عن أبي أمامة. [6] رواه الترمذي (2342). [7] رواه ابن أبي الدنيا في "الرضا عن الله بقضائه" (رقم69). [8] رواه ابن أبي الدنيا في "الرضا عن الله بقضائه" (رقم101).
أدعية عن الرضا والقناعة - موضوع
الناس معادن، والراضي منهم الماس. سعادة المرء تكمن في رضاه. أسأل أي حكيم ما الدواء الأول لسلامة القلوب، سيخبرك بالرضا. لا تأمن مكر الحياة، ولكن أمن قلبك بالسلام والرضا. كلام جميل عن الرضا بالقدر
السعادة الحقيقية التي يشعر بها المرء تنبع من قلبه، ورضاه بما لديه، فكلما زاد رضا الإنسان زادت سعادته، وتحققت أمنياته، فالأمنيات تحقق لمن يرضى:
السعداء هم الذين أدركوا أن كل ما لديهم جميل. ما الفائدة من أن يغضب الشخص ويقنط من حياته، وذلك لم يغير شيء. عدم الرضا، سجن للروح وجلد للذات. طمأن قلبك بأن ما لديك هو ما يسعدك. الرضا هو الإيمان بأن الله يحبنا، ويحبنا كثيراً. رضاك يعني أنك مؤمن بكل القدر. أدعية عن الرضا والقناعة - موضوع. عدم الرضا لا يغير من القدر شيء. لكي تكون سعيد أرضى، وأخبر العالم برضاك. الشخص القوي دائماً راضي ومبتسم. يشمت الأعداء في الشخص عندما يروه مهزوز وغير راضي. في الرضا تسعة أعشار السعادة. ولما رضى القلب هدأت الروح واستكانت. نحن مجبورين على أن نحيا بالأمل. السعادة خيار، يحصل عليها الراضون فقط. الرضا لا يتنافى مع الطموح، بل يتنافى مع اليأس. أرضى بما لديك اليوم، وأصنع مجداً لغدك. يد الله تمسك بقلوبنا وقت المحن، الله لم يتركنا أبداً.
أولئك الأخيار أدمنوا النظر والتأمّل في نصوص الوحيين، فتجلّت لهم حقائق المعاني، وتكشّفت لهم معالمُ خفيّة، ودقائق لطيفة من العلوم الشرعيّة، والحِكَم الربّانية. لا شكّ أن سلفنا الصالح رحمهم الله هم أهدى الناس قلوباً، يشهد بذلك كل من نظر في أحوالهم وتأمّل عباراتهم؛ وهذه الهداية جاءت عندما استقرّ الإيمان في قلوبهم، وعرفوا الله حق معرفته، وقدروه حقّ قدره، فجعل الله لهم فرقاناً يميّزون به بين الحق والباطل، وبصيرةً يُدركون بها بواطن الأمور مصداقاً لقوله تعالى: { وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن: 11]. ثمرات الرضا بقضاء الله وقدره | المرسال. وأولئك الأخيار أدمنوا النظر والتأمّل في نصوص الوحيين، فتجلّت لهم حقائق المعاني، وتكشّفت لهم معالمُ خفيّة، ودقائق لطيفة من العلوم الشرعيّة، والحِكَم الربّانية. لِننظر سويّاً إلى إيمانهم بالقضاء والقدر كيف كان أثره على كلماتهم؟ وكيف عبّروا عنه بإشراقةِ لفظٍ، وجمال عبارةٍ، وعميق معنى، حتى صارت حِكَماً تدور على ألسنة الخلق، ويُهتدى بها إلى الحق يروي لنا زياد بن زاذان أن الإمام عمر بن عبد العزيز قال: "ما كنتُ على حال من حالات الدنيا فيسرنى أني على غيرها"، ومما حُفظ عنه قوله: "أصبحت وما لي سرورٌ إلا في مواضع القضاء والقدر "، واشتُهرت عنه دعواتٍ كان يُكثر من تردادها: "اللهم رضّني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أُحب تعجيل شئ أخّرته، ولا تأخير شئ عجّلته".
ثمرات الرضا بقضاء الله وقدره | المرسال
فيجِبُ الإيمانُ أنَّ المقدورَ أي المخلوقَ سواء كانَ خيرًا أو شرًا هوَ بِخَلْقِ اللهِ وتَقْدِيرِهِ. فلا يجوزُ الاعتقادُ بأنَّ الخيرَ فَقَطْ هُوَ الذي حصَلَ بِتَقديرِ اللهِ أمَّا الشرُّ فلَيْسَ بِتَقديرِ اللهِ وهذا لا شَكَّ كُفْرٌ وضلالٌ والعِياذُ باللهِ تعالى. وقدْ ورَدَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم علَّم بعضَ بناتِهِ: « ما شاءَ اللهُ كانَ وما لَمْ يَشَأْ لمْ يَكُنْ » فلا يَحدُثُ في العالمِ شىءٌ إلا بِمَشيئَةِ اللهِ، ولا يُصيبُ العَبْدَ شىءٌ مِنَ الخَيْرِ أوِ الشَّرّ أوِ الصّحَّةِ أوِ المرضِ أوِ الفقْرِ أوِ الغِنَى أوْ غيرِ ذلِكَ إلاّ بِمَشيئَةِ اللهِ. وقدْ صَدَقَ لَبيدُ بْنُ ربيعَةَ لمَّا قالَ:
إنَّ تَقْوَى ربّنا خَيْرُ نَفَلْ وبِإِذْنِ اللهِ رَيْثي وعَجَلْ
أَحْمَدُ اللهَ فَلا نِدَّ لَهُ بِيَدَيْهِ الخَيْرُ ما شاءَ فَعَلْ
مَنْ هَداهُ سُبُلَ الخيْر اهْتَدَى ناعِمَ البَالِ وَمَنْ شاءَ أَضَلّ
اللهُمَّ اجْعَلْنَا هُداةً مهديينَ وثَبِّتنا على الحقّ يا ربَّ العالمينَ، هذا وأَسْتَغْفِرُ اللهَ لي ولَكُم. الخطبةُ الثانيةُ:
الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونستهْدِيهِ ونشكُرُه ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا وسيّئاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لهُ ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِي لهُ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم مربيًا ومزكيًا لنفوس أصحابه، وهي المهمة التي شرفه الله سبحانه بها، وتتجلى هذه التزكية، بأوضح صورها من خلال هذه الوصايا الثلاثة التي تُعد بحق نماذج العلاج النبوي لأمراض النفوس وتدريبها عملياً على التسليم لقضاء الله وقدره والرضا به.
" الوصية النبوية تعد تدريبًا عمليًا على توطين النفس ورضاها بالقضاء والقدر، وتسليمها لما يقدر الله، اعتقادًا بأن ذلك هو الأصلح، والأنفع للعبد
* الوصية الأولى: قوة الإيمان ومجاهدة النفس: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، أحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شئ فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدّر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان.
الدعاء والقدر - إسلام ويب - مركز الفتوى
لقد أصبح الرضا في هذا العصرِ ضرورةً، وأشعُرُ أن القناعة والرضا لما غابت من قلوبنا فقَدْنا الراحةَ والاطمئنان في حياتنا المعاصرة. 5- وجاء عن الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان كلَّمَا أفاق من سكرات الموت يقول: "اخنُقْني خنقك، فوعزَّتِكَ إنك تعلم أني أحبُّك". 6- وقال ابن مسعود: "إن الله بقسطه وعلمه جعَل الروحَ والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهمَّ والحزن في الشكِّ والسخط". 7- وقال ابن عون: "ارضِ بقضاء الله من عسرٍ ويسر؛ فإن ذلك أقلُّ لهمِّك، وأبلَغُ فيما تطلُبُ من أمر آخرتك، واعلم أن العبد لن يصيب حقيقةَ الرضا حتى يكون رضاه عند الفقر والبلاء كرِضاه عند الغنى والرخاء، كيف تستقضي الله في أمرك، ثم تسخط إن رأيتَ قضاه مخالفًا لهواك؟! ولعل ما هويت من ذلك لو وفِّق لك، لكان فيه هلاكك، وترضى قضاءه إذا وافق هواك؛ وذلك لقلة علمِك بالغيب، إذا كنت كذلك، ما أنصفتَ من نفسك، ولا أصبت باب الرضا" [7]. 8- وقال غيلان بن جريرٍ: "من أُعطِيَ الرِّضَا، والتوكل، والتفويض، فقد كُفِيَ" [8]. 9- وجاء عن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله أنه كان يقول: "أصبحت وما لي سرورٌ إلا في مواضع القضاء والقدر؛ إن تكن السراءُ فعندي الشكر، وإن تكن الضراءُ فعندي الصبر".
والقدر أمر يتعلق بالربوبية، فإيمانك بالقدر: هو إيمانك بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت مقدر الأقدار، وأن كل ما في الكون هو بإرادة الله تعالى ومشيئته. فلا بد أن يرضى المسلم بقضاء الله وقدره في نفسه، وأهله، وماله؛ ولذلك يقول الله عز وجل: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ [التغابن:11] فمن سلم بذلك، وآمن به ورضي هدى الله قلبه حين نـزول المصيبة، ومنحه من الاطمئنان والرضا والسكون ما قد يحول هذه النكبة والنقمة إلى نعمة. ويقول سبحانه: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ [الحديد:22-23] فالإيمان بقضاء الله وقدره، والرضا به والتسليم، يمنح الإنسان الطمأنينة والهدوء والسكون عند نـزول المصائب، ويمنحه -أيضاً- الأمن قبل نـزولها؛ ونقص ذلك أو عدمه هو نقصٌ في الرضا بربوبية الله تعالى. وحين نتأمل واقعنا وواقع كثير من المسلمين من حولنا، نجد أن كثيراً من المسلمين يرهبون المصائب قبل نـزولها، فتجد الإنسان منهم قلقاً خائفاً حتى ولو كان في نعمة، خائفاً أن تنـزل به المصيبة، فهو يتوقع نـزول مصيبة تفجعه صباحاً أو مساء، وهذا نوع من التشاؤم أو الاكتئاب، ومن أهم أسبابه ضعف الرضا بالله رباً.