نبتة الألوفيرا الأولوفيرا أي (الصبّار) وتعد من أفضل الأدوية الطبيعية لمعالجة الحروق السطحية الناجمة عن الماء الساخن. ويوصى، في حالة الحروق، بقطف أوراق عدة سميكة من أطراف نبات الصبار، واستخراج عصارة الألوفيرا من هذه الأوراق. التي تهدئ وتطهّر الحروق، ووضع هذا السائل الهلامي على الحرق، مع تكرار العملية عدة مرات في اليوم، للتخفيف من حدة الألم، التي قد يعاني منها طفلك. الخل الخل مخدر لألم الحروق يعد الخل علاجاً فعالاً للحروق، التي تنجم عن الماء الساخن، وغيره من الأسباب. ويعزى ذلك إلى تركيبته، التي تحتوي على مضادات الأكسدة، فضلاً أنه مطهر للجراثيم ومخدر للألم. وفي حال وجود الحرق لدى طفلك، اغمسي قطعة من القطن في مادة الخل وضعيها على مكان الإصابة. تعرّفي إلى المزيد: أسباب التلعثم عند الأطفال العسل العسل يشفي الجروح بسرعة العسل من أفضل العلاجات الطبيعية للحروق، حيث يعد من أفضل المضادات الحيوية الطبيعية. ومن المستحسن عند ملامسة الماء الساخن والتعرض لحروق، وضع القليل من العسل على مكان الإصابة، ما من شأنه أن يساعد على التخفيف من الألم والشفاء في وقت سريع. البطاطا النشويات تمنع ظهور الانتفاخات يمكن وضع شريحة من البطاطس فوق مكان الإصابة، إذ تعمل النشويات الموجودة في البطاطس الطازجة على تهدئة وتخفيف الألم ومنع ظهور الانتفاخات الجلدية.
ولفتت إلى أنها تتلقى الملاحظات عن طريق نظام البلاغات على الخط الساخن 800900، أو من خلال تطبيق 24/7. وأكدت البلدية أن لديها برنامجاً دورياً للرقابة على المراكز والصالونات، عن طريق كادر مؤهل من ضباط الصحة والسلامة، للتفتيش على المستحضرات والمواد الاستهلاكية داخل الصالونات ومراكز التجميل النسائية. وتنفذ البلدية حملات رقابية مكثفة، خلال الأعياد والمناسبات الوطنية، للتأكد من الالتزام بمعايير ومتطلبات الصحة والسلامة العامة، حفاظاً على سلامة أفراد المجتمع، إذ تسحب المواد والمنتجات المخالفة للمواصفات المعتمدة. وحذّرت من بعض الممارسات الخطأ من الجمهور، مثل إحضار بعض النساء مستحضرات إلى الصالون ومركز التجميل، علماً بأن البلدية تحقق في الحالات التي تؤدي إلى حروق أو تحسس جلدي، نتيجة استخدام مستحضرات ومواد وخلطات غير معتمدة، ومحظور استخدامها في الصالون (سواء المستخدمة لدى الصالون، أو التي يحضرها الزبائن)، ويتم على إثرها اتخاذ إجراءات صارمة ضد الجهة المخالفة. إجراءات صحية حدّدت هيئة الصحة في دبي إجراءات يجب أن يلتزم بها الرجال والنساء، قبل الذهاب إلى صالونات التجميل خلال العيد، تتمثل في ضرورة التأكد من التزام الصالون أو مركز الحلاقة تطبيق معايير الصحة والسلامة، وتجنب استخدام الصبغات الجديدة، أو الحناء السوداء.
الطفولة
10 نوفمبر، 2021
نعم. فتاوى ذات صلة
اهل الاعذار في الصلاة يكون
وكذا إن خافَ انقِطَاعاً عَن رُفْقَتِه بنُزُولِه أو على نَفْسِه, أو عَجَزَ عَن رُكُوبٍ إن نَزَلَ، وعليه ِ الاستِقْبَالُ وما يَقْدِرُ عليهِ. و (لا) تَصِحُّ الصَّلاةُ على الرَّاحِلَةِ (للمَرَضِ) وَحْدَهُ دُونَ عُذْرٍ مِمَّا تَقَدَّمَ، ومَن بسَفِينَةٍ وعَجَزَ عَن القِيَامِ فيها والخُرُوجِ مِنْهَا, صَلَّى جَالِساً مُسْتَقْبِلاً, ويَدُورُ إلى القِبْلَةِ كُلَّمَا انحَرَفَت ِ السَّفِينَةُ بخِلافِ النَّفْلُ.
اهل الاعذار في الصلاة لا يبطلان
الحيض والنفاس: المرأة التي أتاها الحيض أو النفاس في رمضان تفطر وجوباً ويحرم عليها الصّيام، ولو صامت لم يصح منها، فعليها القضاء سواء صامت أو أفطرت، لما ثبت من قول عائشة رضي الله عنها لمَّا سُئلت عن قضاء الحائض الصيام دون الصَّلاة: (كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ (أي الحيض) فَنُؤمَر بِقَضاءِ الصِّيام، وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ) "متفق عليه". وإذا أفطر المسلم يوماً من رمضان بغير عذر شرعي، وجب عليه أن يتوب إلى الله ويستغفره لأنَّه ارتكب معصية عظيمة، ويجب عليه مع ذلك قضاء ما أفطره فور انتهاء رمضان، بينما اختلف العلماء في وجوب الكفَّارة عليه مع القضاء. أما المفطر بعذر شرعي مبيح للفطر فإنَّه يجب عليه القضاء على التراخي إلى حلول رمضان الآخر، لكن يستحب له التعجيل بالقضاء حتى لا يطرأ له ما يمنعهُ من الصَّوم مجدَّداً. اهل الاعذار في الصلاة يكون. ولا يشترط في قضاء رمضان التتابع، بل يصحُّ متتابعاً ومتفرقاً. وحكم صيام الحائض أو النفساءهو: أنّ بعض النساء عندما تطهر في آخر الليل، وتعلم أنَّها طهرت ولكنَّها لا تصوم ذلك اليوم ظناً منها أنَّها إذا لم تغتسل لم يصح صومها وليس الأمر كذلك، بل صومها يصح وإن لم تغتسل إلَّا بعد طلوع الفجر.
هذا الجمع مسموح به أيضًا للمرضى ولأي مسلم يمر بطارئ قهري يمنعه من الصلاة أو بسبب الطقس السيء، ولقد ثبت أن الرسول جمع بين المغرب والعشاء في يوم شهد سقوط مطرٍ شديد. صلاة الخوف
شرّع الله سبحانه وتعالى صلاة الخوف على المسلمين في حالات تعرضه لخطر جسيم كالقتال العنيف أو إصابة المؤمن بسيل عَرم وغيرها من المسببات النوازل. وبيّن صفتها في قوله بسورة النساء "وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ". باب صلاة أهل الأعذار 1. ووفقًا لهذه الآية، فإنه يتعين على الإمام أن يقسّم جنده في حالات الخوف من مقابلة العدو، أن يقسمهم إلى فريقين الأول يصلّي معه والآخر يحرسهم ويراقب تحركات الأعداء، وإذا أنهى ركعة بالفريق الأول ثبت في مكانه بينما يسلّم البقية ويغادرون إلى مكان الحراسة حيث يحلّون محل الفريق الأول الذي يقف خلف الإمام ويُكمل معه ركعته الثانية ثم يسلّمون جميعًا. وتسري أحكام الصلاة في حالات الحرب مع أعداء الإسلام، وخاصة إذا خيف من حدوث هجوم على المسلمين، وهي تطبق فور الحاجة إليها، سواء أكان في المدينة أو في البادية وأيًا كان الوقت، لأن سببها الوحيد هو الخوف من المباغتة، ولقد صلّى النبي صلاة الخوف أثناء غزوة ذات الرقاع.