هدف مدونة شفاء الطبيه الاساسي هو التوعيه بخصوص الاثار الجانبية للأدوية ولا ننصح بإستخدام اي من هذة الادوية او النصح بها الا بعد وصفها من قبل طبيب متخصص
حفظ الأدوية: تخزين الأدوية له عامل كبير جدا فى الحفاظ على فعالية الدواء فكثيراً من الأدوية التي تفقد فعاليتها نتيجة سوء التخزين و بالتالى يمكن أن يؤدي إلى عدم تحسن المريض رغم تناوله للدواء فى مواعيده و السير على الخطوات الصحيحة للعلاج
و من هنا تأتى أهمية معرفة الخطوات و الطرق الصحيحة لحفظ الدواء فى المنزل لذلك
يرجى الانتباه إلى:
قراءة الملصق الموجود على الدواء و الذى يتم فيه توضيح الطريقة الصحيحة لحفظ الدواء و تاريخ انتهاء صلاحية الدواء. الدواء الموجود على شكل أقراص و كبسولات يجب أن تحفظ فى مكان جاف و بارد
و لا يكون ذلك أبدا فى الثلاجة لأن الرطوبة الموجودة بها تؤثر سلباً على فاعلية الأدوية. القطرات الخاصة بالعين و الأذن و الأنف فى معظم الأحيان مدة صلاحيتها تمتد
إلى شهر منذ بداية الاستخدام. دلموكسا – Delmoxa | مضاد حيوي واسع المجال “موكسيفلوكساسين”-سوق الدواء. يجب عدم حفظ الأدوية فى الثلاجة إلا إذا تطلب ذلك
و يجب وقتها تحديد درجة البرودة المناسبة لحفظ الأدوية
و هى من درجتان إلى ثمان درجة مئوية ( و الجزء المقصود من الثلاجة
هو السفلي و ليس الفريزر).
كمادة صيدلية الدواء توظيف
يجب عدم رؤية الأطفال للأشخاص البالغين و هم يقوموا بتناول حبوب الدواء
فالأطفال بطبعهم يقومون بالتقليد فعند رؤيتهم للبالغين سوف يقوموا بتقليدهم
و يجعلهم ذلك يتناولون حبوب الدواء. يجب تنظيف خزانة الأدوية بصورة دورية ومستمرة و التخلص فوراً من الأدوية
التى انتهت صلاحيتها أو لم تعد قيد الإستخدام و ذلك عن طريق مراجعتها
بصورة دورية و مراجعة تاريخ الصلاحية المكتوب على كل عبوة. تفقد الأدوية فعاليتها بعد إنتهاء تاريخ صلاحيتها لذلك لا يجب تناول الأدوية بعد انتهاء فترة صلاحيتها. يجب حفظ الأقراص و الكبسولات في مكان بارد " صيدلية المنزل " و ليس في الثلاجة لأن رطوبة الثلاجة تؤثر سلباً على فاعليتها. تحفظ الأدوية في علبتها الأصلية و تكون محكمة الغلق. يجب عدم حفظ الأدوية قرب السرير ذلك لتفادي تناول جرعة أخرى من نفس الدواء في حالة النعاس. تحفظ أدوية الشراب والمحاليل بعد فتحها في الثلاجة مع إحكام غلقها. تحفظ غالبية الحقن و قطرات العيون في الثلاجة. تحفظ الكريمات و المراهم في مكان بارد و جاف. كمادة صيدلية الدواء خميس مشيط. تحفظ المضادات الحيوية بعد إذابتها بالماء في الثلاجة. يجب حفظ الأدوية بعيدا عن الحرارة وأشعة الضوء المباشر. يجب عدم ترك الأدوية في السيارة فذلك قد يعرضها للتلف.
كمادة صيدلية الدواء جدة
عرض 1–16 من أصل 24 نتيجة Pain Management / Heating Pads / Hot & Cold Packs
تم التقييم 4. 75 من 5
24. 00 EGP
تم التقييم 5. 00 من 5
32. 00 EGP
تم التقييم 4. 50 من 5
90. 00 من 5
75. 00 EGP
تم التقييم 1. 00 من 5
غير متوفر في المخزون
غير متوفر في المخزون
كمادة صيدلية الدواء خميس مشيط
يجب حفظ الأدوية بعيداً عن الرطوبة و الحرارة و أشعة الشمس المباشرة و أيضاً
عدم حفظ الأدوية فى الحمام أو حتى المطبخ و ذلك بسبب
الرطوبة و درجات الحرارة المتغيرة فتؤدي إلى فسادها. يجب وضع الأدوية أثناء حفظها فى علبتها الأصلية الخاصة بها
و عدم وضعها فى علبة أخرى فقد صممت كل علبة
لحفظ الدواء الخاص بها الموجود بداخلها. إذا كانت علبة الدواء تحتوى على القطن فإنه يجب عليك عدم إزالة ذلك القطن
فهو ما يساعد على امتصاص الرطوبة و الحفاظ على صحة الدواء. الأدوية التى تستخدم فى بخاخات استنشاق و تبخيرة تكون صالحة لمدة
شهر واحد فقط من فتحها و غالبا ما يتم استخدامها لفترة قصيرة
من 3 إلى 5 أيام و حسب إرشادات الطريق و ليس كما يظن البعض أنها حتى انتهاء العبوة. صيدلية شهد الدواء – SaNearme. كيفية حفظ الأدوية في المنزل:
يجب تخزين الأدوية بعيد عن أشعة الشمس المباشرة. يجب أن يتم تخزينها في مكان جاف جيدا بعيدا عن الحرارة و الرطوبة. يجب قفل جميع عبوات الأدوية و وضعها بعيداً عن متناول أيدى الأطفال. يجب إبقاء الأدوية فى درج مقفل جيداً بعيدا عن مستوى يدى الأطفال. يجب إبقاء الأدوية فى عبواتها المخصصة لها. يجب إبعاد الأدوية عن أى مصدر للحرارة و الضوء المباشر.
يجب عدم إزالة القطن من على علبة الدواء بعد فتحها فذلك يساعد على امتصاص الرطوبة. كيفية حفظ الحقن في الثلاجة ؟
يمكن حفظ الابر في الثلاجه أو خارجها و تكون طريقة حفظ الحقن كالتالى
نقرأ تعليمات التخزين الموجودة على علبة الحقن
إذا كانت درجة حرارة التخزين أقل من 25 يفضل حفظ الجقن بالثلاجة
أما إذا كانت درجة حرارة التخزين 25 أو أكثر يمكن حفظ الحقن خارج الثلاجة فى مكان جاف
يجب تجنب وضع الحقن فى مكان معرض للشمس
17-03-2018, 10:30 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 6, 799
فقد قال عليه السلام ( اتركوا الترك ما تركوكم) وهو - بأبي هو و أمي - نبي لا ينطق عن الهوى.. ولم يحذر من هذا العرق التركي الهمجبي إلا من علم!! و أنا شخصيا سأمتثل أوامره عليه السلام ، سأترك ما تركونا! ولأن الترك (لم) يتركونا بإرسالهم لعولجهم لقطر ، ولاستضافتهم لأكثر من 16 قناة تسب السعودية.. فلن أتركهم! بنو قنطوراء - ويكيبيديا. و سأستمر بفضح كلب الترك قردوغان الذي يحاول اسقاط دولتنا!! الترك.. من أخس الأمم على وجه الأرض ويجب أن نجاريهم حتى نتمكن منهم..!
الكلام على حديث : ( اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ ) - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1441 هـ - 12-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 419926
11077
0
السؤال
هل الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: تجنبوا الحبشة. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث بلفظ: اتركوا الحبشة ما تركوكم. حسنه الألباني بطرقه كما في "السلسلة الصحيحة" (772). وقد رُوي عن أربعة من الصحابة، وهم ( عبد الله بن عمرو ، أبو هريرة ، عمرو بن عوف المزني ، رجل من الصحابة لم يسم). وحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-. أخرجه أبو داود في السنن، و أحمد في مسنده، و البزار في مسنده، و الحاكم في المستدرك، جميعا من طريق زهير بن محمد ، عن موسى بنِ جُبير ، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيفٍ ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي - صلَّى الله عليه وسلم – قال: اتركوا الحبشةَ ما تركوكم، فإنه لا يستخرِجُ كَنزَ الكعبةِ إلاَّ ذو السُّوَيْقَتَينِ من الحبشة. وفي سنن أبي داود عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم. الكلام على حديث : ( اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ ) - الإسلام سؤال وجواب. اهـ
والله أعلم.
حديث (اتركوا الترك ما تركوكم) وتنزيله على الواقع
على أن خرافة الإخوان حول عودة الخلافة الإسلامية بثوب تركي جديد، أو بمعطف حفيد فخري باشا، تغذيها ثقافة تستجر منذ عام 1924 الذي ألغى فيه أبو الأتراك- كما الدين أتاتورك- الخلافة العثمانية التي كانت في الأصل نظام سلطاني تركي، لا علاقة له بعروبة، ولا ثقة له بإسلام، بل كان قوة عسكرية في الخارج ونظام حريم في القصور. هذه الخرافة الجديدة روج لها شيوخ الاخوان المسلمين في مصر وفي غيرها بعد تكوين الجماعة الأم بمدينة الإسماعيلية في العام 1928، واستلهموها من الأسر الحاكمة التي كانت تتطلع إلى قيادة خلافة إسلامية بعد إلغاء العثمانية.. فضلا عن شذرات بهذا الصدد صدرت قبل ذلك من مثقفين عرب عاطفيين مثل رشيد رضا الذي قال في عشرينات القرن الماضي: إن العمل لوحدة الأمة الإسلامية - بقدر الإمكان- ينحصر اليوم في الشعبين الكبيرين: العربي، جرثومة الإسلام.. والتركي، سيفه الصمصام! حديث (اتركوا الترك ما تركوكم) وتنزيله على الواقع. فمتى بالله كان الترك سيفا صمصاما للإسلام؟ ولو عقلوا لرددوا وراء نبيهم العربي: اتركوا الترك ما تركوكم.. اتركوا الترك ما ترككم الترك. *(المقالات التي تنشر تعبر عن رأي كتابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع)
بنو قنطوراء - ويكيبيديا
بنو قنطوراء هم شعب ذكر في الأحاديث النبوية ، ويقصد بهم الترك التتر المغول. وقد جاء في أخباره النبي محمد بقتال الترك وبأنهم يسلبون الأمر من قريش إذا لم يقيموا الدين. فقد روى الحاكم عن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يجئ قوم صغار العيون، عراض الوجوه كأن وجوههم الحجف، فيلحقون أهل الإسلام بمنابت الشيح كأني أنظر إليهم، وقد ربطوا خيولهم بسواري المسجد، قيل: يا رسول الله، من هم؟ قال: الترك. وروى ابن أبي شيبة والشيخان وأبو داود والترمذي ومحمد بن ماجه والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون، وفي لفظ: حتى يقاتلوا الترك ، صغار الاعين، حمر الوجوه، ذلف الانوف، كأن وجوههم المجان المطرقة. وفي لفظ: قوما وجوههم كالمجان المطرقة، يلبسون الشعر، ويمشون في الشعر. وفي لفظ: لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله، وماله وروى الإمام أحمد والبزار والحاكم بسند صحيح عن بريدة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ان أمتي يسوقها قوم عراض الوجوه صغار الاعين، حتى كأن وجوههم الحجف ثلاث مرات، حتى يلحقوهم بجزيرة العرب ، أما السابقة الاولى فينجو من هرب منهم، وأما الثانية فينجوا بعض ويهلك بعض، وأما الثالثة فيصطلمون من بقي منهم.
اتركوا التركَ ما تركوكم - السبيل
وهذا النهي عن تهييج الترك والأحباش ، أو ابتدائهم بقتال ، هو من كمال شفقته ورحمته صلى الله عليه وسلم بأمته ، تصديقا لقوله تعالى: ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) التوبة/ 128
والله أعلم.
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 601
روى أبو داود (4302) والنسائي (3176) والبيهقي (19068) عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ)
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (10389) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه. ورواه أيضا (882) من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" وغيره. وروى البخاري (2928) ومسلم (2912) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ (قصر الأنف مع انبطاحه) كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ (يعني وجوههم غليظة منبسطة ومدورة) ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ)
وبوب له أبو داود: " باب في النهى عن تهييج الترك والحبشة ". وليس المقصود بهؤلاء الترك ما اشتهر في هذا الزمان من الأتراك في تركيا ، وقد يكون هؤلاء من جملتهم ، ولكن المقصود بهم خلق من الناس هذه صفاتهم وهم في الشرق.
قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ثمَّ ضرَبتُ الثَّالثةَ، فرُفِعَتْ لي مَدائنُ الحبَشةِ وما حولَها مِن القُرَى"، والحبشةُ: جِنسٌ مِن السُّودانِ، "حتَّى رأيتُها بعَيني"، "قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عند ذلك"، أي: عند ذِكْرِه للحبشَةِ: "دَعُوا الحبَشَةَ ما وَدَعُوكم، واترُكوا التُّرْكَ ما ترَكُوكم"، أي: لا تُقاتِلوهم ما لم يُقاتِلوكم. وقيل: إنَّما النَّهيُ عن قِتالِ الحبشةِ: لأنَّ بلادَ الحبَشةِ وَعْرةٌ، وبينَها وبينَ بلادِ المسلِمين مَفاوِزُ وصِعابٌ؛ فلم يُكلِّفِ المسلِمين بدُخول ديارِهِم؛ لِكَثرةِ التَّعبِ، وأمَّا التُّركُ فبَأْسُهم شَديدٌ، وبلادُهُم باردةٌ، والعربُ- وهم جُندُ الإسلامِ- كانوا مِن البلادِ الحارَّةِ؛ فلم يُكلِّفْهم دُخولَ بلادِهم، وأمَّا إذا دخَل الأحباشُ أو التُّركُ بلادَ الإسلامِ، فلا يُباحُ تَرْكُ قِتالِهم. وفي الحديثِ: علامةٌ مِن علاماتِ صِدقِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم. وفيه: تأييدُ اللهِ تَعالَى لنبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم بالمبشِّراتِ.