نُشر: 2022-04-27 11:50:33
كما يقول القول الحكمة: "لله جابها وأجت"، أو كما تقول الحكمة "رُبّ ضارة نافعة"....
هاتان المقولتان تنطبقان وتُطبّقان على ما يجري في أوكرانيا وانعكاسات ذلك على العالم قاطبة وعلى القضية الفلسطينية بشكل خاص، وربما على القضايا العربية والاسلامية وقضايا العالم الثالث، قضايا الجنوب. أزمة أوكرانيا أظهرت أنّ الغرب المُداهن المُتغطرّس يتعامل مع المآسي الدولية بحسب لون الجلد ولون شعر الرأس ولون العيون، زرقاء أم سوداء!!!!! Eloyoun Essoud - Karaoke _ العيون السود - وردة الجزائرية - عزف رامز بيروتي - YouTube. المعايير المزدوجة المقيتة في التعامل، ارث الاستعمار والعنصرية والتفرقة ما بين البشر. استنكر الغرب ولم يقبل ولم يُصدّق مقتل ذوي الشعر الأشقر والعيون الزرق في أوكرانيا، هذا الغرب نفسه بذاته بصفاته الذي صفّق دائما لمقتل ذوي البشرة السمراء والعيون السود والبنيّة والشعر الأسود المالس أو المجعّد!! لقد تنافخ الغرب وعلى رأسهم رأس الأفعى الولايات المتحدة، واستلّوا كلّ خناجرهم نُصرة لأوكرانيا وكرها وبغضا لروسيا التي تُدافع عن أمنها القومي ووحدتها الترابية ومصالح شعبها أمام "زحف حلف الناتو"و"خندزات ودسائس" الولايات المُتحدة والدول المُنضوية تحت لوائها بما فيها إسرائيل، لأن لإسرائيل في كل عُرُس قُرُص" وهي الضليعة في قمع الشعب الفلسطيني والشعوب العربية..
وهنا أستذكر كتابا من تأليف البروفيسور اليهودي التقدّمي "يسرائيل شاحاك" ترجمته من العربية إلى الاسبانية قبل سنوات تحت عنوان: "اسرائيل في العالم أسلحة من أجل القهر!!!!!
كلمات العيون السود وردة
Eloyoun Essoud - Karaoke _ العيون السود - وردة الجزائرية - عزف رامز بيروتي - YouTube
العيون السود كلمات
وتعد حضرموت هي أكبر المحافظات اليمنية مساحة وتستحوذ على ثلث البلاد، وتتألف من 30 مديرية وعاصمتها هي مدينة المكلا وأكبر مدنها والتي سيطرت عليها القاعدة مطلع إبريل/ نسيان عام 2015. أوكرانيا وزيف الغرب| منجد صالح | كل العرب. خطة محكمة من 3 محاور كانت أكثر المخاوف اليمنية والدولية من أن يستغل تنظيم القاعدة الإرهابي الموارد المالية خاصة رسوم السفن في تدعيم صفوفه والتمترس أوساط الأحياء السكنية وتحويل المكلا إمارة مغلقة لتوجيه عملياته الإرهابية في البلاد ومختلف دول العالم. إلا أن الخطة العسكرية للتحالف العربي بقيادة السعودية والتي أشرفت على تنفيذها بشكل مباشر القوات الإماراتية المسلحة استهدفت إنهاك التنظيم عسكريا وماليا قبل عزل بؤره والقضاء عليها واحدة تلو الأخرى ما أفقده حتى قدرة معاودة التمركز في جغرافية جديدة. وعمل التحالف بشكل متسارع على فتح معسكرات التجنيد وتشكيل قوة جديدة لتنطلق المعركة في 24 إبريل/نيسان 2016، عبر هجوم من 3 محاور قتالية في عملية عسكرية شلت قدرات التنظيم الإرهابي بوقت قياسي. وحددت الخطة العسكرية مسار العمليات بحيث تلتقي المحاور الـ3 في ساحل حضرموت ثم تتجه صوب مدينة المكلا، عاصمة المحافظة، الهدف الرئيسي للعملية العسكرية، وهو ما حدث بالفعل وتوج بتحريرها.
وانطلق المحور الأول (الشرق) من بلدة "الهضبة" وصولا إلى "الضبة" وهو ميناء الزيت الأساسي في حضرموت، فيما توغل المحور الثاني (الغربي) عبر الطريق القبلية وصولا إلى المكلا نفسها. وكان محور الوسط (القلب) هو الأهم وقاده اللواء ركن فرج البحسني، نائب المجلس الرئاسي حاليا، وشارك إلى جانبه ميدانيا ضباط من الجيش الإماراتي وانطلق من بلدة قريبة من "غيل بايمين" باتجاه بلدة "عبدالله غريب" وصولا إلى مطار الريان قبل التوجه للمكلا. كلمات العيون السود وردة. وواجه هذا المحور الرئيسي على وجه التحديد معركة شرسة خصوصا في بلدة "الدواس"، الذي تضم معسكر شديد التحصين لتنظيم القاعدة الإرهابي قبل أن يتدخل الطيران الحربي للتحالف ويدك هذا المعقل لتعبيد الطريق أمام جنود النخبة الحضرمية. وعقب انهيار تنظيم القاعدة الإرهابي في "الدواس" تراجع التنظيم للتحصن أكثر في بلدة "العيون" عبر تشيد خط دفاعي حصين بمشاركة الأسلحة الثقيلة والدوريات القتالية ما دفع قوات النخبة للتراجع بضعة كيلومترات لتتدخل مقاتلات التحالف في ضربات حاسمة وسريعة لمعقل الإرهابيين ليتم توغل القوات حتى "الريان". عمليات أخرى.. دور إماراتي حاسم ولم تتوقف العملية العسكرية لتحرير المكلا و"غيل باوزير"، لكنها امتدت لتنفيذ 3 عمليات لا تقل أهمية لتحرير الأجزاء الغربية ومرتفعات حضرموت وحملت أسماء "المسيني" و"الجبال السود" و"الانتشار الأمني" في منطقة دوعن ومحيطها.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن أفضل وأعظم وأجل تجارة هي التجارة مع الله الكريم، ومن كانت تجارته مع الله فتجارتُه رابحة غير خاسرة في دنياه وآخرته؛ لأن تجارته مع الجواد الكريم الذي يعطي على القليل الثواب الكثير. التجارة مع الله جل جلاله أعمالها سهلة يسيرة، وأجورها كثيرة عظيمة: ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو كل شيءٍ قدير، في يوم مائة مرةٍ، كانت له عَدل عشر رقاب، وكُتبت له مائة حسنة، ومُحيت عنهُ مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسى، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه). التجارة مع الله جل جلاله أرباحها مضاعفة كثيرة: قال جلَّ وعلا: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ﴾ [البقرة: 245]. وأخرج الإمام أحمد في المسند من حديث أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة). وقال سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾[الحديد: 18].
قصص التجارة مع الله
(متفق عليه)
8- فتح أبواب الجنة, وإغلاق أبواب النار وتصفيد الشياطين: من فضائل رمضان أن تفتح فيه أبواب الجنه وتغلق فيه أبواب النار. عن أبى هريره رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنه وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين. ( متفق عليه) وفى روايه لأحمد: وينادى فيه ملك: ياباغى الخير أقبل ويا باغى الشر أقصر حتى ينقضى رمضان. فيا طالبى الخير ويا منتظرى موسم التجارة مع الله: ها هو رمضان قد دنت أوقاته وأظلتكم أيامه وساعاته فاستقبلوه بتوبه صادقه, وأكثروا فيه من قول لا إله إلا الله, والإستغفار, وسؤال الجنه, والتعوذ من النار. فهو شهر عظيم احرصوا فيه عباد الله على التزود من الخير والطاعات بتلاوة كتاب الله, وبالمداوله على ذكرة, وصله القربى, والعطف على المساكين والفقراء والتصدق عليهم, والمداومه على قيام الليل, والدعاء لأنفسكم وأهليكم وللمسلمين عامة. 9- اختصاص الأمة بفضائل جمة: ومن فضائل هذا الشهر العظيم ما رواه أبو هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: أعطيت أمتى خمس خصال فى رمضان لم تعطها أمه قبلها:
أ- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. ب- تستغفر لهم الملائكه حتى يفطروا.
التجارة مع الله
قال الإمام القرطبي رحمه الله في "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم": قوله: ( كلُّ عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي)، اختلف في معنى هذا على أقوال... ، وسابعها: أن الأعمال قد كشفت لبني آدم مقادير ثوابها، وتضعيفها إلا الصوم، فإن الله يثيبُ عليه بغير تقدير، فالله تعالى يجازي عليه جزاءً كثيرًا من غير أن يُعين مقداره ولا تضعيفه. وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله: الصيام لا يعلم منتهى مضاعفته إلا الله عز وجل. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: قال سليمان بن القاسم: "كل عمل يعرفه ثوابه إلا الصبر"، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10]، قال: كالماء المنهمر.
التجارة مع ه
فلو تأمَّلنا عظيم مِنَّته وكرمه، وجزيل عطائه وفضله؛ لعلمنا كم نحن مقصِّرون في جنبه، ولعلمنا أنَّنا نتاجر معه بما وهبَنا، وأنه ليس لنا مِن أنفسنا شيء، وأن ما استحققناه مِن تجارتنا معه ليس حقًّا لنا ابتداءً وإنما كان بفضله، ولعلمنا أنه ينبغي علينا ألاَّ نكون إلاَّ في طاعته وعبادته على الدوام. إنَّ الله سبحانه يعلم عجزنا عن مُوافاته حقَّه، وعجزنا عن شكر ولو نعمة واحدة مِن نِعمهِ التي لا تُعَدُّ ولا تُحصى، ويعلم ضعْف همتنا إلى الخير ومسارعتنا في الشر؛ فجعل لنا الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضِعف ويزيد، وادَّخر لنا في الجنة ما لا عينٌ رأت ولا أُذن سمعتْ ولا خطَر على قلب بشَر، وهذا معنى قوله: (شَكُور)؛ أي: يقبل القليل، ويُجازي به الكثير، وجعَل السيئة بسيئةٍ واحدةٍ، وتودَّد إلينا بقَبول التوبة، ومغفرة الذنوب، وهذا معنى قوله: (غَفُور)، فسبحانه من عَدل ٍكريم.
وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه حين يذكُرني. إن ذكَرَني في نفسِه ذكرتُه في نفسي، وإن ذكَرني في مَلأ، ذكرتُه في ملأ هم خيرٌ منهم، وإن تقرَّب منِّي شبرًا تقرَّبتُ إليه ذراعًا، وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا تقرَّبتُ منه باعًا، وإن أتاني يمشي أتيتُه هَرْولةً»، وفي روايةٍ بهذا الإسنادِ، ولم يَذكُر: «وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا، تقرَّبتُ منه باعًا» (رواه مسلم). هنا تتبين بوضوح كيفية التجارة فليس المردود عاديا، بل هو أمر عظيم، فمن يذكر الله في نفسه الضعيفة الفقيرة، يذكره الله في نفسه العظيمة، ومن يذكر الله في ملأ من الناس، يذكره الله في ملأ هو خير من ملأه. وإن حاول أن يتقرب إلى الله، وتقرب شبر تقرب له الله ذراع، وهكذا يكون كل عمل ابن آدم بفقره ووضاعته، بمردود عظيم من عند المولى سبحانه وتعالى، أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. [2]
شروط التجارة الرابحة مع الله
لابد من شروط للتجارة مع الله حتى تكون تلك التجارة رابحة، ومن هذه الشروط ما يلي:
بالنسبة للأعمال بالقلب والجوارح أن تكون فيها النية خالصة لله وحده، لا رياء فيها ولا سمعة.
يقول الله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُور َ (29)) فذكر الصلاة والزكاة، وكذلك فإن كل عمَل في الإسلام داخلٌ في مسمَّى التجارة، ويقول سبحانه وتعالى في صِفة هؤلاء المتاجرين معه الرابحين بفضله: ( التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (112)) فهذه كلها مِن أنواع المتاجرة مع الله. ومثل آخر من أفعال الصحابة الذين نصر الله هذا الدين على أيديهم، عن ابن مسعود قال: لما نزلت: ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا) قال أبو الدحداح: وإن الله يريد منا القرض؟ قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «نعم يا أبا الدحداح». قال: ناولني يدك، فناوله صلى الله عليه وآله وسلم يده: قال: فإني قد أقرضت ربي حائطي -حائطاً فيه ستمائة نخلة- ثم جاء يمشي حتى أتى الحائط وأم الدحداح فيه في عيالها، فناداها: يا أم الدحداح، قالت: لبيك.