إعداد د. بسام محمود الأمير طبيب أسنان
ذكر الله في كتابه العزيز إنشقاق القمر قال تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (2)) وهو اكبر دليل عند المسلمين لأنه الحق من لدن رب العالمين. وقد ورد من الأحاديث الصحيحة ما يؤكد هذه الحادثة:
من صحيح البخاري: ـ باب انْشِقَاقِ الْقَمَرِ
3916 ـ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ اَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضي الله عنه اَنَّ اَهْلَ، مَكَّةَ سَاَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَنْ يُرِيَهُمْ آية، فَاَرَاهُمُ الْقَمَرَ شِقَّتَيْنِ، حَتَّى رَاَوْا حِرَاءً بَيْنَهُمَا. إلى القمر وليس إصبعي !! | CRATAR NET | كريتر نت.
3917 ـ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ اَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الاَعْمَشِ، عَنْ اِبْرَاهِيمَ، عَنْ اَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رض ي الله عنه ـ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى فَقَالَ " اشْهَدُوا ". وَذَهَبَتْ فِرْقَةٌ نَحْوَ الْجَبَلِ وَقَالَ اَبُو الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ انْشَق َّبِمَكَّةَ.
إلى القمر وليس إصبعي !! | Cratar Net | كريتر نت
A
شهدت الإمارات خلال هذا الأسبوع حدثاً مفصلياً في تاريخها الحافل بالإنجازات، رغم حداثة نشأتها، لكن شهدنا أيضاً بعض تداعيات نجاح الإمارات في إرسال رائد الفضاء الإماراتي هزاع المنصوري إلى محطة الفضاء الدولية. وفي خضم التعليقات الإيجابية، والمفتخرة بالإنجاز، والمتفائلة بما يعنيه لمستقبل الدولة وشعبها، برزت بعض التساؤلات والتعليقات - البريئة في عمومها والمغرضة أحياناً - حول جدوى المهمة عند مقارنة أهدافها بتكلفتها التي قد تتعدى 500 مليون درهم وفق بعض الدراسات. لا يعني لي المغرضون شيئاً، فالمثل المحلي يقول: «إلي ما يدانيك يخرّب معانيك»، والمثل الصيني يقول: «أنا أُشير إلى القَمر، والأحمق ينظر إلى إصبعي». هل سمعت عن شروق القمر وغروبه؟.. تعرّف على جارنا الأقرب في الكون - أراجيك - Arageek. لكن دعونا نعود للوراء، إلى عام 2015، عندما أُطلق مشروع مسبار الأمل للوصول إلى المريخ بحلول عام 2021، تزامناً مع ذكرى مرور خمسين عاماً على قيام الإمارات، وتجسيداً لحلم زايد الذي بذر هذا الشغف منذ أوائل رحلات البشرية إلى الفضاء. وبالحديث عن مسبار الأمل، أقول: إن الهدف العميق لهذا البرنامج يكمن في اسم المسبار، فالتجارب العلمية، والدراسات، والتقنيات التي سيتم تجربتها واستكشافها، رغم أهميتها، فهي لا شيء أمام الأمل الذي سيمنحه للأمة العربية قاطبة بأن هناك مستقبلاً عظيماً ينتظرنا.
هل سمعت عن شروق القمر وغروبه؟.. تعرّف على جارنا الأقرب في الكون - أراجيك - Arageek
السؤال الذي يؤرقني لحد الآن لماذا تتعامل حكومتنا الموقرة مع كل الاحتجاجات بمنطق تحليلي يخضع لمعادلة المؤامرة؟؟!! ، كما حصل في احتجاجات الريف و جرادة و مع الأساتذة المتدربين و الأساتذة المتعاقدين…، نريد الحقيقة و لا شيء غير الحقيقة أيها الناطق باسم حكومتنا البريئة… إذا كانت العدل و الإحسان تحرض الطلبة الأطباء و الصيادلة و عائلتهم لأغراض تخدمها فهلا تفضلت و أخبرتنا عن مكمن هذا التحريض.
أحلام أنا أشير إلى القمر والأحمق ينظر إلى
لست متأكدا ولكن أظن أنه إضيف حرف الكاف لكي لا تبدأ الكلمة بساكن، ولكن مع مرور الوقت أضيفت إلى كل الأفعال
مثلا في اللهجة الجزائرية، الأفعال تقريبا نفسها الموجودة في اللهجة المغربية ولكن بدون كاف، هذا ماجعل أغلب الكلمات تبدأ بساكن وتصبح صعبة النطق
مثلا: "أفعل" > بالمغربية "كانْدير" > بالجزائرية "نْدير"
أيهم أصعب نطقا، أن تبدأ بحرف مفتوح أم ساكن؟ والله أعلم
أنا أشير له إلى القمر و الأحمق ينظر إلى أصبعي.. – احداث سوس
هل استفدت من روسيا أجهزة إلكترونية ؟! هل استفدت سيارات, هل أستفدت منها تقنية وتكنولوجيا. ؟! الإنترنت اللي الحين جالس تبحر فيه هل هو من روسيا ؟! محرك البحث اللي تبحث فيه هل هو من روسيا ؟! وش اضافت روسيا الحالية للعالم شيء كبير يكون لها فضل على العالم ؟, تبي تقول الغاز ؟ البترول, ؟ وكأنها الوحيدة التي تمتلكه او اكتشفته ؟! تبي تقول الحبوب وهل هي الوحيدة التي تزرع ؟! أحلام أنا أشير إلى القمر والأحمق ينظر إلى. وهل تعتبرها فضل
خل يكون فضله على شعبه الذي فيه نسبة ليست بالبسيطة تعيش تحت خط الفقر فهناك دراسات تقول نحو 17. 5 مليون يعيشون تحت خط الفقر
روسيا بلد فاسد بلد المافيات ومليارديرات الذين يستحوذون على أكبر من 80% من الأموال في روسيا وباقي الشعب إما تحت خط الفقر او متوسط الحال
استفدت منها انها قارعت اميركا ومن معها ووقفت في وجهها ضد توسعها بنشر فكرها اليساري المتحرر
اميركاه ومع الدول الاوروبيه تتمنى زوال روسيا والصين ( الاقل ضررا) لتتحكم بالعالم 100% وتنشر افكارها واجندتها بالفكر او بالسلاح
شكل ماعندك مشكله من نشرهم للمثليه والاباحيه ودعم الاقليات والثورات!
في سقطه جديده للنعسان .. تحذير لكل من لديه املاك في اميركا - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
1 أكتوبر 2019
شهدت الإمارات خلال هذا الأسبوع حدثاً مفصلياً في تاريخها الحافل بالإنجازات، رغم حداثة نشأتها، لكن شهدنا أيضاً بعض تداعيات نجاح الإمارات في إرسال رائد الفضاء الإماراتي هزاع المنصوري إلى محطة الفضاء الدولية. وفي خضم التعليقات الإيجابية، والمفتخرة بالإنجاز، والمتفائلة بما يعنيه لمستقبل الدولة وشعبها، برزت بعض التساؤلات والتعليقات – البريئة في عمومها والمغرضة أحياناً – حول جدوى المهمة عند مقارنة أهدافها بتكلفتها التي قد تتعدى 500 مليون درهم وفق بعض الدراسات. لا يعني لي المغرضون شيئاً، فالمثل المحلي يقول: «إلي ما يدانيك يخرّب معانيك»، والمثل الصيني يقول: «أنا أُشير إلى القَمر، والأحمق ينظر إلى إصبعي». اشير الى القمر. لكن دعونا نعود للوراء، إلى عام 2015، عندما أُطلق مشروع مسبار الأمل للوصول إلى المريخ بحلول عام 2021، تزامناً مع ذكرى مرور خمسين عاماً على قيام الإمارات، وتجسيداً لحلم زايد الذي بذر هذا الشغف منذ أوائل رحلات البشرية إلى الفضاء. وبالحديث عن مسبار الأمل، أقول: إن الهدف العميق لهذا البرنامج يكمن في اسم المسبار، فالتجارب العلمية، والدراسات، والتقنيات التي سيتم تجربتها واستكشافها، رغم أهميتها، فهي لا شيء أمام الأمل الذي سيمنحه للأمة العربية قاطبة بأن هناك مستقبلاً عظيماً ينتظرنا.
أنا أشير إلى القمر..!! أنا أشير إلى القمر والأحمق ينظر إلى أصبعي ( مثل صيني) ينطبق على واقعنا في المجتمع العربي ( بشكل عام)
وذلك عندما يُبدي أحدُهم رأيه في موضوع معين فهنا البعض لا ينظر لجدوى الكلام وفائدته،ولا يدركها ما قد قيل بعقله،
وإنما ينظر إلى من قاله، وقد غيّب وعيه بنفسه!! فالشخص هنا لا ينظر إلى القمر وجمالة وضوئه الباهت ( والقمر هنا بمكانة الرأي)..
إنما ينظر المائق الأحمق إلى الأصبع ( والأصبع هنا بمكانة الفرد)..
فالبعض أصبح يبني الكلام على ذات الشخص لا على عقله وفكره وتجارب حياته،
لا نريد أن نحلق في فضاء الشخص ونترك فضاء عقلة،
لا تضع رأي البعض تحت المشرط أو تحت حدة السيف. لا بد أن ننتقل إلى مناقشة عقل القائل وفكرته،
لأن هذا هو أصل النّقاش و مبدأه و به تتغير ثقافة المجتمع نحو الأفضل و الأرقى..
نقاشنا مع أصحاب الأراء المخالفة بناءً على رأيه يدلل تماماً على نضج فكرنا، ولكن لابد أن يفطن المحلل لما وراء كلام القائل والمغزى منه. إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطـان
التنقل بين المواضيع
كما تحتوي بعد ذلك الصلاة على الكثير من التكبيرات الأخرى غير تكبيرة الإحرام ويطلق عليها هذه التكبيرات تكبيرات الانتقال. وتنقسم التكبيرات في الصلاة إلى ما هو مندوب وما هو واجب. وتكون التكبيرة الواجبة أو الركن أو الفرض هي تكبيرة الدخول في الصلاة أي تكبيرة الإحرام هي ما تكون واجبة وفيما عداها يكون مسنون. فيكون المسنون عند السجود والرفع منه وعند الركوع، وكذا القيام من التشهد الأول إلى بداية الدخول في الركعة الثالثة. ما يقال في الركوع والسجود في صلاة القيام - موسوعة. ويقال عند جمهور الفقهاء أن تكبيرات الانتقال سنه، أما غيرهم من الحنابلة فيرون أن هذه التكبيرات واجبة، والله أعلى وأعلم. هل يقال الله أكبر عند الرفع من الركوع؟
سوف نجيب في هذا الجزء عن سؤال هل يقال الله أكبر عند الرفع من الركوع في النقاط التالية:
نعم من الممكن أن يقال الله أكبر عند الرفع من الركوع ولكن الذكر الأصح الذي يقال عند الرفع من الركوع هو سمع الله لمن حمده، أو ربنا لك الحمد والشكر. ولكن ذكر الله أكبر لا يبطل الصلاة بل يكون مندوب قولها، فيمكن أن تقال ويمكن ألا تقال فأن ذلك لا يؤثر على صحة الصلاة. أما قول سمع الله لمن حمده فتكون واجب من واجبات الصلاة ولو لم تقال سهوا يسجد المصلى سجدة سهو قبل أن يسلم.
ما يقال في الركوع والسجود في صلاة القيام - موسوعة
[2]
شاهد أيضًا: حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام
ماذا يقول المصلي في ركوعه
لقد بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كيفية أداء الصلوات الخمس بأوقاتها وأركانها وشروطها وأذكارها، وقد ورد لكل ركن من أركان الصلاة ذكر خاص به لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى، وعليه فإنه كان من الأذكار المأثورة التي وردت في الركوع إما سبوح قدوس رب الملائكة والروح، ويقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك الله اغفر لي، ومنها قوله: اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي وجميعها وردت في السنة المطهرة، ومما أجمع عليه أهل العلم بما يقول المصلي في ركوعه قول: [3]
الإجابة: سبحان ربي العظيم؛ ثلاثًا. شاهد أيضًا: كم عدد واجبات الصلاة
ما يقال عند الرفع من الركوع
أجمع أهل العلم أن المصلي بعد أداء الركوع بالكيفية التي ذكرناها فيما سبق، يرفع من ركوعه وسواء أكان منفردًا أم إمامًا فإنه يقول: (سمع الله لمن حمده)، وأما إن كان مأموم فإنه يجب أن يقول عند الرفع من الركوع: (ربنا ولك الحمد، أو اللهم ربنا ولك الحمد)، أما الإمام فيقول بعد الرفع: سمع الله لمن حمده ثم ربنا ولك الحمد، وكذا المنفرد، وأما المأموم فإنه عند رفعه يقول: (ربنا ولك الحمد، أو اللهم ربنا لك الحمد، ربنا لك الحمد، ربنا ولك الحمد، اللهم ربنا لك الحمد، اللهم ربنا ولك الحمد؛ جميعها صفات وأقوال ورد عند رسول الله عليه الصلاة والسلام.
معنى وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ: الجد بفتح الجيم، وفُسّر بالحظ، أي: لا ينفع الإنسان الذي كان له حظ في الدنيا بالمال والولد والسلطان والعظمة، ذلك عند الله يوم القيامة، وإنما ينفعه الإيمان والعمل الصالح. قال ابن القيم: لا ينفع عنده ولا يخلص من عذابه ولا يدني من كرامته جدود بني آدم وحظوظهم من الملك والرئاسة والغنى وطيب العيش وغير ذلك، إنما ينفعهم عنده التقرب إليه بطاعته إيثار مرضاته. ومعنى وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجِدِّ مِنْكَ الْجِدُّ: الجد بكسر الجيم، وفُسّر بالاجتهاد، أي: لا ينفع ذا الاجتهاد اِجْتِهَادُهُ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا وَتَضْيِيعِ أَمْرِ الْآخِرَةِ, وَقِيلَ: لَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ لَا يَنْفَعُه اجتهاده بِمُجَرَّدِهِ مَا لَمْ يُقَارِنْهُ الْقَبُولُ, وَذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ "، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: " وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ " (رواه البخاري ومسلم).