وبين هذا وذاك كان يعمل على تعليم الفقه، وله حلقة بها أكثر من 300 تلميذ وكان لهذا يلقب بـ "المعلم". أما ربطه بالسخرية والنوادر فيعود إلى أسلوبه في الموعظة التي كان يصوغها في قالب #النكتة والنوادر الظريفة، وكانت لها صدى في قلوب الناس وأحبوها ولم تخصم من شخصيته بل كانت إضافة لها. وقد يكون نصر الدين خوجة قد اكتسب لقب جحا بناء على التصور الذهني المسبق في #التراث الإسلامي، فإذا كانت الشخصية حاضرة من قبل، فلا بد أنه ولاستخدامه النوادر والطرائف شُبّه بجحا الأول الذي ورد ذكره عند الجاحظ. ولعب خوجة أو جحا التركي كذلك عبر دوره كقاضٍ، أدواراً اجتماعية تحسب له في مساندة الكثير من الناس وردّ مظالمهم، متخذاً ذكاء طابعه الموعظة والطرافة، ومستفيداً من موهبته في هذا الجانب. من هو حاتم علي. عابر للعصور من البديهي أن ما صدر عن جحا من تراث لا يمكن أن يكون قد أتى من شخص واحد، وبالتالي فهو تجميع لعصور مختلفة فطرائفه تحمل سمات العصر الأموي والعباسي والعثماني، من أبوجعفر المنصور إلى عصر تيمورلنك. كذلك فإن تنوع القصص ومواقفها يعني أن الطرائف أنتجت من شخصيات متنوعة وفي ظروف متباينة، حسب الإطار الزماني والمكاني للنكتة أو الطرفة، وهذا ما يجعل جحا يبدو بأشكال مختلفة وصورة غير واحدة.
من هو جحا قصة
جحا جحا هي شخصية خيالية فكاهية في الأدب العربي. هو
أبو الغصن دُجين الفزاري الذي عاش نصف حياته في القرن الأول الهجري ونصفها الآخر
في القرن الثاني الهجري، فعاصر الدولة الأموية وبقي حياً حتى حكم الخليفة المهدي،
وقضى أكثر سنوات حياته التي تزيد على التسعين عاماً في الكوفة. من هو جحا قصة. اختلف فيه الرواة والمؤرخون، فتصوّره البعض
مجنوناً وقال البعض الآخر إنه رجل بكامل عقله ووعيه وإنه يتحامق ويدّعي الغفلة
ليستطيع عرض آرائه النقدية والسخرية من الحكام بحرية تامة. وما إن شاعت حكاياته
وقصصه الطريفة حتى تهافتت عليه الشعوب، فكل شعب وكل أمة على صلة بالدولة الإسلامية
صمّمت لها (جحا) خاصاً بها بتحوير الأصل العربي بما يتـلاءم مع طبيعة تلك الأمة
وظروف الحياة الاجتماعية فيها. جحا يركب الحمار بالمقلوب كان جحا ماراً على أصدقاء له يوماً وقد ركب
حماراً وفجأة وجدت ذيل الحمار أمامه ورأس الحمار خلفه فوجد أصدقائه يضحكون، فقال
لهم: مالكم تضحكون؟ إني لم أركبه خطأ ولكن هذا الحمار رأسه مكان ذيله، وذيله مكان
رأسه. مسمار جحا كان جحا
يملك داراً وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً
فأشترط على المشتري أن يترك المسمار الموجود مسبقا في
الحائط داخل الدار ولا ينزعه.
من هو حاطب بن ابي بلتعة
[٢]
من المؤكد أنه لا يمكن صدور جميع النوادر والحكايات المنسوبة إلى جحا من شخص واحد فقط؛ حتّى إن كانت متناسقة في زمانها ومكانها أو دلت على مزاج واحد وعقل واحد، ولو كان من المفروض وجود هذا الشخص، فيجب أن يكون عمله الوحيد هو رواية النوادر والفكاهات، كما يجب على أصحابه ومعارفه من النّاس نقل فكاهاته وتثبيت أحاديثه المنقولة، وهذا ما لم يحدث قط في حياة الأعلام الذين نقلت عنهم الكلمات والإشارات. [٢]
اتسعت نوادر جحا في المراجع المتأخرة لتشمل الكثير من المواقف التي نُسبت لأشخاص آخرين من قبل، كما جمعت الصفات التي تتسم بها النوادر العربيّة، مثل الحماقة الزائدة، والغفلة، والسرقة الماكرة، والطمع، والفضول، والبخل الشديد، والخداع، وغيرها من السمات المميّزة للنوادر العربيّة، [٤] ومهما تكن حقيقة جحا فهو يظهر في كلّ مكان وزمان على أنه صاحب الأضاحيك والنكتة، ومُبدّد الأحزان، وراسم البسمة على شفاه النّاس، وهو صاحب الحكمة وصانع الأمل. [٣]
بعض من نوادر جحا
رُويت عن جحا العديد من النوادر والحكايات، وفيما يأتي بعض منها: [٣]
مع العميان: مرّ جحا يوماً بمجموعةٍ من العميان الجالسين وهم يتبادلون أطراف الحديث، وأراد أن يسخرَ منهم فإذا به يخرج من جيبه كيس نقود، ثمّ حرّكه في الهواء حتّى يصدر صوتاً يسمعه العميان، وقال لهم خذوا النقود ووزعوها بينكم، وجلس بعيداً عنهم، وظنّ كل شخص من العميان أن جحا قد رمى الكيس إلى أحد منهم، فتشاجروا وأمسك كلٌّ منهم بثياب رفيقه وهو يقول أعطني نصيبي من النقود، أمّا جحا الذي جلس بعيداً عنهم كاد أن يُغمى عليه من الضحك عليهم.
من هو جحا
جاء في " الموسوعة العربية العالمية ":
" جحا انفصل عن واقعه التاريخي ، وتحول إلى رمز فني استقطب معظم ما قيل من نوادر
التراث العربي الذائعة " انتهى. ويقول عباس العقاد رحمه الله:
" شيء واحد ثابت كل الثبوت في أمر جحا. ذلك الشيء الثابت – قطعا – أنه لم يكن جحا واحدا ، ولا يمكن أن يكونه ؛ لأن النوادر
التي تنسب إلى جحا لا تصدر من شخص واحد ، ولا تزال دواعي اليقين باستحالة هذه
النسبة واضحة في كل قرينة ، وكل رواية يجوز الاعتماد عليها في تحري الوقائع ومن
تنسب إليه. يستحيل أن تصدر هذه النوادر عن شخص واحد ؛ لأن بعضها يتحدث عن أناس في صدر الإسلام
، وبعضها يتحدث عن أناس في عصر المنصور العباسي ، أو عصر تيمورلنك ، أو ما بعده من
العصور بأجيال. ويستحيل أن تصدر عن شخص واحد لاختلاف الشخصيات التي تصورها في مجموعها ، فمنها ما
يكون التغفيل فيه من جحا ، ومنه ما يكون فيه جحا صاحب الذكاء النادر والطبع الساخر
الذي يكشف عن الغفلة ويتندر على البلاهة ، ومن هذه الشخصيات من تتمثل فيه الحماقة
بغير مراء ، ومنها من يتحامق ويبدو في كلامه وتمثيله أنه يتكلف ما يعمل وما يقول
استهزاء منه بمن يدعون الحكمة والذكاء. معلومات عن جحا - موضوع. ويستحيل أن تصدر هذه النوادر عن شخصية واحدة لتباعد البيئات التي تروى عنها ، سواء
في الأمكنة أو العادات والأخلاق ، وقد يروى بعضها عن فارس ، ويروى بعضها عن بغداد
أو الحجاز أو آسيا الصغرى أو غيرها من البلدان الشرقية.
من هو حاتم علي
قال كاتبه: لعله كان
يمزح أيام الشبيبة ، فلما شاخ أقبل على شأنه ، وأخذ عنه المحدثون. وقد قيل: إن جحا المتماجن أصغر من دجين ؛ لأن عثمان بن أبي شيبة لحق جحا " انتهى. القول الثالث: أن اسم جحا هو " نوح ":
وهذا القول ينسب إلى الجاحظ ، ويقال: إن الجاحظ أقدم من ذكر شخصية " جحا " في كتبه
، وذلك في رسالته: " القول في البغال " (ص/37)
يقول العراقي رحمه الله:
" ذكر الجاحظ أن اسم جحا نوح والله أعلم " انتهى.
" التقييد والإيضاح " (361)
ولم نقف على ترجمة " جحا " الذي هو: " نوح " في أي من كتب الرجال والتاريخ. من هو جحا والحمار - مجتمع أراجيك. القول الرابع: أن اسم " جحا " هو: " إسحاق ":
يقول ابن ناصر الدين الدمشقي رحمه الله:
" وذكر بعضهم أن الأشبه في اسمه إسحاق " انتهى.
" توضيح المشتبه " (3/80)
ولم نقف على ترجمة لإسحاق هذا. ثانيا:
الصواب في أمر " جحا " صاحب النوادر والحكايات أنه شخصية مبهمة ، لا يعرف لها ترجمة
خاصة ، بل ولا يدرى إن كانت حقيقية أم وهمية ، وهذه الشخصية هي التي ينسب الناس
إليها الحكايات الطريفة ، والقصص الظريفة ، وتتناقلها كتب الأدب ، بل هي شخصية
عالمية ، لها في كثير من ثقافات العالم أسماء مختلفة ، وتنسب إليها مثل هذه
الحكايات.
فعدلوا إلى منزله، وأنزلوه في البئر؛ فلما رأى الكبش ناداهم وقال: يا هؤلاء، هل كان لصاحبكم قرن؟ فضحكوا ومروا. ومن حمقه أن أبا مسلم صاحب الدولة لما ورد الكوفة قال لمن حوله: أيكم يعرف جحا فيدعوه إلي؟ فقال يقطين: أنا، ودعاه، فلما دخل لم يكن في المجلس غير أبي مسلم ويقطين فقال: يا يقطين، أيكما أبو مسلم؟
منطقة الهدا: يوجد الكثير من الخصائص التي يجتمع بها كل من منطقتي الشفا والهدا وهو ما يشير إلى مدى ما تتمتع به الطائف في المملكة من مكانة سياحية، وقد تم تصنيف منطقة الهدا بكونها واحدة من أجمل معالم السعودية السياحية وهو ما يعود إلى وجودها على ارتفاع شاهق يصل إلى ألفي متر أعلى مستوى سطح البحر، ويكسو المنطقة بأكملها مساحات خضراء، وفي الشتاء يتساقط عليها الثلوج. سوق عكاظ: يرجع عصر تلك المنطقة إلى العصر الجاهلي قبل الإسلام والتي لا زالت حتى وقتنا هذا تستقطب الكثير من الزوار والسياح من مختلف أنحاء العالم، ويتردد عليها المهتمون بالفنون والثقافة والأدب، فهو سوق تراثي تقام به المسابقات الثقافية وبها يتم تقديم الجوائز للمتفوقين في العديد من المجالات منها المشغولات اليدوية والحرف، الفن التشكيلي، الفنون الشعبية، المسرح، التصوير، القصة القصيرة والشعر.
معالم من السعودية
سادسًا: دبي مول:
يعتبر مول دبي هو واحد من ضمن الأماكن السياحية المتعددة التي يمكن زيارتها في الإمارات وبالتحديد في إمارة دبي، ويضم المول العديد من مراكز التسوق المختلفة والمتعددة والتي يتوافر بها العديد من المنتجات المختلفة والسلع، إلى جانب احتوائه على حوض كبير، ويعتبر المول من أكبر المولات التجارية في العالم، ويتوافر بالمول أيضًا مجموعة من الغرف والمطاعم إلى جانب المنطقة المخصصة للتزلج والتي تسع أكثر من ألفي زائر.
واحة الاحساء
من أجمل الواحات الموجودة في المملكة بشكل عام، وهي قبلة المواطنين المحليين الراغبين في الحصول على الهدوء والراحة والاستجمام، حيث المناظر الطبيعية الخضراء، ويكفي أن بها ما يزيد عن مليون ونصف نخلة، بجانب العيون المائية والينابيع. دومة الجندل الجوف
تضم هذه المنطقة بعض المعالم السياحية الطبيعية الخالصة والتي تجذب انتباه المحليين والأجانب حيث تضم بجانب المناظر الطبيعية مواقع تراثية، مثل ك مسجد عمر بن الخطاب ومئذنته التي تعتبر أول المآذن في الإسلام. مدائن صالح أو دار الحجر
ومن لايعرف مدائن صالح الموجودة في مدينة العلا الشهيرة الأثرية في السعودية، حيث مدائن صالح الصخور العملاقة التي مرت عليها حضارات مختلفة لاسيما فقد كانت من المدن التي سكن فيها الأنباط وهي في قائمة مواقع التراث العالمي. جبال فيفا
تقع الجبال في مدينة جازان، وتعد قبلة لمحبي تسلق الجبال داخل المملكة العربية السعودية، كما توفر اطلالة مختلفة وجميلة للمدينة، كما أن جبال فيفا عبارة عن مجموعة من الجبال الملتفة حول بعضها. قصر المصمك
من أهم المعالم السياحية التاريخية في السعودية فهو شاهد على الكثير من الأحداث التاريخية، فقد كان حصن مشيد في العاصمة الرياض، ومنه ربح آل سعود المعركة التي مكنتهم من استعادة مدينة الرياض.