2. 4M views 83. 3K Likes, 1. 5K Comments. TikTok video from Shoaib Harek🌠 (@shoaibharek2): "#جدي_رحمه_الله 🥺💔". رحمة الله عليك يا جدي😪 | جدي🥺💔 | الجد رجل لن يتكرر
في الحياة مرتين
أبدا... 🖤⏳. الصوت الأصلي. aya_19678 سجودي لرب العالمين 26. 4K views 1. 2K Likes, 34 Comments. TikTok video from سجودي لرب العالمين (@aya_19678): "جدي حياتي الله يرحمك". جدي حياتي الله يرحمك yasmeenalbtoosh ياسمين البطوش 2922 views 70 Likes, 24 Comments. TikTok video from ياسمين البطوش (@yasmeenalbtoosh): "رحمة الله عليك يا وجع قلبي 💔😔😭😭.... #الله_يرحمك_يا_جدي #اللهم_صلي_على_نبينا_محمد #اكسبلورexplore #تيم_دقة_قلبي #جامعة_مؤته_الكرك_الاردن_البطوش". dodorebhi35 dodoaboh35 60. 2K views 1. 3K Likes, 45 Comments. TikTok video from dodoaboh35 (@dodorebhi35): "لجدي المتوفي الله يرحمك ويغفرلك اشتقتلك #جدي_المتوفي #اللهم_ارحم_موتانا #رحمه_الله_واسكنه_جنات_الخلد #رحمك_الله_يا_جدي". c. جدتي عليك رحمة الله. 9. x c. x 4. 7M views 246. 8K Likes, 15K Comments. TikTok video from c. x (@c. x): "جدي حبيبي رحمة الله عليك يارببب #جدي #fyp #fypシ #explorer #edit". "
ابي رحمة الله عليك
كان رحمه الله تواقاً لمعالي الأمور فيما كان غيره قابعاً في محله. كان رحمه الله رجلاً صريحاً فيما كثيراً من الناس مراوغاً. كان رحمه الله بشوشاً حاضراً فيما كان غيره غائباً. كان رحمه الله فاهماً بعقل فيما كان غيره جاهلاً وهو بعقل. كان رحمه الله يسمو فوق المواقف مع الرجال فيما كان غيره يسقط. كان رحمه الله محباً للحياة فيما كان غيره يعيش على هامشها. كان رحمه الله وفياً مع الناس فيما كان غيره ناقصاً حتى مع أهله. كان رحمه الله يدير الحوار جهرة فيما كان غيره مبلساً أو متكلماً في خفاء. ابي رحمة الله عليك. كان رحمه الله مستقيم الرأي فيما كان غيره أعوج الرأي. رحمة الله عليك يا خالي "أبوصالح" فأنت جدير برثاء يليق بك لكنني ربما فشلت لأنني لم أرثك كما يجب أن يكون الرثاء، حيث فقدت حروف الرثاء برحيلك فكل سيرة وسجل تسجله الأيام ويعرفها القاصي والداني بأنك إنسان بكل ما تعنيه الإنسانية، ولكنني في الختام أقول: "لكل خال اسم، ولكن ليس لكل اسم فعل وأنت لك اسم وفعل". لقد رحل صاحب القلب الكبير فرحمة الله عليك يا خالي وأسكنك الله فسيح جناته، وجمعنا ووالدينا والمسلمين أجمعين في دار كرامته
"الجنة" بعفو ومغفرة ورضوان من الله. "إنا لله وإنا إليه راجعون"
إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه). 7
تدئبه: أي تتعبه في العمل. وكذلك الطيور لم تفتها رحمة المصطفى عليه الصلاة
والسلام، فعن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة (أي طائر) معها فرخان فأخذنا فرخيها، فجاءت
الحمرة فجعلت تفرش (أي ترفرف) فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ( من
فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها) ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال: ( من
حرق هذه ؟) قلنا: نحن، قال: ( إنه لا ينبغي أن يعذب
بالنار إلا رب النار). 8
وعن سهل بن الحنظلية قال: مر رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال: ( اتقوا الله
في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة وكلوها صالحة). السلام عليكم و رحمة الله. 9
فما أحوج الناس إلى مثل هذه النصائح في هذا الزمان الذي أُهمل فيه الإنسان، فضلاً
عن الحيوان البهيم المعجم..! وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كنت على بعير فيه
صعوبة فجعلت أضربه، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( عليك
بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه). 10
ومن تمام رحمته -صلى الله عليه وسلم- بأمته أنه نهاهم عن أعمال لو عملوها لكان في
ذلك مشقة لهم، ولو فرضت عليهم لما أطاقوها، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان
يواصل صومه ولا يفطر اليومين والثلاثة، فأراد أصحابه فعل ذلك فنهاهم شفقة عليهم
ورحمة بهم، كما روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى
الله عليه وسلم- واصل فواصل الناس، فشق عليهم فنهاهم قالوا: إنك تواصل، قال: ( لست
كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى).
جدتي عليك رحمة الله
ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال: ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه)( أبو داوود). وتُدْئبُهُ (تتعبه)
ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها..
فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته)( مسلم). وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال: ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله)( أحمد).
رحمته بالبهائم: وقد شملت رحمة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم البهائم وهي التي لا تعقل، فكان عليه الصلاة والسلام يحثّ الناس على الرفق بها، وحثهم على عدم تحميلها ما لا تطيق، فقد روى الإمام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته". ودخل النبي الكريم محمد صلّى الله عليه وسلم ذات مرة بستاناً لرجل من رجال الأنصار، فإذا في البستان جَمَل، فلما رأى الجملُ النبيَّ الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ذرفت عيناه، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ثم مسح عليه حتى سكن، فقال: "( لمن هذا الجمل؟) فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله، فقال له: ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكا لي أنك تجيعه وتتعبه" رواه أبو داوود.
السلام عليكم و رحمة الله
وقال عنه -سبحانه وتعالى- في موضع آخر من كتابه:
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
(107) سورة الأنبياء ،
فبين تعالى أنه رحمة لكل الناس وليس لأمته خاصة. وهذا ما ظهر منه عليه الصلاة
والسلام حتى في حروبه مع أعدائه، فقد كان من تمام رحمته أن أوصى أصحابه -رضي الله
عنهم- في حروبهم بعدم قتل الأطفال ومن لا مشاركة لهم في الحرب من الشيوخ الكبار
والنساء اللاتي لم يشاركن في قتال المسلمين. وكان يوصيهم بتعليم الناس وإقامة الحجة
عليهم قبل الشروع في معاقبتهم، والتدرج في الشروط المشروطة عليهم، فلم يكن عليه
الصلاة والسلام يحب سفك الدماء ولا التجبر على الناس كما يفعل الجبابرة الذين
يتعطشون لدماء الناس وقهرهم، بل كان يسعى إلى الإقناع وإقامة الحجة على المخالفين
له في الملة، ولم يكن يقاتل إلا من وقف في طريق الإسلام متجبراً متعالياً، أو من
كان معتدياً وهذا ما يفعله كل مخلوق إذا اعتدي عليه.
وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: أنه دخل على يحيى بن سعيد وغلام من بني يحيى رابط دجاجة يرميها ، فمشى إليها ابن عمر حتى حلها، ثم أقبل بها وبالغلام معه، فقال: ازجروا غلامكم عن أن يصبر هذا الطير للقتل، فإني سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تصبر بهيمة أو غيرها للقتل)( البخاري). والتصبير: أن يحبس ويرمى. ومن رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه نهى أن يحول أحد بين حيوان أو طير وبين ولده. فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرَة (طائر صغير) معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تُعَرِّشُ(ترفرف بجناحيها)، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم ـ فقال: ( من فجع هذه بولدها؟، ردوا ولدها إليها)( أبو داود). ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالحيوان نهيه عن المُثْلة بالحيوان، وهو قطع قطعة من أطرافه وهو حي، ولعَن من فعل ذلك..
فعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن من مَثَّل بالحيوان)( البخاري). وعن جابر - رضي الله عنه -: ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر عليه حمار قد وُسِمَ(كوي) في وجهه، فقال: لعن الله الذي وسمه)( مسلم).
ذات صلة أسماء زوجات الرسول بالترتيب الزمني صفات زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم
التعريف بسودة بنت زمعة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس العامرية القرشية، [١] أمُّها الشموس بنت قيس بن عمرو من بني النَّجار، تربَّت في مكَّة المكرَّمة إلى أن وصلت سنَّ الصِّبا، ثمَّ قَدِم السَّكران بن عمرو من أجل خطبتها، فوافق والدها فخطبها السّكران وتزوَّجها، وكان السَّكران من السَّابقين إلى الإسلام وأوائل الداخلين فيه، لكنَّه تُوفّي عن زوجته حين كبرت في السنِّ. [٢]
إسلام سودة بنت زمعة رضي الله عنها
كانت سودة بنت زمعة وزوجها السكران من الذين استجابوا لدعوة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى الإسلام، وكان ذلك في مكَّة المكرَّمة في بداية دعوة الرسول، ومع اشتداد أذى كفَّار قريش للمسلمين ومحاولات التَّضييق عليهم وتعذيبهم؛ أذِنَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمن أراد من المسلمين بالهجرة إلى الحبشة، وقال لهم إنَّ فيها ملكاً عادلاً لا يظلم عنده أحد حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً، فكانت سودة وزوجها من الذين خرجوا من مكَّة متوجّهين إلى الحبشة. [٣]
وقد استقروا هناك فترةً من الزَّمن يدفعهم الشَّوق والحنين إلى موطنهم حيث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ثمَّ لمَّا أسلم عمر بن الخطَّاب وحمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنهما- وقويت شوكة المسلمين، خيَّر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه المهاجرين في الحبشة بين البقاء أو العودة، فكان خيار سودة وزوجها هو العودة إلى وطنهم، والذي دفعهم إلى ذلك حال زوجها، حيث مرض وأصابته العلل للبعد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، وكانت هذه الهجرة الثَّانية إلى الحبشة.
سيرة جناب &Quot;سودة بنت زمعة&Quot;
04/21 01:55
نعيش خلال شهر رمضان المبارك نفحات إيمانية جليلة، وما أطيب أن نتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلال هذا الشهر الكريم. وفي حلقات متواصلة، ترصد "الشروق"، حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في منزله كزوج، موضحة علاقته بزوجاته " أمهات المؤمنين "، في سلسلة بعنوان: " نساء النبي"، وذلك كما وردت في الكتاب الذي يحمل نفس الاسم للكاتبة الدكتورة عائشة عبدالرحمن ، المعروفة بـ" بنت الشاطئ ". الأسباب الواردة في هبة سودة ليلتها لعائشة وبيان الراجح منها - الإسلام سؤال وجواب. الحلقة التاسعة عشر: لماذا ق ال عمر بن الخطاب لابنته حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحبها؟ جاءت حفصة العروس الجديدة إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان في البيت ضرائرها سودة بنت زمعة و عائشة بنت أبي بكر ، أما سودة فرحبت بها، وأما عائشة فانزعجت، وضايقها ألا تجد في حفصة مغمزا، فهي من هي، شبابا وتقى وعزة نسب، إلى أن وفدت على بيت النبي أزواج جديدات، فتناست عائشة ما أزعجها من حفصة وحاولت أن ترى فيها أقرب الضرائر إليها وأجدرهن بأن تقف معها. ومن ناحيتها، أدركت حفصة أنها إذا جاز لها أن تنكر ضرة لها، فليس من الحق ولا من العدل أن تكون هذه الضرة هي عائشة وقد سبقتها إلى بيت النبي وإلى قلبه، وحين توالت الضرائر، وقفت هي الأخرى بجانب عائشة دون تردد.
الأسباب الواردة في هبة سودة ليلتها لعائشة وبيان الراجح منها - الإسلام سؤال وجواب
ومـن مزاياها أنها كانت معطاءة تـكثر من الصدقة ، حتى إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعـث إليها بغِرارة – وعاء تُوضع فيه الأطعمة - من دراهم ، فقالت: ما هذه ؟ ، قالوا: دراهم ، قالت: في غرارة مثل التمر ؟ ففرقتها بين المساكين. وهي التي وهبت يومها ل عائشة ، رعايةً لقلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ففي صحيح البخاري: ( أن سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها ل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، تبتغي بذلك رضا رسول الله صلى الله عليه وسلم). سيرة جناب "سودة بنت زمعة". وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ما رأيت امرأة أحب إلي أن أكون في مسلاخها - أي جلدها - من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة) ، -ومعناه تَمنَّت أن تكونَ في مثل هدْيها وطريقتها ، ولم ترد عائشة عيب سودة بذلك بل وصفتها بقوة النفس وجودة القريحة وهي الحدة -قالت: ( فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله e لي) ، قالت يا رسول الله: ( قد جعلت يومي منك لعائشة). فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ل عائشة يومين يومها ويوم سودة. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " خشِيت سودة أن يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يارسول الله، لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة ، ففعل "، ونزلت هذه الآية: { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} (النساء:128).
سودة بنت زمعة (إحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام) - موضوع
وَفِي رِوَايَةٍ: فَنَزَلَ الْحِجَابُ عَقِيبَ ذَلِك»(4). حصّتها في فتح خيبر
أعطاها رسول الله(ص) بخيبر ثمانين وسقاً تمراً، وعشرين وسقاً شعيراً(5). وفاتها
تُوفّيت في شوّال 54ﻫ، ودُفنت بالمدينة المنوّرة. ــــــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: الاستيعاب 4/ 1867 رقم3394، زوجات النبي(ص): 44. 2ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 1/ 276. 3ـ التبيان في تفسير القرآن 3/ 346. 4ـ الطرائف في معرفة الطوائف 2/ 445. 5ـ اُنظر: الطبقات الكبرى 8/ 56. بقلم: محمد أمين نجف
وشاركت حفصة في معارك السيدة عائشة رضي الله عنها ضد ضرائرها، وكان يشفع لهما عند النبي صلى الله عليه وسلم أنوثتهما الضعيفة وبنوتهما لأعز صاحبين، حتى تظاهرتا عليه صلى الله عليه وسلم، فاعتزلهما النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا، وفي تظاهرهما نزلت آيات التحريم، وفي رواية لحديث ابن عباس عن عمر بن الخطاب أنه سأله يا أمير المؤمنين، من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالى فيهما "إن تتوبا إلى الله فقط صغت قلوبكما"، قال عمر: "عجبا لك يا ابن عباس هما عائشة وحفصة، وقد اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه من أجل ذلك الحديث".