لهجة بني الحارث بن كعب #اللهجة الحارثيه - YouTube
شجرة قبيلة بني الحارث النبهان
و الكثير الكثير من الصفات... لايسعني ذكرها... تجعل الآخرين يتقربون ليتحلون بها أوببعضها فكلها شرف وهذا الزمان خير شاهد مما يجعل جميع القبائل الأخرى تسعى جاهدة للتحالف مع بني الحارث بن كعب. وقد قيل: حنا بني يام العريبة وانت عارف ويش يام
كبيرنا مطنوخ، واصغرنا يجي قرم وشلـي اليا ظهر فينا جبان يخاف من جنح الظلام
آخر نتيجة عندنا، يذبح كمـــا ذبح الطلي هذه احدى النتائج التي صفق لها العالم، وغيرها كثير، وبذكاء غير شديد يستطيع أي شخص أن يكتشف سر تحالف القبائل معهم. منتديات ستار تايمز. انتهى... اخوي (الجيعان) نقضت علينا النايماااات هههههه لكن ما يخالف من حق كل حارثي يعرف أحوال بني عمه فديت الحرث علومهم غانمه في كل مكان وزمان ارجوا المعذرة منك ومن جميع الأخوان وطلب شديد شديد جدا من المشرفين والإدار ة إذا كان فيه تجريح لأي جهة أو إساءة للمنتدى،أرجوا التصرف بما هو مطلوب ولكم حرية الصرف بالمشاركة وبأي إجراء ترونه...
والسلام ختام. بالحارث
التعديل الأخير تم بواسطة بالحارث; 28 Oct 2010 الساعة 01:02 AM
سبب آخر: املاء
29 Oct 2010, 01:45 PM
[ 10]
عندي سؤال يا بالحارث واعذرنا كثرنا عليك با الاسئله
الحين فهمت من الشجره ان فيه عدد من قبائل بني الحارث
لايستهان به لكن ليه ما ذكرت في نسب بني الحارث
دايم تعين مكتوب ديار بني الحارث جنوب الطايف وترج بيشه
ليه ما ذكرو نجران ؟؟؟
شجرة قبيلة بني الحارث الأشتر
المنتدى:
المنتدى العام
تسقط شجره.. وتنمو غابه
تسقط شجره.. فيسمع الكل لها دوي السقوط
وتنمو غابه كامله.. ولكن لا يسمع لها أي ضجيج!!
منتديات ستار تايمز
بعد انقطاع لأكثر من عامين، عادت شوارع محافظة الغربية تتزين بلافتات موائد الرحمن، فى شهر رمضان، تلك العادة والعبادة التى لم تختف على الرغم من تدهور الحالة المادية، وارتفاع الأسعار. ورصد "أهل مصر" عددا من موائد الرحمن فى محافظة الغربية، وأولها وأهمها "مائدة سبرباى" بطنطا، وهى أمام موقف سيارات الأقاليم، حيث اجتمع عدد من فاعلى الخير على فكرة إقامة مائدة كبيرة بطول الشارع ، ليفطر عليها كل محتاج أو عابر سبيل خاصة وأنها بالقرب من أكبر مواقف المحافظة الذي يكتظ بالركاب والمسافرين من كل مكان. صور موائد طعام الفقراء. رفض القائمون على المائدة ذكر اسمائهم، وذلك ليظل العمل خالصا لوجه الله ولا يشوبها رياء، فيما عبروا عن سعادتهم بعودة موائد الرحمن، حيث قال أحدهم " أتمنى أن يكتب لى ولكافة المشاركين أجر وثواب إفطار الصائم وأن يسمح لنا بإقامة مثل تلك الموائد طوال العام". وتابع: "نحن مجموعة من محبى الخير اتفقنا على إقامة مائدة رحمن لـ100 فرد، لكن الله فتح علينا وشارك معنا العديد والعديد من محبي الخير لتتسع المائدة آلاف وليس العشرات كما بدأنا". وأضاف فاعل الخير كما يحب أن يطلق عليه: "موائد الرحمن لا تفرق بين قريب وغريب، فالكل مدعو على الإفطار، وهى وسيلة رائعة لتوفير الطعام للمحتاجين، وعابري السبيل".
صور موائد طعام صحي
وتتفق كوثر محمدي خريجة الدراسات القيادية في رأيها مع سكينة معتبرة أن نشر الصور في سياق مجموعات هدفها الأساسي تقديم وصفات الأطباق هو "أمر عادي" لكن خارجها فهو "عيب في حق المحتاجين". رأي علم النفس ويؤكد الأخصائي في علم النفس، رضا أمحاسني في حديثه لموقع "سكاي نيوز عربية"، أن نشر المائدة الرمضانية على مواقع التواصل الاجتماعي لا يصبح اضطرابا نفسيا إلا عندما تكون وتيرة النشر كبيرة خلال اليوم. ويعتبر المعالج النفسي أنه "يمكن أن تكون العملية مجرد فعل مسل للبعض، أو للتباهي وإظهار المستوى المادي ومدى النجاح الديني في إقامة الفريضة والإنفاق للبعض الآخر، فيما يعد تعبيرا عن الفرحة لبعض النساء بما يهيئنه من أطباق شهية". وفي المقابل، يلفت أمحاسني إلى أن "الأمر لا يصبح اضطرابا نفسيا ويخرج عن إطار السلوك الاعتيادي إلا عندما تزداد حدة ووتيرة النشر بشكل متسارع. صور موائد طعام واحد. ويمكن أن إسقاط هذا الفعل على ما جاءت به الجمعية الأميركية لعلم النفس بخصوص صور (السيلفي). إذ أنها تعتبر أن كل من ينشر ثلاث صور من ذلك النوع في اليوم فهو على حافة اضطراب نرجسي، يبحث عن اعتراف الآخر بشكل مرضي وقد يدخل في نوبات إحباط وقلق وتوتر إذا لم يتمكن من النشر".
مرض نفسي وتباه ومن جانبها تصف طبيبة الأسنان ، وفاء شفيرة لموقع "سكاي نيوز عربية" الفعل بـ"المرض النفسي"، وتقول: "أرفض الأمر كليا، صحيح أننا في عصر الصورة الجميلة، لكن بالنسبة لي أصبح الأمر مرضا نفسيا وتباهيا أكثر من أي دافع آخر". وتؤكد شفيرة أنه في حال كان الدافع هو تقاسم طبق شهي معين فليس في ذلك عيب، لكن "نشر صورة مائدة بكاملها للتباهي بفخامة الأواني والزينة وتنوع الأطباق المطبوخة يصبح سلوكا مرفوضا أخلاقيا، خصوصا خلال هذه الأيام العصيبة". أما غزلان بوطيب من باريس فتبرر لموقع "سكاي نيوز عربية" نشرها لصور المأكولات بكونها شغوفة بالطبخ. "أملك صفحة على إنستغرام، أنشر من خلالها الأطباق التي أعدها بكل حب وأقدم الوصفات لمن يريد ذلك. صور| «كل الطعام لله» بالسيدة نفيسة.. موائد الرحمن حكاية مصرية أصيلة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. لا أرى في ذلك عيبا، بل وسيلة إلهام وتبادل أفكار وتبقى الأعمال بالنيات التي لا يعلمها إلا الله". وتقتصر سكينة بوعلام من مدينة رين غربي فرنسا، على نشر صور مائدة الإفطار الخاصة بها على تطبيق "واتساب" في مجموعة تضم العائلة فقط. وتشرح موقفها لموقع "سكاي نيوز عربية" قائلة: "لا أمانع في النشر بشكل محدود مع العائلة أو في مجموعات الطبخ على فيسبوك لأنه أمر محفز ويقدم أفكارا ونصائح".