دعت وزارة المالية الخريجين والخريجات الحاصلين على الدرجات العلمية والتخصصات المناسبة لشغل الوظائف المعلنة المشمولة بسلم رواتب الموظفين العام (الإدارية) الراغبين في التقدم عليها من خلال منظومة التوظيف جدارة على موقع وزارة الخدمة المدنية ، مبينة أن إجمالي عدد الوظائف المشمولة بهذا الإعلان بلغ (59) وظيفة شاغرة (رجال، ونساء) بالمرتبة (5 / 6 / 7 / 8). موعد التقديم
وأفادت الوزارة أن بدء التقديم عند الساعة (8) من صباح يوم الأحد الموافق 18 ذي القعدة 1440هـ، وحتى الساعة (11) مساءً يوم الخميس الموافق 22 ذو القعدة 1440هـ، على مدار (24) ساعة خلال الفترة الزمنية المحددة عبر منظومة جدارة، مشيرة إلى أن آلية التقديم من قبل (المتقدمين) من خلال الدخول على نظام التوظيف جدارة والتأكد من صحة البيانات، والاختيار من بين الوظائف المعلنة، وفي حال وجود أي اختلاف يتم تقديم اعتراض ليتسنى دراسته من قبل المختصين في وزارة الخدمة المدنية ومن ثم حفظ الطلب. الفئات المستهدفة
وبينت وزارة المالية أن الفئات المستهدفة بالإعلان تضمنت الشروط والضوابط العامة التالية: خريجي المعاهد التخصصية، وخريجي الدبلومات المتوسطة بعد الثانوية العامة وما يعادلها، وكذلك خريجي درجة البكالوريوس والماجستير، والأولوية في الترشيح للتخصصات الغير تربوية ومن ثم للتربوية.
رابط التسجيل في وزارة المالية جدارة - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج
شاهد أيضًا: طريقة تسجيل للنساء بالقوات الخاصة لأمن الحج والعمرة
ملاحظات حول وظائف وزارة المالية للنساء
فيما يلي مجموعة من الملاحظات والإيضاحات العامة المتعلقة بوظائف وزارة المالية للنساء:
أتاحت منظومة التوظيف "جدارة" للراغبات بالاطلاع على مجموعة التعليمات والإرشادات الخاصة بالوظائف من خلال علامة تبويب الأسئلة الأكثر شيوعًا، وعلامة تبويب التعليمات المفصلة على مستوى كل حقل من النموذج، كما أكدت على أهمية قراءة هذه التعليمات والإرشادات قبل البدء بتعبئة نموذج طلب التقديم. تقع مسؤولية البيانات التي يتم تقديمها عبر منصة "جدارة" على عاتق المتقدمة، حتى لو أدى عدم مصداقية تلك البيانات إلى استبعاد طلب المرشحة في أية مرحلةٍ من مراحل عملية التوظيف. تتولى وزارة المالية في المملكة العربية السعودية مسؤولية الإعلان عن أسماء المرشحات المقبولات بشكلٍ أوليٍ عبر موقعها الرسمي على شبكة الإنترنت، لذلك فهي تدعو جميع المتقدمات بطلبٍ للحصول على الوظائف المعلنة ليقمن بمتابعة الأسماء التي ستتم دعوتها من خلال بوابة الوزارة الإلكترونية. شاهد أيضًا: كيفية التقديم على وظائف الأمن العام للنساء 1443
وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع شروط تسجيل وظائف وزارة المالية للنساء مرورًا بعرض خطوات تقديم الطلب للتسجيل في الوظائف التي قامت وزارة المالية بالإعلان عنها، مع الإضاءة على أبرز التخصصات المطلوبة في الإعلان والتي بلغ عددها مجتمعةً "71" وظيفةً شاغرةً.
تقديم وزارة المالية للنساء عبر جدارة وظائف إدارية 1443 وشروط القبول .. مباشر نت
6- ستتم عملية مطابقة بيانات المرشحات خلال إجراء المقابلات الشخصية، وفي حال اختلاف البيانات، أو عدم اجتيار المقابلة الشخصية سيتم استبعاد المرشحة. 7- الترشيح النهائي سيتم بعد الانتهاء من مطابقة البيانات، والمقابلات الشخصية. رابعاَ: إيضاحات عامة:
1- وفرت منظومة التوظيف (جدارة) في موقعها تعليمات وإرشادات (من خلال: الأسئلة الأكثر شيوعاَ، والتعليمات على مستوى كل حقل من النموذج مفصلة)، وأكدت أهمية قراءة هذه التعليمات والإرشادات قبل الشروع في تعبئة نموذج طلب التقديم؛ لتحاشي الوقوع في الأخطاء التي قد تؤثر على مرحلة الترشيح. 2- البيانات التي تتم إضافتها من قبل (المتقدمة) على نظام (جدارة) تقع مسؤوليتها على المتقدمة، حتى لو أدى عدم مصداقية تلك البيانات قياساً بأصول مستنداتها؛ لاستبعاد الطلب في أي مرحلة من مراحل عملية التوظيف. 3- ستقوم وزارة المالية بإعلان أسماء المرشحات عبر موقعها على شبكة الإنترنت؛ لذلك فإنها تؤكد على ضرورة متابعة الأسماء التي ستتم دعوتها من خلال بوابتها الإلكترونية. موعد التقديم:
– يبدأ التقديم الساعة 1:00 صباح يوم الأحد 8 جمادى الأولى 1443هـ الموافق 12 ديسمبر 2021م، وينتهي الساعة الواحدة مساء يوم 12 جمادى الأولى 1443هـ الموافق 16 ديسمبر 2021م، وذلك عبر منظومة التوظيف (جدارة).
شروط تسجيل وظائف وزارة المالية للنساء - موقع محتويات
موعد التقديم على وظائف وزارة المالية
وقد أعلنت الوزارة عبر تغريدتها أيضا عن موعد التقديم، وهو كالآتي:
يبدأ التقديم من يوم الأحد الموافق 12 ديسمبر 2021 أي الموافق 8 جمادى الأولى 1443 هجريا. يستمر التقديم الإلكتروني مفتوحا لمدة أسبوع، وهذا حتى يوم الخميس الموافق 16 ديسمبر 2021، والموافق هجريا 12 جمادى الأول 1443. مع العلم أن تلك الوظائف للمرتبتين السادسة والثامنة فقط، وهذا ما يعني أن المتقدمة ستخوض اختبار القدرة المعرفية الخاصة بالخدمة المدنية. شروط التقديم
ونتابع معكم الشروط والفئات المستهدفة التي أعلنت عنها وزارة المالية، وهي كالآتي:
الخريجات السعوديات بدرجة البكالريوس ودرجة الماجستير وهذا حسب ما يتطلب في الوظيفة المتقدم عليها. خوض اختبار القدرة المعرفية الخاص بالخدمات المدنية. الأولوية تكون للتخصصات الغير تربوية ثم التخصصات التربوية. في حالة حصول المتقدمة على الدرجة العلمية من خارج المملكة فيجب أن يتم معادلتها وتوثيقها من وزارة التعليم السعودية. اجتياز المقابلة الشخصية. ما هي أسماء الوظائف المطلوبة بوزارة المالية
وسنتابع معكم المسميات الوظيفية للوظائف المطلوبة بوزارة المالية الجديدة، وهي كالتالي حسب ما جاء في الإعلان:
وظائف وزارة المالية جدارة
حيث تحتاج الوزارة إلى باحثات في مجالات مختلفة ومحاسبات، ومحاميات، ومهندسات، ومراقبات ومراجعات، وهذا ما يمكنكم معرفته بالتفصيل وعدد الوظائف في الصورة المرفقة أعلاه فتابعوا معنا أعزائنا المتابعين لتتعرفو العلى طريقة التقديم.
المراجع
^, وزارة المالية تدعو الخريجات للتقدم على شغل 71 وظيفة إدارية, 05/04/2022
^, وزارة المالية الوظائف المعتمدة, 05/04/2022
تسجيل الدخول علي الحساب الخاص بالمستخدم. التوجه إلي "التقديم علي الإعلانات الوظيفية". كتابة كافة البيانات المطلوبة في الخانات المخصصة لها. التأكد من صحة كافة البيانات. النقر علي "حفظ الطلب". المسميات الوظيفية المتاحة
وظائف وزارة المالية
شروط وظائف مسار وزارة المالية
أن تكون المتقدمة من الخريجات السعوديات،و حاصلة علي درجة البكالريوس او الماجيستير حسب المتطلبات الوظيفية. اجتياز اختبار القدرة المعرفية بنجاح. تم تحديد الأولوية للتخصصات غير التربوية. يجب أن تكون حاصلة علي شهادة المؤهل من المملكة العربية السعودية وإن كانت من اي دولة اخري يجب أن يتم معادلتها من قبل وزارة التعليم. كافة الوظائف بلا استثناء تتطلب اجتياز المقابلة الشخصية بنجاح. يمكنكم متابعتها للمزيد من التفاصيل حول وظائف جدارة في المملكة العربية السعودية للرجال والنساء وشروط ومواعيد التقديم حتي لا تفوتك اي وظيفة مناسبة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
فقال كعب: توبتي إلى الله تعالى أن أخرج مالي صدقة فقال: "لا" قلت: فنصفه قال: "لا" قلت: فثلثه قال: "نعم " واعلم أنه تعالى وصف هؤلاء الثلاثة بصفات ثلاثة:
الصفة الأولى: قوله:( حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت) قال المفسرون: معناه: أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صار معرضا عنهم ومنع المؤمنين من مكالمتهم وأمر أزواجهم باعتزالهم وبقوا على هذه الحالة خمسين يوما ، وقيل: أكثر ، ومعنى ( وضاقت عليهم الأرض بما رحبت) تقدم تفسيره في هذه السورة. والصفة الثانية: قوله:( وضاقت عليهم أنفسهم) والمراد ضيق صدورهم بسبب الهم والغم ومجانبة الأولياء والأحباء ، ونظر الناس لهم بعين الإهانة. الصفة الثالثة: قوله:( وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه) ويقرب معناه من قوله - عليه الصلاة والسلام - في دعائه: " أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من غضبك وأعوذ بك منك " ومن الناس من قال معنى قوله:( وظنوا) أي علموا كما في قوله:( الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم) ( البقرة: 46) والدليل عليه أنه تعالى ذكر [ ص: 174] هذا الوصف في حقهم في معرض المدح والثناء ، ولا يكون كذلك إلا وكانوا عالمين بأنه لا ملجأ من الله إلا إليه. اللهم لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك - موقع أنا السلفي. وقال آخرون: وقف أمرهم على الوحي وهم ما كانوا قاطعين أن الله ينزل الوحي ببراءتهم عن النفاق ولكنهم كانوا يجوزون أن تطول المدة في بقائهم في الشدة فالطعن عاد إلى تجويز كون تلك المدة قصيرة ، ولما وصفهم الله بهذه الصفات الثلاث.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التوبة - قوله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم- الجزء رقم6
للتواصل مع مركز الدعوة الإسلامية:
المـركـز الرئـيسي: فيضـــان مـدينــة، بـجوار شـركـة الاتصالات الباكستانية،
طريق الجامعات الرئيسي، بـاب المدينة كراتشي، باكستان. (+92)-21-349-213-88-(93)
رقـــم الـــــهـاتــف:
(+92)-21-111-252-692
الــرقـــم الـمــوحـد:
البريد الإلكتروني:
البريد الإلكتروني:
اللهم لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك - موقع أنا السلفي
يقول: فكنت مبكراً بالقيام ونعَسْت ، فلمَّا نعَسْت رأيتُ في المنام – تأمل: في لحظته! - ، يقول: فرأيت في النوم أنني في مكانٍ حارٍّ كأنها لَهَبُ نارٍ ، يقول: وبعد قليل ، فإذا بخيمةٍ نزلت عليّ بالرؤيا من السماء ، خيمة لا نظير لها في جمالها وحسنها ، حتى نزَلَت فوقي ، وغطتني وحدَثَ معها من البرودة شيءٌ لا أستطيع أن أصفه من شدة ما فيه من الأنس ، حتى استيقظت من شدة البرد بعد الحر الشديد ، فاستيقظت وأنا مسرور بهذه الرؤيا. من صباحه ذهَبَ إلى عالم من العلماء معبـِّرٍ للرؤيا ؛ فقال له: يا شيخ رأيتُ في النوم البارحة كذا وكذا ، قال الشيخ: يا ولدي أنت متزوج وإلاّ لم تتزوج ؟!. فقال له: لا واللهِ ما تزوجت. قال: لماذا لم تتزوج ؟! ، قال: واللهِ يا شيخ كما ترى واقعي رجل عاجز أعمى وفقير.. وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه – تجمع دعاة الشام. والأمور كذا وكذا. قال يا ولدي البارحة هل طرقتَ بابَ ربِّك ؟! ، يقول: فقلت: نعم لقد طرقتُ بابَ ربي وجزمت وعزمت. فقال الشيخ: إذهب يا ولدي وانظر أطيبَ بنتٍ في خاطرك واخطبها ، فإن الباب مفتوح لك ، خذ أطيب ما في نفسك ، ولا تذهب تتدانى وتقول: أنا أعمى سأبحث عن عمياء مثلي.. وإلا كذا وإلا كذا! ، بل أنظر أطيب بنت فإن الباب مفتوح لك.
وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه – تجمع دعاة الشام
– يقول: فرأيت في النوم أنني في مكانٍ حارٍّ كأنها لَهَبُ نارٍ يقول: وبعد قليل، فإذا بخيمةٍ نزلت عليّ بالرؤيا من السماء خيمة لا نظير لها في جمالها وحسنها حتى نزَلَت فوقي، وغطتني وحدَثَ معها من البرودة شيءٌ لا أستطيع أن أصفه من شدة ما فيه من الأنس حتى استيقظت من شدة البرد بعد الحر الشديد فاستيقظت وأنا مسرور بهذه الرؤيا من صباحه ذهَبَ إلى عالم من العلماء معبـِّرٍ للرؤيا فقال له: يا شيخ رأيتُ في النوم البارحة كذا وكذا قال الشيخ: يا ولدي أنت متزوج وإلاّ لم تتزوج؟! فقال له: لا واللهِ ما تزوجت قال: لماذا لم تتزوج؟! قال: واللهِ يا شيخ كما ترى واقعي رجل عاجز أعمى وفقير والأمور كذا وكذا قال يا ولدي البارحة هل طرقتَ بابَ ربِّك؟! إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التوبة - قوله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم- الجزء رقم6. يقول: فقلت: نعم لقد طرقتُ بابَ ربي وجزمت وعزمت فقال الشيخ: إذهب يا ولدي وانظر أطيبَ بنتٍ في خاطرك واخطبها فإن الباب مفتوح لك، خذ أطيب ما في نفسك ولا تذهب تتدانى وتقول: أنا أعمى سأبحث عن عمياء مثلي.. وإلا كذا وإلا كذا! بل أنظر أطيب بنت فإن الباب مفتوح لك يقول الخال: ففكرتُ في نفسي، ولاَ واللهِ ما في نفسي مثل فلانة وهي معروفة عندهم بالجمال وطيب الأصل والأهل فجئت إلى والدي فقلت: لعلك تذهب ياوالدي إليهم فتخطب لي منهم هذه البنت يقول: ففعل والدي معي أشد من الأولى حيث رفض رفضاً قاطعاً نظراً لظروفي الخـَلْقِية والمادية السيئة لاسيما وان من أريد أن أخطُبَها هي من أجملِ بناتِ البلد إن لم تكن هي الأجمل!
﴿ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ﴾: أي: ضاقت عليهم مع سَعتها، ﴿ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُم ﴾: أي: ضاقت أنفسهم بما اعتراها من الغمِّ والهمِّ، بحيث لا يسعُها أنسٌ ولا سرورٌ، وذلك بسبب أن الرسولَ عليه الصلاة والسلام دعا لمقاطعتِهم؛ فكان أحدُهم يلقي السلام على أقرب أقربائه فلا يردُّ عليه، وهجرَتْهم نساؤهم وأهلوهم حتى تاب الله عليهم. ﴿ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ﴾: أيقنوا أنه لا معتصمَ لهم من الله، وعن عذابه إلا بالرجوع والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى. ﴿ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ﴾ [التوبة: 118]: أي: رجع عليهم بالقبول والرحمة؛ ليستقيموا على التوبة، ويداوموا عليها. ﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾: أي: المبالِغ في قَبول التوبة وإن كثرت الجِنايات وعَظُمت. ماذا نستفيد من هذه الآية وتفسيرها؟
نستفيدُ أنه يجب على الإنسان المسلمِ ألَّا يُغرِّد خارج السرب؛ لأن الذئب يأكلُ الغَنَم القاصية، وكذلك يجبُ على الفرد أن يَلْتزِمَ بقرار الجماعةِ، ولا يَخرُجَ عليها بتصرُّفٍ أو سلوكٍ خاطئ، غير محمودٍ عُقباه، وبدون رويَّة وتمعُّنٍ، ويجب أن يعرف ذلك المُخطِئُ المتصرِّف بالسلوك غير المسؤول أن عاقبةَ التصرف ليست بالهَيِّنةِ، وعليه أيضًا أن يُقرَّ بخطئه، وأن يستمِعَ من إخوانه ولا يُكابِر، ويجب عليه أن يعترفَ أن الطاعة شيءٌ عظيم، ومنتقده خاسر.
وفي السياق نفسه يجب على المسؤول - رغم كلِّ المنغِّصات والعقبات - أن يتصرَّف بالحكمة، وأن يَصبِرَ على الأذى، ويصفح عن الذنب. لقد كان الدرس والعقوبة التي تعرَّض لها الصحابة الثلاثة: ( كعب، وهلال، ومُرَارَةُ) - صعبة على النفس البشرية، خاصةً أن رسول الله قد سكت عن المنافقين الذين تخلَّفوا عن الغزوة، ولكن لم يَسكُتْ عن هؤلاء الثلاثة، ولعلَّ رسولَ الله أراد أن يُهذِّب نفوسهم، ويُقوِّم طريقهم؛ لأن رسول الله يدرك أن الإيمان في قلوب هؤلاء الصحابة، فكان لا بدَّ من حسابهم؛ لأنهم رجال الغد الذين سيَحمِلون الإسلام للبشرية. وعندما استجابوا وصبروا، جاءت التوبة من عند الله، الذي لم يكن هنالك ملجأٌ لهم إلا إليه سبحانه. ﴿ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ﴾ [التوبة: 118]