حل السؤال: كم مدة الجمع والقصر للمسافر ابن عثيمين؟ نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية كم مدة الجمع والقصر للمسافر ابن عثيمين؟
- ماهي مدة الجمع والقصر في السفر - المنشورات
- اختيار ابن عثيمين رحمه الله بشأن مسافة القصر ومدته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أحكام قصر الصلاة في السفر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- ماهو الأمن السيبراني Cyber Security وما الفرق بينه وبين الأمن المعلوماتي؟ وكيف تتخصص فيهما؟ – تجارة واقتصاد
ماهي مدة الجمع والقصر في السفر - المنشورات
وهنا ننبه: الجمع أوسع من القصر من وجه، والقصر أوسع من الجمع من وجه، فمثلاً: الجمع يجوز لكل عذر يشق معه ترك الجمع، حتى في البلد، حتى في المرض، ومن هذه الناحية يكون أوسع من القصر، القصر لا يجوز إلا في السفر خاصة، سواء كنت نازلاً أم سائراً، لكن في غير السفر لا يجوز، فلو سألني سائل: مريض في المستشفى يجمع ويقصر لأنه يشق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها، هل جمعه صحيح؟ صحيح، هل قصره صحيح؟
الجواب: إن كان في بلده فإنه لا يقصر، وإن كان في غير بلده فإنه يقصر.
اختيار ابن عثيمين رحمه الله بشأن مسافة القصر ومدته - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة. وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلاثَةِ فَرَاسِخَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رواه مسلم. وقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أقرب إلى الصواب. ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسان بالقول بالتحديد ؛ لأنه قال به بعض الأئمة والعلماء المجتهدين، فلا بأس به إن شاء الله تعالى، أما مادام الأمر منضبطا فالرجوع إلى العرف هو الصواب. انتهى. وراجع الشرح الممتع لمزيد الفائدة، ويرى الشيخ أيضا أن المدة المبيحة للقصر لا تتقيد بزمن محدود، بل للمسافر أن يقصر ما دام مسافرا ما لم ينو الإقامة المطلقة أو ينوي استيطان البلد، قال رحمه الله في الشرح الممتع: ولكن إذا رجعنا إلى ما يقتضيه ظاهر الكتاب والسنّة وجدنا أن القول الذي اختاره شيخ الإِسلام رحمه الله هو القول الصحيح، وهو أن المسافر مسافر، سواء نوى إقامة أكثر من أربعة أيام أو دونها. ماهي مدة الجمع والقصر في السفر - المنشورات. وذلك لعموم الأدلة الدالة على ثبوت رخص السفر للمسافر بدون تحديد، ولم يحدد الله في كتابه ولا رسوله صلّى الله عليه وسلّم المدة التي ينقطع بها حكم السفر.
أحكام قصر الصلاة في السفر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وبأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجمع وهو نازل في منى أيام الحج، بل كان يصلي كل صلاة في وقتها؛ لأنه كان نازلاً، وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام رحمه الله. وقال بعض العلماء: للمسافر أن يجمع ولو كان نازلاً ماكثاً في مكانه؛ لأن السفر عذر، واحتج هؤلاء القوم بأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في تبوك وهو نازل، وبأن أبا جحيفة ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان نازلاً في الأبطح في مكة في عام حجة الوداع، وأنه خرج صلوات الله وسلامه عليه من قبة حمراء من أدم قال: وكأني أنظر إلى بياض ساقيه، فركزت له عنزة، ثم تقدم فصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين" وهذا يدل على أنه جمع مع أنه نازل. لكننا مع ذلك لا نحبذ للنازل المسافر أن يجمع إلا إذا كان هناك سبب، مثل: أن يكون الماء قليلاً، ولا يتمكن من أن يتوضأ مرتين، أو يكون الجو بارداً لا يتمكن من الوضوء مرتين إلا بمشقة، أو يكون على تعب فينام ويجمع من أجل أن يطول نومه، وما أشبه ذلك، وإلا فالأفضل ألا يجمع، هذا إذا كان في البر، أما إذا كان في البلد فإن الواجب على المسافر أن يصلي مع الجماعة، وحينئذٍ لا بد أن يتم الصلاة، ولا بد أن يصلي كل صلاة في وقتها. أحكام قصر الصلاة في السفر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. السائل:
القصر هل يجوز؟
الشيخ:
القصر يجوز ما دمت مسافراً ولو كنت نازلاً، ليس كالجمع.
ثم ساق طرفا من الأدلة التي استدل بها على اختياره ثم قال رحمه الله: فنقول: إن القول الراجح ما ذهب إليه شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله من أن المسافر مسافر ما لم ينوِ واحداً من أمرين:
1 ـ الإِقامة المطلقة. 2 ـ أو الاستيطان. والفرق: أن المستوطن نوى أن يتخذ هذا البلد وطناً، والإِقامة المطلقة أنه يأتي لهذا البلد ويرى أن الحركة فيه كبيرة، أو طلب العلم فيه قوي فينوي الإِقامة مطلقاً بدون أن يقيدها بزمن أو بعمل، لكن نيته أنه مقيم لأن البلد أعجبه إما بكثرة العلم وإما بقوة التجارة أو لأنه إنسان موظف تابع للحكومة وضعته كالسفراء مثلاً، فالأصل في هذا عدم السفر؛ لأنه نوى الإِقامة فنقول: ينقطع حكم السفر في حقه. أما من قيد الإِقامة بعمل ينتهي أو بزمن ينتهي فهذا مسافر، ولا تتخلف أحكام السفر عنه. انتهى،
هذا هو تحرير مذهب الشيخ رحمه الله بخصوص ما سألت عنه، والمفتى به عندنا هو مذهب الجمهور وأن مسافة السفر تتحدد بأربعة برد، والراجح عندنا أن من نوى الإقامة في بلد أربعة أيام فصاعدا فإنه لا يترخص برخص السفر وانظر الفتوى رقم: 115280 ، وهذا أحوط وأبرأ للذمة. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 صفر 1432 هـ - 25-1-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 147903
147834
0
588
السؤال
فضيلة الشيخ، سأبدأ بشرح وضعي الحالي لكي أسهل عليكم الإجابة على سؤالي، وأرجو من فضيلتكم أن تتحلوا بسعة الصدر ولكم جزيل الشكر.
تقييم الشبكات الاسلكية: تقييم الأمان المتوفر للإتصال اللاسلكي في المنظمة بشكل داخلي وخارجي والتأكد من أنه لا يمكن الوصول للإتصال اللاسلكي من خارج حدود المنظمة. تقييم التطبيقات وقواعد البيانات: تحديد الضعف والثغرات الموجودة في التطبيقات وقواعد البيانات وإمكانية الوصول سواء من داخل الشبكة أو من خارجها.
ماهو الأمن السيبراني Cyber Security وما الفرق بينه وبين الأمن المعلوماتي؟ وكيف تتخصص فيهما؟ – تجارة واقتصاد
أساسيات أمن المعلومات
هي عبارة عن مجموعة من إجراءات أساسية مشتركة فيما بينها والتي تسعى إلى تحقيق أمن معلومات فعلي للمنظمة. ومن هذه الإجراءات ما يمكن إيجازه في عده نقاط مع الشرح اللازم على النحو التالي:
أولا: تحديد المجال والهدف. يتعلق بترابط النشاطات المختلفة في المنظمة ببعضها البعض وتحديد مدى المعلومات المسموح بها والإجراءات التي من خلالها يتم التعامل مع الموظفين وكذلك مع الأشخاص من خارج المنظمة. أما فبما يتعلق بتحديد الهدف فذلك يتم من خلال معرفة الأخطار التي تواجه المنظمة وكيفية السيطرة عليها، وماهو المقياس المرجو للأمن في هذه المنظمة. ثانيا: عمليه الاختيار. ماهو مجال امن المعلومات. يقصد بهذه العملية اختيار الإجراءات اللازم توفرها أو اللازم عملها أولا في أساسات المنظمة والتي يمكن الاختيار فيما بينها بحسب الأولوية الهامة لكل إجراء. ثالثا: المواضيع ذات العلاقة بأساسيات أمن المعلومات. يقصد بذلك التطبيقات ذات العلاقة المباشرة بأمن المعلومات في أي منظمة والتي يمكن من خلاله الوصول إلى المستوى الأمني المنشود. ومن هذه التطبيقات:
▪ ماهي الإجراءات التقنية والإجراءات التنظيمية التي يقبل بها في المنظمة. ▪ ماهو حد الأخطار والضعف التي يمكن القبول به في داخل المنظمة.
الأهداف من ناحية الأعمال أو الـ Business
تقليل انقطاع وتأثر العمل بسبب المشاكل الأمنية. تقليل التأثير على موارد المنظمة بسبب الإختراقات الأمنية. تقليل ومنع تسريب الوثائق الخاصة والحساسة قدر الإمكان.