تمراليوم الذكرى الـ524 على وصول المستكشف البرتغالى فاسكو دا جاما من موزمبيق إلى الهند مكتشفًا بذلك طريقًا بحريًا يمكن من التبادل المباشر بين أوروبا وآسيا، يعرف باسم طريق رأس الرجاء الصالح، بدوران حول أفريقيا، ليكون بديلا لطريق الحرير، وذلك في 1 مارس عام 1498م. قاد أول رحلة استكشاف من أوروبا إلى الهند حول أفريقيا، ولم يذكر في التاريخ كثيرًا حول الطريقة التي تمّ فيها اختيار دا جاما ليكون المستكشف الذي ستقع على عاتقه مهمة استكشاف الهند في عام 1497، وفي نفس العام جهز فريقا من 4 زوارق بحرية بما في ذلك سفينته الرئيسية ذات 200 الطن سانت جابرييل ليجدوا طريقًا إلى الشرق والهند. وفي إحدى رحلاته إلى الهند أقدم دا جاما على قرصنة أحد السفن العربية التي تقل ما يزيد على 380 حاجٍ وسلب متاعهم ثم حرقهم وهم أحياء بمن معهم من أطفال ونساء وشيوخ دون رحمة ولا شفقة. رأس الرجاء الصالح على الخريطة. كما قام بشنق 38 صيادٍ وقطع رؤوسهم وأطرافهم لإرهاب السكان وإجبارهم على الخضوع والاستسلام. وعندما وصل دا جاما إلى الموزمبيق قصفها بالمدافع ودمرها على رؤوس ساكنيها، أما في الهند فقد طلب من حاكم مدينة كلكتا طرد جميع المسلمين وعاقب كل من لا ينزل تحت أوامره، وفرض على جميع التجار العرب الضرائب والإتاوات مقابل السماح لهم بحرية الملاحة وممارسة نشاطهم التجاري.
رأس الرجاء الصالح على الخريطة
كذلك فإن المساجد التركية في كل من تونس وليبيا، لا تزال نماذج ملموسة تجسّد البصمات العثمانية. بدوره، قام أوزدمير باشا في ثمانينيات القرن الـ 16، ببناء الجامع ذي المئذنة الوحيدة في ابريم السودانية. ورغم عدم توافر معلومات مفصّلة عنه، فإنه يقدم لنا فكرة عن الإرث العثماني في القارة الإفريقية. ** البصمات العثمانية في مساجد جنوب إفريقيا
كانت الرموز المسيحية الأولى في جنوب إفريقيا، عبارة عن الصلبان التي نصبها البحارة البرتغاليون على طول الشريط الساحلي. من اكتشف راس الرجاء الصالح. ومع تأسيس الهولنديين مركزاً تجارياً في رأس الرجاء الصالح عام 1652، باتت المسيحية تمتلك أسساً دائمة للبقاء في المنطقة، لتبدأ بعدها الفعاليات التبشيرية، ما أدى إلى انتشار هذه الديانة بين السكان المحليين. وفي هذا الإطار، كان "الرجل الأبيض" يستعمر ويستغل موارد السكان المحليين من جهة، وينشر المعتقدات المسيحية بينهم من جهة أخرى، اعتقادا منه أنه يساهم في انتقالهم إلى الحضارة والتمدّن. وفي أعقاب احتلال الإنجليز لـ كيب تاون، بين عامي 1795 و1806، واصلت التقاليد المسيحية الإمبريالية هذه وجودها في المنطقة. إلا أن طلائع المسلمين الذين جاؤوا إلى جنوب إفريقيا، تمكنوا من الحفاظ على دينهم ومعتقداتهم، رغم الأنشطة التبشيرية هذه.
مكتشف طريق راس الرجاء الصالح
وعقب وفاة الشيخ أفندي، قام طلابه ببناء مسجد نور الحميدية في كيب تاون، ومسجد عثمان في مدينة بارل. وباتت مثل هذه المساجد تعرف بين السكان المحليين بـ "الجوامع العثمانية" بسبب الهدايا التي أرسلها السلطان عبد العزيز. Bu mezarı gelin beraber yapalım dediğimde elini taşın altına koyup destek olan dostlar burada mı? Lale desenli, 1. 60cm'lik mezartaşı hazır. Şimdi sırada bunu Cape Town'dan Johannesburg'a götürmek var. Az kaldı. Allah kerim. مكتشف طريق راس الرجاء الصالح. #doktorhavvahayrünnisa 🇹🇷 #firstmuslimfemaledoctor 🇿🇦
— Halim Gençoğlu (@halimgencoglu) February 7, 2022
ومن بين تلك الهدايا سجادات صلاة لتزيين جدران هذه المساجد، والتي لا تزال موجودة، هناك بحسب ما يرويه الصحفي التركي حكمت فريدون إس الذي زار رأس الرجاء الصالح عام 1961. وقد حافظت الجمعية الحميدية الإسلامية، من خلال فعالياتها المختلفة، على بقاء العلاقات قوية بين الدولة العثمانية ومسلمي المنطقة. ومن أبرز هذه الفعاليات، توزيع ميداليات على من قدموا المساعدات من هناك لمشروع الخط الحديد الحجازي. ولا تزال هذه المساجد شامخة إلى يومنا، تحافظ على الإرث العثماني، رغم بعدها الشاسع عن مركز الإمبراطورية العثمانية، لتشكل جسور محبة مع سكان المناطق التي تقع فيها.
من اكتشف راس الرجاء الصالح
يعد إنشاء المساجد من أبرز ميزات المناطق التي حكمها العثمانيون وأسلافهم من الدول التركية قديما، وعقب انحسار السلطنة التي حكمت أجزاء واسعة من قارات العالم القديم لا تزال الجوامع والمساجد التي تركها العثمانيون باقية في أماكنها. وفي مقاله لوكالة الأناضول، كتب حليم غنتش أوغلو الأكاديمي بجامعة كيب تاون بجنوب أفريقيا قائلا إنه عندما دخل السلاجقة منطقة الأناضول، أنشؤوا في ولاية "قارص" الحالية (أقصى شرق تركيا) مسجد "منو جهر" عام 1073، كما شيد بنو طولون المسجد الشهير عقب دخولهم القاهرة عام 884، في تجسيد واضح للعمارة التركية الإسلامية. خبر عالمي - متجدّد | موضوع موحّد للتطورات الميدانية والعسكرية لـحرب روسيا على أوكرانيا | الصفحة 2069 | منتديات تونيزيـا سات. لذا فإن هذه المساجد المنتشرة من تركستان وحتى البلقان، ومن الأناضول إلى أفريقيا، تعد جزءا من الثقافة العثمانية التركية، وتحمل نفس اللمسات المعمارية أينما بنيت، في خطوة تشكل تحديا للعصور، بحسب الكاتب. مساجد
دخل الأتراك أفريقيا، لأول مرة، كقادة ضمن الجيش العباسي. ولا يزال الجامع الذي بناه أحمد بن طولون مؤسس الدولة الطولونية بالقاهرة، عقب دخوله إليها، شامخاً حتى يومنا الحاضر، بحسب الكاتب الذي ألف كتابا بعنوان "الآثار العثمانية في جنوب إفريقيا.. أثر المبعوثين الأتراك البارزين وعلماء الدين المسلمين".
تأثر البرتغاليون بعادات المسلمين وتقاليدهم ودينهم وما نقلوه من علوم. قام برسم خرائط لما قام به من رحلات حول الهند والصين وجنوب شرق آسيا. قسم دائرة الأفق لـ32 قسم ووضع قاعدة القياس بالأصابع. عمل على تطوير البوصلة البدائية التي عرفت من الصين وأسماها بالحُقَّة. شاهد أيضًا: ما هو دور العالم المسلم الحسن بن الهيثم في اختراع الكاميرا
مؤلفات شهاب الدين أحمد بن ماجد
يملك العالم البحري المسلم عدد من المؤلفات في مجال علم الفلك والملاحة والجغرافيا والتي ذاع صيتها بين المؤلفات الأخرى في ذلك المجال ولذلك في السطور التالية سنذكر أهم تلك المؤلفات:
أرجوزة التي تعتبر شعر لتعليم الملاحة ورواية الأخبار. شرح الذهبية. من هو شهاب الدين احمد بن ماجد - موقع محتويات. مختصر الفوائد في أصول علم البحر والقواعد. الاختصار في أصول علم البحار. الفصول. المنهاج الفاخر في علم البحر الزاخر. الملل. القصيدة الهمزية. العمدة المهدية. الأرجوزة السبعية. شاهد أيضًا: من هو مؤسس شركة ابل
وإلى هنا وبهذا القدر نكون قد انتهينا من مقال من هو شهاب الدين احمد بن ماجد والذي تعرفنا فيه على ماهية عالم الملاحة والفلك الشهير حول العالم وتعرفنا على سبب شهرته وسيرته الذاتية كما تعرفنا على إسهاماته في مجال الملاحة ومؤلفاته.
في عام 1421هـ وبمناسبة اختيار ديوانه الأول ضمن ثمان خط عالمية تبيع أكثر من خمسين ألف نسخة ،
كما يعد الأمير خالد الفيصل رساما وفنانا تشكيليا له لوحات فنية متعددة وأقام معارض فنية من أهمها
المعرض المشهجر الذي أقامه مع الأمير تشارلز ولي العهد البريطاني ضمن مبادرة عهدت بمبادرة (رسم ورعاية)
انطلقت عام 1999.
خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود العمر بالهجري
حصل على دبلوم الثانوية الأمريكية من مدارس پرنستون في عام 1961م ، ثم التحق بجامعة أكسفورد البريطانية لدراسة العلوم السياسية والاقتصادية في عام 1962م وأنهى دراسته فيها بعد أربعة أعوام. وهو فنان تشكيلي مميز وشاعر رائع, ويلقب شعرياً بـ << دايم السيف >>. الحياة الأدبية
يعرف عن الأمير خالد الفيصل أنه شاعر وأديب وفنان، ويعد من رموز الشعر النبطي بالمملكة العربية السعودية. أصدر عدداً من الدواوين الشعرية منها (حرف ولون) وأقام عدداً من الأمسيات الشعرية في مدن عربية وعالمية كما وأقام معارض فنية من أهمها المعرض المشترك الذي أقامه مع الأمير تشارلز ولي العهد البريطاني ضمن مبادرة عرفت بمبادرة (رسم ورعاية) انطلقت عام 1999م. المناصب التي تولاها
عين مديراً لرعاية الشباب التابعة لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية في الفترة ما بين 1387-1391هـ. عين أميراً لمنطقة عسير بموجب الأمر الملكي رقم أ/56 وتاريخ 22/2/1391هـ. عين أمير لمنطقة مكة المكرمة بموجب الأمر الملكي رقم أ / 43 التاريخ: 29/4/1428هـ. مديراً عاماً لمؤسسة الملك فيصل الخيرية ( وهو أحد مؤسسيها). رئيس لجنة البرامج والإنفاق الخيري بمؤسسة الملك فيصل الخيرية
رئيساً لهيئة جائزة الملك فيصل العالمية.
مستشار خادم الحرمين الشريفين ورئيس مجلس أمناء مؤسسة الملك خالد الخيرية أمير منطقة عسير منذ 16 مايو 2007 الموافق 28 ربيع الآخر عام 1428هـ حتى 27 ديسبمر 2018. خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود هو أمير مكة المكرمة في الوقت الحالي وسوف نذكر في هذا المقال العديد من المعلومات حول المناصب التي تولاها وكذلك التعليم والنشاط الثقافي له والأوسمة تكريمية التي حصل عليها وأسرته. الأمير سعود بن خالد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود نائب أمير منطقة المدينة المنورة منذ 23 أبريل 2017 وهو الابن الثالث من أبناء الامير خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود تخرج من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. الأمير خالد بن فيصل. الأمير خالد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود أحد أبناء الملك فيصل بن عبد العزيز ثالث ملوك المملكة العربية السعودية وأمير منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعوديةمن مواليد مدينة مكة المكرمة بتاريخ 15 محرم 1359هـ. خالد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود 6 ربيع الأول 1331 هـ 13 فبراير 1913 – 21 شعبان 1402 هـ 13 يونيو 1982م ولد الملك خالد خلال الأيام التي كان والده مشغولا باسترداد الأحساء من الأتراك وقد استبشر بمولد ابنه خيرا وأسماه.