ألعاب الثلج تعود بالعديد من الفوائد على الطفل ومن بينها زيادة الأداء البدني والشعور بالسعادة (الأوروبية)
طرق ممتعة
من هذه الطرقة الألعاب؛ إذ يمكن إخفاء غرض ما في حديقة المنزل وتكليف الطفل بمهمة العثور عليه، كما يمكن ممارسة بعض الأنشطة المسلية بصحبة الأطفال، مثل لعبة المربعات، أو مشاهدة الغيوم وإطلاق أسماء أشكال عليها. وإليك ما يمكن ممارسته مع الطفل في فصل الشتاء:
التعرف على الطبيعة
وتشمل هذه العادة جملة من الممارسات؛ من بينها تعويد الطفل على جمع الحجارة والعصي والأوراق المتناثرة على الطريق، والرسم بالطباشير على الرصيف، إلى جانب القفز والركض وتسلق جذوع الأشجار، وهي الأنشطة التي تتضمن استنشاق هواء نقي. وخلال التنزه؛ يمكن للأطفال مراقبة الطيور والاطلاع على بعض أسرارها، والتعرف على بعض الكائنات الحية الأخرى. اللعب بالثلج أفضل محفز لاسترخاء الأطفال في العطلة الشتوية (الأوروبية)
لعبة "حلّ الشتاء"
تقوم هذه اللعبة الشتوية الممتعة على اختباء جميع الأطفال في مأوى في المنطقة المخصصة للعب باستثناء المشرف، وبمجرد إعلانه أن الجو صار دافئًا بالخارج وأن الشمس أصبحت مشرقة؛ يغادر الجميع المأوى ويبدؤون اللعب، في حين يحاول المشرف الإمساك بالأطفال قبل أن يعودوا للاختباء من جديد، ويتعين على الطفل الذي تمكن المشرف من الإمساك به إنجاز بعض المهام.
مظاهر فصل الشتاء للاطفال
لا تنسِ الجوارب (الكلوتات) تحت البيجاما. تأكدِي من تغطية طفلك بالكامل من رأسه حتى أخمص قدميه. إذا كنتِ بحاجة إلى قفازات وقبعة وجوارب سميكة وأحذية ثلجية، فتأكدِي من أن طفلك يرتديها أيضًا. يفقد الأطفال معظم الحرارة من خلال رؤوسهم. تأكدِي من استخدام قبعة لإبقائها دافئة. عند الركوب في السيارة خذِي بعض الوقت لتدفئة السيارة قبل المغادرة. لا تضع الطفل في مقعد السيارة ببدلة أو معطف ضخم. استخدم البطانيات فوق الأبازيم والأشرطة بدلاً من ذلك. ملابس أطفالك في الشتاء: يجب أن نكون جاهزين في فصل الشتاء في هذه المقالة، سنُغطي أنواع المعاطف والبناطيل الشتوية الموجودة هنا ونساعدِك على تحديد أي منها هو الاختيار الصحيح لطفلك. أنواع المعاطف والسترات الشتوية للأطفال: السترات الصوفية الناعمة والدافئة: هذه السترات تعمل كطبقة وسطى لتحمي اجسامهم بأن تكون مُعتدلة من الدفء. والسترات الواقية من الجليد والسترات 3 في 1، فهي تحمي من المطر أو الريح؛ لذلك يحتاج طفلك إلى حمايتة لتلك الظروف. توفر السترات ذات الطبقة الناعمة، التي تجمع بين عزل خفيف الوزن مع القليل من الحماية من المطر والرياح، دفئًا مشابهًا للسترات الصوفية خفيفة الوزن.
معلومات عن فصل الشتاء للاطفال
[١]
ماذا يفعل الناس فصل الشتاء؟
يمكث الناس داخل بيوتهم في فصل الشتاء أكثر من أي فصل آخر، بسبب برودة الجو، كما أن الظلام يحل بسرعة، وأحيانا تتساقط الثلوج وعندما يتراكم الثلج يستطيع العديد من الأطفال والعائلات إجراء الأنشطة الممتعة التي يمكن القيام بها بوساطة الثلوج، مثل بناء رجل الثلج، أو ركوب المزلاجات، أو خوض معركة كرات الثلج. [١]
ماذا يحدث للنباتات في الشتاء؟
أثناء فصل الخريف تتحول أوراق العديد من الأشجار إلى اللون البني أو الأحمر أو البرتقالي، وتتساقط بسبب نقص ضوء الشمس الذي يؤدي لنقص الغذاء، وخلال فصل الشتاء ستكون العديد من هذه الأشجار جرداء تمامًا (خالية من الأوراق فقط بالجذوع والفروع) حيث يتسنى رؤية أعشاش الطيور بشكل واضح، أما الزهور فهي غالبًا ما تذبل بسبب الصقيع، والكثير من النباتات تموت مثل النباتات الحولية ولكن ستنمو فيما بعد البذور التي أنتجتها سابقًا لتظهر من جديد، وبعض الأزهار الصغيرة والنباتات التي لا يناسبها الطقس المشمس والجاف، تستطيع العيش في فصل الشتاء لأن درجات الحرارة الباردة تلائمها أكثر. [٢]
ماذا يحدث للحيوانات في الشتاء؟
تتهيأ الحيوانات بكافة أنواعها لفصل الشتاء البارد بعدة طرق وتشمل ما يلي: [٢]
الهجرة الشتوية: ت سافر العديد من الطيور والأسماك إلى الأماكن الدافئة، للهروب من برد الشتاء والطقس القاسي، عن طريق الطيران أو السباحة لمسافات بعيدة أثناء الخريف، وتفعل الحيوانات ذلك لأنها مبرمجة بيولوجيًا للقيام بذلك ودون وعي منها، و عندما يصبح الطقس دافئًا للعيش تعود مرة أخرى.
تنضج أنواع كثيرة من الفواكه فيه مثل: البرتقال، الموز، جوز الهند، التفاح، الليمون، الجوافة، الكستناء. تقام الألعاب الأولمبية الشتوية التي تختلف عن باقي الأولمبيات الأخرى، وهي نوع من المسابقات الشتوية الرياضية التي تقام كل أربع سنين. وصف فصل الشتاء وصف خيالي لا تفرط في أصدقائك اللذين يحبون السير تحت الأمطار. سيأتي الشتاء وسيقوم الكون بأخذ أنفاسه بأريحية، كما تسير الشمس برقة على وجه الأرض. لو تدري أيها الشتاء كم أحبك! وأرتوي بقطرات مطرك! ويدفئني بردك! وتنعشني رياحك! لن تذهب أبدًا. أحب الرياح التي ترقص بين أغصان الشجر والموج الهادئ بين البحر. تنزل قطرات المطر برقة على نافذة الشباك، وكأنها تهمس برفق في آذاننا. لا تدع قطرات المطر تذهب عنك الصيف قبل أن تكون أنت قطرات مطر. لا فائدة من الاختباء بمظلة الكلمات، فالصمت أجمل في المطر. ما أروع الدموع التي تتساقط مع تساقط قطرات المطر، التي تمحو العبارات، وتجعلك في انسجام مطلق. تذكر دائمًا كما أن الظلام هو بداية النور، والأمل هو طريق النجاح، فالشتاء هو بداية الصيف. إقرأ أيضًا: خصائص مرحلة المراهقة ودور التربية في تخطيها بأمان وصلنا إلى ختام موضوعنا لهذا اليوم، وهو وصف فصل الشتاء للأطفال ومعلومات غنية عنه، عسى أن يروق إلى حضراتكم.
أما الاقتصار على الآل فقط دون الصحب أو العكس فهذا لا شك أن فيه تفريطًا في حق من لزم حقه، وهؤلاء أولى الناس بأن يصلى عليهم ويسلم تبعًا له -عليه الصلاة والسلام-. أما على سبيل الاستقلال بأن يصلى على الآل فقط، أو الصحب فقط، أو فلان من الناس فقط، كأن تقول: أبو بكر -صلى الله عليه وسلم-، أو عمر-صلى الله عليه وسلم-، أو علي -صلى الله عليه وسلم-، فلا يُخصص بها أحد استقلالًا. Pin on يوم الجمعة والصلاة على النبي. وعامة أهل العلم على أن الصلاة والسلام خاصة بالنبي -عليه الصلاة والسلام-، فلا يقال: أبو بكر –صلى الله عليه وسلم-، كما أنه لا يقال: محمد -عز وجل-، وإن كان هو –صلى الله عليه وسلم- عزيزًا جليلًا؛ لأن العرف العلمي عند أهل العلم الذي تواطؤوا عليه من صدر الأمة إلى آخرها تخصيص (عز وجل) بالله -جل وعلا-، وتخصيص الصلاة بالنبي -عليه الصلاة والسلام- كما أُمر بذلك، والترضي عن الصحابة كما جاءت بذلك النصوص التي تدل على أن الله -جل وعلا- رضي عنهم، والترحم على من دونهم، وهذا عرف علمي عندهم، وبعض الناس قد يتجاوز فيقول: الإمام أحمد رضي الله عنه، أو الشافعي رضي الله عنه، لكن العرف على ما ذكرنا. وقد شدّد الصنعاني –رحمه الله- في مسألة تخصيص الآل بالصلاة، وتبعه في ذلك الشوكاني، وصديق حسن خان، فقالوا: بوجوب الصلاة على الآل تبعًا لوجوب الصلاة عليه –صلى الله عليه وسلم- لأن الله تعالى يقول: {صلوا عليه وسلموا تسليمًا} [الأحزاب:56]، فاستدلوا بها على مطلق الأحوال أنه يصلى عليهم تبعًا له -عليه الصلاة والسلام-، لما جاء في الصلاة الإبراهمية: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» [البخاري: 3370] ، قالوا: وهذه الصفة مفسرة لما جاء في القرآن من الأمر بالصلاة عليه –صلى الله عليه وسلم-، ولا يتم امتثال الأمر إلا بها.
من لزم الصلاه علي النبي محمد عليه
وهكذا يستحب للمسلم أن يقول: سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه، سبحان الله رضى نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته، ثلاث مرات. فلها شأن عظيم لما ثبت عن النبي ﷺ أنه دخل ذات يوم على زوجته جويرية ضحى وهي في مصلاها بعد الصبح فقال: ما زلت مكانك الذي فارقتك عليه قالت: نعم. قال: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته [6]. وهكذا سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لها شأن عظيم. قال النبي ﷺ: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر [7]. وقال عليه الصلاة والسلام: لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلى مما طلعت عليه الشمس [8]. وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله [9]. وقال ﷺ لأبي موسى الأشعري : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قال: بلى يا رسول الله. من لزم الصلاه علي النبي محمد كامله. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله [10]. فينبغي الإكثار من هذه الأذكار التي تطمئن بها القلوب وتستقيم بها الأحوال مع الإكثار من الأعمال الصالحات والتوبة النصوح من جميع السيئات مع تقوى الله والاستقامة على دينه والحذر من المعاصي دائما.
من لزم الصلاه علي النبي محمد باليمني
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 167) لا بأس بسنده وحسن إسناده الدمياطي في المتجر الرابح (1420). 2- حديث ابن مسعود رضي الله عنه:
عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة - قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب - رواه الترمذي (484) بإسناد ضعيف. في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ وقد اضطرب في إسناده. من لزم الصلاه علي النبي محمد عليه. ♦ قال الدارقطني في علله (759) يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه... والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به. فالحديث حسن بمجموعه والله أعلم. الحديث الرابع:
"من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" حديث ضعيف. جاء من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه: قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص: 213: قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا محمد بن علي بن ميمون حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" إسناده ضعيف.
من لزم الصلاه علي النبي محمد كامله
وهكذا في غير ذلك إذا حمد الله، وأثنى عليه، وصلى على النبي ﷺ ثم دعا كان هذا من أسباب الإجابة، لما ثبت عنه ﷺ أنه قال لما رأى رجلًا دعا، ولم يصل على النبي ﷺ، قال: عجل هذا ثم قال: إذا دعا أحدكم فليبدأ بتحميد ربه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ ثم يدعو بما شاء فأرشد إلى أنه يحمد الله أولًا، ثم يصلي على النبي ﷺ ثم يدعو بما شاء، وهذا من أسباب الإجابة. فيشرع لك أيها الأخت في الله! أن تجتهدي في الصلاة على النبي ﷺ في الليل والنهار، وإذا صليت على النبي ﷺ في السجود؛ فلا بأس؛ لأن السجود محل دعاء، يقول النبي ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء ويقول ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم يعني: فحري أن يستجاب لكم. فيشرع في ذلك الثناء على الله، والصلاة على النبي ﷺ ثم الدعاء. وهكذا في آخر الصلاة، يقرأ التحيات، ويتشهد الشهادتين، ثم يصلي على النبي ﷺ بالصلاة الإبراهيمية، ثم يتعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ثم يدعو بما شاء، فهو حري بالإجابة. فضل الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - الإسلام سؤال وجواب. وهكذا إذا دعا في غير ذلك في الضحى، أو في الظهر، أو في الليل، أو في أي وقت، إذا دعا يستحب له أن يبدأ دعاءه بحمد الله، والثناء على الله، ثم الصلاة على النبي ﷺ ثم الدعاء.
من لزم الصلاه علي النبي تكرار
الصيغة الثانية: وردت في الحديث الذي رواه أبو حميد الساعدي حين قال: "يَا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". وقد قال أهل العلم أنّه على المسلم أن ينوّع في صيغ الصّلاة على النّبيّ، وذلك من السّنة النبوية الشّريفة، فلا يلزم صيغةً ويهجر االصيّغ الأخرى، فيأتي على كلّ الصيغ لتحصيل الفائدة الأعظم بإذن الله. شاهد ايضاً: حكم قول جمعة مباركة ابن باز سنن يستحب القيام بها يوم الجمعة ورد سابقاً دعاء الرسول يوم الجمعة، مع بعض الأدعية المأثورة عنه صلّى الله عليه وسلّم، كذلك تحدّثنا عن يوم الجمعة ومكانته في الدّين الإسلاميّ الحنيف، ولهذا اليوم العظيم سننٌ وآدابٌ يستحبّ للمسلم القيام بها، لينال فضل يوم الجمعة وأجره الجزيل، وهذه السّنن هي: قراءة سورتيّ الإنسان والسّجدة في صلاة الفجر من يوم الجمعة. من لزم الصلاه علي النبي تكرار. قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة. الاجتهاد والإكثار من الدّعاء وتحرّي ساعة الاستجابة منه.
من لزم الصلاه علي النبي مكرره
الحديث الثاني:
" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح. جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات. ♦ رواه الإمام أحمد (11587) والنسائي (1297) - واللفظ له - بإسناد حسن. ♦ و صحح الحديث ابن حبان (903) والحاكم (1/550) وضياء الدين المقدسي في المختارة (1566) والألباني في صحيح النسائي (1230). الحديث الثالث:
"من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة " حديث حسن. جاء من:
1- حديث أبي أمامة رضي الله عنه:
رواه البيهقي في الكبرى بإسناده (3/249) عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة وإسناده ضعيف. الصلاة على آل النبي –صلى الله عليه وسلم- وصحبه | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. مكحول الشامي لم يسمع من أبي أمامة رضي الله عنه. ♦ و بالانقطاع أعله الذهبي في مهذب سنن البيهقي (5334) وابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص: 214 والسخاوي في القول البديع ص:166
♦ و قال المنذرى في الترغيب والترهيب (2487): رواه البيهقي بإسناد حسن إلا أن مكحولا قيل لم يسمع من أبى أمامة رضي الله عنه.
♦ وعباس بن بكار الضبي بصري ضعيف قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات وغيرهم. 2- حديث أنس رضي الله عنه:
رواه البيهقي في شعب الإيمان (3035) بإسناده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء" إسناده ضعيف. ♦ في إسناده حكامة بنت عثمان بن دينار ضعيفة قال ابن حبان: حكامة لا شيء وقال العقيلي أحاديث حكامة تشبه حديث القصاص ليس لها أصول. الحديث السادس:
"من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة" حديث ضعيف. ♦ جاء من حديث أنس رضي الله عنه: رواه الأصبهاني في الترغيب والترهيب (910) بإسناده عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة وإسناده ضعيف. ♦ الحكم بن عطية ضعيف.