نفت شركة المياه الوطنية ما تضمنه مقطع متداول عن وجود تسرُّب مياه من أحد مراكز خدمة العملاء التابعة لشـركة المياه الوطنية. وقالت الشركة إن تسرُّب المياه كان من موقع مجاور للشركة وتمّت معاينة الموقع المشـار إليه من قِبل الفرق الفنيـة، وتبين أن المياه الظاهرة في المقطع ليست من شبكة المياه التابعة لها، بل هي مياه ري زراعية ناتجة عن خلل في شبكة الـري التابعة لمالـك المركز وتـمّ الإصلاح مباشرة. ودعت الشـركة، الجميع، إلى المشاركة في الحفاظ على الثـروة المائية والممتلكات العامة، ورفـع الضرر البيئي؛ من خلال رفع بلاغات انقطاعات وانكسارات الشبكة العامة لمياه الشـرب، وطفوحات الصرف الصحي، وأي تجمُّع للميـاه في الطرقات إلى مركز أصدقاء المياه، بالاتصال على الرقم المجاني (931).
الرقم المجاني لشركة المياه الوطنية – رقم الموحد شركة المياه الوطنية
الرقم الموحد لشركة المياه الوطنية
رقم مجاني شركة المياه الوطنية
الرقم الموحد شركة المياه الوطنية
المنظومة الوطنية للإنذار المبكر
تم إطلاق مشروع المنظومة الوطنية للإنذار المبكر سنة 2017 لضمان سلامة وحماية جميع الأفراد - المواطنين والمقيمين والزوار - على أراضي دولة الإمارات. وتهدف المنظومة إلى الحفاظ على الأرواح والممتلكات، وذلك بالوصول إلى أكبر عدد ممكن من الجمهور لتحذيرهم من احتمال وقوع خطر وتوجيههم نحو الإجراءات المتبعة. الرسالة التحذيرية
عند وقوع حدث طارئ أو أحوال جوية سيئة تستدعي التواصل مع الجمهور لتحذيرهم، تقوم الجهة المعنية بإرسال الرسائل التحذيرية اللازمة من خلال النظام الإلكتروني للإنذار المبكر. الجهات المصرح لها بإرسال الرسائل التحذيرية
تقتصر مهمة إرسال الرسائل التحذيرية على الجهات المعنية بالمنظومة الوطنية للإنذار المبكر والتي من اختصاصاتها سلامة الأفراد والمجتمع وهي:
الهيئة الوطنية لإدارة الطوارئ والأزمات والكوارث
وزارة الداخلية
وزارة الصحة ووقاية المجتمع
القيادة العامة للشرطة في الإمارات السبع
اقرأ المزيد عن المنظومة الوطنية للإنذار المبكر
حصنتك
في 2018، أطلقت القيادة العامة للدفاع المدني بدولة الإمارات، تحت إشراف وزارة الداخلية، نظام الحماية والتحكم الذكي (حصنتك)، لكشف الدخان والحريق والوقاية منه في المباني التجارية والشقق السكنية.
مسجد شركة المياه – Sanearme
التعامل مع الحالات الطارئة
تستعرض هذه الصفحة إجراءات التعامل مع حالات الطوارئ المختلفة بما فيها الحالات الطبية الطارئة، والحريق، وأعطال المياه و الكهرباء، والحوادث البحرية والكوارث الطبيعية، والحالات الطارئة خارج الدولة. استفسرعن خدمات الطوارئ كوفيد-19
تواصل مع الأرقام والقنوات التالية للاستفسار أو الحصول على خدمات الطوارئ الخاصة بـ كوفيد 19:
وزارة الصحة ووقاية المجتمع على الرقم المجاني: 11111 800
اتصل بخدمة ا ستجابة بمركز قيادة عمليات دائرة الصحة – في أبوظبي على الرقم المجاني: 1717 800
هيئة الصحة بدبي على الرقم المجاني: 342 800
أو من خلال القنوات الذكية الأخرى:
خدمة #طبيب_لكل_مواطن للحصول على استشارة مجانية حول كوفيد 19 على مدارالساعة، وطوال أيام الأسبوع من خلال تحميل تطبيق صحة دبي DHA المتوفر على منصتي: Google Play و iTunes. المساعد الذكي الافتراضي - المتوفر عبر منصة الاستشارات الصحية لمساعدتك في استفساراتك حول مرض فيروس كورونا ( كوفيد١٩) على موقع دائرة الصحة أبوظبي. أرقام هامة
في حالة الطوارئ، يمكنك الاتصال بالأرقام التالية من أي مكان بدولة الإمارات العربية المتحدة:
911 للاتصال بالشرطة
998 للاتصال بالإسعاف
997 للاتصال بإدارة الحريق (الدفاع المدني)
996 للاتصال بحرس السواحل
991 لأعطال الكهرباء
922 لأعطال المياه
تعرف على كيفية إبلاغ الشرطة باستخدام تقنية تحديد موقع الهاتف المتقدمة (AML) عند الاتصال في حالات الطوارئ.
شركة تسربات المياه فحص تسريب المياه فحص فيلا
يهدف برنامج حصنتك إلى تحقيق أهداف الأجندة الوطنية 2021 بأن تكون دولة الإمارات واحدة من أكثر الدول أماناً في العالم، فضلا عن خفض معدلات الحرائق والوفيات الناتجة عن الحرائق مقارنة بالدول الأخرى حول العالم. اقرأ المزيد عن نظام حصنتك. الحوادث الأمنية والجرائم
أبلغ عن الحوادث الأمنية، الجرائم والاعتداء من خلال القنوات أدناه:
الحوادث المتعلقة بالتحرش أو الأمن والسلامة، اتصل بـ:
شرطة أبو ظبي من خلال خدمة أمان الإلكترونية على الهاتف المجاني:( 2626 800) أو من خلال رسالة نصية قصيرةSMS على الرقم (8002828). شرطة دبي من خلال خدمة "الأمين " على الرقم ( 8004888) من داخل الدولة، أو الرقم 9718004888+ إن كنت خارج دولة الإمارات، أو عبر الرسائل النصية على الرقم ( 4444). شرطة الشارقة من خلال خدمة " نجيد" على الرقم المجاني(800151)، أو عبر الرسائل النصية القصيرة SMS على الرقم (7999). الجرائم الإلكترونية
يمكن لضحايا الجرائم الإلكترونية في دولة الإمارات الإبلاغ هنا.
معلومات مفصلة
إقامة
VH7H+PPC، السويس،، جازان 82615، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
في حال اندلاع حريق
اتصل برقم الطوارئ المجاني (997) من أي مكان في الإمارات، واتبع التعليمات
قم بإخلاء المكان فوراً، وتوجه نحو أقرب مخرج طوارئ
اتجه نحو المخارج بهدوء ولا تندفع
لا تبقى لجمع احتياجاتك تحت أي ظرف من الظروف
إن استطعت، قم بإغلاق الأبواب عند خروجك حتى لا يمتد الحريق إلى منطقة أوسع
لا تستخدم المصعد عند خروجك
إن استطعت حاول إخماد الحريق بمساعدة الطفايات المتوفرة دون المجازفة بحياتك، وحياة الآخرين
لا تعد إلى المبنى إلا بعد إعلان الشرطة، أو الدفاع المدني بزوال الخطر. استفد من نظام الحماية والتحكم الذكي "حصنتك" لكشف الدخان والحريق والوقاية منه في المباني التجارية والشقق السكنية. الحوادث البحرية والغرق
للتعامل مع هذه الحوادث في أبوظبي، اتصل بجهاز حماية المنشآت والمرافق الحيوية على الرقم 996. موقع كلية الهندسة جامعة الاسكندرية
منزلة الحديث:
♦ هذا الحديث حديث جليل، يحتوي على علوم فيها الحث على التقوى، والسمع والطاعة في غير معصية، والإخبار عن اختلاف الناس في المستقبل، فيلزم من ذلك التمسك بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وسنة الخلفاء الراشدين، وترك البدع المضلة [3]. ♦ وقد اشتمل على وصية أوصاها الرسول صلوات الله وسلامه عليه لأصحابه وللمسلمين عامة من بعده، وجمع فيها التقوى لله عز وجل، والسمع والطاعة لأئمة المسلمين، وفي هذا تحصيل سعادة الدنيا والآخرة، كما أوصى الأمة بما يكفل لها النجاة والهدى إذا اعتصمت بالسنة، ولزمت الجادة، وتباعدت عن الضلالات والبدع [4]. ♦ قال ابن العطار رحمه الله: هذا الحديث معجزةٌ وعَلَمٌ من أعلام النبوة [5]. غريب الحديث:
♦ موعظة: هو التذكير بالعواقب. ♦ وَجِلَت: خافت. ♦ ذرفت: سالت. ♦ الراشدين: جمع راشد، وهو من عرف الحق واتبعه. ♦ النواجذ: جمع ناجذ، وهو آخر الأضراس. المعنى الحقيقي لحديث رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم" كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" | قالوا - YouTube. ♦ محدثات الأمور: هي الأمور المحدثة في الدين وليس لها أصل في الشريعة، وهي مذمومة. ♦ ضلالة: بعد عن الحق. شرح الحديث:
((وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً)) الوعظ هو التذكير المقرون بالترغيب أو الترهيب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتخول أصحابه بالموعظة، ولا يكثر عليهم؛ مخافة السآمة.
(2) “حسن المقالة في حديث كل بدعة ضلالة” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح
شرح حديث
(أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة)
عن أبي نجيحٍ العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعَظَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودعٍ، فأوصنا، قال: ((أوصيكم بتقوى الله عز وجل، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبدٌ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعةٍ ضلالةٌ))؛ رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. ترجمة الراوي:
العرباض بن سارية السلمي، يكنى أبا نجيح، روى عنه ابنته أم حبيبة، وعبدالرحمن بن عمرو السلمي، وجبير بن نفير، قال الذهبي: قال عتبة بن عبد: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم سبعة من بني سليم، أكبرنا العرباض بن سارية، فبايعناه. (2) “حسن المقالة في حديث كل بدعة ضلالة” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح. وقال محمد بن عوف: منزله بحمص عند قناة الحبشة، وهو وعمرو بن عَبَسَةَ كل منهما يقول: أنا ربع الإسلام، لا يدرى أيهما أسلم قبل صاحبه، قال الذهبي: لم يصحَّ أن العرباض قال ذلك [1]. وعن شعبة عن أبي الفيض، سمع أبا حفص الحمصي يقول: أعطى معاوية المقداد حمارًا من المغنم، فقال العرباض بن سارية: ما كان لك أن تأخذه، ولا له أن يعطيك، كأني بك في النار تحمله، فرده، قال أبو مسهر وغيره: توفي العرباض سنة خمس وسبعين [2].
المعنى الحقيقي لحديث رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم&Quot; كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار&Quot; | قالوا - Youtube
من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أن جعل هذا الدين الإسلامي يشتمل على العقيدة الصحيحة التي لم تتعرض لأي مصدر من مصادر التشويه أو التحريف، فكانت محور اهتمام المسلمين منذ ظهور الإسلام لأنها هي الأساس الذي يقوم عليه بناء الدين، ومن هنا اهتم المسلمون بإرساء دعائم العقيدة الصحيحة جيلاً بعد جيل، مقتدين في ذلك بما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم، وما فعله الصحابة الذين كانوا يحرصون دائماً على العقيدة الصافية التي تتوافق مع الفطرة الصحيحة السليمة. ولكن للأسف الشديد عندما اختلت القواعد العلمية في رؤوس أصحابها، فصار الاجتهاد يُنقض بمثله وصار الإنكار واجباً في القضايا الخلافية ووقع التعصب وعمَّ الجهل وتباينت الآراء وحصل التطرف والجنوح عن الاعتدال ووقع البلاء في هذه الأمة. فنجد أن المسلمين يظهر بينهم من الحين والآخر من يعطي نفسه الحق برمي الآخرين بالبدعة والحكم على عقائدهم بالفساد، وأكثر من يرمي بالبدعة لا يعرف ماهي البدعة؟! ومن هذا ما جاء في عمود د. عارف الركابي (ليس هناك بدعة حسنة)! وهذا جهل بالسنة فهناك طائفة من الأحاديث تخالف عموم حديث (وكل بدعة ضلالة) فينبغي ألا يفسر بعيداً عن سياقه، من هذه الأحاديث قول عمر في صلاة التراويح في جماعة في المسجد إنها بدعة و«نعمت البدعة هذه»، ومنها ما رواه البخاري في صحيحه بسنده عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبدالله بن عمر جالس الى حجرة عائشة رضي الله عنها والناس يصلون الضحى في المسجد فسألناه عن صلاتهم فقال بدعة.
وهكذا من دعا إلى الباطل والمعاصي وابتدع في الدين يكون عليه إثم ذلك ومثل آثام من تابعه في البدعة. وليس معنى سن في الإسلام يعني: ابتدع لا، هذا مناقضة للأحاديث الصحيحة، ولا يجوز لأحد أن يقول هذا الكلام؛ لأن هذا معناه رد السنة وإنكارها، الرسول ﷺ أنكر البدع وحذر منها وأبدى وعاد في ذلك. والله في القرآن نبه على هذا ربنا سبحانه نبه في القرآن على هذا، فقال سبحانه: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ [الشورى:21]، هذا معناه إنكار أن يشرع في الدين ما لم يأذن به الله، فالذي يأتي بشيء من كيسه لم يشرعه الله ورسوله يكون باطلاً يكون بدعة، مثلما تقدم في إحداث البناء على القبور المساجد على القبور، وإحداث الموالد الاحتفال بالموالد، الصلاة عند القبور كل هذا من البدع. فيجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة الحذر منها والتحذير منها، تحذير إخوانهم منها حتى يستووا على السنة وحتى يتمسكوا بالسنة، وحتى يحذروا ما ابتدعه الناس. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.