( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا). قوله تعالى: ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا). والمعنى أن من أطاع الرسول لكونه رسولا مبلغا إلى الخلق أحكام الله فهو في الحقيقة ما أطاع إلا الله ، وذلك في الحقيقة لا يكون إلا بتوفيق الله ، ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ، فإن من أعماه الله عن الرشد وأضله عن الطريق ، فإن أحدا من الخلق لا يقدر على إرشاده.
شرح حديث أبي هريرة: "من أطاعني فقد أطاع الله"
من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا
80 - من يطع الرسول فقد أطاع الله لأنه لا يأمر ولا ينهى إلا بما أمر الله به ونهى عنه، فكانت طاعته في أوامره ونواهيه طاعة لله ومن تولى عن الطاعة فأعرض عنه فما أرسلناك عليهم حفيظا تحفظ عليهم أعمالهم، وتحاسبهم عليها، وتعاقبهم.
حديث
الأمير إذا أطاعه الإنسانُ فقد أطاع الرسول؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمَر في أكثرَ من حديث، أمَر بطاعة وليِّ الأمر، وقال: ((اسمع وأطع وإنْ ضرب ظهرك وأخذ مالك))، وقال: ((اسمعوا وأطيعوا وإن استُعمل عليكم عبدٌ حبشي كأنَّ رأسه زبيبة))، وقال: ((على المسلم السمعُ والطاعة في عسرِه ويُسرِه، ومنشطه ومكرهه)). والأحاديث في هذا كثيرة، فقد أمر بطاعة وليِّ الأمر، فإذا أطعت وليَّ الأمر فقد أطعت الرسولَ عليه الصلاة والسلام، وإذا أطعت الرسول فقد أطعت الله. وهذا الحديث وما سبقه وما لم يذكُرْه المؤلف كلُّها تدل على وجوب طاعة ولاة الأمور إلا في معصية الله؛ لما في طاعتهم من الخير والأمن، والاستقرار وعدم الفوضى، وعدم اتباع الهوى. أما إذا عُصي ولاة الأمور في أمرٍ تلزم طاعتُهم فيه، فإنه تحصل الفوضى، ويحصل إعجاب كل ذي رأي برأيه، ويزول الأمن، وتفسد الأمور، وتكثر الفتن، فلهذا يجب علينا نحن أن نسمع ونطيع لولاة أمورنا، إلا إذا أمَرونا بمعصية، فإذا أمَرونا بمعصية الله فربُّنا وربُّهم الله له الحكم، ولا نطيعهم فيها؛ بل نقول لهم: أنتم يجب عليكم أن تتجنبوا معصية الله، فكيف تأمُروننا بها؟ فلا نسمع لكم ولا نطيع. وقد سبق لنا أنْ قلنا: إن ما أمَر به ولاة الأمور ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يكون الله قد أمر به، مثل أن يأمرونا بإقامة الجماعة في المساجد، وأن يأمرونا بفعل الخير وترك المنكر، وما أشبه ذلك، فهذا واجب من وجهين: أولًا: أنه واجب أصلًا.
تفسير قوله تعالى: من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن
باب
وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية وتحريم طاعتهم في المعصية
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
شرح حديث (من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد
عصى الله)
أحاديث رياض الصالحين
وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية وتحريم طاعتهم في المعصية الحديث رقم 676 - 678
676 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ: « من
أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن
يعص الأمير فقد عصاني » متفقٌ عليه. 678
- وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقولُ: « من أهان السلطان أهانهُ اللهُ » رواه الترمذي. وقال:
حديثٌ حسنٌ. وفي
الباب أحاديث كثيرة في الصحيح، وقد سبق بعضها في أبواب. الشرح
هذان
الحديثان بقية باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصية الله، فعن أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي ﷺ
قال: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد
عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني "
ففي
هذا الحديث بين النبي ﷺ أن طاعته من طاعة الله. قال
الله تعالى: { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ
اللَّه} [النساء: 80] والنبي عليه الصلاة والسلام لا يأمر إلا
بالوحي؛ إلا بالشرع الذي شرعه الله تعالى له ولأمته، فإذا أمر بشيء؛ فهو شرع الله
- سبحانه وتعالى - فمن أطاعه فقد أطاع الله، ومن عصاه فقد عصى الله.
إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى من يطع الرسول فقد أطاع الله- الجزء رقم1
وما دام النبي صلى الله عليه وسلم هو المبين لكتاب الله ومفسره بأقواله وأفعاله وتقريره ، وأن قدوته الشخصية هي النموذج للتطبيق العملي لمبادئ القرآن وتعاليمه ، كما نص عليه القرآن أيضا: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ". ثم قال: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا". وأما من حيث الحكم الشرعي فقد أجمع الصحابة والسلف الصالح وأئمة المسلمين وعامتهم على كون السنة المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بجوار القرآن الكريم وأن الدستور الإسلامي يتكون من الأصلين هما: القرآن والسنة فالقرآن كتاب الله والسنة بيان عملي له ، وأما الذي يزعم الاستغناء عن السنة في الإسلام أحرف تشريعه فيناقض حكم العقل ويخالف القرآن والسنة وإجماع الأئمة.
الغاية من بعثة الرسول
إن غاية وجود أو إيجاد أي شيئ هي التي تحدد مكانته وتوضح ضرورته وتعين موقفه من الأشياء الأخرى ، وأما الغاية المنشودة من إرسال محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقد أعلنها وبينها رب العزة وخالق الكون وباعث الرسول في كتابه المحكم الخالد بيانا وتبيانا للعالمين فقال: "هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " (الجمعة: 2). وقال أيضا: "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا " (الفتح: 28). ويتبين من الآية الأولى بكل صراحة ووضوح أن مهمة الرسول التعليم والتزكية فهو المعلم والمزكي ، وأما الآية الثانية توضح أنه صاحب الهدى ودين الحق ، فمن الطبيعة والفطرة أن الشخص العاقل الذي يرغب تعلم الحق وتزكية نفسه واتباع الهدى والسير في طريق الحق إنما يلتجئ إلى المعلم والمزكي ليغترف من مناهله ويتلقى من يديه الهدى ودين الحق ، وأما الذي يدعي أنه يتعلم بنفسه بدون معلم ومصدر أو يزعم أنه يزكي نفسه بلا واسطة نبي ورسول ومعلم فإنما يعادي الفطرة ويناقض الطبيعة ، إلا أن يتردى في درك ادعاء تلقي الوحي من السماء ، أو في منزلة مسلوب العقل وخاوي الذهن!
- مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومَن عصاني فقد عصى اللهَ ومَن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومَن عصى الأميرَ فقد عصاني
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
ابن حبان
| المصدر:
صحيح ابن حبان
| الصفحة أو الرقم:
4556
| خلاصة حكم المحدث:
أخرجه في صحيحه
مَن أطَاعَنِي فقَدْ أطَاعَ اللَّهَ، ومَن عَصَانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعِ الأمِيرَ فقَدْ أطَاعَنِي، ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصَانِي، وإنَّما الإمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِن ورَائِهِ ويُتَّقَى به، فإنْ أمَرَ بتَقْوَى اللَّهِ وعَدَلَ، فإنَّ له بذلكَ أجْرًا وإنْ قالَ بغَيْرِهِ فإنَّ عليه منه. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2957 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (2957)، ومسلم (1835)
لَمَّا كانتِ الجَماعةُ لا يَنصَلِحُ أمْرُ دِينِها ودُنياها إلَّا بتَنصيبِ أميرٍ وحاكِمٍ يَقِفُ على شُؤونِهم ويُصلِحُها، ويَفصِلُ في المُنازَعاتِ، ويَحمِلُ النَّاسَ على الحَقِّ؛ كان وُجودُه أمرًا حَتْمًا، وطاعَتُه كذلك. وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ طاعَتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -بفِعلِ ما أمَرَ به واجتنابِ ما نهَى عنه- مِن طاعةِ اللهِ تعالَى، وكذلك مَعصيَتُه -بتَرْكِ ما أمَرَ به وفِعلِ ما نهَى عنه- عِصيانٌ للهِ تعالَى؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُبَلِّغٌ عن رَبِّه سُبحانَه.
02 [مكة]
للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1845(2*4)باقل الاسعار
14:55:13 2022. 20 [مكة]
للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1842mp4بسعر مميز
23:03:00 2022. 02 [مكة]
برادة شيمتز للبيع بسعر ممتاز
13:50:31 2022. 23 [مكة]
للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس شاسيه 2542(6*2)بسعر رائع
23:08:08 2022. 02 [مكة]
مقطوره مسطحه KAISERمستورده للبيع من اوروبا
13:57:22 2022. 06 [مكة]
شيول فولفو L180F للبيع بسعر رخيص جداً وخامة قوية لا يفوتك العرض
19:41:04 2022. 28 [مكة]
1, 222 ريال سعودي
للبيع مقطوره مسطحه KAISER استيراد اوروبي نظيف لنقل مختلف البضائع وبأكثر من جانب للتحميل
19:42:17 2022. 10 [مكة]
الزلفى
شاحنه مرسيدس اكتروس شاسيه 2545(6*2) للبيع من المالك مباشرة بسعر لا مثيل له
20:29:41 2022. 15 [مكة]
بلدوزر كاتربلر D9r للبيع بسعر مناسب
14:04:54 2022. 06 [مكة]
صندوق قلاب مستعمل بحالة ممتازة للبيع
15:45:31 2022. تيدر سطحة للبيع الطايف. 15 [مكة]
للبيع بسعر ممتاز براد لحوم نظيف ماركة شميتز الألمانية الغنية عن التعريف
20:23:40 2022. 03 [مكة]
برادة شيمتز للحوم مع مبرد كارير فيكتور 1850 للبيع
14:18:29 2022. 25 [مكة]
شاحنه رينو 440T(2*4) للبيع
14:32:35 2022. 26 [مكة]
شاحنه مرسيدس اكتروس 1845(2*4)للبيع بحالة اصلية وجودة عالمية
14:40:18 2022.
تيدر سطحة للبيع الرياض
25 [مكة]
300 ريال سعودي
سطحة الرياض السعر 100 ريال
13:42:06 2022. 22 [مكة]
سطحة محايل عسير
20:05:48 2022. 07 [مكة]
محايل
للبيع سبع شاحنات مرسيدس اكتروس 2016-2017 مستوردة من المانيا موجودة في جد
09:33:25 2021. 03 [مكة]
للبيع قلاب مرسيدس اروكس 3245(8-4)مع صندوق ميلر موديل 2020
16:14:09 2022. 14 [مكة]
للبيع شاحانات مرسديس اكتروس 2016 بحاله ممتازه جدا
17:29:32 2022. 08 [مكة]
5 ريال سعودي
ميتسوبيشي كانتر قبل 1990 مستعملة للبيع
22:18:08 2021. 12. 14 [مكة]
على السوم
للبيع بمعرضنا شاحنات اكتروس 2016 حالة نظيفة جدا وعداد مشي من 650-850 الف كيلو متر
15:51:02 2022. 18 [مكة]
للبيع شيول كاتربلر 966kموديل 2013 ويتوفر ايضاً جميع الاحجام والانواع الاخرى
17:17:03 2022. 20 [مكة]
للبيع بحالة نظيفة وسعر منافس #شاحنه مرسيدس اكتروس 1845 mp4
00:07:46 2022. 11 [مكة]
للبيع شيول كوماتسو WA 480-6 موديل 2009 بسعر منافس في السوق
15:55:54 2022. تيدر سطحة للبيع. 19 [مكة]
للبيع شاحنه مرسيدس شاسيه بحاله ممتازه جدا
13:46:31 2022. 04 [مكة]
للبيع شاحنه فولفو موديل 2018 شبه جديده وسعره مناسب ان شاء الله
21:56:45 2022. 07 [مكة]
شاحنة مان 2019 للبيع بحاله نضيفة
00:42:18 2022.
تيدر سطحة للبيع الطايف
التالي ←
هذا الاعلان محذوف،،، شاهد الإعلانات المشابهة في الاسفل!
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]