علاج ومكافحة أو الحد من التصحر:
تم اقتراح عدد كبير من الحلول لحل مشكلة التصحر والحد منها ومن هذه المقترحات أو الوسائل:
إتباع أساليب وطرق زراعية تحافظ على التربة. العمل على تجديد وصيانة خصوبة التربة مما يرفع قدرتها الإنتاجية. ترشيد استخدام المياه والمحافظة على مصادرها من التلوث. الرعاية والمحافظة على الغطاء النباتي بالابتعاد عن قطع الأشجار والمحافظة على الغابات، والبعد عن الرعي الجائر. معنى التصحر وأسبابه ومخاطره - موسوعة. العمل على وقف تقدم الكثبان الرملية أو تربة الصحراء عن طريق عمل حواجز طبيعية من الأشجار أو الجدران الساترة، كما يمكن استخدام الطرق الكيميائية إلا إنها تمثل خطورة حيث يمكن أن تتسبب في تلوث التربة. التشريعات والقوانين التي تضع عقوبات رادعة لكل من يتسبب في زيادة هذه الظاهرة. عمليات التوعية البيئية، مما يجعل من الناس وسائل محافظة على التربة وليس فقط المؤسسات الحكومية والهيئات المهتمة بالبيئة. إيجاد بدائل للخشب في الصناعات التي تعتمد عليه للحد من استخدامه. وفي النهاية يتضح بأن ظاهرة التصحر ظاهرة مضرة بالحياة البشرية وتهدد استمراريتها، فبدون الغطاء النباتي يختل التوازن البيئي فالنباتات هى مصدر للأكسجين، كما تعمل على تلطيف الجو، والتقلل من درجات الحرارة، وتوفر المصدر الأساسي لغذاء الحيوانات، ومن المصادر الرئيسية لغذاء الإنسان، كما أن الغطاء النباتي يمثل فلتر للجو حيث يساعد في التخلص من السموم والحد من الغبار والأتربة العالقة، كما أنه مصدر رئيسي للصناعات الدوائية.
معنى التصحر وأسبابه ومخاطره - موسوعة
[٢]
تعريف التصحر حسب موسوعة الغلاف الجوي
ما العوامل الأساسية التي تؤثر على التصحر حسب موسوعة الغلاف الجوي؟
قامت موسوعة الغلاف الجوي في طبعتها الثانية عام 2011 بتعريف التصحر على أنه تدهور الأراضي في المناطق القاحلة العالمية الناتجة في المقام الأول عن عوامل بشرية (استخدام الإنسان للأراضي) وعوامل بيوفيزيائية (التغيرات المناخية). [٢]
ما هي اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر؟
ما هي أهداف اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر؟
تعد اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر اتفاقيةً دوليةً بشأن الإشراف الجيد على الأراضي، والتي تم من خلالها إنشاء أنظمة خاصة لإدارة تدهور الأراضي والجفاف بشكل سريع وفعال [٣] ، حيث وجدت هذه الاتفاقية لمكافحة التصحر وتدهور الأراضي وتخفيف آثار الجفاف عام 1994، وشارك فيها 194 دولةً بالإضافة إلى الاتحاد الأوروبي. [٤] وتشمل أكثر المناطق عرضةً للتصحر كل من الغابات الجافة، أراضي الرعي، أراضي المحاصيل البعلية والأراضي الزراعية المروية، وتعد قارة أفريقيا هي الأكثر تضررًا من التصحر [٥] ، وتعاني 168 دولة في العالم من آثار التصحر، حيث تعد كل من الصومال وإثيوبيا وجيبوتي وكينيا من أبرز الأمثلة على التصحر، بحيث تعاني هذه الدول من نقص الأمطار السنوية وضعف الحكومات مما يؤدي إلى ارتفاع مستويات التصحر بشكل كبير.
التصحر الشديد: حيث تقل في هذا المستوى إنتاجية التربة لتصل إلى 50% وتكثر الحشائش والنباتات الضارة وغير المرغوبة. التصحر الشديد جدًا: حيث ترتفع نسبة الأملاح في التربة مما يوصل إنتاجيتها إلى الانعدام تقريبًا مع تكون كثبان رملية عالية وأخاديد وأودية كثيرة في التربة. أسباب التصحر:
ترتبط ظاهرة التصحر بعدد من الأسباب يمكن تقسيمها إلى مجموعتين رئسيتين:
أسباب طبيعية:
المناخ: يلعب المناخ دورًا أساسيًا في ظاهرة التصحر حيث أن المناطق التي ترتفع فيها درجات الحرارة وتندر فيها الأمطار والمياه الجوفية ترتفع فيها نسبة الأملاح، مما يترتب عليه أن ترتفع فيها نسبة البقع الصحراوية في تلك المناطق. الرياح: تعمل الرياح على تعرية أو تجريف التربة وكشف الغطاء الخصب منها وبخاصة في تلك المناطق الجافة أو شبه الرطبة، حيث يسهل على الرياح حمل ذرات التربة ونقلها أو اقتلاع بعض النباتات التي تمثل غطاء نباتي للمكان. التغيرات المناخية القوية التي يمر بها العالم في العقود الأخيرة مما يهدد الجميع بالجفاف. السيول التي تعمل على جرف التربة. ارتفاع نسبة المياه الجوفيه في بعض المناطق والاعتماد على ري الآبار، حيث ترتفع ملوحة التربة مع الوقت في تلك المناطق مما يؤثر على خصوبة التربة.
اقرأ أيضا: حكم تنظيف الحواجب وتهذيب الشعر الزائد ومعنى النمص الرأي الثاني: جائز وهذا الرأي نقله أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، الدكتور سعدالدين الهلالي حينما سئل هل يجوز تربية الكلاب والاتجار فيها، فنقل عن رأي مشهور للإمام مالك، على قول بعض الفقهاء الذين فسروا الأحاديث السابقة بأن ذكر الأمثلة من أنواع الكلاب ليس حصرا، ولكل من رأى مصلحة في غيرها أن يقتنيها، وقد يعتبر البعض أن من ضمن المصالح التسلية واللعب المباح. الرأي الثالث: مكروه تربية كلب بدون حاجة في المنزل وينقله الدكتور سعد الهلالي عن أحد أقوال الإمام مالك من باب عدم وجود دليل قاطع يمنع. دار الإفتاء - حكم تربية الكلاب في المنازل؟. وبهذا نكون قد استعرضنا لكم حكم اقتناء الكلاب في البيوت وشرحنا ما قول العلماء وما حكم تربية الكلاب في البيوت وفنّدنا رأي العلماء حول حكم تربية الكلاب في المنازل ما بين من قال بالتحريم وهم جمهور الفقهاء ومن قال في حكم اقتناء الكلب أنه يجوز اقتناء الكلاب مثل الدكتور سعد الدين الهلالي. ومن قال بتحريم تربية الكلاب والاتجار فيها اعتبروا أن هذا الحكم هو حكم تربية الكلاب لغير حاجة إذ أن التسلية بالكلب يعد اقتناء لغير الحاجة، لأن الحاجة إلى الكلب كما وضحنا تكون للصيد أو للحراسة.
حكم تربية الكلاب في المنزل للحراسة والصيد والتسلية
وأخيرا إن حكم تربية الكلاب على رأي الجمهور هو غير جائز إذ أن حكم تربية الكلاب لغير الحاجة أو حكم تربية الكلاب للتسلية اتفق الجمهور أنه لا يجوز، وقالوا في حكم تربية الكلاب لحراسة المنزل فقالوا إنه يجوز كذلك قالوا يجوز تربية الكلاب للصيد، لكنهم منعوا تربية الكلب في المنزل للتسلية وقالوا لا يتم تربية الكلب إلا لحاجة أو إلا لمصلحة مثل الصيد والحراسة. o
دار الإفتاء - حكم تربية الكلاب في المنازل؟
هل تربية الكلاب حرام – المنصة المنصة » اسئلة والغاز » هل تربية الكلاب حرام هل تربية الكلاب حرام، في ظل البحث المستمر والمتواصل من قبل عدد من الأشخاص الراغبين في التعرف على الحكم الشرعي من تربية مختلف أنواع الحيوانات في المنزل، بما أن المسلمين يحتكمون لأوامر الشريعة الإسلامية وما ذُكر فيها من نصوص شرعية واضحة في ذلك، بالإضافة إلى أقوال كبار الفقهاء والعلماء الذين عكفوا على توضيح بعض المسائل الشرعية ورأي الشريعة الإسلامية فيها، في هذا المقال سنخصص الحديث بالتحديد للرد على استفسار قام بطرحه بعض الأشخاص وهو هل تربية الكلاب حرام.
السؤال:
أختنا يبدو أنها من الأسر التي ابتليت بتربية الكلاب، فتسأل وتقول: إذا لمسنا الكلب، ثم أردنا أن نصلي فما الحكم؟
الجواب:
إن كان الكلب يابسًا، واليد يابسة فلا شيء، ليس على من لمسه شيء، أما إن كان الكلب رطبًا، أو اليد رطبة فليغسلها سبع مرات بالماء تحت كباس يغسلها سبع مرات، وإذا جعل في ذلك ترابًا يكون أحسن أيضًا كالولوغ؛ لأن الرسول ﷺ أمر بالتراب في الولوغ في إحدى الغسلات السبع، فإذا لمس الكلب، أو لمس لعابه، أو بوله يغسله سبع مرات، ويكون فيها تراب، فإن لم يتيسر صابون أو إشنان يقوم مقام ذلك والتراب أولى؛ لأنه جاء به النص. ولا ينبغي أن تربى الكلاب، ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث: للصيد، وللمزرعة -المزارع- وللماشية -الغنم- لأجل وجوده فيها يحميها -بإذن الله- من الذئاب، وينبه أهلها حتى يلاحظوها، والرسول ﷺ قال: من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد، أو ماشية، أو زرع؛ فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان كيف يرضى مسلم لنفسه أن ينقص من أجره كل يوم قيراطان باقتنائه كلبًا لا حاجة إليه لا لماشية ولا صيد ولا زرع، فإذا كنت تقتنين الكلاب فاحذري ذلك وأبعديها، ولا تقتنيها أبدًا إلا لأحد الثلاث: للصيد أو لمزرعة أو للغنم الماشية، نعم.