قبة النبي قبة النبي بالحرم القدسي الشريف ببلدة القدس القديمة. معلومات عامة التقسيم الإداري
القدس البلد
فلسطين معلومات أخرى الإحداثيات
31°46′41″N 35°14′06″E / 31. 7781°N 35. 2351°E تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قبة النبي هي أحد قباب الحرم القدسي الشريف ببلدة القدس القديمة. ما هي قبة الصخرة - موضوع. ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 1538 بأمر من محمد بك، والي غزة والقدس، ثم أعاد تشييدها السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام 1845. [1] تقع قبة النبي غرب قبة الصخرة، بجوار قبة المعراج داخل المسجد الأقصى المبارك. [2] أما عن سبب تسميتها فيعتقد بعض المؤرخين أنها بنيت في المكان الذي صلى فيه النبي محمد إماماً بالأنبياء والملائكة في ليلة الإسراء ، حيث تشير بعض النصوص إلى أنّ المعراج كان على يمين الصخرة، [2] ويقول الباحثون إن هذا سبب تعدد القباب على يمين قبة الصخرة. [2]
وصف القبة [ عدل]
قبة النبي هي قبة صغيرة مثمنة الشكل قاعدتها من ثمانية أعمدة رخامية رشيقة تحمل ثمانية من العقود الحجرية المدببة. [1] [2] يعد محراب النبي هو أول ما تم تشييده في هذه القبة، [2] وقد أمر بتشييدها محمد بك في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني عام 1538م.
- مسجد قبة الصخرة - مكتبة نور
- ما هي قبة الصخرة - موضوع
- قبة الصخرة بالقدس... مصلى الأنبياء | صحيفة الخليج
- صورة تحتاج جواب ما هذا الشي فوق قبة الرسول الاكرم - منتدى الكفيل
- "الشايع" يباشر أول أيام عمله رئيسًا لجامعة الجوف
- جريدة الرياض | رئيس جامعة الجوف يصدر قرارات بتكليف عمداء ومشرفي وحدات ومراكز وإدارات
- جامعة الجوف:: كلمة رئيس المجلس
مسجد قبة الصخرة - مكتبة نور
وفيما عدا ذلك لم تحض القباب بأهمية كبرى في العمارة اليونانية القديمة، ولم تتطور لديهم، حتى جاء الرومان. [2]
يقول الباحث السوري عبد المعطي خضر أن الرومان تعلموا استخدام القباب من المعماريون الشاميين الذين اشتهروا بقطع الأحجار ونحتها وبناءها بشكل محكم فاستخدموها وطوروها ثم أضافوا موادا جديدة للبناء (مادة تشبه الخرسانة). [2]
ونجد اليوم أقدم ذكر لتلك الموائمة في القبة الخشبية الموجودة في كنيسة القديس سمعان التي يعود إنشاؤها إلى عام 500 م, ومن أشهر الطرازات في استخدام القبب قبل الإسلام استخدام المناذرة لثلاث قبب في أبنيتهم مثل قصر الخورنق. مسجد قبة الصخرة - مكتبة نور. ولكن عند بناء قبة الصخرة عام 692 م، وهي من أوائل القبب الإسلامية بنيت بالنظام الإسلامي البحت المتطور. وهكذا فان القبة تحولت من تغطية للحجرات المدورة في العراق القديم بسبب سهولة الانتقال من الدائرة للدائرة، لكنها خلقت إشكالا حينما وظفت في المسقط المربع للحجرات، واقتضت إيجاد حلول للانتقال من زوايا المربع إلى المثمن والذي شكل رقبة (طنبور) القبة تباعا، فجيء بحلين أحدهما شامي بالمثلثات الكروية والثاني عراقي بالمقرنصات البدائية، تبعا لما تسمح به خامة البناء (الحجر أو الطابوق) والتي نسبت كعادتها لتسميات ( بيزنطية وساسانية).
ما هي قبة الصخرة - موضوع
وعن جابر رضي الله عنه قال: ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجصَّص القبر ، وأن
يقعد عليه ، وأن يبنى عليه) رواهما مسلم في صحيحه ، فلا يصح أن يحتج أحد بفعل بعض
الناس المحرم على جواز مثله من المحرمات ؛ لأنه لا يجوز معارضة قول النبي صلى الله
عليه وسلم بقول أحد من الناس أو فعله ؛ لأنه المبلغ عن الله سبحانه ، والواجب طاعته
، والحذر من مخالفة أمره ؛ لقول الله عز وجل: ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ
فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) الحشر/ 7. وغيرها من الآيات الآمرة بطاعة الله وطاعة رسوله ؛ ولأن بناء القبور ، واتخاذ
القباب عليها من وسائل الشرك بأهلها ، فيجب سد الذرائع الموصلة للشرك "
انتهى. الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود. صورة تحتاج جواب ما هذا الشي فوق قبة الرسول الاكرم - منتدى الكفيل. " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 9 / 83 ، 84). 3.
قبة الصخرة بالقدس... مصلى الأنبياء | صحيفة الخليج
فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 264 ، 265). 4. وقال الشيخ شمس الدين الأفغاني رحمه الله:
" قال العلامة الخجندي ( 1379 هـ) مبيِّناً تاريخ بناء هذه القبة الخضراء المبنية
على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، محققاً أنها بدعة حدثت بأيدي بعض السلاطين ،
الجاهلين ، الخاطئين ، الغالطين ، وأنها مخالفة للأحاديث الصحيحة المحكمة الصريحة ؛
جهلاً بالسنَّة ، وغلوّاً وتقليداً للنصارى ، الضلال الحيارى:
اعلم أنه إلى عام ( 678 هـ) لم تكن قبة على الحجرة النبوية التي فيها قبر النبي
صلى الله عليه وسلم ؛ وإنما عملها وبناها الملك الظاهر المنصور قلاوون الصالحي في
تلك السنة - ( 678هـ) ، فعملت تلك القبة. قلت: إنما فعل ذلك لأنه رأى في مصر والشام كنائس النصارى المزخرفة فقلدهم جهلاً
منه بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وسنته ؛ كما قلدهم الوليد في زخرفة المسجد ،
فتنبه ، كذا في " وفاء الوفاء "...
اعلم أنه لا شك أن عمل قلاوون هذا -: مخالف قطعاً للأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ؛ ولكن الجهل بلاء عظيم ، والغلو في المحبة والتعظيم وباء
جسيم ، والتقليد للأجانب داء مهلك ؛ فنعوذ بالله من الجهل ، ومن الغلو ، ومن
التقليد للأجانب" انتهى.
"
صورة تحتاج جواب ما هذا الشي فوق قبة الرسول الاكرم - منتدى الكفيل
ولكن هذا بالطبع لا يقلل من مكانة قبة الصخرة وقدسيتها في نفوس كل المسلمين حول العالم. تعتبر قبة الصخرة المشرفةأحد أهم المعالم الإسلامية في العالم، ذلك أنها إضافة إلى مكانتها وقدسيتها الدينية، تمثل أقدم أنموذج لفن العمارة الإسلامية من جهة، ولما تحمله من روعة فنية وجمالية تطوي بين زخارفها بصمات الحضارة الإسلامية على مر فتراتها المتتابعة من جهة أخرى، حيث جذبت انتباه واهتمام الباحثين والزائرين من كل بقاع الدنيا، لما امتازت به من تناسق وانسجام بين عناصرها المعمارية والزخرفية، حتى اعتبرت آية في الهندسة المعمارية.
وأوضح المرسوم آلية عقد اجتماعات اللجنة العليا، على أن يتم في أول اجتماعاتها اختيار نائب للرئيس، كما نصّ المرسوم على أن يكون للجنة العليا مُقرِّر يعينه رئيس اللجنة، فيما أوضح المرسوم المهام الإدارية والتنظيمية المُنوطة بمقرر اللجنة. كذلك نصّ المرسوم على أن يكون للجنة العُليا جهاز إداري وتنفيذي يتم تعيينه من قبل الرئيس أو من يُفوّضه، يتولى تقديم الدعم الإداري والفني للجنة العليا واللجان الفرعية وفرق العمل المُشكّلة من قِبلِها، لتمكينها من أداء المهام المنُوطة بها بموجب أحكام هذا المرسوم. وألزم المرسوم كافة الجهات الحكومية والجهات ذات الصلة في الإمارة المعنية بتطوير وتنمية منطقة إكسبو دبي 2020 التعاون التام مع اللجنة العليا واللجان الفرعية وفرق العمل التابعة لها، وتوفير البيانات والمعلومات والإحصائيات والمستندات والدراسات التي تطلبها، والتي تراها لازمة لتمكينها من أداء المهام المنُوطة بها. ويُصدر رئيس اللجنة العليا القرارات اللازمة لتنفيذ أحكام هذا المرسوم.
إن هذا المكان هو محط تكريم المؤمنين وتقديسهم"، وهذا الوصف يلتقي مع ما وصفه المؤرخون والباحثون قديمهم وحديثهم. وفوق ضريح الإمامين الهادي والعسكري، ترتفع القبة الكبيرة، وتقوم هذه القبة على رقبة بارتفاع متر واحد. أما ارتفاع القبة نفسها فيبلغ أربعة وستين متراً، ومحيطها 68 متراً، وقطرها 22 متراً، وتتميز هذه القبة بأنها مكسوة بالذهب، حيث يبلغ عدد الطابوق المطلي بالذهب 7200 طابوقة، وتعتبر أكبر قبة مذهبة في العالم الإسلامي. مواضيع ذات علاقة [ عدل]
قبو
عقد
سقف
عقادة
المصادر [ عدل]
^ أندريه بارو وجان كلود مارغورون، 2005، " مملكة ماري الفراتية في سوريا"
↑ أ ب عبد المعطي خضر، "تاريخ العمارة العربية والأوروبية"
روابط خارجية [ عدل]
2- العناصر المنحنية السطح / الموسوعة العربية/ المجلد الخامس>> العلوم التطبيقية>> الهندسة>> البناء (هيكل)
ثم قام معالي رئيس الجامعة بتسليم هدية تذكارية لرئيس جامعة الجوف ، وعقب ذلك تم توقيع مذكرة التفاهم بين الطرفين ، ومثّل الجامعة معالي رئيس الجامعة الدكتور خالد بن سعد المقرن ، ومن جانب جامعة الجوف رئيسها الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالله الشايع. صحب بعدها معالي رئيس الجامعة رئيس جامعة الجوف في جولة بمعرض (سيرة المجد والتاريخ) والذي تنظمه الجامعة بمناسبة ذكرى البيعة السادسة ، والذي يسلط الضوء على صفحات مختارة من سيرة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله - بالإضافة لأهم المنجزات التي تحققت في ظل قيادته - أيده الله - على الصعيد العالمي والمحلي ، وما حققته الجامعة من منجزات كبيرة في عهده الزاهر ، ثم التقطت الصور التذكارية بمناسبة الزيارة.
&Quot;الشايع&Quot; يباشر أول أيام عمله رئيسًا لجامعة الجوف
7٪. وقال "العبدالكريم": إن من أهداف التنمية المستدامة عالميًّا ضمان توافر المياه وخدمات الصرف الصحي للجميع وإدارتها إدارة مستدامة. وأضاف: حددت برامج رؤية المملكة 2040 أهدافًا استراتيجية متعددة مرتبطة ببرامج المياه كبرنامج التحول الوطني وبرنامج خدمة ضيوف الرحمن وبرنامج التخصيص وبرنامج الصناعات الوطنية والخدمات اللوجستية وبرنامج الاستدامة المالية. جامعة الجوف:: كلمة رئيس المجلس. وتطرق المحاضر إلى جوانب أخرى جميعها تصب في المحافظة على المياه واستدامتها؛ مبينًا بالأرقام ما تقوم به حكومة المملكة العربية السعودية في هذا الاتجاه. يشار إلى أن المحاضرة حضرها أعضاء هيئة التدريس بالجامعة وعدد من مسؤولي المنطقة والطلاب.
جريدة الرياض | رئيس جامعة الجوف يصدر قرارات بتكليف عمداء ومشرفي وحدات ومراكز وإدارات
وشدد الدكتور الشايع على أهمية البحث العلمي ودوره في مجالات عدة ومنها رفع اسم الجامعة في التصنيفات المتقدمة التي نطمح لها، وفي ذات الوقت الاستمرار في خدمة المجتمع والتفاعل معه وتلبية احتياجاته المعرفية والثقافية، مؤكداً حرص رئاسة جامعة الجوف على توفير كل ما يلزم للرقي بما تقدمه الجامعة من مخرجات وخدمات، والتحول الأكاديمي والبرامجي سعياً لتحقيق رؤية المملكة 2030 وتوجهات قيادتنا الرشيدة في خدمة الوطن والمواطن. وحث رئيس الجامعة، أعضاء هيئة التدريس على المشاركة الإيجابية في التعامل والعمل والتحلي بالمسؤولية في تحمل أعباء العملية التعليمية، والإسهام بأفكارهم وآرائهم وخبراتهم في التطوير والجودة. جريدة الرياض | رئيس جامعة الجوف يصدر قرارات بتكليف عمداء ومشرفي وحدات ومراكز وإدارات. وكان رئيس الجامعة قد تفقد مجمعي كليات البنين والبنات بمحافظة طبرجل، مطلعاً على التجهيزات التقنية والفنية والإمكانات المتوفرة وأعمال الصيانة الدورية والاستعدادات اللازمة لانطلاق العام الجامعي الجديد والتعامل مع الظروف الاستثنائية التي تضمن استمرار العملية التعليمية عن بُعد. واستهل د. الشايع جولته بزيارة مجمع البنين، مستمعاً لشرح من وكيل كلية العلوم والآداب بطبرجل د. طامي الشمري عن المجمع وخطط العمل الحالية والمستقبلية وجهوده في سبيل تحقيق رؤية الجامعة ورسالتها والعمل على استحداث برامج جديدة يتطلبها سوق العمل.
جامعة الجوف::&Nbsp;كلمة رئيس المجلس
4- رئيس لجنة الكنترول في مركز القياس بالمجمعة من عام 2010 وحتى الآن. 5- عضو في جمعية علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية من عام 2008 وحتى الآن. 6- عضو في جمعية الدراسات الاجتماعية من عام 2009 وحتى الآن. الأبحاث العلمية:
· بحث بعنوان "مكانة المرأة السعودية في المجتمع السعودي"- مقدم في المؤتمر العالمي للعلاقات الأسرية واستشاراتها في الولايات المتحدة الأمريكية – 2005. · بحث بعنوان " الأسباب المؤدية إلى حدوث العنوسة لدى الفتيات داخل المجتمع السعودي" مجلة جامعة جنوب الوادي بمصر, 2008. · بحث بعنوان " الاغتراب الثقافي والاجتماعي وعلاقته بعادات المشاهدة للقنوات الفضائية لدى الشباب السعودي: دراسة مطبقة على مرتادي الاستراحات بمحافظة الرس" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2008. · بحث بعنوان " دور مراكز التوفيق بين راغبي الزواج في المجتمع" مؤتمر الأسرة والشباب – جامعة الشارقة من 4-6 ديسمبر. · بحث بعنوان " اتجاهات الشباب نحو دور النظم الاجتماعية في التنشئة الجنسية السليمة" دراسة مطبقة على طلاب السنة الأولى في جامعة القصيم" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2009. · بحث بعنوان "دراسة لاتجاهات الأسر المستفيدة من مجمع أبانات السكني بمنطقة القصيم نحو بيئتهم السكنية", مجلة جامعة القصيم, العدد الثاني 2009.
· بحث بعنوان "العوامل الدافعة راغبي الزواج للاستعانة بمراكز التوفيق, مجلة جامعة الشارقة للدراسات الاجتماعية 2009. · بحث بعنوان " الواقع الاجتماعي لنزلاء دور الرعاية الاجتماعية" مؤتمر السياسات الاجتماعية للطفولة – جامعة الشارقة 18 مارس 2010. · ورقة عمل بعنوان "الخلافات الأسرية في محاكم الأحوال الشخصية وواقع العمل الاجتماعي" ملتقى دور الخدمة الاجتماعية في المحاكم الشرعية, جون 2011. · بحث بعنوان "مستوى التكيف الاجتماعي لدى الأطفال نزلاء دار الحضانة الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية". مجلة العلوم الاجتماعية – جامعة الكويت 2011. · بحث بعنوان " وسائل الإعلام وعلاقتها باغتراب الشباب" مؤتمر الإعلام والتحديات المجتمعية, جامعة اليرموك, 2011. · بحث بعنوان " الرضا الاجتماعي وعلاقته بتقدير الذات لدى أبناء المطلقات" مجلة الاداب, جامعة الملك سعود, 2012.
أخر تعديل
الأربعاء, 25/نوفمبر/2020