ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله
عطف على إن في خلق السماوات والأرض إلخ لأن تلك الجملة تضمنت أن قوما يعقلون استدلوا بخلق السماوات والأرض وما عطف عليه على أن الله واحد فوحدوه ، فناسب أن يعطف عليه شأن الذين لم يهتدوا لذلك فاتخذوا لأنفسهم شركاء مع قيام تلك الدلائل الواضحة ، فهؤلاء الذين اتخذوا من دون الله هم المتحدث عنهم آنفا بقوله تعالى إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار الآيات. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا- الجزء رقم1. وقوله من الناس خبر مقدم وقد ذكرنا وجه الإخبار به وفائدة تقديمه عند قوله تعالى ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين ، وعطفه على ذكر دلائل الوحدانية وتقديم الخبر وكون الخبر من الناس مؤذن بأنه تعجب من شأنهم. و " من " في قوله من يتخذ ماصدقها فريق لا فرد بدليل عود الضمير في قوله يحبونهم كحب الله. والمراد بالأنداد الأمثال في الألوهية والعبادة ، وقد مضى الكلام على الند بكسر النون عند قوله تعالى فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون. وقوله من دون الله معناه مع الله لأن " دون " تؤذن بالحيلولة بمعنى وراء فإذا قالوا اتخذه دون الله فالمعنى أنه أفرده وأعرض عن الله ، وإذا قالوا: اتخذه من دون الله فالمعنى أنه جعله بعض حائل عن الله أي أشركه مع الله لأن الإشراك يستلزم الإعراض عن الله في أوقات الشغل بعبادة ذلك الشريك.
- معنى آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا، بالشرح التفصيلي - سطور
- تفسير ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدرس الثاني والستون باب قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ ….} – جمعية الكتاب والسنة الخيرية بالسودان
- إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا- الجزء رقم1
- قوله تعالى : ﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله ﴾ - الكلم الطيب
- فروع شانيل الرياضية
- فروع شانيل الرياض اون لاين
معنى آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا، بالشرح التفصيلي - سطور
إنّ بعض الناس الجهلة يجعلون من الله أشباهًا له ويعبدونها كما يعبدون الله، وهذا الشرك الذي لا يغفره الله تعالى، حيثُ يقول في محكم التنزيل: {إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ}. [١٦]
إنّ المسلم لا يجوز أن يُشركَ في دعائه واستغاثته غير الله، لأن الاستغاثة بغير الله والاستعانة بغيره من الشرك. المؤمنون هم أشدُّ الناس حبًّا لله تعالى وهم يحبون الله أكثر من حبِّ بقية الناس لمعبوداتهم. إنّ المشركون والكافرون يوم القيامة يرون العذاب الذي وعِدوا به في الدينا عندما كانوا على ضلال، وسيعلمون أنَّ عذاب الله شديد لمن كفر وأشرك به. المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:281
↑ "سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. بتصرّف. الدرس الثاني والستون باب قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ ….} – جمعية الكتاب والسنة الخيرية بالسودان. ↑ "تفسير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:165-167
↑ سورة يونس، آية:31-32
↑ "تفسير: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:3
↑ سورة يونس، آية:18
↑ "تفسير قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا... }" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24.
تفسير ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 3 ذو الحجة 1429 هـ - 1-12-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115481
12989
0
298
السؤال
أريد الاستفسار عن معنى الآية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب"؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال البغوي في تفسير هذه الآية: قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ. تفسير ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا... - إسلام ويب - مركز الفتوى. أي أصناماً يعبدونها يحبونهم كحب الله أي يحبون آلهتهم كحب المؤمنين الله، وقال الزجاج: يحبون الأصنام كما يحبون الله لأنهم أشركوها مع الله فسووا بين الله وبين أوثانهم في المحبة. والذين آمنوا أشد حباً لله أي أثبت وأدوم على حبه لأنهم لا يختارون على الله ما سواه. والمشركون إذا اتخذوا صنماً ثم رأوا أحسن منه طرحوا الأول واختاروا الثاني، قال قتادة: إن الكافر يعرض عن معبوده في وقت البلاء ويقبل على الله تعالى كما أخبر الله عز وجل عنهم فقال: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.
الدرس الثاني والستون باب قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ ….} – جمعية الكتاب والسنة الخيرية بالسودان
تفسير القرآن الكريم
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا- الجزء رقم1
وهؤلاء الذين يتخذون الأنداد مع الله، لا يسوونهم بالله في الخلق والرزق والتدبير، وإنما يسوونهم به في العبادة، فيعبدونهم ليقربوهم إليه، وفي قوله: " اتخذوا " دليل على أنه ليس لله ند وإنما المشركون جعلوا بعض المخلوقات أندادا له تسمية مجردة ولفظا فارغا من المعنى، كما قال تعالى: وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول.
قوله تعالى : ﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله ﴾ - الكلم الطيب
( من كنَّ فيه) أي وُجدت فيه. ( وجد بهنّ حلاوة الإيمان) الحلاوة هنا: هي التي يعبر عنها بالذوق ، لما يحصل به من لذة القلب ونعيمه وسروره وغذائه ، وهو شيء محسوس يجده أهل الإيمان في قلوبهم. قال السيوطي: " ( وجد حلاوة الإيمان) فيه استعارة تخيلية ، شبه رغبة المؤمن بالإيمان بشيء حلو ". قال النووي: " معنى حلاوة الإيمان: استلذاذ الطاعات ، وتحمل المشاق ، وإيثار ذلك على أعراض الدنيا ، ومحبة العبد لله بفعل طاعته وترك مخالفته ، وكذلك الرسول ". الخصلة الأولى: ( أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما). المحبة هنا: محبة قلبية ، كما في حديث آخر: ( أحبوا الله بكل قلوبكم). الخصلة الثالثة: ( أن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار). أي يستوي عنده الأمران: الإلقاء في النار ، والعودة في الكفر ، فمن كره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله فإن هذا من أسباب حلاوة الإيمان. وعن ابن عباس قال: ( من أحب في الله ، وأبغض في الله ، ووالى في الله ، وعادى في الله ، فإنما تنال ولاية الله بذلك ، ولن يجد عبدٌ طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه ، حتى يكون كذلك ، وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا ، وذلك لا يجدي على أهله شيئاً).
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) يذكر تعالى حال المشركين به في الدنيا وما لهم في الدار الآخرة ، حيث جعلوا [ له] أندادا ، أي: أمثالا ونظراء يعبدونهم معه ويحبونهم كحبه ، وهو الله لا إله إلا هو ، ولا ضد له ولا ند له ، ولا شريك معه. وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال: قلت: يا رسول الله ، أي الذنب أعظم ؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ". وقوله: ( والذين آمنوا أشد حبا لله) ولحبهم لله وتمام معرفتهم به ، وتوقيرهم وتوحيدهم له ، لا يشركون به شيئا ، بل يعبدونه وحده ويتوكلون عليه ، ويلجئون في جميع أمورهم إليه. ثم توعد تعالى المشركين به ، الظالمين لأنفسهم بذلك فقال: ( ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا). قال بعضهم: تقدير الكلام: لو عاينوا العذاب لعلموا حينئذ أن القوة لله جميعا ، أي: إن الحكم له وحده لا شريك له ، وأن جميع الأشياء تحت قهره وغلبته وسلطانه ( وأن الله شديد العذاب) كما قال: ( فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد) [ الفجر: 25 ، 26] يقول: لو علموا ما يعاينونه هنالك ، وما يحل بهم من الأمر الفظيع المنكر الهائل على شركهم وكفرهم ، لانتهوا عما هم فيه من الضلال.
المولات
/ /
بواسطة مدير الموقع
علامة تجارية فرنسية فاخرة متخصصة بالازياء النسائية والحقائب والاحذية والاكسسوارات والتجميل
تجميل ( أمام بوابة واحد - يمين جهة النافورة)
أزياء وجلديات ( الدور الثالث - الاخير)
( بوابة واحد - جهة اليمين)
( الدور الارضي - بوابة ٢)
( الدور الارضي – بوابة اربعة – بوابة ٢)
فروع شانيل الرياضية
كما أنه يوفر عروض ونقاط لكل عملية شراء من المتجر مما يجذب الكثيرين لشرائها، فهي تقدم تشكيلة ولا أروع من العطور الفرنسية التي ترغب باقتنائها. من أشهر العطور الفرنسية التي يقدمها متجر سيفورا. في الرياض هي ماركة عطر ديور، كارولينا هيريا، غوتشي، مارك جايكوب. هناك فرعين من متجر سيفورا في الرياض الأول في بانوراما مول، والأخر في أبراج العليا. فروع شانيل الرياض المالية. أفضل متجر عطور للتركيب في الرياض يفضل عدد كبير من الأشخاص عطور التركيب التي تتكون من مخلطات ومنكهات أنيقة ومميزة وفاخرة ذات تكلفة أقل من أجل اختيار العطر المعبر للشخصية وإتاحة فرصة الاختيار من بين الروائح المختلفة والمميزة، ومن أفضل المتاجر التي توجد في الرياض للعطور التركيب هي؛ متجر السيف متجر السيف الذي يقدم تشكيلة رائعة من العطور والمخمريات الممتازة والمخلطات التي لا مثيل لها، والكثير من العطور النسائية منها عطر مسك المملكة، مخلط هيا، سلسبيل 1. متجر أطياب السعيد يوفر هذا المتجر الرائع مجموعة من العطور الفاخرة والبخور الممزوج بالعود الطبيعي مع المسك والعنبر، والكثير من العطور التي يمكن تركيبها حسب رغبتك. متجر الحرمين من أفضل ما يتميز به هذا المتجر هو تقديمه باقة رائعة من أطيب وأفخم العطور التركيب بأسعار رخيصة ومناسبة للجميع، مع توفير عطور وبخور ومعطرات للمفروشات جميلة للغاية.
فروع شانيل الرياض اون لاين
أما في صالونات الملابس الجاهزة، فتقدم أحدث المجموعات من تصميم كارل لاغرفيلدفي ديكور صُمم ليعكس إبداع دار Chanel. إنها تجربة لا تنسى ودعوة لدخول عالم الدار في قلب مدينة الرياض.
أعلنت دار Chanel الفرنسية العريقة عن إعادة افتتاح متجرها في مركز المملكة في الرياض. وعلى غرار كافة بوتيكات الدار المنتشرة حول العالم، صمم المهندس المعماري بيتر مارينو البوتيك الجديد عبر إعادة صياغة الرموز الغالية على قلب الآنسة شانيل وتقديمها بطابع عصري. يمتد هذا البوتيك المؤلف من طابق واحد على مسافة 280 متراً مربعاً تعرض أحدث ابتكارات كارل لاغرفيلد من الملابس الجاهزة، حقائب اليد، الأحذية والأكسسوارات، إضافة إلى تشكيلة من الساعات. فروع شانيل - CHANEL في الرياض , جدة , الشرقية - موقع محل شانيل - CHANEL - مولات السعودية(مولات الرياض - مولات جدة - مولات الشرقية). استوحي تصميم البوتيك من شقة الآنسة شانيل الباريسية في 31 شارع كامبون، وهو يزاوج بالتالي بين الطابع الحميم والأناقة في كل من أقسامه المحددة، حيث يتناسق المعدن الذهبي، الحجر الأبيض والمرجاني العميق مع سجاد الصوف المحبوك والأثاث الرمزي المصنوع من التويد. من مدخل البوتيك يمكن استكشاف القسمين المخصصين للأكسسوارات ويتضمنان حقائب اليد، السلع الجلدية الصغيرة، مجوهرات الزينة، الأوشحة والنظارات. وبالولوج أكثر داخل المتجر يظهر الصالون المخصص لعرض الأحذية بدءاً من الباليرينا وصولاً إلى الأحذية ذات الكعوب المرتفعة. في وسط البوتيك يطالعنا قسم مخصص للساعات يعرض مجموعة من القطع الكلاسيكية: ساعة J12، ساعةPremiere وأحدث ساعات الدار Premiere Boy de Chanel.