إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) يقول تعالى ذكره: إن هذه ملتكم ملة واحدة ، وأنا ربكم أيها الناس فاعبدون دون الآلهة والأوثان وسائر ما تعبدون من دوني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً) يقول: دينكم دين واحد. و ان هذه امتكم امة واحدة. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: قال مجاهد ، في قوله ( إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً) قال: دينكم دين واحد ، ونصبت الأمة الثانية على القطع ، وبالنصب قرأه جماعة قرّاء الأمصار ، وهو الصواب عندنا ، لأن الأمة الثانية نكرة، والأولى معرفة. وإذ كان ذلك كذلك ، وكان الخبر قبل مجيء النكرة مستغنيا عنها كان وجه الكلام النصب ، هذا مع إجماع الحجة من القراء عليه ، وقد ذكر عن عبد الله بن أبي إسحاق رفع ذلك أنه قرأه (أُمَّة وَاحِدَةٌ) بنية تكرير الكلام ، كأنه أراد: إن هذه أمتكم هذه أمة واحدة.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 52
- أمتنا واحـــــــدة – أمتنا مجدنا وعزتنا
- تفسير: (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون)
- تترا بيتزا تبوك الإلكترونية
- تترا بيتزا تبوك بلاك بورد
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 52
وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) اختلفت القرّاء في قراءة قوله: ( وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً) ، فقرأ ذلك عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة ( وأنَّ) بالفتح، بمعنى: إني بما تعملون عليم، وأن هذه أمتكم أمة واحدة، فعلى هذا التأويل (أن) في موضع خفض، عطف بها على (ما) من قوله: بِمَا تَعْمَلُونَ ، وقد يحتمل أن تكون في موضع نصب إذا قرئ ذلك كذلك. ويكون معنى الكلام حينئذ: واعلموا أن هذه، ويكون نصبها بفعل مضمر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 52. وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفيين بالكسر: ( وَإِنْ) هذه على الاستئناف، والكسر في ذلك عندي على الابتداء هو الصواب؛ لأن الخبر من الله عن قيله لعيسى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ مبتدأ، فقوله: ( وَإِنَّ هَذِهِ) مردود عليه عطفا به عليه، فكان معنى الكلام: وقلنا لعيسى: يا أيها الرسل كلوا من الطيبات، وقلنا: وإن هذه أمتكم أمة واحدة. وقيل: إن الأمة الذي في هذا الموضع: الدِّين والملة. *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، في قوله: ( وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً) قال: الملة والدين. وقوله: ( وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) يقول: وأنا مولاكم فاتقون بطاعتي تأمنوا عقابي ، ونصبت أمة واحدة على الحال.
أمتنا واحـــــــدة – أمتنا مجدنا وعزتنا
ملخص المقال
إن هذه أمتكم أمة واحدة مقال بقلم الدكتور ناصر العمر يبين فيه منهج الأمة الواحدة، فكيف يحقق المسلمون الوحدة المنشودة؟ وما هي الوسائل المعينة على ذلك؟
الحمد لله الذي ألَّف بين قلوب عباده المؤمنين؛ فأصبحوا بنعمتهِ إخوانًا، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّه محمَّدٍ وعلى مَن كانوا له في الحقِّ أنصارًا وأعوانًا. تفسير: (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون). وبعدُ، فقد أمر الله المؤمنين بقوله: { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} [آل عمران: 103]. وقال سبحانه: { إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 92]. وفي الآية الأخرى: { وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ} [المؤمنون: 52]. وهذا خبرٌ مُراد به إنشاءُ الأمر كما في آية آل عمران، وإلاَّ فقد افترق النَّاس وافترقت الأمَّة، بل قال اللهُ تعالى: { وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً} [المائدة: 48] ، { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود: 118].
تفسير: (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون)
وذُكر عن بعضهم أنه قرأ ذلك رفعا. وكان بعض نحويِّي البصرة يقول: رَفْع ذلك إذا رفع على الخبر، ويجعل أمتكم نصبا على البدل من هذه. وأما نحويو الكوفة فيأبون ذلك إلا في ضرورة شعر، وقالوا: لا يقال: مررت بهذا غلامكم; لأن هذا لا تتبعه إلا الألف واللام والأجناس، لأن " هذا " إشارة إلى عدد، فالحاجة في ذلك إلى تبيين المراد من المشار إليه أيّ الأجناس هو، وقالوا: وإذا قيل: هذه أمتكم أمة واحدة، والأمة غائبة ، وهذه حاضرة، قالوا: فغير جائز أن يبين عن الحاضر بالغائب، قالوا: فلذلك لم يجز: إن هذا زيد قائم، من أجل أن هذا محتاج إلى الجنس لا إلى المعرفة.
الحمد لله. قال الشيخ محمد الأمين
الشنقيطي رحمه الله:
استعمل لفظ " الأمَّة " في القرآن
أربعة استعمالات:
الأول: استعمال " الأمَّة "
في: البرهة من الزمن - كما: في قوله تعالى ولئن أخَّرنا عنهم العذابَ
إلى أمَّةٍ معدودةٍ الآية ، ونظيره قوله تعالى وقال الذي نجا منهما وادَّكر
بعد أمَّة -. الثاني: استعمالها في: الجماعة من النَّاس
، وهو الاستعمال الغالب ، كقوله ووجد عليه أمَّة من الناس يسقون الآية ،
وقوله ولكلِّ أمَّة رسول الآية ، وقوله كان النَّاس أمَّةً واحدةً الآية
، إلى غير ذلك من الآيات. أمتنا واحـــــــدة – أمتنا مجدنا وعزتنا. الثالث: استعمال " الأمَّة "
في: الرجل المُقْتدى به ، كقوله إن إبراهيم كان أمَّة الآية. الرابع: استعمال " الأمَّة "
في: الشريعة والطريقة ، كقوله إنا وجدنا آباءنا على أمَّة الآية ، وقوله
إن هذه أمَّتكم أمَّة واحدة الآية ، إلى غير ذلك من الآيات.
التقرير الاول لاراء المتابعين
مطعم تترا بيتزا
•
📍مروج الامير شارع البازعي "جلسات للافراد ،
وقسم خاص للطلبات الخارجيه للعائلات بدون جلسات"
الطلب: تترا بيتزا خاصه صغيره ب١٥ريال – بيتزا دجاج كاري صغيره ب١٥ريال. التقرير الثاني لاراء المتابعين
جلسات للافراد ، وقسم خاص للطلبات الخارجيه للعائلات
بدون جلسات" • الطلب: تترا بيتزا خاصه صغيره ب١٥ريال
– بيتزا دجاج كاري صغيره ب١٥ريال •
المطعم افتتح قبل اسبوع تقريباً وقت ما روحت اجربه وهلا صار افضل
كمان كتير عن الاول ،، بيتزا الكاري اعجبتني. تترا بيتزا تبوك بلاك بورد. التقرير الثالث لاراء المتابعين
طلبي واحد بيتزا صغير مارغريتا واحد صغير باربكيو دجاج الوحده
ب١٥ريال وخبز ثوم مجانا مرره لذيذه وخفيفه ومافيها زيووت كثيره تغث ١٠/١٠. التقرير الرابع لاراء المتابعين
بنصحكم تروحوا علي هالمطعم كتير بيشهي
ويجنن هيك بتلقي روحك ما بدك تقوم من حلاوة الاكلات تبعهم. التقرير الخامس لاراء المتابعين
تشبه كتير البيتزا الايطاليه بل بالتاكيد هي بتكون
من اجمل انواع البيتزا ياللي دقتها بحياتي
تقييم مطعم تترا بيتزا في تبوك
10/8. 9
أفضل مطاعم تبوك
تترا بيتزا تبوك الإلكترونية
يقدم الشاورما الأصليه...
مطعم هاشم في تبوك مطعم فلافل وفول مميز جدا بصراحة.. من الوجبات المميزة لديهم كعكة ابو الشباب...
تترا بيتزا تبوك بلاك بورد
بيتزاء رائعة وتعامل العمالة مميز. وتلبية الطلب بشكل سريع استجابة موظف الطلبات رائعة. وبعد تذوق المنتج يستحق فعلا التجربة. طعم بيتزاء مميز جدا
saeed
04 December 2018 21:41
المذاق جيد جربت بيتزا تترا الخاصه والكاري كانت لذيذه واصابع الموزاريلا ما تستاهل عيبه الزيت زايد عندهم في البيتزا
Add review
اذا تبحث عن افضل مطاعم ايطالية في تبوك فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها 🌻🤩
افضل 5 مطاعم ايطالية في تبوك
1- مطعم ايتاليانو هاوس علي رأس قائمة أفضل مطاعم ايطالية في تبوك
من افضل المطاعم الي تقدمها اصابع الجبنة مع الصوص.. مميزة مطعم ممميز الخدمه جيدة الاسعار متوسطة الاكل جيد جدا. الأسم: مطعم ايتاليانو هاوس- Italiano House
التصنيف: عائلات | افراد
النوع: مطعم ايطالي
الاسعار: متوسطه الي مرتفعه
الاطفال: مسموح
الموسيقى: لا يوجد
أوقات العمل: 12PM–1AM
الموقع على خرائط جوجل: للدخول الي المطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم ايتاليانو هاوس تبوك.