السيد السيستاني يجيب عن سؤال مهم حول الوشم" التاتو" للنساء
الأحد 13 ديسمبر 2020 - 11:56 بتوقيت مكة
فقه_الكوثر:
أجاب مكتب سماحة المرجع الدیني آیة الله السيد السيستاني عن سؤال مهم حول" الوشم للنساء"، فإليكم السؤال الذي طرح في هذا المجال وجواب سماحة السيد عنه:
السؤال: ماحكم الوشم (التاتو) للنساء ؟
الجواب: يجوز ذلك في حدّ نفسه ، ولكن لايجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة ، وإذا كان يُعدّ الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء ، وإن كان يتعذّر ذلك ففي جواز الطلاء به إشكال. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
*
تبقى لديك: ( 1000) حرف
تعليقات
انقر لعرض التعليقات
- حكم الوشم السيستاني يدين والصفار لـ
- حكم الوشم السيستاني على النت
- حكم الوشم السيستاني دام ظله
- حكم الوشم السيستاني والدكتور محمد العريفي
- انواع الجمل في اللغة العربية
- انواع الجمل في اللغه العربيه 1 متوسط مع تصحيح
- انواع الجمل في اللغه العربيه الجذع المشترك
- انواع الجمل في اللغه العربيه الخامس
حكم الوشم السيستاني يدين والصفار لـ
الاخبار
اخبار الساحة الاسلامية
Untitled Document
أبحث في الأخبار
هل الوشم حرام؟! تعرف على جواب مكتب السيد السيستاني
2425
03:51 مساءً
التاريخ: 29 / 6 / 2019
المصدر:
اجاب مكتب المرجع الديني الاعلى السيد علي الحسيني السيستاني على مجموعة من الاستفتاءات بخصوص الحكم الشرعي للوشم. السؤال: هل الوشم حرام ؟
الجواب: يجوز في نفسه. السؤال: ما هو حكم الوشم الذي يرسم على الجسم بواسطة الابر ؟
السؤال: هل يجوز وشم صور الحيوانات ؟
الجواب: يجوز ولكن الوشم في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه. السؤال: هل يجوز وشم صور الائمة الاطهار، واسمائهم المقدسة؟
الجواب: لا يجوز اذا عد هتكا. استفتاءات هامة للسيد السيستاني حول حكم "الوشم" على الجسم. السؤال: هل يجوز عمل الوشم الملون على الحاجبين المسمى (التاتو) للنساء؟
الجواب: يجوز في نفسه ويجب ستره عن نظر الاجنبي ان عد زينة عرفا. السؤال: بخصوص الوشم ماذا تقصدون بأن يكون الوشم تحت الجلد و كيف لي ان اعرف هذا؟
الجواب: المراد تزريق المادة تحت الجلد و يعرف ذلك من يتولي ايجاد الوشم. السؤال: سؤال عن الوشم اريد وشم اسم الامام علي (عليه السلام) علي يدي مالحكم؟
الجواب: لم يثبت استحباب ذلك شرعاً و الأولي العناية بالاقتداء به بورع واجتهاد وعفة و سداد كما اوصي به (عليه السلام) ليكون الانتماء اليه (ع) زيناً له ولا يكون عليه شيناً.
حكم الوشم السيستاني على النت
الجواب: ظهور المرأة أمام الأجنبي مع استخدامها شيء من المكياج حرام بكلّ تأكيد، وما ذكر ليس عذراً لارتكابه. وعلى المؤمنة التقيّد بجميع الأحكام الشرعيّة. ١٢
السؤال: ما هو حكم إرتداء الربطة على الطريقة الفرنسية بالنسبة للطالبات؟
الجواب: لا بدّ من تحقّق الستر المطلوب شرعاً مع عدم كون ذلك على نحو من أنحاء إظهار الزينة، ولا يتيسّر لنا تحقيق حال الكيفية المذكورة. ١٣
السؤال: تضع كثير من الطالبات العطور وبعض مساحيق التجميل على وجوههن، فهل هذا جائز؟
الجواب: لا يجوز. ١٤
السؤال: هل يجوز للزوجة التي تخرج مع زوجها أن تضع المكياج والعطور؟
الجواب: لا يجوز لها ذلك. حكم الوشم السيستاني دام ظله. ١٥
السؤال: هل يجوز للمرأة غير المتزوّجة إزالة الشعر الموجود في وجهها (محل شارب الرجل أو غير ذلك من المناطق)؟
الجواب: لا يحرم. ١٦
السؤال: هل يجوز تلوين الشعر بصبغه ـ كلّاً أو بعضاً ـ بقصد جلب الانتباه في المجالس النسائية الخاصّة لغرض الزواج؟
الجواب: إن كان لمجرّد الزينة من دون تدليس كإخفاء العيب أو كبر السنّ فلا بأس به. ١٧
السؤال: هل للفتاة البكر وضع مساحيق التجميل الخفيفة ولبس الباروكة بقصد إثارة الانتباه وزيادة الجمال في المجالس النسائية الخاصّة لأجل الزواج؟ وهل يعدّ ذلك إخفاء للعيوب الجسدية؟
الجواب: يجوز لها ذلك وان كان ذلك غير مناسب للبنت، ولا يعدّ إخفاءً للعيوب، مع أنّه لو عدّ كذلك لم يحرم إلّا إذا وقع تدليساً في مقام التزويج لمن يريد الزواج منها.
حكم الوشم السيستاني دام ظله
متابعة: ولاء الصفار
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
حكم الوشم السيستاني والدكتور محمد العريفي
٣٤
السؤال: ما حكم لبس المرأة العباءة التي توضع على الكتف مع رفض زوجها لذلك؟ وهل يجوز أن تتعطّر المرأة وتتزّين لغير زوجها والخروج من البيت مع رفض زوجها لذلك؟
الجواب: إذا لم تستر مفاتن البدن أو كان موجبة لإثارة الافتتان عند عامّة الناس فلا يجوز، ولا يجوز لها الظهور بوجه مزيّن بالمكياج أو أن تتعطّر بنحو مثير مطلقاً، وللزوج أن لا يأذن لزوجته من الخروج من البيت إلّا بالنحو الذي يريده. ٣٥
السؤال: ما هو حكم من تزيّن بزيّ الأجانب في الغرب من ناحية الملبس وغيرها؟
الجواب: الأحوط وجوباً ترك التزيّي بزيّ الكفّار. ٣٦
السؤال: هل يجوز لبس الجواريب الملوّنة للمرأة؟
الجواب: يجوز إذا لم تعتبر من الزينة ولم تكن مثيرة. ٣٧
السؤال: ما حكم الحناء في اليدين؟
الجواب: إذا كان يُعدّ زينة وجب ستر اليدين المزينتين به. ٣٨
السؤال: هل يجوز وضع نقاط لامعة على الأظافر من غير صبغ والخروج بها؟
٣٩
السؤال: هل يجوز استعمال الواقي للوجه من الشمس، علماً أنّه يكون شفافاً لمجرّد حماية الوجه من أشعة الشمس؟
الجواب: يجوز إذا لم يعتبر من الزينة. حكم الوشم السيستاني على النت. ٤٠
السؤال: ما حكم إضافة وصلة للشعر للمرأة لفترة مؤقتة وذلك للذهاب للأعراس؟
الجواب: لا تحرم في حدّ ذاتها.
١٨
السؤال: هل يجوز صبغ اللحية والشارب بالصبغ الأسود والحنّة السوداء؟
الجواب: نعم، يجوز. ١٩
السؤال: هل يجوز وضع المكياج والكحل بشكل خاص في وجه البنت عند الذهاب إلى الجامعة أو العمل؟
الجواب: لا يجوز كشف الوجه حينئذٍ أمام الأجنبي، ولا يناسبها ذلك في نفسه. ٢٠
السؤال: هل يجوز للمسلمة وضع العدسات اللاصقة لغرض التجمّل والظهور بها أمام الرجال الأجانب (غير المحارم)؟
الجواب: إذا عدّت زينة لها لم يجز. ٢١
السؤال: مسلمة تلبس حذاءً له كعب عالٍ ينقر الأرض نقرات مثيرة للانتباه، فهل يجوز لها ذلك؟
الجواب: لا يجوز إذا كان بداعي إلفات نظر الرجال الأجانب إليها أو كان موجباً للفتنة النوعية. ٢٢
السؤال: هل صحيح أنّ وضع الكحل ولبس الخاتم من الزينة المستثناة للمرأة ولا يحرم إبداءه أمام الرجال الأجانب؟
الجواب: مع الأمن من الوقوع في الحرام وعدم كونه بداعي إيقاع الرجل في النظر المحرّم و لا موجباً لإثارة الفتنة ولو نوعاً لا بأس به، وإن كان الأحوط تركه مطلقاً. حكم الوشم السيستاني والدكتور محمد العريفي. ٢٣
السؤال: ما حكم تطويل الأظافر بالنسبة للمرأة؟
الجواب: يجوز في حدّ ذاته. ٢٤
السؤال: ما هو حكم نتف أو حفّ الحواجب للنساء المتزوّجات وغير المتزوّجات؟ وهل هذا الحديث صحيح: (لعن الله المتنمصة والنامصة)؟
الجواب: ليس النمص بمعنى حفّ الشعر ونتفه للتجميل أو لغيره حراماً، خصوصاً إذا كان لأجل الزوج، فإنّه مستحب، بل قد يكون واجباً إن كان ترك التنظيف والتزيين مع اقتضاء الزوج لها موجباً لنشوز الزوجة.
أنواع الجمل في الكتابة العربية ودلالاتها يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أنواع الجمل في الكتابة العربية ودلالاتها" أضف اقتباس من "أنواع الجمل في الكتابة العربية ودلالاتها" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أنواع الجمل في الكتابة العربية ودلالاتها" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
انواع الجمل في اللغة العربية
مكونات الجملة تتكوّن الجملة من عنصرين أساسيّن هما (المسند والمسند إليه)، ويُطلق النّحاة عليهما (عماد الجملة)؛ لأنّهما العمودين الأساسيّين لتكوينها، أمّا ما تبقّى من الجملة فهو إمّا (أداة أو فضلة)، وفيما بيانها مفصلّة: [٥] المُسنَد: هو كل ما تضمّن حُكمًا يعود على اسم تقدّم عليه أو تأخّر عنه، ويكون واجب الذِّكر ما لم يدلّ عليه دليل، نحو (البحرُ عميقٌ)، كلمة (عميق) هُنا مسند، ويقع المسند في مواقع معيّنة منها: [٦] [٧]
نوع المسند المِثال المسند
الفعل التّام جلسَ الولدُ. جلسَ. خبر المبتدأ البيتُ بعيدٌ. بعيدٌ. اسم الفعل دونك القلمُ. دونك. خبر النّواسخ (إنّ وأخواتها، وكان وأخواتها) إنّ العِلم كنزٌ. كنزٌ. المصدر النائب عن فعل الأمر عملًا بالسُّنّة. عملًا. المُسنَد إليه: هو كلّ اسم أُسند حكم من الأحكام، ويكون واجب الذِّكر منا لم يدلّ عليه دليل، نحو ( البحرُ عميقٌ)، كلمة (البحرُ) هُنا مسند إليه، ويقع المسند إليه في مواقع معيّنة منها: [٦] [٧]
نوع المسند إليه المِثال المسند إليه
الفاعل عاد المسافرُ. المسافرُ. انواع الجمل في اللغة العربيّة المتّحدة. نائب الفاعل كُتبَ الدّرسُ. الدّرسُ. المبتدأ الصّومُ مفيدٌ. الصّوم. أسماء النّواسخ (إنّ وأخواتها، وكان وأخواتها) كان الجوُّ جميلًا.
انواع الجمل في اللغه العربيه 1 متوسط مع تصحيح
ج- كثرة الرموز والتناص والإشارات الثقافية والتاريخية في شعر التفعيلة بينما تقل في الشعر العمودي. د- تنوع القوافي في شعر التفعيلة بينما تكون القافية واحدة ( غالباً) في الشعر العمودي. هـ - لغة شعر التفعيلة قريبة من الواقع بينما قد تكون لغة الشعر العمودي بعيدة عن الواقع. أرجو ان اكون افدتكم.
انواع الجمل في اللغه العربيه الجذع المشترك
المتابعون
24 أبريل 2019
2019-04-24T08:40:00-07:00
2019-04-24T08:47:41-07:00
Jidalpress
الصفحة الرئيسية
تعليم
أنواع الجمل في اللغة العربية
الــــــفــــهــــــرس
1- الجملة الإسمية
2- الجملة الفعلية
3- الجملة الكبرى
4 - الجملة الصغرى
5- الجملة التي لا محل لها من الاعراب
6- الأفعال الخمسة
Default
انواع الجمل في اللغه العربيه الخامس
الورقة التي. تدريب (2): عيّن المسند والمسند إليه والفضلة والأدوات في الجمل الآتية:
الجملة المسند المسند إليه الفضلة الأداة
عاد الأبُ إلى منزله. رأيتُ السّماء. أصبح الجوّ باردًا. العسلُ صافٍ. أُخِذ الكتابُ. لن يأخذَ المالَ إلّا صاحبه. تدريب (3): ميّز/ي الجملة الاسمية من الجملة الفعليّة في الأمثلة التّالية:
الجملة اسميّة / فعليّة
لمع البرقُ. يسقطُ الثّلج. الحديقةُ جميلةٌ. خذْ الكِتاب. لا تجلس. الطّريقُ واسعةٌ. تدريب (4): أعرب/ي الجمل التّالية:
الطريقُ ضيقةٌ. يعملُ الأبُ كلّ يوم. الصّدقُ منجاةٌ. ركض الولدُ سريعًا. المراجع ^ أ ب ت محمود حسني، [الجملة كلام يتركب من كلمتين أو أكثر ويفيد معنى"&source=bl&ots=2j5p_p4IPC&sig=ACfU3U1QZvsqf3gSx6IuIXTZRxQ8rD_z8w&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwiZ3IOx3vrvAhWlQuUKHUuXAVsQ6AEwAnoECAQQAw#v=onepage&q="الجملة كلام يتركب من كلمتين أو أكثر ويفيد معنى"&f=false النحو الشافي] ، صفحة 19-20-21-22. انواع الجمل في اللغه العربيه 1 متوسط مع تصحيح. بتصرّف. ↑ منيرة عبدالله الفريجي (2012)، "تتبع موطن الجملة وأثره في النحو العربي " ، مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب ، العدد 2، المجلد 9، صفحة 640. ↑ ناصر الجندي، مقرر اللغة العربية ( 102) _ ناصر الجندي مقرر اللغة العربية ، صفحة 2.
2- دور الراوي الرئيسي في القصة وقد يكون مشاركاً بالأحداث وقد لا يكون. 3- وسائل التشويق الظاهرة في القصة. 4- الحوار الداخلي والخارجي في القصة. 5- الصور الفنية ولغة المجاز. 6- تأثيرات الثقافة والبيئة الظاهرة في القصة. 7- الوصف المعبر. 8- الأساليب المستخدمة مثل السخرية والفكاهة. 9- العبارات الموحية. 10- ترتيب الأحداث وتسلسلها: بداية وعقدة وذروة ونهاية وحل. النصوص الشعرية: وقد تكون من الشعر العمودي أو من الشعر الحر. من سمات الشعر بشكل عام: 1- استخدام لغة شعرية تختلف عن لغة النثر ( كلمات ذات إيقاع موسيقي). 2-استخدام العبارات الموحية. 3- استخدام المفارقة والدهشة. 4- المشتركات اللغوية: الطباق والترادف والمشترك اللفظي.... 5- عمق الدلالات في النص. 6- معالجة فكرة محورية (الغرض) مثل: المدح ،الذم ، الفخر ، الهجاء ، الوصف ،الغزل ،...... أنواع النصوص في اللغة العربية ( إرشادية ، معوماتية ، إقناعية ، إرشادية ، .... إلخ). إلخ. 7- استخدام الصور الفنية. 8- قد يكون نوع النص الشعري قصصياً أو إقناعياً أو وصفياً. يختلف شعر التفعيلة عن الشعر العمودي بعدة فروق منها: أ- اعتماد شعر التفعيلة على وحدة التفعيلة بدلا عن البحر العروضي كما في الشعر العمودي. ب- وحدة الموضوع بشكل عام في شعر التفعيلة بينما قد تتفرع الوحدة في الشعر العمودي.