عادت قضية الفاشنيستا الكويتية زهراء أشكناني، المعروفة بـ"زوري أشكناني"، الى الواجهة مجددًا بعد تخفيف العقوبة على مواطن قام بابتزازها ونشر صورها شبه عارية بالغرامة المالية بدلًا من الحبس. وكشفت صحفات إخبارية كويتية بأن القضية المنظورة أمام المحكمة انتهت بفرض غرامة مالية 5 آلاف دينار كويتي وهو حكم مخفف لقرار صادر في شهر فبراير الماضي والقاضي بالسجن لمدة عامين. وكشفت تفاصيل القضية بأن الجاني هو خطيب زوري السابق الذي قام بنشر صورتها بدون حجاب وترتدي البكيني ثم قام بابتزازها مقابل الحصول على مبلغ مالي. زوري اشكناني انستقرام موقع. كما قضت المحكمة بحذف صور اشكناني بدون حجاب ترتدي بكيني وإحالة الدعوى المدنية إلى المحكمة المختصة، بعد أن كلفت النيابة العامة المتهمين بتهمة تهديد الفاشينيستا وابتزازها بنشر صورها لحالة مخلة بالآداب العامة. قضية ابتزاز ونشر صور #زوري_اشكناني براءة وغرامة بدلاً من الحبس سنتين
— أمن ومحاكم mediacourt (@mediacourt) June 8, 2021
وكانت زوري قد ظهرت خلال الفترة الماضية في مقطع فيديو باكية تعبر عن صدمتها لما حدث بعد تسريب صورها الخاصة على شبكة الإنترنت وتداولها بين عدد من مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي.
زوري اشكناني انستقرام ويب
صور الفاشينيستا الكويتية زوري أشكناني المرفقة من حسابها على انستغرام.
زوري اشكناني انستقرام موقع
فاجأت الفاشينيستا الكويتية الشهيرة زوري أشكناني متابعيها بإعلان خضوعها لإجراء تجميلي جديد. وجاء هذا أثناء ظهورها في مقطع مصور تناقله عدد من الحسابات الناشطة على تطبيق الصور والفيديوهات "إنستغرام". وكشفت فيه أنها تعتزم الخضوع لجلسات شدّ ورفع المؤخرة. وعلى إثر هذا انطلقت على تلك الحسابات موجة من التعليقات التي تضمنت في معظمها انتقادات للفاشينيستا مع الإشارة إلى أنه لم يكن عليها التحدث عن هذا الأمر بشكل علني وخصوصاً أنها ترتدي الحجاب. ومما كتبه المتابعون: "الحجاب شنو وضعه؟" و"هذي اللي طلعت في لقاء وقالت شخصيتي ما يناسبها الحجاب وأنا ما أبغاه أساساً بس خلاص طلعت فيه من البداية وتورطت؟ ليش مستغربين؟" و"محتاجين حجاب حق اللسان" و"الجرأه وصلت لمستوى مخيف الله يجيرنا من القادم". وحقق الفيديو على أحد تلك الحسابات أكثر من 23 ألف مشاهدة في مدة قصيرة جداً. ويشار إلى أنها أحدثت في وقت سابق ضجة بسبب مقطع آخر ظهرت فيه بهدف الترويج لأحد أنواع العطور. فيديو الفاشينيستا الكويتية زوري أشكناني تكشف سر التغيير الكبير في ملامحها - مجلة هي. وتعرضت للهجوم حين أعلنت أنه "عطر الادمان" وأنه الوسيلة المناسبة التي يمكن كل امرأة اعتمادها لإرضاء زوجها.
هذا الصيف يبدو أنه سيكون حافلًا بالألوان والتصميمات الجذابة والمنعشة، والتي بدأنا نشاهدها على انستقرام من خلال مدونات الموضة، اللاتي يتألقن بأحدث التصميمات الصيفية. وبالنسبة للمحجبات ، سيكون حديثنا اليوم عن ملابس محجبات لصيف 2019 من انستقرام، لتلهمكِ اطلالات مميزة تناسبكِ. حكاية زوري اشكناني كامل : شاهد الفيديو المسرب - كنز الحلول. البناطيل الرياضية باطلالتكِ اليومية العادية
سحر فؤاد بإطلالة كاجوال
مازالت البناطيل الرياضية متربعة على عرش الموضة لاطلالة تناسبكِ بيومكِ العادي، اختاريها بالتصميم الواسع الذي يناسب حجابكِ، كهذا اللوك من مدونة الانستقرام سهر فؤاد مع الكارديغان الأبيض، والحقيبة كبيرة الحجم، والسنيكر الأبيض سيكون مناسبًا لهذا اللوك. الفساتين الصيفية الملونة من فطامي بو حمد
فطامي بو حمد
لفتنا اختيار الفاشينيستات للكثير من الفساتين الصيفية الملونة والمبهجة، والتي يمكنكِ اعتمادها على الشاطئ بعطلاتِك، أو اختاريها لاطلالة تجمع بين الكاجوال والكلاسيك، على طريقة الفاشينيستا فطامي بو حمد ، بالفستان البرتقالي الفاقع، نسقته مع الكعب العالي، وجاء الحجاب الأبيض بسيطًا وهادئًا مع الدرجة الفاقعة للفستان. البليزر مازال أساسيًّا هذا الصيف من دلال الدوب
دلال الدوب
مازال البليزر قطعة أساسية تعتمدها مدونات الموضة في الصيف، كهذا اللوك الجديد باطلالة دلال الدوب من البليزر الأسود، نسقته بطريقة عصرية مع البنطلون الواسع، مع رسومات الطيور الشهيرة، للمسة تمنحكِ بعض الأنوثة، مناسب لاطلالتكِ بعد الظهر، نسقي معه شنطة كلاسيك متوسطة الحجم، لا سيّما من هيرميس Hermes.
وإلهكم إله واحد - YouTube
والهكم اله واحد سورة البقرة
وإلهكم إله واحد: نزلت كما روي عن ابن عباس لما قال كفار قريش للنبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -: صف لنا ربك.
والهكم اله واحد
والمقصود القلب لا اللسان ، فلو قال: لا إله ومات ومعتقده وضميره الوحدانية وما يجب له من الصفات لكان من أهل الجنة باتفاق أهل السنة. والهكم اله واحد سورة البقرة. وقد أتينا على معنى اسمه الواحد ، ولا إله إلا هو والرحمن الرحيم في الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى. والحمد لله. شرح المفردات و معاني الكلمات: وإلهكم, إله, واحد, إله, الرحمن, الرحيم,
تحميل سورة البقرة mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Wednesday, April 27, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو
وقال أبو البقاء: ( إله) خبر المبتدأ، و( واحد) صفة له، والغرض هنا هو الصفة؛ إذ لو قال: وإلهكم واحد، لكان هو المقصود إلا أن في ذكره زيادة تأكيد، وهذا يشبه الحال الموطئة كقولك: مررت بزيد رجلا صالحا، وكقولك في الخبر: زيد شخص صالح، ولعل الأول ألطف، وأكثر الناس على أن الواحد هنا بمعنى لا نظير له ولا شبيه في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، وقيل: إن المراد به ما ليس بذي أبعاض، ولا يجوز عليه الانقسام، ولا يحتمل التجزئة أصلا، وليس المعنى به هنا مبدأ العدد، وأصح الأقوال عند ذوي العقول السليمة أنه الذي لا نظير له ولا شبيه له في استحقاق العبادة، وهو مستلزم لكل كمال آب عما فيه أدنى وصمة وإخلال.
والمراد به في الآية الكريمة المعبود بحق بدليل الإخبار عنه بأنه واحد. والهكم اله واحد. والمعنى: وإلهكم الذي يستحق العبادة والخضوع إله واحد فرد صمد، فمن عبد شيئا دونه، أو عبد شيئا معه، فعبادته باطلة فاسدة، لأن العبادة الصحيحة هي ما يتجه بها العابد إلى المعبود بحق الذي قامت البراهين الساطعة على وحدانيته وهو الله رب العالمين. قال بعضهم: «والإخبار عن إلهكم بإله تكرير ليجرى عليه الوصف بواحد، والمقصود وإلهكم واحد لكنه وسط إله بين المبتدأ والخبر لتقرير معنى الألوهية في المخبر عنه، كما تقول:عالم المدينة عالم فائق، وليجيء ما كان أصله خيرا مجيء النعت فيفيد أنه وصف ثابت للموصوف لأنه صار نعتا، إذ أصل النعت أن يكون وصفا ثابتا، وأصل الخبر أن يكون وصفا حادثا، وهذا استعمال متبع في فصيح الكلام أن يعاد الاسم أو الفعل بعد ذكره ليبنى عليه وصف أو متعلق كقوله: وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً. وجملة لا إِلهَ إِلَّا هُوَ مقررة لما تضمنته الجملة السابقة من أن الله واحد لا شريك له، ونافية عن الله- تعالى- الشريك صراحه، ومثبتة له مع ذلك الإلهية الحقة، ومزيحة لما عسى أن يتوهم من أن في الوجود إلها سوى الله- تعالى- لكنه لا يستحق العبادة.
ومعناها: إن الله إله، وليس شيء مما سواه بإله. وهذه الجملة الكريمة خبر ثان للمبتدأ وهو إِلهُكُمْ أو صفة أخرى للخبر وهو (إله) وخبر (لا) محذوف أى لا إله موجود إلا هو، والضمير (هو) في موضع رفع بدل من موضع لا مع اسمها. وقوله: (الرحمن الرحيم) خبر مبتدأ محذوف، وقيل غير ذلك من وجوه الإعراب. والمعنى: وإلهكم الذي يستحق العبادة إله واحد، لا إله مستحق لها إلا هو، هو الرحمن الرحيم. وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم . [ البقرة: 163]. أى: المنعم بجلائل النعم ودقائقها، وهو مصدر الرحمة، ودائم الإحسان. وأتى- سبحانه- بهذين اللفظين في ختام الآية، لأن ذكر الإلهية والوحدانية يحضر في ذهن السامع معنى القهر والغلبة وسعة المقدرة وعزة السلطان، وذلك مما يجعل القلب في هيبة وخشية، فناسب أن يورد عقب ذلك ما يدل على أنه مع هذه العظمة والسلطان، مصدر الإحسان ومولى النعم، فقال: (الرحمن الرحيم) ، وهذه طريقة القرآن في الترويح على القلوب بالتبشير بعد ما يثير الخشية، حتى لا يعتريها اليأس أو القنوط. وبعد أن أخبر- سبحانه- بأنه هو الإله الذي لا يستحق العبادة أحد سواه، عقب ذلك بإيراد ثمانية أدلة تشهد بوحدانيته وقدرته، وتشتمل على آيات ساطعات، وبينات واضحات، تهدى أصحاب العقول السليمة إلى عبادة الله وحده، وإلى بطلان ما يفعله كثير من الناس من عبادة مخلوقاته.