تنزيل كتاب شمس المعارف النسخة الاصلية pdf
تحميل كتاب شمس المعارف الكبرى الاصلي pdf للكبار فقط + 18، هو مقالنا لهذا اليوم. فأهلاً وسهلاً بكم أصدقاء وزوار موقع آن مكس للبرامج والتطبيقات والألعاب المجانية. بالإضافة إلى العديد من التحميلات المهمة الأخرى التي تكون بناء على طلب متابعينا الكرام. مشهود لكتاب شمس المعارف الكبرى بشهرته الواسعة منذ القدم، ليس فقط في الوطن العربي، بل في جميع انحاء العالم العربي والغربي ايضاً. وكان هذا الكتاب قد ذاع صيته بسبب المحتوى العميق والغامض الذي يضمه، والذي يحتوي على الكثير من العلوم الروحانية والأبواب والالغاز المكتوبة من خلال رموز وليس بشكل طبيعي. وكما يحتوي على الكثير من الاسرار المجهولة فعلاً من قبل معظم الناس إلى الأن. في الحقيقة اشتهر كتاب شمس المعارف الكبرى لعدة أسباب، ومن ضمنها أنه كتاب قوي جداً لتعليم العلوم الروحانية. بالإضافة إلى أنه يحتوي على الكثير من الرموز الكثيرة. وكذلك أشتهر هذا الكتاب من خلال قصص الراويين أنهم حصلت لهم أمور غريبة عند قرائتهم لهذا الكتاب. شمس المعارف الكبرى pdf
نبذة مختصرة حول كتاب شمس المعارف الكبرى الاصلي pdf
شمس المعارف الكبرى هو عبارة عن كتاب مخطوط لأعمال سحر تتعلق بالجن.
- كتاب شمس المعارف كامل
- شمس المعارف كتاب السحر الأول
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
- حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة – كنوز التراث الإسلامي
- حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه
كتاب شمس المعارف كامل
الفصل العاشر: في أسرار الفاتحة ودعواتها وخواصها المشهورات. الفصل الحادي عشر: في الاختراعات والأنوار الرحموتيات. الفصل الثاني عشر: في اسم الله الأعظم وما له من التصريفات الخفيات. الفصل الثالث عشر: في سواقط الفاتحة ومالها من الأوفاق والدعوات. الفصل الرابع عشر: في الرياضات والأذكار والأدعية المستجابات المسخرات. الفصل الخامس عشر: في الشروط اللازمة لبعض دون بعض في البدايات إلى شموس النهايات. الفصل السادس عشر: في أسماء الله الحسنى وأوفاقها النافعات المجريات. الفصل السابع عشر: في خواص كـهـيـعـص وحروفها الربانيات الأقدسيات. الفصل الثامن عشر: في خواص آية الكرسي وما فيها من البركات الخفيات. الفصل التاسع عشر: في خواص بعض الأوفاق والطلسمات النافعة. الفصل العشـرون: في سورة يس ومالها من الدعوات المستجابات. مراجع [ عدل]
مصادر [ عدل]
آغا بزرگ الطهراني ، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء. روابط خارجية [ عدل]
شمس المعارف الكبرى على موقع OCLC (الإنجليزية)
وجوب إتلاف كتب السحر والتنجيم - موقع الإسلام سؤال وجواب
Partial Translation in Spanish and First Comparative Edition by Jaime Coullaut Cordero (from Universidad de Salamanca)
شمس المعارف الكبرى على موقع المكتبة الوطنية الإسرائيلية (نسخ رقمية مختلفة)
شمس المعارف كتاب السحر الأول
بعض القصص عن من قرأ كتاب شمس المعارف يروي احد الاشخاص الذين
قراء هذا الكتاب بدون العلم عن محتواه بانه قد اصابته حاله من الضنك والضيق وبان
هناك شخص يناديه من دون ان يراه وبانه اصبح يحب الجلوس لوحدة طوال الوقت حتى اطلع
احد المشايخ بهذا الامر ، فأمره الشيخ بان يقوم بعطائه الكتاب ثم قراء عليه الشيخ
القران لمدة ثلاثة ايام حتى شفي من الضيق والوحدة التي كانت تلزمه. وشخص آخر يروي انه كان
لديه ضعف في الذاكرة وصعوبة في الحفظ فبحث عبر الانترنت عن حل لهذه المشكلة فوجد
موقع يتحدث عن وصفة سحرية ان هناك كتاب يُعرف
باسم شمس المعارف بانه يقوي الذاكرة ويجعله سريع الحفظ فبحث عن الكتاب حتى وجده ،
وبعد ذلك حاول قراءة الكتاب لكنه لم يفهم شيء ثم قام برمي الكتاب في خزانة الملابس بعد
ايام تهي له انه يسمع اصوات من خزانة الملابس فتذكر الكتاب فعاد بقراءة الكتاب مرة
اخرى وفهمه ليصل الى الصفحات التي تستدعي الجن وعن الخدمات التي تقدمها. وبعد عدة
ايام لاحظ ان شخص يتنفس بجواره فاذا به اكتشف انها جنيه اصبحت بجانبه وتريد الزواج
منه وبعد ان يتم الزواج ، وبعدها تتغير حياته الى سعادة فكل ما يريده يحصل عليه
بطرفة عين والسبب قدرة الجنية الخارقة ، ولكن لم يستمر الوضع كما هو فعندما قرر الاب ان يزوج ابنه ، انقلب وضع الشاب
راساً على عقب حيث توفيت الفتاة التي كان يريد الزواج منها بسبب حادث مروري ، واباه
اصابه الشلل واما الشاب فقد خسر كل شيء ولم تعد له القدرة على الكلام ومازال يعني
من آثار ما اقترفته يداه.
استطاع البوني التنبؤ بمستقبل العديد من البلدان. إقرأ أيضاً: التنبيه بما سيحدث في مستقبل الزمان.. هل التنبؤات حرام أم حلال؟
محتوى كتاب شمس المعارف
على الرغم من عدم وجود تاريخ محدد لتاريخ كتابة هذا الكتاب ، إلا أن المخطوطة الأولى المتعلقة بهذا الكتاب كتبت في الفترة ما بين 1679-1688 م ، لكن هوية الشخص الذي كتب هذه المخطوطة لا تزال غير معروفة حتى الوقت الحاضر. كانت أول نسخة مطبوعة من هذا الكاتب في مكتبة الشعب في بيروت عام 1985 ، ثم انتشر هذا الكتاب على نطاق واسع ، وتناثرت شائعات كثيرة حول شذوذ يتعلق به ، وهذا الكتاب مقسم إلى 4 أجزاء موضوعة في مجلد واحد. تحتوي الأجزاء الأربعة من الكتاب على 40 فصلاً ، ويناقش كل فصل موضوعًا منفصلاً عن باقي الفصول ، والأكثر إثارة للجدل هو الفصل السابع الذي يحمل عنوانًا في الأسماء التي أحيا بها النبي عيسى الموتى. ويليه غرابة الفصل 19 ، الذي يحمل عنوان في خصائص بعض التعويذات والسحرة المفيدة. كما يحتوي الكتاب على نصوص كثيرة غير مفهومة الغرض منها ولغتها ، وهي تتكون من أحرف وأرقام وأبراج مجتمعة ، وهذا يفسر ما يحدث لمن قرأ كتاب شمس المعارف. أين توجد النسخة الأصلية من الكتاب؟
وقد أجابت على هذا السؤال ثلاث روايات ، وهي كالتالي:
يعتقد بعض المؤرخين أن الجن أخذ النسخة الأصلية من الكتاب ونقلها إلى العالم الآخر ، خشية أن يحصل عليها من كان ماهرًا في السحر ، ويستخدم السحر والتعاويذ في الكتاب ضد الجن.
الحديث
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم، قال أبو معاوية: ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 107 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
شرح الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يحذر أصحابه رضي الله عنهم من سيئ الصفات وقبيح الأعمال، وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على كل ما يقربهم من الجنة في الآخرة. وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أنواع من الناس لا «يكلمهم الله يوم القيامة» كلاما يسرهم؛ استهانة بهم وغضبا عليهم، وهذه عقوبة لهم على جرم قد وقعوا فيه، «ولا ينظر إليهم»، وهذه مبالغة في العقوبة؛ فلا ينظر الله إليهم نظرة رحمة فيرحمهم، «ولا يزكيهم»، فلا يطهرهم من ذنوبهم ولا يغسلهم من دناءتهم ولا يغفر لهم، «ولهم عذاب أليم»، أي: فوق كل تلك العقوبات فسوف يدخر الله لهم عذابا عظيما في الآخرة، فيضاعف عليهم العقوبة. ثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامة. أما الأول: فهو رجل كبير السن قد وقع في فاحشة الزنا، مع أنه قد بلغ من الرشد والعقل وذهاب الشهوة ما يردعه عن ذلك؛ فالشاب قد يكون عنده شهوة ويعجز أن يملك نفسه، لكن الشيخ قد بردت شهوته وزالت أو نقصت كثيرا؛ فالفاحشة ليس لها سبب قوي.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يحاور الصحابة تحدث عن موقف فغار أحد الصحابة من الموقف ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
أتعجبون من غيرة سعد والله إني لأغيَر من سعد وإن الله لأغيَر مني ، ولذلك حرّم الفواحش. الغيرة سلوك المسلم ، فالأصل عندما تختار للزواج أن تختار المرأة المسلمة الملتزمة بحجابها الشرعي و كلام ربنا سبحانه وتعالى وأوامره. و عندما تنجب تربي ابنتك على الحشمة و إطاعة أوامر الله سبحانه وتعالى و تحضّرها للحجاب. فإن كنت متزوجاً وامرأتك ليست محجبة فإن الله سبحانه وتعالى جعل القوامة في يدك ، والأمر خليط ما بين القوامة والحكمة. فكلمها وساعدها واجتهد معها واخلط ما بين الشدة واللين والحكمة فتصل بإذن الله إلى مرادك. وتذكر أنك محاسب على نساء بيتك. النبي صلى الله عليه وسلم قال: والرجل راع في بيته وهو مسؤول عن رعيته. حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه. هؤلاء رعيتك التي ستسأل عنهم أمام الله سبحانه وتعالى ، وتذكر أنك ستحرم من نظر الله تعالى إليك يوم القيامة. أدعو الله أن لا نكون من صنف ثلاثة لا ينظر الله إليهم أبداً ، وأن يرزقنا الله سبحانه وتعالى النظر إلى وجهه الكريم في غير ضراء مضرّة ولا فتنة مضلّة. المصادر
قناة أمير منير
جميع الحقوق محفوظة لموقع ماكتيوبس للنشر والتوثيق 2020 /
ما هو رد فعلك؟
المشاهدات:
756
حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة – كنوز التراث الإسلامي
وذِكرُ هؤلاءِ الأصنافِ الثَّلاثةِ في هذا الحَديثِ لا يَعني الحصرَ، ولا يَمنَعُ من وُجودِ أصنافٍ أُخرى استَحقَّت نفْسَ العَذابِ، كالشَّيخِ الزَّاني، والمَلِكِ الكَذَّابِ، والعائلِ المُستَكبِرِ، كَما في صَحيحِ مُسلِمٍ من حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ. وفي الحديثِ: التَّحذيرُ منَ المنِّ، والحلِفِ الكاذبِ، والإسبالِ؛ فقَد تُوعِّدَ مَن فعَلَ ذلكَ بأشدِّ العُقوبةِ. وفيهِ: إثباتُ صِفةِ الكَلامِ والبصَرِ للهِ عزَّ وجلَّ عَلى الوجهِ اللَّائقِ به جلَّ جَلالُهُ، من غَيرِ تَشبيهٍ ولا تَمثيلٍ ولا تَكييفٍ؛ فإن لم يُكلِّمِ الأصنافَ الثَّلاثةَ ولم يَنظُرْ إلَيهِم، فهُوَ يُكلِّمُ غَيرَهم ويَنظُرُ إلَيهِم.
حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه
وَمِنْ عَظِيمِ تَواضُعِهِ أنَّهُ كانَ لا يُريدُ الإِمامةَ فِي الصلاةِ خَوفًا مِنْ تَحَمُّلِ الأمانةِ مَعَ أنَّهُ كانَ مِنْ أفقَهِ أَهلِ عَصرِهِ وَأعلَمِهِمْ وأَحسَنِهِمْ صَوْتًا بِالقِراءةِ.
- ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزَكِّيهِم ولهم عذابٌ أليمٌ أحدُهم: المنفقُ سلعَتَهُ بالحلِفِ الكاذِبِ
الراوي:
أبو ذر الغفاري
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
غاية المرام
| الصفحة أو الرقم:
170
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مطولاً مسلم (106)، وأبو داود (4087)، والترمذي (1211) واللفظ له، والنسائي (4458)، وابن ماجه (2208)، وأحمد (21356)
ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ: المَنَّانُ الذي لا يُعْطِي شيئًا إلَّا مَنَّهُ، والْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بالحَلِفِ الفاجِرِ، والْمُسْبِلُ إزارَهُ. حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة – كنوز التراث الإسلامي. وفي رواية: ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يَنْظُرُ إليهِم ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ. أبو ذر الغفاري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 106 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرًا ما يُحذِّرُ أصحابَه رَضيَ اللهُ عَنهم من سَيِّئِ الصِّفاتِ وقَبيحِ الأعمالِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَديدَ الحِرصِ على كلِّ ما يُقرِّبُهم من الجَنَّةِ في الآخِرةِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ثَلاثةِ أنواعٍ منَ النَّاسِ لا يُكلِّمُهمُ اللهُ يومَ القيامةِ كَلامًا يَسُرُّهم؛ استِهانةً بِهِم وغضَبًا عَليهِم، وهذِه عُقوبةٌ لهم على جُرمٍ قد وقَعوا فيهِ، وفي رِوايةٍ: «ولا يَنظُرُ إلَيهِمْ»، وهَذه مُبالَغةٌ في العُقوبةِ؛ فلا يَنظُرُ اللهُ إلَيهِم نَظرةَ رَحمةٍ فيَرحَمَهم، «ولا يُزكِّيهمْ»؛ أي: لا يُطهِّرُهم ولا يَغسِلُهم من ذُنوبِهم ودَناءَتِهم، «ولهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ»؛ أي: فوقَ كلِّ تِلكَ العُقوباتِ فسَوفَ يَدَّخرُ اللهُ لهُم عَذابًا شَديدًا؛ فيُضاعِفُ عَليهِمُ العُقوبةَ.