يكثر السؤال عن الكتب الجيدة المناسبة في موضوع (قصص القرآن) سواء من حيث التأصيل العلمي له ، وجمع القواعد المتعلقة بالقصص في القرآن ، أو من حيث سرد القصص القرآني وجمع النظائر مع بعضها في مكان واحد ، والكلام على فوائدها والأحكام المستنبطة منها. ولعلي في هذا الموضوع أعرض بعض الكتب التي أعرفها في هذا الموضوع ، وأبين مزايا كل كتاب منها بحسب اطلاعي ، وإن فاتني شيء منها فأرجو التماس العذر. أولاً: كتب القصص القرآني. 1- قصص الأنبياء لابن كثير. هذا الكتاب مستل من تاريخ ابن كثير (البداية والنهاية) ، وأول من أصدره الدكتور مصطفى عبدالواحد دون إشارة إلى أنه جزء من (البداية والنهاية) ، وهذا الكتاب من أشهر كتب قصص الأنبياء وأوسعها انتشاراً لجلالة مؤلفه. قصص القران الكريم فضل حسن عباس. 2- قصص القرآن الكريم للدكتور فضل حسن عباس. وهذا الكتاب طبع أول مرة عام 1407هـ بعنوان (القصص القرآني: إيحاؤه ونفحاته) ، وقد صدر عن دار الفرقان بعمَّان ، ركز فيه المؤلف على نفي مسألة التكرار في القصص القرآني ، وعرض فيه عدداً كبيرا من القصص القرآني كقصة موسى وإبراهيم ونحوها مما يوهم كثرة ذكرها في القرآن التكرار ، ولم يتعرض للقصص التي لم تذكر إلا مرة واحدة مقصة يوسف مثلا.
قصص القرآن الكريم مكتوبة
ثم طبع الكتاب طبعة مزيدة منقحة فيها إضافات كثيرة عام 1427هـ. قصص القران الكريم مصورة. وهو كتاب قيم في القصص القرآني ، حيث حرر كثيراً من قضايا القصة القرآنية ، كأهداف القصة القرآنية ، وأنواعها وقدم بفصل تعرض فيه للكتب المؤلفة في القصص القرآني من المؤلفات المعاصرة وبين وجه تميزها ووجه نقصها، وحاول استيعاب جميع القصص الوارد في القرآن ، وميزته أنه يطلع على كل المكتوب في القصة ثم يضيف إليه ويستدرك استدراكات قيمة ، وحرر في هذا الكتاب كثيراً من القضايا التي اختلفت فيها أنظار الباحثين في القصص القرآني مثل بعض أخبار أبينا آدم عليه الصلاة والسلام ، وطوفان نوح عليه الصلاة والسلام ، ونحو ذلك. كما امتاز هذا الكتاب بالتوسع في رد بعض الشبهات والآراء والنظريات التي طبقت في باب القصص القرآني كما فعل بعضهم من محاولة تطبيق نظرية دارون على خلق آدم عليه الصلاة والسلام ، وما أثير من التشكيك في أخبار القرآن عن أبينا إبراهيم وإسماعيل عليهما الصلاة والسلام. كما نبه في بعض المواضع على بعض قضايا الإعجاز في القصص القرآني كسر التعبير في قصة آدم بقوله (اهبطا) في سورة طه ، و (اهبطوا) في غيرها من السور. كما تميز باستنباط الدورس والعبر المستفادة وربطها بواقعنا المعاصر.
قصص القران الكريم مصورة
اقرأ أيضا: قصص القران سورة الهمزة قصص وعبر
قصص القرآن الكريم
[١٧]
المراجع
↑ محمد أحمد محمد معبد (2005)، نفحات من علوم القرآن (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار السلام ، صفحة 106. بتصرّف. ↑ معروف سعاد، القيم التربوية في قصص سورة الكهف ، صفحة 8-9. بتصرّف. ↑ مناع بن خليل القطان (2000)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة الثالثة)، السعودية: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، صفحة 317. ↑ علي عبد الظاهر علي (2017)، القصة المعلمة: فن التدريس بالقصة (الطبعة الاولى)، مصر: دار عالم الثقافة ، صفحة 43-45. ↑ صلاح الخالدي (1998)، القصص القرآني (الطبعة الأولى)، دمشق: دار القلم، صفحة 29-31، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة يوسف، آية: 3. عرض لبعض الكتب المطبوعة في (قصص القرآن الكريم) - ملتقى أهل التفسير. ↑ سورة آل عمران، آية: 62. ↑ "خصائص القصص القرآني" ، ، 17-4-2011، اطّلع عليه بتاريخ 13-7-2020. ↑ سورة القصص، آية: 77. ↑ عبد الراضي محمد عبد المحسن، الغارة التنصيرية على أصالة القرآن الكريم ، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 110-112. بتصرّف. ↑ محمد أحمد محمد معبد (2005)، نفحات من علوم القرآن (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار السلام ، صفحة 107. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية: 120. ↑ محّمد سَعيد رَمضان البوطي (1999)، من روائع القرآن - تأملات علمية وأدبية في كتاب الله عز وجل ، بيروت: موسسة الرسالة ، صفحة 195-204.
قصص القران الكريم فضل حسن عباس
[٣]
التقسيم الثاني: ذهب خليل بن عبد الله الحدري إلى أنّ القصص في القُرآن تُقسَم إلى نوعَين؛ الأوّل: قصصٌ مُشاهَدة؛ وهي التي حدثت في زمن النبوّة، كالغزوات، حتى وإن كانت غيبيّة لِمَن بَعدهم، والثاني: قصصٌ غيبيّة؛ إمّا مُتعلِّقة بالأنبياء، أو غير الأنبياء، أو الأُمَم السابقة، أو الكلام عن قصص غيبيّة حاضرة، كالملائكة ، والجنّ، أو أُمور غيبيّة مُستقبَليّة، وهذه القصص تتنوّع بحَسب الهدف منها، والموضوع الذي تُبيِّنُه؛ فتكون أحياناً قصيرة؛ من خلال العَرض السريع لأحداث القصّة، أو طويلة، كقصّة نبيّ الله يوسف -عليه السلام-؛ من خلال التفصيل فيها؛ إمّا بمَشهدٍ واحد، أو في عدّة سورٍ وأجزاء. [٤]
سِمات قَصص القرآن وخصائصها
سِمات قَصص القرآن
تُعَدّ القصّة القُرآنيّة كلام الله -تعالى-، ولذلك تمتاز بعدّة سِماتٍ، منها ما يأتي: [٥]
أحسن القصص: وقد جاء بيان هذه السّمة في قوله -تعالى-: (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ) ، [٦] ويتمثّل هذا الحُسُن بعرض القصص بأسلوب تصويري وجمالي مؤثر ومعجز، كما يظهر في الحُسُن الموضوعي والأخلاقي؛ فلا يعرض إلا حقّاً، ولا يُخبِر إلا صدقاً، ويمتاز بتقديم القصص مقرونة بالعبرة والعِظة، وحافلة بالدلالات العقدية والدعوية والتاريخية والأدبية، وغيرها.
قصص القران الكريم احسن القصص
تكرار القَصص في أكثر من موضعٍ في القرآن الكريم بأسلوب مختلفٍ عن سابقه؛ لترسخ الفكرة في النُّفوس، وتتجدّد العِظة والعبرة منها. توزيع أحداث القِصّة الواحدة في عدّة مواضع من القرآن الكريم؛ ليكون كلّه كتلةً واحدةً، لا ينفصل بعضه عن بعضٍ. صلاحيّة الاستشهاد بالقصّة القرآنيّة في كلّ زمانٍ؛ فالقرآن الكريم كتاب هدايةٍ للبشريّة على مرّ الزّمان، فتُخذ العبرة من القصّة على مدى الأزمان؛ فعلى سبيل المثال؛ فإنّ عبرة عدم الاغترار بالمال المأخوذة من قصّة أصحاب الجنّة، الذين منعوا حقّ المساكين ممّا أنعم به الله عليهم، فعاقبهم الله -عزّ وجلّ-، وانتقم منهم؛ تصلح للاعتبار والاتّعاظ به على مرّ السنين والأزمان.
[١٧]
المراجع
↑ عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب (1422هـ / 2001م)، كيف تحفظ القرآن الكريم (الطبعة الرَّابعة)، السعودية: دار طويق، صفحة 95-98. ↑ سورة العنكبوت، آية: 48. ^ أ ب ت مصطفى ديب البغا، محيى الدين ديب مستو (1418 هـ - 1998 م)، الواضح في علوم القرآن (الطبعة الثانية)، دمشق- سوريا: دار الكلم الطيب-دار العلوم الإنسانية، صفحة 183-185. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 52. ↑ مجموعة من الأساتذة والعلماء المتخصصين (1423 هـ - 2002 م)، الموسوعة القرآنية المتخصصة (الطبعة الأولى)، مصر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، صفحة 179، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية: 25. ↑ سورة هود، آية: 120. ^ أ ب مناع بن خليل القطان (1421هـ- 2000م)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة الثالثة)، السعودية: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، صفحة 317-318. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية: 87-88. ^ أ ب ت ث ج محمد منير الجنباز (2017-11-14)، "أهداف القصة في القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-9. بتصرّف. قصة رائعة من أجمل قصص الإعجاز في القرآن الكريم. ↑ سورة الأعلى، آية: 18-19. ↑ سورة آل عمران، آية: 59. ↑ الشيخ أحمد الشرباصي (2012-9-9)، "من خصائص القصة في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-9.
حدوث اضطرابات حركيّة واضطرابات في الإحساس. حدوث اضطراب في الحالة المزاجية مع تشويش ذهني مؤقت. ظهور حركات اهتزازية في الذراعين والساقين دون السيطرة عليها مُطلقًا. شاهد أيضًا: الأيام الصحية العالمية 2022
متى اليوم العالمي للصرع 2022
متى اليوم العالميّ للصرع؟ يُحدد موعد اليوم العالميّ للصرع يوم الاثنين الثاني من شهر فبراير لعامنا الحالي 2022؛ أي يوم الرابع عشر من فبراير ، يتم الاحتفال بهذا اليوم سنويًا في هذا الموعد، بهدف رفع مستوى الدعم العام للصحة العامّة، وزيادة الوعي بالصرع وفهم كافّة الجوانب المرتبطة به، وتعزيز الجهود المختلفة؛ لتحسين خدمات الرعاية وتقليل الآثار المترتبة عليها. شاهد أيضًا: عبارات عن اليوم العالمي للصحة النفسية 2021
أهداف اليوم العالمي للصرع
يهدف اليَوم العالميّ للصرع إلى تحقيق جملةً من الأهداف، وهي كالتالي:
يهدف إلى رفع مستوى الوعي بالصّرع وما يرتبط به من أعراض مؤقتة. يهدف إلى تعزيز البحث العلمي عن الصرع والتعلم والتدريب. يهدف إلى دعم مرضى الصّرع وأسرهم. فى اليوم العالمى للصرع.. تعرف على أعراضه والفئات المعرضة للإصابة به - اليوم السابع. يهدف إلى تحسين الخدمات الطبية المختلفة من حيث التشخيص والعلاج والوقاية.
فى اليوم العالمى للصرع.. تعرف على أعراضه والفئات المعرضة للإصابة به - اليوم السابع
وفي العديد من البلدان تجسد التشريعات قروناً من الفهم الخاطئ بشأن الصرع، مثل القوانين التي تسمح بحظر زواج الأشخاص المُصابين بالصرع والقوانين التي تمنع الأشخاص المعرضين لنوبات من الدخول إلى المطاعم والمسارح والمراكز الترفيهية والمباني العامة الأخرى. أمّا التشريعات التي تستند إلى معايير حقوق الإنسان المقبولة دولياً فبإمكانها منع التمييز وانتهاك الحقوق، وتحسين إتاحة خدمات الرعاية الصحّية، وتحسين نوعية حياة المُصابين بالصرع. استجابة المنظّمة تقرّ المنظّمة وشركاؤها بأن الصرع يشكّل مصدر قلق كبير في مجال الصحّة العامة. وتولت المنظّمة والعصبة الدولية لمكافحة الصرع والمكتب الدولي المعني بداء الصرع قيادة الحملة العالمية لمكافحة الصرع من أجل "الخروج بالمرض من الظلال" وتحسين المعلومات المقدمة عن الصرع وإذكاء الوعي بشأنه وتعزيز الجهود المبذولة في القطاعين العام والخاص لتحسين الرعاية والحد من أثر المرض. وأسهمت تلك الجهود في تحديد الأولويات بشأن الصرع في بلدان كثيرة، وتمخضت عن إصدار إعلانات إقليمية في جميع أقاليم المنظمة الستة. وأقر إقليم المنظمة للأمريكتين استراتيجية وخطة العمل بشأن الصرع في عام 2011 واعتُمد قرار جمعية الصحة العالمية بشأن العبء العالمي للصرع (ج ص ع68-15) في عام 2015، الذي يحثّ الدول الأعضاء على اتخاذ إجراءات منسقة لمكافحة الصرع وآثاره.
خطوات بسيطة للتعايش مع مرض الصرع.. #اليوم_العالمي_للصرع
— صحة الرياض (@riyadhhealth) February 10, 2020
وأفادت منظمة الصحة العالمية بأن الصرع اضطراب مزمن يصيب الدماغ ويتأثر به الأشخاص في جميع أنحاء العالم، ويتسبب في نوبات متكررة، هي عبارة عن نوبات وجيزة من الحركة اللاإرادية ويصاحبها أحياناً فقدان الوعي والتحكم في وظائف الأمعاء أو المثانة. #Epilepsy is a disease of the brain that affects people of all ages. It is characterized by recurrent seizures, which are brief episodes of involuntary movement that may involve a part of the body or the entire body #EpilepsyDay
وتنجم هذه النوبات عن فرط الشحنات الكهربائية التي تطلقها مجموعة من خلايا الدماغ، كما أن النوبات قد تختلف من حيث مدى تواترها، من أقل من مرة واحدة في السنة إلى عدة مرات في اليوم، وهناك نسبة كبيرة من أسباب الوفيات المتعلقة بالصرع في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل يمكن تجنبها، مثل السقوط والغرق والحروق والنوبات الممتدة. وأشارت منظمة الصحة العالمية أن هناك 50 مليون شخص حول العالم يتعايشون حالياً مع الصرع. وتتراوح نسبة عموم السكان المصابين بالصرع النشيط في وقت ما بين 4 و10 أشخاص لكل 1000 نسمة.